Розділ 5. Пояснення п'ятого пункту Обітниці сім'ї
※ Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта
5.1. Об'єднання небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта
5.1.1. Небесний світ є суб'єктом
У п'ятому пункті говориться: «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Це все одно, що ми щодня знаходимося в положенні суб'єкта небесного світу. Туди входять численні роди й усі численні народи. Хоча ми здійснили ідеал великої родини, необхідно на землі пристосуватися до небесного світу, взявши його за орієнтир, щоб вони могли увійти в нього і в майбутньому жити там разом. «Об'єднання небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Заради єдності не можна відокремлюватися. Подібно до того, як земний світ об'єднався, спираючись на основу над сім'єю, яка є Божим ідеалом творення, він повинен жити як небесний світ, завжди пристосовуючись до небесного світу, а не жити таким чином лише на землі. Тому в своєму повсякденному житті ви повинні на собі відчувати любов. Ваше життя повинне бути сповнено досвідом, який дасть вам змогу відчувати духовний світ, відчувати Божу журбу та радість. Це все обумовлено завершенням шляху відновлення. (266-150, 22.12.1994)
Хто об'єднує духовний і фізичний світи? Вони об'єднуються, спираючись на людину. Тому ми сприяємо розвитку, спрямованому на їх об'єднання. Необхідно просуватися вперед, не можна щодня відходити назад. Не можна. Сприяйте розвитку. Я кажу, що вам належить не жити в одному регіоні цього світу, а рухатися, створюючи багато стосунків, щоб зуміти вплинути на все. Весна, літо, осінь, зима, схід, захід, південь, північ. Подібно до того, як чотири сторони світу обертаються у чотирьох порах року, ви теж не повинні знаходитися лише в одній країні. Коли зникнуть кордони і настане об'єднаний світ, вам слід буде жити, вільно подорожуючи світом. Поїхавши, ви не повинні зазнати збитків. Необхідно сприяти прискорювальному розвиткові. Не можна жити, гуляючи. (266-150, 22.12.1994)
До складу великої родини Всесвіту входить духовний світ і фізичний світ, про що вам повинно бути відомо. Щоб побудувати велику родину, необхідно об'єднати Царство Небесне на землі й Царство Небесне на небі. Існує така задача. Тому «ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Щодня. Не один раз на рік, а щодня. «Небесного світу як суб'єкта»це означає, що існує небесний світ. Існує небесна країна. Потім існує земний світ, який є об'єктом. «…сприяти скорішому об'єднанню…» цих світів. Отже, ви повинні не відпочивати, а заохочувати і стимулювати розвиток, щоб їх об'єднати. Перерв немає. Якщо ви хочете стати великою родиною небесного світу, то повинні зробити єдиними небо й землю. (267-152, 04.01.1995)
Після гріхопадіння сфера діяльності сатани досягла основи небесного престолу на небі, не кажучи вже про землю. Тому сатана звинувачував людей духовного й фізичного світів. Віруючі наших днів не знають, що сатана діяв на таких правах. Світ творіння, який на чолі з Адамом і Євою мав веселитися й оспівувати славний ідеал творення Бога, через помилку людини повністю перейшов до сатани, що змушує горювати Отця, Який його створив. Вам необхідно перейнятися цією реальністю до мозку кісток. (1-282, 16.12.1956)
Суб'єктного небесного світу ви не знаєте. Скільки разів на добу ви думаєте про духовний світ? Коли взяти до уваги весь світ, то яких людей буде більше, тих, що пішли в духовний світ, чи тих, що тепер знаходяться на землі? Про що ви зараз подумали? Про духовний світ? Думати лише про теперішній світ означає брати до уваги лише хвіст. Таке поняття зникло внаслідок гріхопадіння. Тому тут наша сім'я повинна щодня розуміти, що існує суб'єктний небесний світ. Що є «плюсом»? «Плюсом» є духовний світ. Це так само, як душа є «плюсом». Тіло представляє світ, а душа — духовний світ. Душа подібна до «плюса», а тіло — до «мінуса». Отже, той, хто за життя зневажав суб'єктною душею, зневажав духовним світом, має йти до пекла. Люди нехтували душею подібно до того, як тіло завдало душі удару, але необхідно чинити навпаки. (260-193, 08.05.1994)
