Розділ 3. Історія провидіння відновлення і «я»

 Особистість людини, або її індивідуальне «я», є результатом історії провидіння відновлення. Відповідно, нашому «я» слід утілити мету всієї історії. Я повинен ставитися до мети історії як до своєї власної мети і взяти на себе відповідальність за її втілення. Щоб досягти цього, мені слід виконати за життя (горизонтально) ціною своїх зусиль умови тангам, що накопичилися на всьому вертикальному історичному шляху провидіння відновлення. Тільки впоравшись із цим завданням, моє «я» зможе стати гідним плодом історії, якого Бог шукав у ході здійснення провидіння відновлення. Іншими словами, я повинен протягом свого життя відновити шляхом тангам усі незавершені місії пророків і святих минулого, які у свій час були покликані досягти мети провидіння відновлення. Інакше я не зможу стати особистістю, яка втілила мету провидіння відновлення.

 Щоб стати таким історичним переможцем, я повинен добре та чітко розуміти Шімджон Бога в Його стосунках із пророками і святими, розуміти первісну мету їхнього покликання Богом, а також докладно знати, які провіденційні місії були їм довірені. Однак серед грішних людей немає жодної людини, здатної стати таким історичним переможцем завдяки власним зусиллям. Тому ми маємо зрозуміти всі ці речі через Христа Другого пришестя, мета якого — завершити провидіння відновлення. Крім того, коли ми повіримо в нього, служитимемо йому та досягнемо повної єдності з ним, ми отримаємо можливість виконати разом із ним горизонтально всі вертикальні умови тангам провіденційної історії відновлення.

 Шлях, яким ішли всі святі, намагаючись утілити волю Бога в провидінні відновлення, — це той шлях, яким ми маємо знову пройти сьогодні. Більше того, ми повинні піти далі, ніж вони, і стати першопрохідцями там, де ніхто з них не лишив свого сліду. Тому грішні люди ніколи не зможуть знайти шлях, який веде до життя, без розуміння особливостей провидіння відновлення. У цьому полягає причина того, чому ми повинні досконало знати провидіння відновлення.