Розділ 2. Господь Другого пришестя та духовний світ

 У Друге пришестя Господь повинен з‘явитися як предок першого і другого, а не тільки третього Ізраїлю. Члени нашої Церкви повинні подолати сумніви, аналогічні тим, які були в першому Ізраїлі за часів Ісуса. Їм слід пройти через Шімджон Батька і зайняти положення, схоже на положення дітей, які перебувають у батьківському животі.
  Господь Другого пришестя повинен упорядкувати духовний світ. Після цього він повинен почати свою діяльність на фундаменті, на якому було створено перший Ізраїль. Йому необхідно пройти через такий процес, оскільки мешканці духовного світу не пов‘язані з Істинними Батьками. У духовному світі існує подібність дванадцяти колін, проте християнство, якому належало стати другим Ізраїлем, позбавилося центру, завдяки якому воно могло б сформувати такі коліна. Отже, нам необхідно утвердити ідеологію Об‘єднання і сформувати ці коліна. (10-217, 14.10.1960)

 Бог не має форми, тому Його не побачити навіть у духовному світі. Тому Бог повинен стати Отцем, який має тіло. Коли Батько знаходить тіло, видиме і невидиме об‘єднуються. Це символізує єдність Всесвіту. Бог створив Адама і Єву, щоб втілитися у плоть. Зробити це можливо тільки за допомогою любові. Тільки любов наділить людей тілом, яке відображає Божий образ. Якби Адам і Єва набули Божого тіла, Бог, перебуваючи в їхніх душах, правив би земним і незримим світами. Так утворилося б Царство Боже — Царство любові. Дух і тіло може об‘єднати лише любов, інших шляхів не існує. (143-93, 16.03.1986)