Дотепер у своєму житті ви жодного разу не мали поняття, що небесний світ є суб'єктом. Воно не приходило до вас навіть раз на місяць. Але це невірно. Ви повинні кожного дня про це думати. Якщо сьогодні на землі, яка є об'єктом, не підготувати досконалої форми, співвідносячи кожен день життєвої сфери з небесною країною, то в майбутньому не сформується основа для досконалості небесного світу. Тут прямий зв'язок. Якщо цей прямий зв'язок створюватиметься щодня, з року в рік усе життя, то той світ, куди ви підете, стане вашою другою ареною діяльності, місцем народження і життя. (260-305, 19.05.1994)
Духовний світ, у центрі якого Бог, є суб'єктом. Ці всі духівники, які зараз ніби мають стосунок до духовного світу, не відіграють там жодної ролі. Первісно суб'єктом є Бог, суб'єктом є Істинні Батьки, які знаходяться на землі. Якби моє вчення мало хоч якісь розбіжності з основним змістом Бога, все б перекрутилося, рухнуло. З цієї причини такий зміст має збігатися. Зміст має збігатися. (292-320, 27.04.1998)
Про що йдеться у п'ятому пункті нашої Обітниці сім'ї? «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Отже, об'єднання. Об'єднання духовного світу і фізичного світу. Це проблема. Ви одразу зачепитеся носом. Учитель подолав перевал туги, поливаючи його все життя гіркими сльозами, щоб піднятися над цим. Ви не знаєте таємниці, які знаходяться за лаштунками Церкви Об'єднання. Як би виразитися? Ви бачите лише верхівку айсберга. Ви нічого не знаєте. Власне, вам непотрібно це знати. Яким тягарем стане це знання? Знаючи, як Батьки страждають, у вас річкою литимуться сльози, варто вам тільки замислитися. Я цього не хочу. Згадувати негоди, яких зазнали Батьки, щоб покласти край історичній тузі, і які були викликані умовами відкуплення, не хоче ні Бог, ні самі Батьки. Забувши це і проголошуючи ім'я Царства Небесного на землі, яке сповнене надією, ви, як представники Бога та Істинних Батьків, повинні зі світлим духом високо стрибнути в цьому світі, ставлячись до нього, як до власної арени, високо стрибнути в цьому Всесвіті, ставлячись до нього, як до арени власної країни. Ви маєте мчатися по життю з упевненістю і бажанням не просто стрибнути, а високо стрибнути. (283-242, 13.04.1997)
У сфері об'єднання, починаючи з вашої особистості, існує вісім стадій: сім'я, рід… Люди мають пройти через усі вісім стадій, що спрямовані на об'єднання, але вони про це навіть не підозрювали. Є країни, які дивляться на це крізь пальці, є країни, які стоять осторонь, але що ви робитимете, якщо в духовному світі вам доведеться підкорятися правлінню цього закону? Вас заарештують як особу. Пішовши в духовний світ, ви розійдетесь зі своїм подружжям. Якщо в сім'ї десять членів, вони всі розлучаться. Вони не можуть піти в одне місце. Це, звичайно ж, тому, що люди не розуміли. Якщо в усьому цьому розібратися, то земний світ — немов тінь світу небесного. Але без субстанції не можна, відображення теж відбиває субстанцію. Вони існують у єдності. (284-15, 15.04.1997)
Я обійшов та обстежив усе, починаючи з пекла, щоб знайти шлях, який дасть змогу зв'язатися з духовним і земним світом, потім я висвітлив це питання. Це знання потрапило до ваших рук, і ви маєте знати, що воно є історичним скарбом. Що сказано в п'ятому пункті Обітниці сім'ї? «…щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Ви повинні щодня пізнавати суб'єктний небесний світ. Це знання. «…об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Об'єктний земний світ подібний до плода. Це місце і духовний світ однакові. Отже, необхідне об'єднання. Реальність у тому, що об'єднати духовний світ і землю можна. Таким чином ми повинні відчинити браму пекла, браму Царства Небесного і прискорити хоча б на годину входження до Царства Небесного. Необхідно гнати людей кийком, тягнути хоч би й силою. (294-130, 14.06.1998)
5.1.2. Об'єднати небесний світ і земний світ
Сім'я Адама — це ядро всіх взаємодіючих суб'єктів і об'єктів земного світу, що його створив Бог, Який у свою чергу є ядром суб'єктів і об'єктів небесного світу. Коли зливаються два ядра Царства Небесного на землі й Царства Небесного на небі, утворюється об'єднане Царство Небесне. Зливаються Адам, який може стати ядром Царства Небесного земного світу, та ядро, яке є господарем сім'ї небесного світу. (269-118, 09.04.1995)
