Розділ 5. Сім'я Істинних Батьків і духовний світ
5.1. Встановлення права первородства в духовному світі
Своїм переходом у духовний світ Хин-Джін* з‘єднав, немов близнят, Авеля і ангела, які були роз‘єднані, як земля і небо. Їх єдність служить основою для початку діяльності Батьків. Така точка зору Принципу Об’єднання.
Хин-Джін — син типу Авеля. Він відправився в духовний світ, спираючись на основу умов відкуплення, які були створені любов’ю Істинних Батьків у сфері володарювання Принципу. Він відправився в духовний світ з положення, де було підкорено сферу сатанинського володарювання та створено сферу прямого володарювання. Тому він досяг положення сина, який вперше з часів гріхопадіння перейшов у небесний світ, маючи кваліфікацію досконалості, — така була створена умова. Первісно, якби не гріхопадіння, сфера володарювання над результатом, досягнутим згідно з Принципом, і сфера прямого володарювання були б єдині завдяки сфері шімджон Істинних Батьків. Тоді всі люди, що пішли в духовний світ, стояли б на такій сімейній основі і, завдяки любові, володіли б якостями господарів або синів. Згідно з Принципом, не можна йти в духовний світ, не володіючи такими якостями.
Дотепер і Ісус, і християни йшли в духовний світ, не пройшовши через це, тому вони і знаходяться в проміжних сферах духовного світу. Проте, коли туди відправився Хин-Джін, сформувався центр, який дає можливість прищепитися до Бога. Я дав Хин-Джіну Благословення. Його дружина залишилася на землі, тому він посів таке положення, начебто він пішов у духовний світ, проживши на землі сімейним життям. Тому, спираючись на сім’ю Хин-Джіна, в духовному світі встановилася основа, що дозволяє відвідувати свою сім‘ю на землі. Це дуже цінно. Те, що була побудована основа сім‘ї Хин-Джіна, — вельми цінно.
Якби Ісус зміг зробити подібне, християнам не довелося би йти на такі жертви, навіть якщо б сам Ісус загинув. Але в них не залишалося іншого вибору. Чому? Тому що не існувало сфери шімджон Істинних Батьків, завдяки якій можна було б вигнати сатану зі сфери володарювання над результатом і підготувати фундамент для любові у сфері прямого володарювання. З цієї причини Ісус пішов в інший світ наодинці, і виникла необхідність його Другого пришестя. У Хин-Джіна такої необхід ності немає. Він живе і в духовному, і у фізичному світі. Що відбувається завдяки цьому? Духовний світ і земля стали схожі на близнят, проте з погляду сфери шімджон, Батьки посідають положення старшого сина. Згідно до послідовності поколінь, вертикально, Батьки йдуть першими. Це значить, що Хин-Джін є другим поколінням, він знаходиться знизу.
Проте в духовному світі все навпаки. Якщо поглянути на нас з Хин-Джіном в плані нашого народження на землі, то я знаходжуся в положенні старшого брата, а Хин-Джін посідає положення молодшого. Я займаю положення Каїна, а Хин-Джін — положення Авеля. Проте, потрапивши в духовний світ, Хин-Джін став старшим сином. Він займає положення старшого сина, а всі інші духи в духовному світі виступають у ролі молодших братів і сестер. Це відбувається на основі сфери шімджон. Оскільки Бог — Батько, з Його точки зору, я є старшим сином, а Хин-Джін — молодшим. У духовному світі Хин-Джін — перший син, що народився у сфері любові, а всі інші в духовному світі — його молодші брати і сестри. Все стає навпаки. Звідси випливає висновок: коли Хин-Джін входив до духовного світу, мав місце еталон шімджон, який дозволяє йому володіти правом первородства. Ви повинні добре роз‘яснювати цей пункт, коли читаєте лекції з «Принципу». З погляду сфери шімджон, серед всіх мешканців духовного світу, включаючи Ісуса і святих, Хин-Джін першим народився в ролі старшого сина. Таким чином, з погляду сфери шімджон Хин-Джін є старшим сином, а інші духи є молодшими синами, які народяться пізніше. Ось що я маю на увазі.
