Розділ 1. 36 сімей
1.1. Все почалося з Благословення 3-х сімей
До церемонії Святого одруження у 1960 році Учитель заручив 3 сім’ї з числа 36 сімей, і вже після проведення церемонії Святого одруження Учитель дав їм Благословення. Це було виконанням умови входження під керівництвом Учителя трьох дітей в ідеальну сферу Бога. Те саме ж стосувалося Петра, Івана і Якова на чолі з Ісусом. Я встановив цілком міцну переможну основу. (55-164, 07.05.1972)
Це було роботою Учителя до сьогоднішнього дня. По-перше, я благословив три сім’ї. Я зробив це чи ні? Зробив. Якщо б до церемонії Святого одруження не було основи з цих трьох сімей, Учитель не зміг би її провести. Перед тим, як прийняти Матір, були визначені ці пари, потім Учитель провів церемонію одруження, а потім дав усім Благословення. Так я дотримуюсь шляху Принципу. (89-243, 01.12.1976)
Потрібно утворити перед Адамом 3 архангела, вісім членів сім’ї Адама. Якщо ви одружитесь, встановивши 3-х духовних дітей, ви повинні утворити вісім членів сім’ї і разом з трьома архангелами йти до Бога. Тому і преподобний Мун з Церкви Об’єднання встановив 3 дитини, 36 сімей, потім заручив 36 сімей і провів шлюбну церемонію. Все за Принципом. Я сформував невразливу структуру. Адам втратив сім’ю, тому її необхідно віднайти. (126-49, 10.04.1983)
Якщо дивитися на Учителя, то я маю дітей у вертикальному положенні. Хто на горизонтальній основі серед наших дітей є представником, який займає горизонтальне положення Авеля? Це Хин-Джін. Він другий за рахунком. Якщо дивитися на нашу Церкву Об’єднання, то заради того, щоб встановити 36 сімей, ми повинні сформувати число 3, яке представляє трьох учнів Ісуса, сім’ї архангелів. Оскільки число 3 визначилося, з’явилися 36 сімей, серед яких сім’ї типу Адама, Ноя та Якова. (169-109, 29.10.1987)
Серед цих трьох представницьких сімей із числа 36 сімей першою йде сім’я Кім Вон-Піля*. Історія не може поставити будь-кого у це положення. Якщо у духовному світі не буде зроблено те що не обхідно, у відповідності до певної програми, не можна буде відновити положення старшого сина. Цє положення займає Кім Вон-Піль. Далі другим іде Ю Хьо-Вон*. А третім — Кім Йон-Хві*. (169-109, 29.10.1987)
Необхідно виділити дванадцять людей, поставивши у центр три сім’ї. Ці дванадцять повинні виконати історичну місію, але лише дванадцяти недостатньо. Дванадцять людей минулого, дванадцять людей майбутнього, необхідно визначити число 36. Тому з’явилось 36 сімей. Вони стисло вбирають усі невдалі зв’язки предків 2-х тисяч років історії: 10 поколінь від сім’ї Адама до сім’ї Ноя, 10 поколінь від сім’ї Ноя до сім’ї Якова, 12 дітей Якова. (89-243, 01.12.1976)
1.2. Значення встановлення 36 сімей
36 сімей складаються з сімей трьох типів. Перший тип символізує епоху Старого Заповіту — епоху одруження без дозволу Бога. Другий тип символізує епоху Нового Заповіту, коли люди бажали одружитися в землі, вперше вибраній для них Богом. Однак Ісус, померши на хресті, зазнав невдачі, і це була епоха, коли наречена лише чекала приходу нареченого. Третій тип символізує епоху Завершеного Заповіту. Це епоха завершення, коли бажаним є створення Божої сім’ї.