Зараз небесний світ і земний світ не єдині. Ми повинні їх об'єднати. Про що йдеться у п'ятому пункті? «…щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Прогрес має бути швидким. Що ще важливо? Час, коли треба прискорити. Однак коли ви зголодніли, ви всі думаєте: «От було б добре спочатку пообідати», чи не так? Учитель же так не живе. Я хочу продовжити ще на одну годину і не збираюся швидко йти. Ви маєте це відчувати. Для того, щоб займатися цією справою, ви не повинні навіть пошкодувати відрізати і продати власну плоть. (280-38, 13.10.1996)
Повністю впорядкувавши грішний світ, ми повинні привести його до єдності. Істинна любов одна. Абсолютно одна. Все моє тіло, яке сплетене на основі істинної любові, єдине. Духовний світ і фізичний світ все одно як внутрішній і зовнішній бік. Як це зазначено у п'ятому пункті Обітниці сім'ї, наша сім'я, керуючись істинною любов'ю повинна щодня упорядковувати та здійснювати об'єднання небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта. Духовний світ є суб'єктним світом. А ця земля є об'єктним світом. Два світи вже об'єднуються, але ми їх пришпорюємо. Ми навіть силоміць їх підганяємо. Женіть їх кийком. (295-261, 08.09.1998)
Після смерті люди потрапляють на той світ. Необхідно вирішити проблеми духовного світу. Єдиний шлях це зробити — вирішити їх на землі. Не можна, щоб людей обвинувачували в духовному світі. Ви повинні вирішити всі проблеми на землі. Це не ідея, а реальність. Коли Учитель відчув реальність такого світу, то навіть суворі переслідування не складали проблеми. Якщо протистояння і переслідування є відносними, то це — абсолютна реальність. Тоді залишаєшся живим. Найважливіше питання в тому, як досягти живого відчуття реальності духовного світу. Тому переслідування не є проблемою. Це тому, що зрозуміла їх мета. Прокинувшись вранці, ви розумієте всю реальність природи, але необхідно ще більш певно розуміти реальність духовного світу. Світ духу безкраїй, і там знаходяться не тільки англійці чи американці. Там зібралися люди з однаковим духовним станом з усіх країн світу. В одному місці зібралися люди всіх п'яти кольорів шкіри. Ви знаєте образ німців та інших народностей, які жили на світі раніше, але оскільки до уваги береться світ душі, то питання зближення з людьми залежить від того, наскільки красивим є їхній душевний світ. Вам хочеться об'єднатися з людиною, душевний світ якої більш красивий. Отже, навіть якщо вам це забороняти, ви з нею об'єднаєтесь. Якщо ви зблизитеся з людиною, навіть якщо вона жила тисячі чи десятки тисяч років тому, ви одразу її зрозумієте. Ви сприймаєте слова Вчителя за ідею чи казку і не можете їх реально відчути, чи не так? Питання в тому, чи можете ви жити, відчуваючи це як реальність, а не просто слова. Коли вам це вдасться, то ви зрозумієте, що цей світ — це тінь. Він схожий на тінь. (295-261, 08.09.1998)
На тому світі немає кордонів, тому якщо ви матимете там душу любові, то зрозумієте кожну людину, з якою зустрінетесь. Душа не старіє. Чим довше живеш, тим красивішою стає душа. То чи можуть бути бридкими на вигляд діти Бога в духовному світі? Всі, хто живе, розчинившись у глибокій любові, є красунею або красенем. Це стосується не тільки жінок, а й чоловіків. Ви повинні молитися за всі проблеми й отримати мої настанови і повчання. Якби в Едемському саду не сталося гріхопадіння, то люди жили б у служінні до Бога. Бог створив тіло Адама, бо хотів субстанційно втілитися, тому через Учителя є зв'язок з духовний світом. Божа любов довершується не Самим Богом. Вона стає досконалою завдяки людині. (295-261, 08.09.1998)
Ви повинні чітко розуміти духовний світ. У п'ятому пункті Обітниці сім'ї говориться: «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Тож знати духовний світ необхідно. Не можна увійти в епоху досконалості, не знаючи духовного світу. (294-98, 14.06.1998)
Не можна залишатися в неуцтві щодо духовного світу. Про що йдеться у п'ятому пункті Обітниці сім'ї? «…присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Підганяйте палицею. Ніколи не розслаблюйтесь. У сі такі слова також виражають зворотній бік повсякденного життя Учителя. Життя в цьому світі продовжуватиметься не вічно. Живемо один раз, проте необхідно повалити всі стіни-перешкоди, наслідки гріхопадіння, починаючи з рівня особистості і до рівня Всесвіту. При цьому ми маємо прокласти не тільки магістраль, а й залізничну колію, щоб зміг ходити потяг. Необхідно зробити також аеродром. Духовний світ вище за аеродром, чи не так? Його базою є істинна сім'я. Істинні батьки, істинна сім'я. З цього стартового майданчика можна скільки завгодно разів відправлятися та повертатися. Те, що ви робили все це, служачи Вчителю, стане на тому світі єдиною почесною відзнакою. (296-279, 10.11.1998)
