Розділ 2. Невидимому Богу потрібне тіло
2.1. Бог створив Адама та Єву для того, щоб мати тіло
Навіщо Богу знадобився такий вигляд, який мав Адам? Все творіння має форму, але Бог — безтілесна Сутність. В Нього немає форми. Якщо вважати Його великим, то можна сказати, що Він нескінченно великий; а якщо вважати Його маленьким, то можна сказати, що Він нескінченно маленький. Навіть якщо Бог прийме конкретну форму й проявить Себе в якомусь образі, то Він все одно не зможе володарювати над субстанціальним творінням. Тому в субстанціальному світі творіння повинна бути пануюча субстанціальна істота, яка має характер та форму. Бог повинен володарювати не тільки над усім творінням, що існує на землі, але й над безмежним духовним світом. Для того, щоб управляти архангелами або іншими істотами, які мають форму, й навіть нематеріальними істотами, Богу потрібен той, хто займе центральне положення, а саме матиме форму. Тому Бог створив Адама. (35-156, 13.10.1970)
Мета, з якою Бог створив людину, полягала в тому, щоб Адам володарював над обома світами: духовним і фізичним, матеріальним і нематеріальним субстанціальними світами. Таким чином, Бог не може обійтися без стосунків з певною субстанціальною особистістю. Саме тому, одночасно з набуттям досконалості Адамом, досягає досконалості хьон-сан* або форма Бога. Коли Бог створював Адама, Він думав про те, що Його форма, вигляд, характер і все інше має бути таким самим, як у Нього, центра нематеріального світу. Не маючи форми, панувати над світом форми неможливо. (35-156, 13.10.1970)
Чому Бог створив Адама та Єву? Бог нематеріальний, а любити дітей, які мають форму, можуть лише батьки, які теж її мають. Тому, щоб мати тіло, Бог створив Адама та Єву. Мета, з якою Бог створив Адама та Єву, по-перше, полягала в тому, щоб Адам став тілом Бога. По-друге, отримавши тіло, Бог відчув би потрясіння, якого не можна було б досягти лише словами. Через цей стимулюючий вплив Бог відчув би радість. По-третє, в Бога, як вертикального Батька, Який має центральну вісь, відсутня площина. Тому Він хоче мати цю площину Своєю складовою. (232-210, 06.07.1992)
Навіть прийшовши в духовний світ, неможливо побачити Бога. Бог невидимий. Ви бачите енергію? Сутність Бога — енергія, тому, навіть опинившись у духовному світі, ви Його не побачите. В Нього немає тіла, тому, щоб направляти та володарювати субстанціальним світом, Йому потрібно матеріалізуватися. Що Собою представляє Бог? Якби Адам не вчинив гріхопадіння й досяг досконалості, а потім, закінчивши земне життя, відправився б у духовний світ, тоді Бог здобув би вигляд Адама. Таким чином, невидимий Бог та видимий Адам стали б єдиним цілим. Тоді варто було б засміятися Адаму, засміявся б і Бог, і відразу засміявся б увесь Всесвіт. (105-193, 21.10.1979)
Без тіла Бог не відчуває стимулу від Всесвіту. Якщо в Нього є тільки душа, то ніякий стимул на Нього не справляє враження. Щось, схоже на Нього Самого, не приносить Йому задоволення. Коли зіштовхуються дві несхожі одна на одну сутності, наприклад, холодна й гаряча вода, то виникає бурна реакція, — саме такий стимул потрібен Богу. (141-37, 16.02.1986)
Навіть в духовному світі Бог невидимий. В Нього нема форми, тому, щоб стати Батьком для людей, які мають форму, і зайняти центральне положення, Йому теж потрібно її мати. (222-237, 07.11.1991)
Кінцева мета, з якою творив Бог,отримати тіло. Нематеріальний Бог не може управляти субстанціальним світом, тому Він повинен явитися в тілі батька та матері всього людства. Щоб стати суб’єктом та об’єктом, який має органи відчуттів та здатний відчувати стимул, Бог повинен мати плоть. (25-342, 12.10.1969)
Бог, Який створив субстанціальний світ, не може над ним володарювати, будучи нематеріальним. Тому Йому потрібне тіло. Божа мета творіння полягала в тому, щоб отримати матеріальне втілення, й, таким чином, стати субстанціальним Батьком. Цим матеріальним втіленням стали Адам і Єва. Якби Адам і Єва досягли досконалості, то Бог міг би увійти в їхні душі, й, таким чином, була б втілена королівська влада, яка спиралася б на Бога. Разом з нею було б встановлено авторитет батьків, а за ним відбулося б встановлення права Адама, як первісного старшого сина. Тоді сьогодні не було б потреби в установленні такого права другим сином. Адам став би найстаршим сином серед усіх старших синів, а Єва, так само, — найстаршою донькою серед усіх старших доньок. Якби так сталося, то вони вдвох стали б батьками для всіх батьків людства. Й одночасно з цим, вони зайняли б положення вічних короля та королеви світу. (214-39, 01.02.1991)
