Розділ 3. У служінні Істинним Батькам теж існує закон
3.1. Закон в епоху виправдання служінням є найвищим законом
Ваша поведінка, те, як ви сидите, — все мусить увійти до правової системи. Навіть те, як ви вітаєте мене, повинно бути систематизовано. Чи не повинен існувати протокол того, як потрібно вітати мене при зустрічі? Чи не треба таке створити? Такі правила існують навіть у суспільстві, то чи не повинні й ми мати схожі правила? (66-267, 16.05.1973)
До сьогоднішнього дня людська мораль передбачала, що батьки повинні любити своїх дітей, та діти повинні шанувати своїх батьків, повинна існувати різниця між чоловіком та жінкою. Ці чесноти дійшли до наших днів як наріжний камінь трьох фундаментальних принципів та п’яти моральних дисциплін людських стосунків конфуціанства. Однак, здається, що це зараз змінюється.
Сьогодні міняються традиційні обряди та норми. Такий дух проникає та підриває наше щоденне соціальне середовище. Ми називаємо такі часи останніми днями. Якщо з’явився Месія, то він вирішить усі ці проблеми. (11-19, 11.12.1960)
Чи не повинні існувати нові закони для того, щоб виправити усе пов’язане з вашими грішними звичками? Ви маєте знати, що в майбутньому на нас чекає багато правових процесів. Вам потрібно їх пройти. (66-299, 16.05.1973)
Коли людина отримує щось від старшого, у відповідності до корейського етикету, вона повинна робити це обома руками. Це означає, що лише коли руки стають цілком горизонтальними, людина отримує любов старшого. Все, що приймається, повинно приходити з вертикалі під кутом 90 градусів. Можна сказати, що душа людини — це душа Небес. Всі правила повинні бути горизонтальними та рівними, тому що вони створені в зв’язку та у відповідності зі шляхом нашої совісті. (171-236, 01.01.1988)
Коли люди йдуть по дорозі, то відповідно до Східної філософії, доросла людина йде попереду. Чому? Тому що доросла людина першою народилася на світ. Так вони намагаються упорядкувати середовище. Людина, яка народжена пізніше, повинна стояти позаду. Високе та низьке, перед і тил, верх та низ повинні перебувати на своїх місцях. Ці ракурси не повинні бути мінливими.
Вони вічні та незмінні. (168-252, 27.09.1987)
Кожного дня зранку король зустрічається зі своїми підданими. У корейській сім’ї діти першими вітають батьків, коли ті піднімаються зранку. Чи не є це частиною закону Кореї? Для того, щоб відкупити грішну історію, ви маєте встановити вищу систему законів серед усіх законів, включно з законами шанобливого обов’язку перед батьками. Навіть у державі вам потрібно встановити закони, що перевершують найвищий існуючий стандарт. (31-275, 04.06.1970)
У корейському суспільстві під час трирічної жалоби після смерті батьків їхні діти приносять їжу для померлих духів своїх батьків кожного ранку та вечора. Також кожного разу, коли вони виходять з дому чи повертаються додому, вони віддають вітання в напрямку вівтаря своїх батьків. Чи не такі правила в корейському суспільстві? Ви повинні робити навіть краще цього. Чи те, що ви робите зараз, точно відповідає нормам Небес, з точки зору Божої волі? Ні, ваші дії далекі від цього. (31-275, 04.06.1970)
Найшвидший спосіб заснувати традицію в сім’ї — зробити це під час мого життя. Взагалі ви повинні купатися кожного ранку для того, щоб очистити себе, та проходити 10 лі для того, щоб поклонитися мені. Без встановлення такої традиції шлях для ваших нащадків буде заблокований. (21-88, 03.11.1968)
