Розділ 3. План об'єднання Півдня і Півночі — це теж рух Тонбанкьокпа
Наше положення зобов'язує нас об'єднати світ навколо Кореї. Що потрібно зробити в Кореї? Відновити право старшого сина. У свідомості населення Республіки Корея постає такий образ: «Необхідно просуватися вперед до об'єднання Півдня і Півночі на чолі з президентом Муном». Навіть Президент не протистоятиме, а допомагатиме у справі об'єднання Півдня і Півночі. Коли у цьому сенсі дивитися з точки зору Каїна і Авеля, то тепер вони повинні мене слухатися.
Більше того, з'явилися три фракції. В день, коли почне діяти наша організація, після прориву в районі та на вулиці, вони схопляться за п'ятки, навіть коли дріматимуть вдень, і почнуть промовляти: «О, Господи! Спаси!» Хіба я не король мудрості? Як тоді я вижив, не загинувши, після такого побиття і прокльонів? (199-87, 15.02.1990)
Ми займаємося Тонбанкьокпа. Ми своїми руками викриваємо підпільних шпигунів. Ми виганяємо червоних. Кожної ночі ми відшукуємо їх зв'язки по радіо з Північною Кореєю. Відтепер ми потроху заглиблюватимемося. Наповнюючись більш полум'яним духом вірнопідданих, ніж будь-який командос Кім Ір-Сена, ми будуємо організацію Тонбанкьокпа. У такому разі виникне проблема, якщо Кім Ір-Сен помре. Він не повинен померти до того часу, поки Церква Об'єднання не завершить формування організації. Зрозуміло? (199-140, 16.02.1990)
Чи пропускали ви обід заради об'єднання Півдня і Півночі? Для чого ви прийшли сюди сьогодні? Для Тонбанкьокпа. Коли почнуться загальні вибори Півдня і Півночі, Боже Царство не похитнеться, і вони підуть йому на користь. Ви знаєте, які часи настають? Вам слід це знати. (200-156, 24.02.1990)
Чи маю я, виконуючи таку місію приїхавши до Кореї, сказати всім гуляти та їсти, чи що мені слід сказати? Корейців, які не працюють, треба виганяти. Цього разу в липні всі члени Церкви Об'єднання повинні свідчити протягом 40 днів. Цей період встановлено як період тренування, щоб для традиції навічно успадкувати дух першопрохідців починаючи з 1956 року.
Останнім часом це робиться кожного року. Цього разу всі мають розташуватися на прикордонній зоні біля 38-ї паралелі і щодня співати святі пісні так, щоб через гучномовець було чутно, аж у Пхеньяні. Необхідно таким чином проголошувати загибель комунізму. У нас багато таких матеріалів, чи не так? Ми повинні все вичистити. Ви не стали лідерами Тонбанкьокпа, тож я посилаю вас, як підрозділ для втілення цього. Амінь. Ви відправляєтесь! Амінь. (201-316, 29.04.1990)
Церква Об'єднання займається Тонбанкьокпа, чи не так? Я почав роботу з відновлення на рівнях особистості, сім'ї, роду, народу, країни та світу, в основу яких першим проник сатана. Я здолав Америку, компартію і повертаюся в Корею. Хоча я повертаюся до Кореї, країна постала проти мене, чи не так? Зараз в країні заварюється каша. Всі бажають стати її президентом.
Добре, ви виборюйте право на цю посаду, а я зроблю одне коло Небесним шляхом, зберу небесну вдачу і всіх обійму. Так я повернуся. В ситуації, коли вони втрачають народні маси, преподобний Мун з Церкви Об'єднання їх упорядковує. (202-243, 24.05.1990)
Коли ізраїльтяни виходили з Єгипту, щоб повернутися до благословенної землі Ханаану, вони по декілька разів ходили до членів своїх родин і казали: «Ми повинні йти цим шляхом». Вони казали, що треба звільнити сатанинський світ. Тепер настала така епоха, тож необхідно звільняти людей. Ми повинні встановити таку традицію. (202-304, 25.05.1990)
Не можна пропустити жодного будинку. Зараз такий час. Тому я сказав про Тонбанкьокпа. Ви повинні невтомно обходити день і ніч своїми ногами кожний будинок до того часу, поки не сповниться той день. Йдіть на схід і захід, на південь і північ, обходьте колами. Так ви повинні ходити три рази.