Чому Бог дав людині тіло? От було б гарно, якби в Бога не було тіла! Жив би Собі Сам; от було б гарно, навіщо створювати тіло й разом з ним додаткові проблеми? В Бога нема тіла, тому він не може стати Праотцем людства, яке має тіло. Для того, щоб взаємодіяти зі Своїми синами та доньками, які мають тіло, Бог повинен теж зайняти положення, в якому він буде мати тіло. Таким чином, тіло Адама стало б тілом Бога. Отже, Бог піднімається в світ, на порядок вищий, ніж той, в якому знаходиться душа Адама. (223-183, 10.11.1991)
Бог нематеріальний, тому Він не має видимої форми. Таким чином, Він повинен проявити Себе в якомусь вигляді. Для того, щоб володарювати над людством та творінням, які мають форму, Бог повинен з’явитися у вигляді Адама та Єви. В цьому випадку, Адам, Єва та Бог стають єдиним тілом, тоді Бог стає душею Адама та Єви. Треба розуміти, що перебуваючи в душі Адама й об’єднавшись з ним, Бог, врешті-решт, стає внутрішнім господарем Адама, його внутрішньою сутністю. (90-149, 01.01.1977)
Навіщо Бог створив людину? Для того, щоб управляти матеріальним Всесвітом і керувати ним через його субстанціальних господарів, Адама та Єву. Бог існує в духовному світі, як невидима Сутність, тому не може управляти матеріальним Всесвітом. Таким чином, завдяки тому, що Бог вдягає субстанціальне тіло, немов субстанціальну маску, через Своїх субстанціальних нащадків, синів та дочок, що народжуються на землі, Він стає королем, який здатний керувати фізичним світом. Заради цього Бог створив людей. Обличчя того короля — це обличчя Адама. Якщо є король, то потрібна й королева. Тоді хто ж ця королева? Нею повинна була стати Єва. Адам та Єва є як земними, так і небесними Прабатьками. (199-144, 16.02.1990)
2.2. Адам — прабатько людства та видимий Бог
Бог створив Адама та Єву, по-перше, для того, щоб мати тіло; й, по-друге, заради того, щоб любов стала досконалою. Якщо б Адам і Єва досягли досконалості й змогли об’єднатися, ставши втіленням любові, тоді Бог зміг би спуститися й перебувати в них, таким чином, ставши люблячим Батьком людства. Тоді, Адам та Єва, які стали Божим хьон-сан* та фізичними батьками, даючи життя своїм фізичним дітям, втілили б ідеальний світ. Таким чином, одна з цілей, з якою Бог створив людство, полягала в тому, щоб через людину об’єднати духовний та фізичний світ. Отже, Бог, спустившись і перебуваючи в Адамові та Єві завдяки любові, став би Істинним Батьком людства в їх тілі. Коли б Адам та Єва пішли в духовний світ, тоді б там теж Бог зміг би зайняти положення Батька в їхніх хьон-сан* (БСІК І-307)
Створений бути божим тілом, Адам став би прабатьком людства. Інакше кажучи, Адам став би втіленням Бога. Щоб нематеріальний Бог міг панувати над матеріальним світом, Він повинен мати фізичне тіло, за допомогою якого Він буде бачити, відчувати та діяти. Цим божим тілом і є Адам. В такому разі, хто ж тоді Єва? Вона — дружина Адама. Його фізична дружина. Тому, якщо ми кажемо, що Адам — Бог в матеріальному тілі, то Єва — дружина Бога, що має плоть. Ви можете здивуватися: «Що? Святий Бог має дружину?» Тим не менш, Адам був створений, щоб стати тілом Бога, а Єва — дружиною Бога, яка має плоть. (22-279, 04.05.1969)
Необхідність Адама та Єви для Бога мотивувалася двома цілями. По-перше, для того, щоб втілити ідеал любові. По-друге, для того, щоб нематеріальний Бог проявив себе у видимій формі. Тому Адам і Єва є тією основою або серцевиною, завдяки якій нематеріальний Бог може отримати фізичне тіло й бути пов’язаним з фізичним світом. (92-147, 01.04.1977)
Що буде робити Бог, якщо Він буде в духовному світі на самоті? Нема ніякої користі від невидимого Бога. Якщо Бог збирається стати Батьком людства, то Він повинен мати тіло й бути здатним відчувати. Зрозумійте, щоб мати тіло, схоже на людське, Бог неминуче повинен був створити людину як істоту, яка має дуальні властивості. (133-91, 10.07.1984)