Хтось із членів Церкви казатиме вам, що ви повинні ходити в кіно, тому що я часто ходжу в кіно. Вони не розуміють. В минулому я ніколи навіть не з’являвся перед кінотеатрами. Зараз це не проблема, тому що я пройшов через багато тренувань та озброїв себе такою суб’єктивністю, що куди б я не пішов, я не заражаюсь та не підпадаю під владу таких місць. Однак знаходяться такі дурні, які кажуть, що робитимуть усе те, що роблю я: йтимуть за мною, коли я їду в сільську місцевість чи вживатимуть грубі слова, тому що я це роблю. Я вів життя служіння Богу та навіть прислужував і кланявся з повагою малим дітям доти, поки не прийшов час, що дозволив мені говорити, не вживаючи термінів, що виражають повагу. Дізнавшись Божу волю, люди почувають себе дуже незручно, коли я говорю до них з повагою; вони навіть не можуть мені нічого відповісти та опускають униз очі. Подумайте, як незручно ви почували б себе, якби я звертався до вас так ввічливо. (57-277, 04.06.1972)
3.2. Етика і мораль надає людині цінності
Сьогодні більшість законів цього світу мають у своїй основі Римський закон. Однак етика і мораль людей базується більше на совісті, ніж на законі. Фундаментом совісті є добро. Вона відштовхується від критеріїв добра. Коли ви відходите від добра та чините неправильно, ваша совість намагається виправити помилки. Щоб створити універсальну соціальну систему, яка б не мала розбіжностей із совістю, потрібні також і закони. Де коріння моралі людей? Воно починається в небесному законі. (33-44, 02.08.1970)
Людська етика формується на основі емоцій любові, чи не так? У стосунках між членами сім’ї ідея моралі, соціальної системи, порядку і т. д. базується на емоційних аспектах. Люди поважають людину, яка проявляє глибоку емоційну чи тривалу постійну любов. Ви повинні знати це. Мотив створення людської етики лежить у емоціях. Людська етика починається з любові батьків до своїх дітей. Справжні людські стосунки встановлюються, коли діти люблять своїх батьків. (64-124, 29.10.1972)
Кожен потребує та любить батьків. Кожен хоче бачити їх та бути з ними. Але чому? З якої причини? Існує вікова різниця, яка приводить до стосунків верху і низу в плані порядкових стадій. Тому люди мають проявляти особливе ставлення, поважати та шанувати своїх батьків. Базуючись на всіх моментах етики та моралі в соціальному житті, кожен з нас повинен стояти на положенні суб’єктного партнера чи об’єктного партнера в стосунках верх-низ. Для того, щоб стати шанобливим сином у певних аспектах, ви маєте проявляти послух та підпорядкування, прагнути зустріти батьків. Це стосунки батьків і дитини. (112-251, 19.04.1981)
Люди цінні своєю мораллю та етикою. Людська мораль формує основу стосунків між людьми. Людська мораль непридатна у випадку однієї людини; вона застосовується, коли існує дві чи більше людини. Етика суспільства виходить з сім’ї, в якій чоловік та жінка перебувають у шлюбі. Етика надає спосіб та закони людських стосунків. (136-208, 29.12.1985)
Повинно бути показано, що у відповідності до принципів створення сонця, місяця і зірок, тобто небесних орбіт, Всесвіт утворює систему вертикального порядку. Цей вертикальний порядок проявляється і в сім’ї через дідуся і бабусю, батьків та дітей. Утворюється система горизонтального порядку братів і сестер, і водночас формується відповідна система цінностей, тобто норми. (122-304, 25.11.1982)
Ми мусимо встановити нову традицію, що виходить за межі націй і країн. Ми маємо встановити взаємодоповнюючу основу такої традиції у відповідності до Божого бажання, а не до свого власного. Це значить, що ви не повинні підстроюватися під свої звички, минулі звичаї чи сучасну моду. Ви маєте знати, що це — зовсім інше. Коли ви поспостерігаєте за світом, ви побачите, що все існує в гармонії. Все відбувається природно та гармонійно без жодних слідів незграбності. Все створене для того, щоб стати привабливою та стимулюючою силою. Якщо існує щось відразливе, воно не привертатиме жодної уваги. (66-299, 16.05.1973)