У наші дні провидіння йде шляхом символічного відновлення на основі перемоги Якова. Отже, Учитель повинен відновити відкупленням епоху слуги й епоху сфери прийомного сина і втілити епоху істинних Божих дітей. 36 сімей — це символічне відновлення шляху трьох епох. (БВС-165)
Перша група з числа 36 сімей, яка складається з тих, хто раніше був одружений, відповідає епосі Старого Заповіту. Друга група символізує епоху Ісуса, коли люди бажали взяти шлюб, але не могли. Третя група символізує епоху Завершеного Заповіту й уособлює тих, хто, подібно до Якова, здолав усі труднощі і дістав перемогу.
36 сімей, зокрема, становлять переможну основу відкуплення епох Старого, Нового і Завершеного Заповітів упродовж покоління Учителя. Крім того, завдяки перемозі сімейного рівня, Благословення 36 сімей має історичне значення — горизонтальне відкуплення трьох епох протягом одного покоління. (55-165, 07.05.1972)
З точки зору провіденційної історії, перша група з числа 36 сімей займає відновлене положення сім’ї Адама. Оскільки до Ноя, включаючи Каїна і Авеля в сім’ї Адама, продовження сталося на основі числа 12, заради відкуплення цього я встановив 12 сімей. Друга група означає відновлення від Ноя до Авраама. Сім’ї цієї групи символізували 12 поколінь, які включають Ісака та Якова, тому що через вторгнення сатани в сім’ю Авраама відбулося продовження. Яків через 12 синів вперше в історії горизонтально відновив відкупленням вертикальне провидіння, і саме це символізує третя група 36 сімей.
Сім’ї, що взяли свій початок на переможній основі індивідуального рівня, яку створив Яків, символізують також епохи Старого, Нового і Завершеного Заповітів. (55-165, 07.05.1972)
36 сімей — це все одно, що 36 поколінь. Вони є предками. 36 сімей являють собою відновлений образ усіх помилок предків у Божому провидінні відновлення. Вони є образом, віднайденим після відкуплення всього історичного минулого і теперішнього, тобто епохи Старого і Нового Заповітів, які представляли 12 учнів у часи Ісуса. Іншими словами, основний принцип не дозволяє почати епоху Завершеного Заповіту, поки не буде виконано Старий і Новий Заповіти. Я хотів їх повністю завершити, тому повинен був знайти 36 сімей. (54-293, 26.03.1972)
Учитель повинен був підготувати горизонтальний сімейний еталон відкуплення на індивідуальній переможній основі, тому я благословив 36 сімей. Я заклав переможну основу, починаючи з сім’ї Ноя, чи не так? Сім’ї типу Ноя були встановлені на основі традиційного сімейного еталону.
Далі, що таке третя група сімей — сім’ї типу Якова? Це невинні дівчата і хлопці. Починаючи звідси, я повинен створити довершену основу на землі, цілком відновивши її відкупленням. Таким чином, спираючись на дванадцять сімей типу Якова, вперше відбувається горизонтальне розширення у чотирьох напрямках. Вони створюють основу як представники 36 сімей. Ці 12 сімей представляють 3 епохи, зосереджено на дванадцяти колінах. Якщо дивитися на Якова, то це 3 епохи: формування, ріст і завершення. Вони повинні стати одним цілим. (47-199, 28.08.1971)
36 сімей представляють сім’ї численних добрих предків, які несли відповідальність за місії у провидінні відновлення в історичну епоху. Вони були вибрані нести відповідальність в якості воскреслого тіла предків заради горизонтального субстанційного відновлення вертикальних помилок предків. Вам належить зрозуміти, що ці 36 сімей представляють 3 мільярди 600 мільйонів населення світу. (40-185, 01.02.1971)
У світі існують сімейні люди і несімейні люди. Серед несімейних знову-таки існують дві групи людей. Одна з них — це ті, хто на власний розсуд вступив у стосунки з протилежною статтю та зазнав невдачі. Людей світу, якщо хочете, можна розділити на три такі групи. Люди, які взяли шлюб на власний розсуд, потім люди, які самі собі вибрали партнера для стосунків, але сім’ю не створили. Зараз таких багато, чи не так? І потім ще є чисті дівчата і холостяки. Світ людей заплутаний таким чином. Якщо дивитися вертикально, то людство складається з трьох шарів.