Завдяки тому, що Бог, Який має тіло, стає Батьком, матеріальне та невидиме нематеріальне стає єдиним. Це символізує єдність Всесвіту. Тому Бог створив Адама та Єву, наділивши їх тілом, схожим на Його форму. Бог звів би Адама та Єву на трон в королівському палаці Царства Небесного. Він оселився б у душах таких короля та королеви, й володарював би над земним та небесним світом. Інакше кажучи, було б створене Боже царство. Це царство було б царством любові. Душа й тіло можуть об’єднатися тільки завдяки любові. Інших шляхів нема. (143-93, 16.03.1986)
Єва повинна була стати Божою принцесою, яка пізніше стала б Його дружиною. Бог збирався зробити Єву своїм партнером у любові, щоб вона стала Його дружиною. Чому для того, щоб розділити любов, потрібне тіло? А без нього не обійтися. Якщо ви опинитеся в духовному світі, то зрозумієте, що Бог нематеріальний. В атмосфері духовного світу 24 години на добу завжди сяє світло, схоже на сонце. Бог перебуває там незримо, керуючи всім. Даремно казати, що об’єктом нематеріального Бога є людство, яке має фізичне тіло. Тому нематеріальний Бог створив Адама та Єву, наділивши їх фізичними тілами як Своїх партнерів, як абсолютний шедевр істинної любові. Якщо ви спитаєте на кого схожий Бог, то я скажу вам, що Він схожий на Адама та Єву. Один з них — внутрішній Отець, а інший — зовнішній отець. Один — внутрішній Батько, а інші двоє — зовнішні батьки. (199-361, 21.02.1990)
Бог створив небо та землю для того, щоб розділити з ними Свою любов. Тому нематеріальний Бог створив чоловіка та жінку втіленням вічної любові. Вони повинні були стати центральними втіленнями любові, тобто істинними прабатьками добра для людства або Істинними Батьками. У вас не було Істинних Батьків, однак сьогодні у Церкви Об’єднання є вчення про Істинних Батьків. (38-173, 01.03.1971)
Навіщо Бог створив Адама та Єву? Нематеріальний Бог не може правити фізичним світом. Нематеріальний та невидимий Бог не може володарювати над цим видимим світом, над усім творінням та Всесвітом. Тому, за допомогою любові, Бог повинен отримати тіло. Ось чому Він почав творити. Коли Бог, завдяки любові, отримує тіло, народжується внутрішній та зовнішній імпульс, виникає стимул. (166-232, 07.06.1987)
Нематеріальний Бог не має тіла, тому Істинні Батьки відіграють роль Його тіла. Вони є батьками для особистості, сім’ї, роду, народу та країни. Перейшовши в духовний світ, ви виявите, що й там Бог являє Себе в образі Істинних Батьків. (98-224, 01.08.1978)
В цьому велич Церкви Об’єднання. В чому велич преподобного Муна? В тому, що Бог буде використовувати його вигляд. (166-232, 07.06.1987)
Бог нематеріальний. Невидимий Бог з’явився у видимому образі. Хто є видимим Богом? Це безгрішні Істинні Батьки, про яких ми ведемо мову. (201-83, 04.03.1990)
Врешті-решт, Бог — це духовна істота, яка не має тіла, тому людина не може отримувати повчання безпосередньо від Нього або пережити народження згори, безпосередньо в стосунках з Ним. Тому Бог затвердив центральних осіб, за допомогою яких Він вчить людей та дає їм можливість відчути повторне народження. Такими особами якраз і є Істинні Батьки, які мають як видимий, так і невидимий аспекти. (91-101, 03.02.1977)
З якою метою Бог створив Адама та Єву? В нас є тіло, а в нематеріального Бога його нема. Не отримавши тіла, не маючи його, Бог не може правити духовним та фізичним світом. Бог існує; однак, щоб стати Батьком людей, Йому необхідне тіло. Хто ж є Його тілесним представником? Адам і Єва. Бог являє Себе в тілі безгрішних Адама та Єви. Отже, Адам і Єва є прабатьками людства, й одночасно вони є Богом, Який панує над небом та землею. Бог перебуває у вічному нематеріальному світі, тоді як Адам і Єва як Його втілення або Бог у плоті, займають положення батьків та відповідають за управління світом. (133-91, 10.07.1984)
Божа мета полягала не тільки в тому, щоб вертикальна любов між Богом, суб’єктом, та людьми, об’єктом, набула своєї досконалості. Він хотів отримати ще й плоди горизонтальної любові Адама та Єви. В цю мить втілився б ідеал любові; Бог, як внутрішній Батько, ввійшов би в Адама та Єву, зовнішніх батьків, щоб досягти з ними повної єдності. Бог, невидимий Батько, у вигляді Адама та Єви став би вічним Батьком у матеріальному світі. В цю мить Адам та Єва стали б Істинними Батьками або Істинними Прабатьками. (135-10, 20.08.1985)