Розділ 3. Істинна шаноблива дитина абсолютно слідує, нічого не вимагаючи натомість
Не зважаючи на те, що дідусь та бабуся ставляться до вас вороже, тоді як ваша мати не звертає на це уваги, а брати та сестри роблять вигляд, що нічого не відбувається, ви повинні піклуватися про дідуся та бабусю, як й про всіх інших членів родини, забуваючи про те, що ви це зробили. Тільки в цьому випадку ви займете місце в лавах шанобливих дітей, яких запам'ятають наступні покоління.
Людина, яка каже: «Я — шаноблива дитина. Я роблю все для того, щоб нею стати» — є неправдивою шанобливою дитиною. Однак той, хто живе заради інших, забуваючи про все, що зробив, займе місце в лавах шанобливих дітей. Якою людиною є вірний підданий? Це — той, хто серед усіх придворних з любов'ю служить королю і королеві. Така людина, побачивши, що королівська прислуга не виконує своєї відповідальності, не буде сидіти мовчки, а скаже про це, й власноручно зробивши значно краще, буде вчити інших, як робити навіть ще краще. Й, врешті–решт, забуде про те, що вона це зробила. Вона не повинна говорити: «Досить цього!» Вона повинна сказати: «Потрібно зробити ще краще!»
Чому це так? Тому що є король країни, більшої за Корею, тому що на землі є Божий син, є Принц Небесної країни. Тому неможливо задовольнити наші прагнення, якщо ми не зможемо стати не ким іншим, як тільки вірним громадянином Республіки Корея. (204-94, 01.07.1990)
Небесна душа людини, шанобливої до своїх батьків, притягнеться до них таким самим чином, як кров, яка витікає з серця по артеріям, потім повертається назад по венам. Коли сім'я перебуває на верхівці, тоді сила любові, що спирається на небесний принцип, витікає через артерії та повертається через вени. Ви цього навіть не помічаєте, це відбувається природно.
Кров у венах тече, тому що вона себе тягне чи штовхає? Завдяки поштовху. Отже, можна зробити висновок, що навіть коли ви не хотітимете отримувати благословення, ви його отримаєте. Це схоже на перебування у кров'яному потоці: навіть якщо ви не хочете нікуди рухатись, ви поступово просуваєтесь вперед до великого серця. Навіть якщо ви не хочете ніякого благословення, воно само прийде до вас. Ось чому ви повинні робити все, щоб виконати свій дитячий обов'язок. Вчення Церкви Об'єднання каже, що ми повинні бути шанобливою дитиною. Якщо у вас немає матері чи батька, до яких ви можете бути шанобливими, тоді ви маєте жити заради країни. Коли країна в небезпеці, тоді ви повинні виконати свою відповідальність перед країною, навіть якщо для цього потрібно буде залишити своїх матір та батька, до яких повинні бути шанобливими. Якщо ваші матір і батько будуть проти цього, ви маєте потай зібрати свої речі та піти на передову. Навіть коли ви там помрете, ви залишитесь у положенні шанобливої дитини та громадянина, які виконали свій обов'язок. (147-306, 01.10.1986)
Подивившись на людей, можна зрозуміти, що коли настають важкі часи, то це їх пригнічує. Однак, як відданий громадянин, так й шаноблива дитина не можуть так чинити. Навіть коли гине ваша дружина чи ваша дитина, ви не повинні триматися за них, проливаючи сльози. Справжній лідер не може так себе вести. Справжній вірний громадянин не виставляє на показ свою власну ситуацію. Навіть коли сум буде переповнювати ваше серце, ви не повинні показувати своїх сліз.
Коли ви служитимете королю, роблячи добро з серцем, що більше за батьківське, навіть якщо у вас не буде часу, щоб сумувати, Бог навчить вас, що робити.