Отже, Хин-Джін може передати благословення права первородства сфері другого сина. Сатана ж нічого не бажав передавати. Сатана нічого не передає, він, навпаки, все віднімає, а Хин-Джін, що володіє правом первородства, передає всі благословення, які здобув на землі. Тому люди можуть з‘єднатися з ним. Дотепер сатанинський світ нічого не хотів передавати, але Хин-Джін постійно прагне робити це. (131-52, 01.04.1984)
5.2. Центр любові, встановлений в духовному світі
Хин-Джін залишив після себе умову любові до людей всього світу своїм життям замість Істинних Батьків, тому ви теж з’єднані з узами, завдяки яким ви теж можете любити своїм життям. Він пішов у духовний світ замість Істинних Батьків. Тому, люблячи Хин-Джіна, ви тим самим, створюєте умову любові до Істинних Батьків. Любов до Хин-Джіна і любов до Істинних Батьків поєднані.
Дотепер у духовному світі не було центру. Не було центру, за допомогою якого можна було поєднатися з духовним світом, але за рахунок того, що туди відправився Хин-Джін, всі мешканці духовного світу, які люблять його, з’єднуються з умовою любові до Батька. Так вони поєднуються з Церквою Об’єднання. З погляду Церкви, в земному житті Хин-Джін показав приклад того, як треба боротися, жертвуючи собою, а в духовному світі він став першим за всю історію представником, здатним з‘єднати людей з любов‘ю. На землі він показав членам Церкви Об’єднання приклад того, що потрібно любити Божу волю навіть ціною власного життя. Своїм вчинком він закликав вас любити Істинних Батьків. Ви повинні йти в духовний світ, проявивши заради цього світу любов до Істинних Батьків. Завдяки тому, що Хин-Джин перейшов у духовний світ, мешканці духовного світу стали його любити, люблячи мого сина, вони встановлюють стосунки любові з Істинними Батьками, які живуть на землі.
Тому день, коли в духовному світі зустрічають Хин-Джіна, для його мешканців є найрадіснішим днем в історії. Хин-Джін, як месія любові, відкрив ворота духовного світу. Крім того, на землі він проклав зразковий шлях мучеництва. Тому членам Церкви Об’єднання необхідно любити Хин-Джіна.
Якщо Хин-Джіна люблять і в духовному світі, і в Церкві Об’єднання, як же повинні до цього ставитися Істинні Батьки? Вони повинні вважати за честь для себе те, що їм довелося пожертвувати своїм сином, заслуживши любов неба і землі. Їм варто пишатися цим. Крім того, нам слід думати, що Бог, Який дотепер не міг любити юних Адама і Єву як Своїх дітей, тепер може любити їх, хоча б у духовному світі.
Тому я виголосив таку молитву: «В молодості я не зміг прославити Вас, побудувавши національну основу в Кореї, не зміг втішити Вас, побудувавши за своє життя всесвітню основу відкуплення. Тож нехай за це буде заплачено відкуплення, завдяки моєму сину!»
Тепер і небеса, і земля люблять Хин-Джіна, тому ми, його батьки, теж повинні підняти прапор любові. Я думаю, що Хин-Джін побудує сферу воскресіння любові на землі та в духовному світі. Смертю Хин-Джіна воскресає любов. Тримаючи духовний світ і землю, я проголошу сферу воскресіння любові. Тоді ми розпрощаємося зі сферою смерті. Тому я сказав, що на похороні вам не можна засмучуватися. (130-201, 15.01.1984)
5.3. Встановлення царської влади на землі та в духовному світі
Про що я молився одразу ж після Церемонії Об‘єднання, за день до того, як Хин-Джін вирушив у духовний світ? У молитві я пообіцяв Хин-Джіну: «Хоча ти покидаєш цей світ, я виберу для тебе прийомного сина так, немов ти живеш на землі, і піднесу його до рангу сина». Для цього я повинен дати йому Благословення на землі, тому що в іншому випадку зробити це буде неможливо. Бог послав Месію, щоб врятувати землю, але сьогодні, щоб врятувати духовний світ, Істинні Батьки послали туди принца любові, як свого представника, як надзвичайного і повноважного посла. Вам це слід знати. Чому необхідно встановити таку всесвітню основу на землі? Навіть Ісус не зміг досягти такого положення. Тож буде вам відомо, що вперше в історії з‘явився юнак, якого Бог може любити і називати Своїм сином. Таким чином, Бог вперше отримав можливість любити в духовному світі. А Істинні Батьки люблять Хин-Джина на землі. Тому два світи поєдналися. Цей світ знаходиться у сфері грішної любові, тобто в сфері володарювання над результатом, досягнутим згідно з Принципом, тому дотепер він не був пов’язаний з любов‘ю Істинних Батьків. Зрозумійте ж, наскільки дивовижно, що виникли такі узи.