Інакше кажучи, люди, які взяли шлюб на власний розсуд. Потім люди, які зав’язали стосунки з партнером, якого вибрали самі, але не досягли успіху. Тобто це ті, хто схожий на Ісуса і Святого Духа, які, дотепер, знаходячись на стадії заручення, налагоджували нову сім’ю. Потім є чисті дівчата і холостяки. Заради того, щоб цілком відновити відкупленням ці типи, необхідно мати справу із сім’ями, що представляють вертикальну історичну епоху. Це стало поштовхом до виникнення 36 сімей. (58-183, 11.06.1972)
Ісус знайшов 12 учнів і хотів, щоб вони представляли 3 епохи: сім’ю Адама, сім’ю Ноя і сім’ю Якова. Та він не зміг втілити волю Бога, і я встановив 36 сімей заради відновлення цього відкупленням. Я йшов уперед, встановивши такий зв’язок. Як бачите, Учитель нічого не вигадував за своїм бажанням. (23-62, 11.05.1969)
Господь Другого пришестя повинен відновити відкупленням положення сім’ї Адама. Відповідно, він повинен знайти сім’ї типу Адама, Ноя та Авраама і встановити їх в якості предків. Для цього він повинен встановити вертикальних предків, знайшовши спочатку 12 сімей типу Адама, 12 сімей типу Ноя і 12 сімей типу Авраама. (22-215, 06.02.1969)
36 сімей означають, що пращури нашої людської історії воскресли. Що роблять ці пращури воскреснувши? Вони горизонтально виражають те, що вертикально примножувалось людьми земного світу впродовж 6 тисяч років. Це так само, як зв’язати все до купи. А у вертикальному відкупленні — це 12 поколінь, числом — це дванадцять. На землі теж усе пов’язано цією дванадцяткою. На землі теж є існуючі сім’ї — сфера формування, ті, хто мали любовні стосунки, але не досягли бажаного — сфера росту, і також дівчата і холостяки — сфера завершення. (122-97, 01.11.1982)
36 сімей — то суцільне число 12. Період від Адама до Ноя складає 10 поколінь, але це число 12. Враховуючи Каїна і Авеля, постає число 12. Далі, період від Ноя до Авраама складає 10 поколінь, але, дивлячись, зосереджено на Авраамі, Ісакові та Якові, це число 12. Таким чином, так само, як у часи Якова еталон числа 12 був уперше встановлений у світі за рахунок горизонтального розгортання, у Церкві Об’єднання теж з’явилися 36 сімей.
Сім’ї типу Адама, Ноя та Якова — це сім’ї першої, другої і третьої груп. Зосереджено на них, все, що було в історичну епоху і з’явилося через епоху Старого Заповіту і Нового Заповіту, зв’язується в епоху Завершеного Заповіту. Вони представляють духовний світ і, з’єднуючи їх, я зв’язую предків на землі. З цієї причини всі 36 сімей є предками. (164-269, 17.05.1987)
Що ж насправді являють собою 36 сімей? Перша група серед 36 сімей — це люди, які взяли шлюб на власний розсуд, яких я взяв та зв’язав із Богом. Другу групу сімей складають ті, хто не змогли здійснити наміри щодо любові. Я пов’язав саме таких людей. Я не благословляю, так собі просто підібравши пари. Чому? Це заради спасіння людей світу. Потім, третя група — це незаймані дівчата та хлопці. Існуючі сім’ї повинні проявляти абсолютну слухняність перед сім’ями першої групи. У духовному світі все зрозуміло. Далі, сім’ї другої групи повинні абсолютно слухатися сімей третьої групи.