Тоді що таке провидіння спасіння? У цьому процесі розгортався рух, що займався питанням, яким чином зробити, щоб земля трималася на Божій волі, подібно до того, як духовний світ спирається на Небеса. Бог заснував численні релігії, і хоча відрізняється їх культурний фон, і вони різні за градацією, Він вів провидіння відновлення у такому ключі. Хто, у такому випадку, створював дотепер центральну історію духовного світу? Центром був Ісус. Ісус і Святий Дух. Спираючись на земне християнство, що є основою, яка підготувала структуру для об'єднання Ісуса і Святого Духа навколо Бога, ім'ям Бога й Ісуса, ім'ям Святого Духа формувалася структура християнської культури. Земля має такий образ, бо такий духовний світ; налаштувавшись один під одного, духовний і фізичний світи мають об'єднатися. Коли, таким чином, зв'яжуться в одне ціле духовний світ і фізичний світ? Це відбудеться за часів Другого пришестя. Господь Другого пришестя прийде на землю, успадкувавши та перейнявши увесь структурний зміст духовного світу, та приведе світ у середовище, яке не матиме розбіжностей з тією структурою. Він підніметься, зібравши у світі врожай. (161-220, 15.02.1987)
Що може сполучити небесний світ і земний світ? У цій справі не допоможуть речі, які існували тимчасово. Це має бути щось таке, що перевершує час і простір та є однаковим і сьогодні, і в минулому та може бути таким у майбутньому. Ще щось має завжди беззаперечно подобатися, з чим би ми не стикалися в середовищі усіх напрямків нашого повсякденного життя. Це має подобатися і вночі, і вдень. Тоді ми будемо щасливі. Такою річчю є любов. Гроші не можуть цього забезпечити. Знання теж цього не забезпечать. Подібні речі є обмеженими та однобічними. Те ж стосується і влади. Владні обмеження були викликані тогочасним середовищем. Однак задамося питанням, як тій владі подолати обмеження. Що повинно стати мостом, щоб поширити владу конкретної особистості до державного рівня? Що повинно стати мостом, щоб поширити державну владу до світового рівня? Повинно бути-таки щось, що може стати мостом, і це є любов. (233-128, 01.08.1992)
У духовному світі живуть предки, а в фізичному світі живуть нащадки, і між ними, до речі, існують стосунки Каїна й Авеля. Духовний світ — це світ архангела, а фізичний світ — це світ Адама. Якщо вони зійдуться та об'єднаються, то утворяться Царство Небесне на небі й Царство Небесне на землі, які житимуть разом. Якщо земний світ і небесний світ не стануть одним, то Царство Небесне на землі не об'єднається. Об'єднуються духовний світ і фізичний світ, об'єднуються світ архангела і світ Адама. Завдяки об'єднанню Каїна й Авеля виникають підстави для існування Істинних Батьків. Ми повертаємося в ситуацію до гріхопадіння. (255-24, 27.02.1994)
Керуючись істинною любов'ю, що ми робимо? Ми щодня просуваємося вперед до об'єднання небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта. Необхідно сприяти розвитку. У роботі теж просувайтеся вперед, прогресивно розвиваючись. Якщо я повністю не скину гріховну оболонку, яка мені дісталася від пращурів на цій землі, понісши будь-яке покарання, то не зможу злетіти до небес і повернутися в лоно, де можна отримати любов Бога звільненого Царства Небесного. Це воскресіння сім'ї. На шляху сім'ї в світ не повинно бути перепон. (299-46, 01.02.1999)
Земний світ і небесний світ об'єднуються навколо Бога. Вони об'єднуються завдяки тому, що Істинні Батьки несуть інформацію щодо об'єднання. Бог творив заради інших з абсолютною вірою, абсолютною любов'ю та абсолютною слухняністю, тому ми теж маємо стояти на загальній, всеосяжній, повноважній і всемогутній основі. Щоб повернутися до первозданності і знайти там об'єкт любові, вкладайте і забувайте з абсолютною вірою, з серцем абсолютної любові та абсолютної слухняності. Відшукавши все, що робив Бог, ми самі, замість Бога, повинні ставитися до цього світу з абсолютною вірою, абсолютною любов'ю та абсолютною слухняністю. (303-153, 17.08.1999)