Відвідайте всіх більше трьох раз. То що ви маєте робити, як повернетесь? Ви повинні займатися Тонбанкьокпа більш завзято, ніж Північна Корея. Тоді висмикнете корінь. З яким завзяттям намагаються організувати демонстрації Все-Корейська асоціація студентів, Асоціації католиків-селян і Асоціація християн-селян? А чи більше ви працюєте над Тонбанкьокпа? Ви маєте працювати більше. (202-304, 25.05.1990)
Найбільш убогі сім'ї Республіки Корея мають зібрати клунки на самому дні, підняти їх і об'єднати Південь і Північ. Звідки починається об'єднання? Його не досягти за допомогою зустрічі у верхах Президента і Кім Ір-Сена. Тому потрібен Тонбанкьокпа. Вираз “тонбанкьокпа” означає прорив на рівні району і вулиці. Ці райони і вулиці існують заради себе. У цьому світі матір і батько живуть заради себе, чоловік і дитина теж живуть заради себе. Їх сильно стискає сатана, тому тут необхідно прорватися. (204-53, 29.06.1990)
Хіба моя країна не повинна об'єднатись? Тому ми зараз готуємося до виборів для об'єднання Півдня і Півночі. Отже, необхідно займатися Тонбанкьокпа. Знайшовши країну, ми повинні відновити світ. Це відновлення має початися з Кореї. Раніше, на самому початку, я, через президентську резиденцію, починав з таких вершин, як жіночий університет Іхва та університет Йонсе. (один з самих престижних південнокорейських університетів. — прим. пер.).
Однак я спускаюся, оскільки не зміг зайняти місце на вершині. Якщо не зумієш зайняти вершину, то необхідно братися за самий низ. Сатана це знає. Сатана знає, що оскільки я не зміг зайняти місця на вершині, то спускатимуся на дно, щоб стати на землю, тому заважає мені спуститися. Так з'явилися розмови про партію. (204-182, 08.07.1990)
На підставі Тонбанкьокпа прийшла епоха приземлення, тому тепер я їду на батьківщину. Мій старший брат все знав про звільнення 15-го серпня. Він абсолютно мене слухався. Я не зміг передати старшому братові, матері, батьку жодного слова Принципу.
Я любив вас більше за власних матір і батька. Все життя я жив заради Церкви Об'єднання, стикаючись з обставинами, коли ллються гіркі сльози. Я задовольняю бажання особистості, сім'ї, роду, народу, країни і світу. Якщо цього не робити, то сатана не відстане. Тому в Америці я пройшов шляхом усіляких труднощів і суворих випробувань. Також я готуюсь до того, щоб врятувати СРСР . Я все здійснив, тому тепер повернуся на батьківщину і займуся Тонбанкьокпа. (203-252, 26.06.1990)
Відтепер, займаючись Тонбанкьокпа, ви повинні поглинути 12 родів. В селищі ви повинні перетравити 12 районів, а в районі — 12 вулиць. Це 12 стадій. Більшість міст, повітів і округів до нас вже прихильні. Немає керівників чи будь-кого, хто б не поважав президента Муна, вірно? Вас усіх також поважають, чи не так? Ви стали першими особистостями, вірно? Але першими з кінця, чи насправді центральними особистостями? Ніхто крім нас не може боротися з компартією. Тож ви — центральні особистості. (204-245, 11.07.1990)
Завдяки Тонбанкьокпа шпигуни, які проникли в Південну Корею, автоматично будуть викриті. Хіба не так? Якщо зробити один оберт, то все, що ховалося під сподом, відкриється. (204-321, 11.07.1990)
Серед протистояння я зібрав членів Церкви Об'єднання, що схожі на купку стомлених жебраків. Ставши на теоретичну основу з системою цінностей, яка може протистояти компартії, я сам готувався до захисту від її нападів з усіх боків. Тому я наголошував на Тонбанкьокпа протягом 5 років. Однак хто з вас насправді зрозумів його цінність, зрозумів момент, в реальності взяв за це відповідальність і докладав зусиль, щоб створити захист, зробивши своє тіло й душу щитом? Ніхто, крім одного мене. (207-292, 11.11.1990)
Тепер Церква Об'єднання в положенні Авеля повинна підготувати об'єднання Півдня і Півночі, але вона дотепер і сама не змогла стати на ноги. Що таке Тонбанкьокпа? Ми повинні концентруватися на сім'ях землі Південної Кореї. Чому так? Гріхопадіння сталося в сім'ї. Оскільки початком стала сім'я, то ідею необхідно повернути в інший напрямок на сімейному рівні.
Однак сатанинський зовнішній світ енергійно протистояв Богові, Який намагався знайти такі умови оточення. Дотепер політичний клімат був такий, що ліберальна, республіканська і народна партії весь цей час протистояли Церкві Об'єднання, яка, створивши організацію, намагалася спуститися в регіони. Нам заважали утвердитися. (207-330, 11.11.1990)
Для чого ми дотепер, протягом 5 років займалися Тонбанкьокпа? Все заради одного моменту. Момент — це саме зараз. Куди тепер податися Кім Ір-Сену? Навіть якщо не відкликати американські війська, він вийде із закликом до виборів. Тоді все закінчиться. Яка контрпропозиція є в Південній Кореї? Вона закладає основу для її захисту? Вони вдвох тільки сперечаються, місять лайно, їх кишки спорожнилися, бо на них напав пронос, а ліків немає.