Коли надалі воля Бога повністю здійсниться, центром серед 36 сімей стануть сім’ї третьої групи. Напевно, ви чуєте це від Учителя вперше. Кого відвідає Господь, коли прийде? Він не прийде з візитом до існуючих сімей. Він не піде до людей, які на власний розсуд зав’язали любовні стосунки. Натомість він відвідає цнотливих дівчат і юнаків. (148-284, 25.10.1986)
Тому якщо б Учитель не зав’язав 36 сімей, вам би ніде було стати. Чи знаєте ви це? При цьому, якщо їх розширити, весь світ стане їх частиною. Якщо існуючі сім’ї прийняти за формування, ростом будуть сім’ї другої групи. Тому ми називаємо їх сім’я Адама, сім’я Ноя, сім’я Якова. В епоху Якова вперше відбувається горизонтальний перехід, це горизонтальна епоха.
Центром горизонтального переходу є 12 колін. 12 колін, які йдуть за Учителем, як і 12 перлинних брам, що в небесному світі, як і 12 колін, як і дванадцять місяців, що в земному світі, — все має підходити. Подібно до дванадцяти братів, дванадцяти учнів Ісуса, подібно до того, як існувало 12 учнів на чолі з Ісусом, існують 36 сімей, які очолює Учитель. Серед них дванадцять сімей представляють дівчата і юнаки. Вони є центром, далі йдуть люди, які жили на власний розсуд, а потім ті, хто мали сім’ї. Якщо не створити умову єдності всіх цих людей, не буде шляху до входження. (148-284, 25.10.1986)
Сім’ї, які отримали від Учителя Благословення будучи цнотливими дівчатами і юнаками, мають основу, яка може зв’язати їх з Учителем. Тому надалі центром сімейної основи будуть сім’ї, які отримали Благословення, будучи цнотливими. У майбутньому ви повинні встановити порядок сімей, беручи це до уваги. Це ж стосується і 36 сімей: серед трьох груп сімей центром є третя група. (31-284, 04.06.1970)
36 сімей повинні закласти фундамент для загального провидіння, яке пронизує періоди від Адама до Ноя, від Ноя до Авраама, від Авраама до Якова, і в центрі якого стоять дванадцять синів. Це не намагання здійснити історію минулих днів. Метою є реальне горизонтальне відновлення відкупленням помилок пращурів за дуже короткий відрізок часу. Боротьбу заради досягнення цієї мети очолюють 36 сімей. Учителем не керує незнання становища справ у світі. Я взяв на себе відповідальність і працював, бо становище Бога жалюгідніше за людське становище, а воля Божа біль велика, ніж воля людини.
Потрібно було відновити відкупленням історичну тугу Бога за втраченими дітьми. Моє положення зобов‘язувало в реальності горизонтально сплатити відкуплення за вертикальну історію й віднайти джерело пращурів та їхній еталон, що вони його намагалися встановити. З цієї причини я благословив 36 сімей. (16-60, 26.12.1965)
Яку відповідальність несуть ці 36 сімей? Вона полягає у тому, щоб стримати всі попередні історичні умови відкуплення. Іншими словами, вони повинні стати бездоганним парканом, який зможе цілковито відгородити сатану. З цієї причини ці сім’ї повинні встановити традиції та ідеологію, які не мають нічого спільного з сатаною. Спираючись на ці традиції, 72 та 120 сімей повинні встановити горизонтальний зв’язок традицій. Зрозумійте, наскільки важливою, з цієї точки зору, є відповідальність 36 сімей. (28-60, 03.01.1970)
У духовному світі Благословення, яке отримали цнотливі юнаки і дівчата, формально відрізняється від Благословення, яке отримали вже існуючі сім’ї. У духовному світі існують три небесні сфери. Це подібно до того, як у сучасному суспільстві існують верхня, середня і нижня верстви.