Фокус уваги ваших тіла й душі не сходиться. Його треба скоригувати. З цієї причини релігія мучить і катує тіло. Якщо протягом 3-5-ти років ви не привчите і не змусити його абсолютно коритися наказам душі, то не зможете прямо піти шляхом небесного світу. Щоб сполучити лінію Сеул-Пусан з Північчю, ширина залізничної колії має бути однаковою. Щоб її сполучити з Китаєм, теж має збігатися ширина залізничної колії. Подібним чином, ширина життя людини в земному світі має бути однаковою з шириною дороги в духовний світ. Цією колією є любов. Якщо любов духовного світу і любов на землі не будуть однаковими, то об'єднання не відбудеться. (242-51, 27.12.1992)
Ви повинні мати чітке уявлення про духовний світ. У п'ятому пункті Обітниці сім'ї говориться: «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Тож знати духовний світ необхідно. Не можна увійти в епоху досконалості, не знаючи духовного світу. Тому Вчитель має намір разом зі Словом епохи Завершеного Заповіту давати освіту щодо духовного світу. (294-98, 14.06.1998)
Бог не може вести себе вільно. Він не може знищити людей. Хоча Бог спроможний миттєво їх знищити, Він не може це вирішити, не може підняти руки. Сьогоднішня релігійна сфера не знала, що грішний світ складається з таких кровних родичів. Всі реалії духовного світу вперше детально стали відомі з ім'ям Істинних Батьків, були розкопані мотиви гріхопадіння, таємниці Бога й таємниці сатани. Ці моменти були висвітлені в Принци пі Церкви Об'єднання. Для того, щоб з його допомогою об'єднати все, що зараз призводить до роз'єднання і безладної й суперечливої історії у земному світі й небесному світі, я хочу прояснити і пов'язати все, починаючи з основ і реалій духовного світу і закінчуючи земними основами, основами людського життя. (304-214, 08.11.1999)
Єдність, «…об'єднання небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Єдність духовного і фізичного світу. Вона є проблемою. Ви одразу зачепитеся носом. Учитель подолав перевал туги, поливаючи його все своє життя гіркими сльозами, щоб піднятися над цим. (283-242, 13.04.1997)
Ми щодня здійснювали Царство Небесне на землі, здійснювали велику родину, але на що орієнтується, на що налаштоване життя цієї великої родини? На небесний світ. Небесний світ є ще більшою великою родиною. Налаштовуючись щодня на ритм, велика родина типу Каїна, велика родина відносного світу повинна формувати єдність. Це мається на увазі у тому змісті. «…щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Об'єднання буде, коли буде сприяти розвитку, а не просто чекати. Тільки так відбувається розвиток.
Від епохи сім'ї до епохи роду, від епохи роду до епохи народу, так необхідно перейти до глобалізації. Якщо це не відбудеться, то все розвалиться на півдороги й утвориться великий безлад. Ставши в положення, в якому завжди — під час роботи, ходьби, сидіння, відпочинку — об'єднуючись як об'єкт перед суб'єктним духовним світом, ми маємо, не зупиняючись, розвиватися і розвиватися, долаючи перевали сім'ї, роду, народу, країни і світу. Ми вперше увійдемо до Царства Небесного на землі і небесного світу. Начисто прибравши всі сліди плазування сатани, ми довершимо первісний Божий ідеальний світ єдності. Необхідно прискоритися. Така послідовність. (261-90, 22.05.1994)
5.2. Сприяння
5.2.1. Щоденне сприяння
Обов'язково потрібно сприяти скорішому розвитку. Необхідно завжди рухатися вперед. Ви маєте розвиватися. Треба сприяти! Ви маєте розвиватися по усіх напрямах Сходу і Заходу. Такий шлях, як Учитель і обіцяв, приведе до об'єднання. Обітниця давалася недаремно. Тому якщо ваші тіло й душа не об'єдналися, та немає подружньої згоди, ви не зможете дати Обітницю. Якщо ви не об'єднаєтеся з дітьми, то не зможете вивчити напам'ять її текст. Ви повинні знати, наскільки дорогоцінною є сім'я. Від початку історії небесний світ пильно дивився, чи не має хтось Обітниці такої сім'ї. Де на землі є така щаслива людина? Всі пращури, які пішли в духовний світ, заздрять вам. Тож наскільки щасливою є наша Матір, яка дає Благословення, нічого до цього не підозрюючи? Учитель заговорив про повернення на батьківщину і, спираючись на сферу звільнення всіх людей, усім разом дав Благословення. Тому Батьки теж увійшли до цього випадку. Таким чином я виправляю порядок. (271-290, 28.08.1995)