Отже, що відбулося з Хин-Джіном, коли він перейшов у той світ? Ви повинні знати: оскільки Хин-Джін народився корейцем, він — плід праведних корейських королів. У духовному світі він є носієм такої царської влади. Серед цих праведних корейських королів, незважаючи на свою молодість, мій син є царем типу Авеля. У духовному світі все відомо. Там відомі всі обставини, так само, як і нам на землі. Виникає досконала єдність. Коли Каїн і Авель об’єднуються, Небесні Батьки отримують можливість діяти. Виникає сфера, в якій вони можуть діяти. Завдяки єдності царської влади Хин-Джина з владою корейських королів типу Авеля, сформувалася сфера володарювання, центром якої є Корея. Завдяки цій єдності, він опинився в положенні царської влади типу Авеля.
Далі королі всіх країн потрапляють у сферу Авеля. У духовному світі єдність досягається миттєво, хоча ви, живучи на землі, цього не розумієте. Отже, всі царі, сто двадцять країн можуть повністю об‘єднатися навколо Кореї. Люди, здатні зайняти в очах царя положення Авеля, всі ті, хто за життя були юдеями чи християнами, встановлювали владу царя задля того, щоб вшанувати його як Месію, тому всі люди типу Авеля, що належать до сфери релігій і шанують його, послідовно й повністю об‘єднаються.
Проте тут є одна проблема. Хин-Джін не може встановити царську владу наодинці. Питання в тому, як знайти владу цариці. Це — першочергове завдання. Для того, щоб поєднати царську владу, потрібно знайти царицю — дружину для царя. Тоді ця царська влада з’єднається з духовним світом. Крім того, оскільки цариця перебуває на землі, виникає основа, що дозволяє йому привести і поєднати із землею народи ста двадцяти царств. Духовний і фізичний світ об‘єднуються в Божій любові. Оскільки я влаштував шлюб Хин- Джіна таким чином, він може прийти на землю й діяти, коли побажає.
Хин-Джін приходитиме не один, всі царі об‘єднаної царської влади зможуть приходити на землю вслід за ним. Тому я мушу провести цю церемонію. Тепер, коли ви підете у світ, наші супротивники, ймовірно, обмовлятимуть мене на всі лади. Я скерував Хин-Джіна в духовний світ як представника любові, щоб він замість мене міг робити все, чим займався би я, потрапивши в духовний світ.
Тому сьогодні, через п‘ятдесят днів після вознесіння Хин-Джіна, настав день, по суті аналогічний П’ятидесятниці, коли сто двадцять чоловік на горищі вдома у Марка прийняли вогонь Святого Духа, що зійшов на них. Після цієї події по всьому світу почали відбуватися духовні явища. Так само і сьогодні, завдяки одруженню пані Хун-Сук, царі ста двадцяти країн змогли прийти на землю, воскреснути і розпочати духовну діяльність по всьому світові.
Таким чином, царі ста двадцяти країн, які знаходяться в духовному світі, приходять на цю землю і об’єднуються з нею. Ця подія має такі два значення неабиякої ваги. Тому, якщо із ста двадцяти країн знайдеться одна, здатна прийняти Істинних Батьків, звідти відкриє свою браму Царство Небесне. (131-13, 20.02.1984)