Це необхідно прибрати лопатою. Це повинні робити не ми, а народ. А для цього його необхідно виховати. Якщо він цього не схоче, то не зможе піти за нами услід. Іншого шляху не існує. Тепер, якщо Каїн і Авель не об'єднаються, то шляху не буде. Це чітко видно. (207-334, 11.11.1990)
Мене обкладали усілякою лайкою, але я не загинув і з надією займаюся Тонбанкьокпа. Взявши сім'ю, я намагаюся зробити всі сім'ї світу схожими на цю модель. Коли стати в таке положення, то диявол не зможе наблизитися, навіть слідів його не буде. Де знаходиться Кім Ір-Сен? Де червоні, що ведуть підпільну роботу? Вони зникають. (210-45, 30.11.1990)
Ви маєте займатися Тонбанкьокпа протягом наступних 10 років. Тонбанкьокпа означає заволодіти сім'єю, спираючись на Південь і Північ. Бог протягом історії сіяв під небом духовні дари. Він сподівався, що це принесе плоди, але такого не сталося. Звичайно, спираючись на релігійну сферу, Він розповсюдив благодать цього посіву по всій землі, але вже настав час їх збирати. (210-273, 25.12.1990)
Що таке Тонбанкьокпа, яким ми займаємося? Об'єднавши Південь і Північ, ми повинні, ім'ям Бога та ім'ям Істинних Батьків принести Богу Республіку Корею як звільнену Батьківщину всього людства на переможному ґрунті всіх країн. Тут об'єднуються демократія і комунізм. Якщо дивитися на Істинних Батьків та хибних батьків, то вони перед Богом один одному не вороги. Кім Ір-Сен не повинен померти.
Зараз він зустрічається з нашими людьми. Цього не знають навіть у Відділі планування державної безпеки. Хоча я і порушую антикомуністичний закон, але це не вперше. Я вкладав зусилля всюди: і в Японії, і в Америці, і в СРСР. (211-127, 29.12.1990)
Ми повинні повністю розгромити базу компартії в Південній Кореї за допомогою Тонбанкьокпа, зрозуміло? То куди мають спочатку потрапити води припливу? Вони не повинні потрапити в районну адміністрацію. Вони повинні увійти в сім'ю. Вони наповнять сім'ю, потім наповнять житловий масив, потім район, округ , вкрай заповнять Сеул. Коли Республіка Корея буде заповнена до країв, вони наповнять Блакитний Будинок, резиденцію Президента. Хай і останній, але Президент має потім померти. Ті, хто хоче, щоб Президент загинув першим, а їх самих смерть обминула — жебраки, напів крадії. Президента треба поважати і служити. (211-211, 30.12.1990)
Якщо упорядкувати 10 мільйонів жителів 5 провінцій Північної Кореї, зв'язати з Церквою і зробити так, щоб вони слухали мене під керівництвом 40 мільйонів людей Південної Кореї, то стане можливим об'єднання Південної і Північної Кореї та об'єднання громадян. Тому вам слід розуміти, що поспіх з Тонбанкьокпа пояснюється тим, що це план найшвидшого шляху об'єднання Півдня і Півночі. Іншим шляхом не вийде. (211-356, 01.01.1991)
Якщо ми тепер здійснимо Тонбанкьокпа, чим займатиметься Кім Ір-Сен? Я пообіцяв Богу: «Я своїми руками упораюся з компартією!» — і зробив це. Наостанок залишився Кім Ір-Сен, але у нього нічого не вийде, навіть якщо він задумає напасти на Південь і розпочати війну. Один-єдиний для Кім Ір-Сена шлях вижити — це вибори. Якщо він програє на виборах, то чи не захочуть люди схопити його і вбити? Якщо він хоче залишитися живим, то це єдиний шлях. Необхідно це активно просувати вперед. (213-152, 16.01.1991)
Це вже останній крок. То давайте до кінця 1992 року не будемо втрачати надії. Під моїм керівництвом всі створили трьохпозиційну основу, чи не так? Люди, які розташувалися зосереджено на районі, житловому масиві і вулиці, складають трьохпозиційну основу. Коли центром зробити мене, то вийде чотирьохпозиційна основа. Немає командира. Потрібно зосередитися на житловому масиві та вулиці. Арена нашої діяльності — це рівень селища і району. Де знаходиться країна? Якщо зосередитися на рівні країни, вона загине. Вона загине, якщо загине провінція. Вона загине, якщо загине повіт. Зона найбільшої безпеки, куди можна виступити — це округ і район.
Якщо станеться, що маріонетковий режим Північної Кореї нападе, то що він захоплюватиме? Він захоплюватиме округ чи район? Чи варто захоплювати район? Чи варто захоплювати квартал та житловий масив? Краще за все захопити центральну адміністрацію. Він захопить адміністрацію провінції та повіту. А в округи навіть не сунеться. Чи не так? Хіба в минулому кімірсенівці, коли прийшли, воювали в округах? Вони захопили все — навіть не чіпаючи округів. Зона безпеки. (215-91, 06.02.1991)