Ми віддаємо всі сили для просування вперед, прискорюємося. Ми сприяємо об'єднанню. Сприяємо розвитку і ще прискорюємо його, підганяючи палицею. Як вам здається, через що з'явився п'ятий пункт Обітниці сім'ї? Безперешкодний прохід на землі, безперешкодний прохід на небі! Я маю на увазі, що почалася і рухається процесія, яка йде прямо до брами Царства Небесного і не має стосунку до брами пекла на землі й на небі. Сприяти розвитку, спрямованому на об'єднання, означає бити палицею. Якщо у чоловіка багато молодших братів, то їх необхідно змусити отримати Благословення, навіть б'ючи палицею. З'являться проблеми, якщо ваші діти не отримають Благословення. (294-105, 14.06.1998)
У наші дні члени Церкви Об'єднання приблизно раз у декілька місяців думають про щоденне підстроювання під крок з духовним світом, чи не так? Тому виходить, як вам зручно. Це спостерігається щодня. Навіть якщо ми побудували велику родину, є імовірність повторного гріхопадіння. Для того, щоб уберегтися від цього, ми сприяємо розвитку з метою прискорення об'єднання. На цьому шляху ми пристосовуємося до ритму. А потім — присягаємось! Досконалості там немає. Мається на увазі, що об'єднання Царства Небесного на небі ще досі не завершилося. Прискорившись, ми повинні прямувати точно в його напрямку. Це абсолютно потрібно. (261-90, 22.05.1994)
Про що йдеться у п'ятому пункті Обітниці сім'ї? Ми, ведучи щодня таке життя, здійснювали Царство Небесне на землі, здійснювали велику родину, але на що орієнтується, на що налаштоване життя цієї великої родини? На небесний світ. Небесний світ є ще більшою великою родиною. Налаштовуючись щодня на ритм, велика родина типу Каїна, велика родина відносного світу повинна формувати єдність. У напрямку до єдності. Це мається на увазі у тому змісті. Необхідно сприяти розвитку, спрямованому на об'єднання. Об'єднання буде, коли йому будуть сприяти, а не коли просто будуть чекати. Тільки так відбувається розвиток. Від епохи сім'ї до епохи роду, від епохи роду до епохи народу, так необхідно повністю перейти до глобалізації. Тому сказано «сприяння розвитку». У день, коли ми зупинимося, ми посковзнемося. У день, коли ми зупинимося, утвориться зв'язок з пеклом. Таке значення. Сприяння розвитку. Необхідно прискорювати розвиток. Весь час штовхайте на розвиток. Покваптеся з просуванням уперед, швидше прогресуйте. (261-90, 22.05.1994)
Необхідно «…щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Ми прямуємо в напрямку об'єднання в єдності, але до чого тут сприяти розвтку? Об'єднавшись, не треба спокійно відпочивати. Ви маєте просуватися вперед. Ще залишається світ, духовний світ. Не можна оселятися, об'єднавшись. Ви повинні йти ще далі. Необхідно сприяти розвитку. Покваптеся. Ми присягаємо прискорюватись. (283-82, 08.04.1997)
Про що йдеться у п'ятому пункті Обітниці сім'ї? «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Сприяння розвитку. Необхідно завжди йти вперед. Не можна зупинятися. Треба сприяти розвитку! Розвивайтеся та ще й прискорюйте розвиток. Це важливі слова. Хоча територія середовища, в якому ви живете на землі, спираючись на світ, що доповнює суб'єктний, інший світ, порівняно з територією небесної країни є малою, створивши зразок, який містить зразкові критерії небесної країни, ви зможете переселитися в ту країну. Це невідворотно. Я кажу це все не заради власної користі. Небесами бажаний шлях — це шлях, яким необхідно йти, зібравши докупи все в небесній країні й земному світі, тому з'явилася Обітниця сім'ї. (274-114, 29.10.1995)
Ви маєте рости. Від застою і зупинки не далеко й до смерті. Як ви раділи, коли приєдналися до Церкви Об'єднання і почули Слово? Зараз ви радієте ще більше? Боже серце бажає, щоб ви вийшли за межі власної радості й розчинилися у світовій радості. Учитель теж іде цим шляхом. Отже, моя радість не є моєю радістю. Я докладаю зусиль, щоб розчинитися у світовій радості. Почавшись на Небесах, все повернулося до людини і застрягло в ній. (273-69, 21.10.1995)
Що говориться у п'ятому пункті Обітниці сім'ї? «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Сприяння розвитку. Утворюється нова людина. Живий той, хто росте. Радість, яку ви відчули, коли приєдналися до Церкви Об'єднання, потроху збільшується чи зникає? Збільшується. Сприяйте розвитку. Бути живим означає рости. Те, що не в змозі рости, вмирає. Ми програємо, тому що втрачаємо цінність для взаємодії з духовним світом. Тому сприяйте розвитку. (273-69, 21.10.1995)