Коли ви дивитиметесь на це з положення шанобливої дитини, тоді навіть якщо ви будете сумними, ви не повинні сумувати, думаючи лише про себе. Якщо ви відчуваєте образу, ви не повинні мститися своєму ворогу. (18-252, 11.06.1967)
Ви будете шанобливою дитиною тоді, коли те, що вам не подобається, ви зможете робити краще, ніж те, що подобається. Людина, яка жертвує своєю дорогоцінною любов'ю, щоб виконати свій синівський обов'язок до батьків, на Небесах зможе піти куди завгодно. Навіть коли там будуть дванадцять перламутрових воріт, жодні з них не будуть для неї закриті. Всі вони відкриються. Коли мій син Хин-Джін* помер, то посилаючи його до духовного світу, я прийняв рішення, що Ісуса будуть називати старшим Христом, а Хин-Джіна новим Христом, і саме так все й стало. (163-264, 01.05.1987)
Ви маєте любити дідуся та бабусю як представників вашої країни, щоб розв'язати тугу Бога, яка виникла внаслідок того, що Він не міг любити Ісуса. Всі в Церкві Об'єднання повинні робити це. Ви маєте любити дідусів і бабусь, тому що ви не любили дідусів і бабусь своєї країни, церкви та родини. Ви, представляючи ці три рівня, повинні любити немов істинні брати та сестри, які виконали обов'язок відданості та шанобливості дитини. (40-44, 16.01.1971)
Батько, який виконує свій дитячий обов'язок, хоче, щоб його син був шанобливішим за нього. Лише в цьому випадку дідусь і батько, помираючи, зможуть спокійно заплющити очі. Серце, яке здатне спрямувати сина на шлях ще більших страждань, ніж пройшло саме — це серце любові до сина.
Це справедлива точка зору. Завдяки цьому ми разом зможемо втішити Бога, Який пройшов крізь страждання. Батькові потрібна така дитина, йому потрібен спадкоємець, тому він робить так, щоб навіть після смерті вона не змогла забути свій дитячий обов'язок. Тому я штовхаю вас на більші страждання, ніж пройшов я сам.
Я скупий по відношенню до себе. Я не знаю, як витрачати гроші на себе. Я не той, хто йтиме в ресторан, коли зголодніє, щоб поїсти на одинці. Також я раджу матері, що їй їсти та що одягати. (43-60, 18.04.1971)
Батьки, в яких є шаноблива дитина, є тими, хто може мати з нею стосунки та жити заради свого улюбленого сина (який їх любить). Інша людина не може втручатися в ці стосунки.
Ось чому Бог для того, щоб, як остання надія, з'явився істинний шанобливий син, якому не зможуть зашкодити ні сатана, ні людство, та для того, щоб встановити глибокі стосунки, посилає Свого улюбленого сина навіть на смерть, й робить вигляд, що нічого не відбувається. Хіба не до цього прагне Шімджон Бога, з яким Він намагається відновити нешанобливих людей, зробивши їх шанобливим дітьми? Хіба це не той метод, керуючись яким можливо встановити положення шанобливої дитини? Це — істинна правда. (62-47, 10.09.1972)
Знайте, що шаноблива дитина хвилюється більше за своїх батьків. Шанобливий син та донька повинні хвилюватися більше за своїх батьків. Для того, щоб стати шанобливою дитиною, саме так й має бути в усіх аспектах. (155-253, 31.10.1965)
Ісус став слугою слуг Бога, він помер, розп'ятий на хресті. Праведник — це людина, яка гине за свою країну в нещасному положенні слуги слуг. Людина, яка помирає за свою країну — це патріот. Якщо людина з вдячністю стає в положення слуги слуг, щоб служити своїм батькам, вона отримує звання шанобливої дитини. Знайте, що це найважливіший та найсуттєвіший момент людської моралі. Отже, ми можемо зробити висновок, що шлях праведника полягає більше в тому, щоб стати слугою, ніж в тому, щоб займати положення людини, яка живе заради Бога. Стати вірним громадянином можна тоді, коли ви займете положення слуги, який знаходиться в жалюгідних обставинах, ніж тоді, коли ви будете просто жити заради своєї країни. Шлях шанобливої дитини в тому, щоб швидше стати слугою, який долає труднощі, ніж просто жити заради своїх батьків. (88-294, 03.10.1976)
Якою повинна бути людина, щоб її можна було назвати справжньою шанобливою дитиною Бога, Який творив провидіння відновлення на землі, що її можна було визнати Його сином або вірним підданим? Чи може це бути найбагатша людина Америки? Чи можуть це бути ті, хто з літака розкидають листівки із закликом: «Вірте в Ісуса! — але самі вважають: — Чи то ви будете вірити, чи ні, залежить від вас»? Яка людина, на вашу думку, буде ближчою до Бога: та, яка скидає листівки з літака, чи та, яка присвячуючи себе, зі сльозами на очах, звертаючись до людей, тремтячою рукою простягає листівки одна за одною? (155-261, 31.10.1965)
Зрештою, положення шанобливої дитини не є якимось чудернацьким. Шаноблива дитина абсолютно вірить батькам, абсолютно їх любить та абсолютно слухається їх. Істинним патріотом стають лише тоді, коли повністю відають себе, абсолютно люблячи та абсолютно вірячи народу своєї країни та її королю. (270-156, 29.05.1995)