Необхідне прискорення, тому ми поспішаємо. В історії немає тих, хто лише спить, ледарює, їсть і розважається. Покваптеся. Життя коротке. Тому «ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Мчіться без перепочинку. Себто як Учитель. Мчіться навіть без сну. (260-193, 08.05.1994)
«…присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Ви повинні просуватися вперед кожного дня. Зупинка породжує смерть. Виникає смерть. Тож ні в якому разі не можна зупинятися. «Сприяти розвитку», необхідно просуватися вперед щодня хоча б на один крок. Присягаємо так робити! Нам належить так прогресивно розвиватися, щоб у земному світі не відхилитися ні на дюйм, ні на гріш від того, що може знадобитися в небесному світі. (260-305, 19.05.1994)
Сказано, що «…присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Достатньо було б просуватися вперед до об'єднання, але сказано, що необхідно сприяти розвитку. Ви повинні з силою штовхати вперед. Підганяйте кийком. Якщо хтось на землі рухається ледаче і не встигає в ногу, то його необхідно з силою штовхати вперед. (301-83, 16.04.1999)
У п'ятому пункті нашої Обітниці сім'ї сказано, що ми сприяємо об'єднанню, чи не так? Гарно було б об'єднатися і просуватися вперед, але прискорювати означає сильно бити палицею. Це примус. Якщо людину примусово притягнути як теля, поставити і дати Благословення, то потрапивши в духовний світ, вона не піде до пекла. Не пройде багато часу, як людина піде в Царство Небесне. Отже, робіть так навіть примусово. (293-318, 18.03.1998)
Щодня потрібно прискорювати об'єднання суб'єктного небесного світу й об'єктного земного світу, суб'єктний світ і об'єктний світ повинні об'єднатися. Сприяти об'єднанню — це значить розвиваючись, рухатись вперед. Присягаємось сприяти об'єднанню. Потрібне прискорення. Воно пришпорює робити швидше, швидше і швидше. Не можна зупинятися. Той, хто зупинився, вже відстав. Порівнявся з пеклом, порівнявся зі смертю. Зупинка — це спускання і зв'язок з пеклом, а прискорення пов'язано з розвитком. Біжіть, мчіться без перепочинку.
Біжіть і біжіть навіть без сну, як Учитель. Як мені зав'язати стосунки зі світом, про який я навіть не думав? Тоді відбудеться об'єднання. Необхідно думати разом. Необхідно думати, взаємодоповнюючи один одного. (260-193, 08.05.1994)
5.2.2. Прокладемо магістраль істинної любові
Дотеперішній духовний світ або землю Бог не хотів бачити. Їх необхідно повністю очистити. Це не спасіння окремо для кожного з вас. Після очищення замість Ісуса сімей у клані, необхідно завершити Царство Небесне на землі й Царство Небесне на небі сфери родового месії, національного месії та світового месії. Ви маєте відчути сферу серця Ісуса і розвіяти тугу Ісуса, який не зміг створити сім'ю, навіть пішовши на хресну смерть. Бог теж цього хоче. Отже, ви повинні це здійснити. Після цього вам належить створити сім'ю. Не вважайте Церкву Об'єднання місцем, де вірять за звичкою, як це дотепер відбувалося в християнстві. Церква Об'єднання не така. Це серйозно. Спираючись на Слово, яке все роз'яснює, необхідно розгромити вашу світську концепцію сім'ї. Нам належить покласти край такій концепції в духовному світі й у земному світі. Після цього ми повинні здійснити новий світ. (292-320, 27.04.1998)
Бог здійснює провидіння спасіння, зав'язуючи стосунки з людиною, з наміром відродити настільки опоганену землю. Бог здійснює провидіння спасіння, щоб знову зустрітися з людьми, які внаслідок гріхопадіння опинилися в положенні зрадників Бога і опустилися настільки, що їх не можна порівняти навіть з усім сущим. Щоб над людиною, яку поневолив і звинувачує сатана, володарював Бог, Він працював, зводячи мости. Бог пройшов епохою Старого Заповіту, пройшов епохою Нового Заповіту та продовжує йти до цього часу. (1-282, 16.12.1956)
У п'ятому пункті Обітниці сім'ї говориться: «Ми, сім'я, як господарі Чонільґук, присягаємось: керуючись істинною любов'ю, щодня сприяти скорішому об'єднанню небесного світу як суб'єкта і земного світу як об'єкта». Це означає, що весь світ — одна сім'я. Все на небі й на землі повинно стати єдиним у положенні об'єкта небесної країни, яка є суб'єктом. Крім того на землі ще досі залишається земне пекло, сфера сатани, тож це необхідно швидше прискорити. Кожна доба на рахунку. Якщо там виникне друге покоління, третє покоління, то постане проблема. Вам слід розуміти, що труднощі потроху примножуються. Не можна гаяти часу.
Період до 2000-го року — це час, коли ми маємо рішуче все відринути і піти у загальний похід. Час вимагає надзвичайного розвитку, тож ви за життя на свої очі побачите образ прискореної загибелі, який виникне у світі, відділиться і скотиться в пекло. Ви маєте знати: місію, яку мають виконати наші сім'ї, які йдуть уперед за формулою відновлення, встановлено текстом Обітниці на основі неподільного змісту. (264-202, 09.10.1994)
Благословенні сім'ї бажають, щоб до них прийшов Учитель, хіба ні? Хочете, щоб я прийшов до вашого будинку? Колись прийду. Тож ви маєте підготуватися з таким серцем, щоб усе продати, запастися всім необхідним для святкового столу й чекати десять років, а коли я прийду — одразу за кілька годин влаштувати бенкет. Учитель по дорозі колись заїде в такий будинок. Коли станеться, що я не зможу прийти, то машина зламається перед цим будинком, і я все ж таки зайду. Але це немислимо без вашого присвячення і щирості. Якби Учитель не знав духовного світу, то не зміг би йти цим шляхом. Отець духовного світу є Отцем Учителя. Тому я краще за будь-кого знаю таємниці духовного світу. Коли я був голодним під час евакуації, то мобілізовував предків. Вони робили так, щоб люди приготували багатий стіл з їжею для випадкового гостя з вулиці. Мене багато разів пригощали таким чином. Я не розповідаю таких речей, бо може здатися, що я багато вигадую. Божого права власності не існує, поки Бог не одружить Адама і Єву. Що б було, якби вони не скоїли гріхопадіння? Тому той, хто має власність, — крадій. Незалежно від того, країна це, чи особа — всі крадії. Власність у сім'ї Адама до одруження належить Богові. Те, що людина внаслідок гріхопадіння набула права власності, говорить про той факт, що вона вигнала Бога. Прогнала Його. Людина зруйнувала право на матеріальну власність, право володіти любов'ю і сімейне право власності. Щоб сплатити відкуплення за цю кривду перед Богом та Істинними Батьками, людство світу має стати істинно шанобливими дітьми та вірнопідданими. Для цього люди повинні бути ладними принести всі свої скарби, навіть власне життя, та благати взяти власне тіло як жертву, щоб повернути це Батькам і Богу. (299-46, 01.02.1999)
У яке становище приходить Месія? Керуючись любов'ю, Месія повинен любити земні закони, а також закони царського палацу країни небесної. Він приходить, щоб створити такий світ на землі. Таким чином, зливаються воєдино чесноти небесного світу й земного світу. Як об'єднати небесний світ і земний світ? Що є «плюсом» у небесному світі та «плюсом» у земному світі? Любов, центром якої є Бог. (207-250, 11.11.1990)
Хто є святим сином (聖子)? Святий син — це людина, яка любить небо й землю. Святий син — це людина, яка, зосереджено на духовному світі й фізичному світі, любить країну, що спирається на небесну й земну царську владу, центром якої є Бог. Це людина, яка знає закони царського палацу на небі, знає закони земної країни та намагається дотримуватися й любити закони двох світів — небесного й земного. Святий син — це син Бога. Переший ієрогліф — це «святий» (聖), а другий — «син» (子). Не плутайте другий ієрогліф з ієрогліфом «мужик» (者). Святий син, син Бога. Це месіанська ідея. (207-250, 11.11.1990)
Що мають зробити Істинні Батьки? Вони повинні розчистити шляхи земного світу й небесного світу та побудувати шосе. Шосе з пекла, з Денбері*, з пекла в духовному світі до неба! (134-127, 25.02.1985)
Я закликаю прокласти широку магістраль, яка йде напряму із земного світу в небесний світ. Ця дорога обов'язково має бути дорогою істинної любові. Побудуймо магістраль істинної любові так, щоб її кінець і початок на землі й на небі мали однакову висоту й ширину. Успішне виконання цієї мети стане можливим після того, як ми здійснимо Царство Небесне на землі. (135-168, 12.11.1985)
За наказом Бога я усуваю всі камені для переходу в небесному світі й земному світі та зводжу магістраль, залізний міст. Бажання Учителя — створити дорогу, щоб можна було без зупинок домчатися до Лондона. Це легка справа чи важка? Наскільки важка? Доведеться не раз дивитися в очі смерті. Я не можу зупинитися на півдороги. Чому? Не можу знести те, як мене зневажали. Не можу забути, як мною нехтували. Я не можу забути цього ні вдень, ні вночі, тому біжу і вдень, і вночі. Змусивши відстати всіх хлопців, я зустрічаюся з Богом. Бог знаходиться в кінці людства. У мене немає часу на відпочинок до того, як я повернуся, зустрівшись з Богом, домовившись та здобувши верховну владу. Об'єднавши духовний світ, я прийшов на землю і вважаю, що в боротьбі на землі я її об'єднав. Через початок хибної сім'ї сатани все було зруйновано. Але завдяки тому, що прийшли Істинні Батьки, знову повернулися на 180 градусів до Бога та одружилися, пекло й Царство Небесне розділяються. Ви маєте знати, що в Царство Небесне входять сім'ями. (271-200, 28.08.1995)