Тоді яка сім’я має найбільшу цінність, якщо дивитися на 36 сімей, серед яких кожні 12 сімей представляють сім’ю Адама, сім’ю Ноя або сім’ю Якова? Остання група сімей — найцінніша. Надалі ви повинні служити таким сім’ям. Просто ще не настав той час, але різниця існує. Вони — різні. (30-189, 22.03.1970)
Витративши всі гроші, я придбав для них усе: золоті обручки, одяг. Чому я робив таке? 36 сімей навіть не покрили видатки на одруження, чи не так? Я провів шлюбну церемонію для чужих дітей кращим чином, ніж для власних.
Попри мислиме й немислиме протистояння світу, я гідно завершив Благословення, яке пройшло у три стадії. Хіба світ відплачує за таке землею чи грошима? Що маєш за таке? Замисліться, чи займався б Учитель таким, якби не мав таких ідей. Який би галас не здіймала Республіка Корея, традиційні церкви, Америка чи навіть цілий світ, я непохитно йшов би уперед. Саме тому я досяг такого успіху. (126-299, 28.04.1983)
1.3. Епізоди з життя 36 пар
У 1961 році під час церемонії Благословення 36 сімей збіговисько людей утворило хаос. Дійшло до того, що ми поставили варту на головних воротах. Однак Учитель зробив усе, що мав зробити, незважаючи на чиїсь крики, хай і гучні. Батьки 36 сімей нахлинули та почали різне викрикувати, просто-таки лаялися. Більше того, вони навіть налаштувалися запекти Учителя до в’язниці і надіслали в суд анонімного листа на десятки сторінок. Учителя викликали в суд, і мені довелося туди ходити. Зокрема, були 12 осіб, які ходили і несамовито сіяли вугільний пил, закликаючи знищити Церкву Об’єднання.
Церква Об’єднання зростала у такому становищі. Ми повинні були закласти фундамент перемоги, витримуючи нападки і ворожнечу. Ми заклали фундамент перемоги у ризикованому і ворожому становищі. (23-317, 08.06.1969)
Я надіслав від свого імені батькам наречених запрошення на церемонію масового одруження 36 сімей. «Батько й Мати, такого-то дня у церкві Чхонпха-дон* одружується Ваш Син чи Дочка. Для участі необхідно бути вдягненим у спеціальний святий одяг. Без нього Ви не зможете взяти участі!» Написавши таке, я негайно відіслав весільні запрошення. Вони були збиті з пантелику: «Де таке бачено? Хто відсилає весільні запрошення чужих дітей?» Скільки галасу було! Голосіть собі. Я вже все вирішив. Навіть якщо поліція здійметься на ноги, все буде не так, як вам хочеться, а так, як я сказав. (162-321, 17.04.1987)
Коли в Кореї одружувалися 36 сімей, вони поводилися зі своїми батьками, як з архангелом. Вони нічого не сказали своїм батькам. Пізніше, за тиждень до події, я їх мусив сповістити, поставивши багато умов: що потрібно прийти у святих одежах тощо. Тому вони лаялися і запитували: «Хто влаштовує церемонію одруження для чужих дітей?» Пішли усілякі пересуди, але робити було нічого.
Як ви гадаєте, що коїлося у батьківській душі? Тому ми просто зачинили залізні вхідні ворота і нікого не пустили. Вчинивши так, ми всіх розділили. (90-124, 21.10.1976)
Серед ядра 36 сімей є людина, батько якої — чоловік з поважним ім’ям. Таких людей як преподобний Мун він не мав навіть за Кім Сат-кат*, який приходить на один день та зникає із заходом сонця, і думав, як бути. Його дочка мала вийти заміж, і я його повідомив про це. Він гордо йшов на весільну церемонію своєї доньки. Я сказав, що якщо він хоче брати участь у церемонії, то треба вдягнути святі одежі. Він намагався увійти, вдягненим у солідний костюм, але оскільки його не пускали, лихо та й годі. Весільна церемонія доньки, треба ж зайти. Але ситуація цього не дозволяла, тому він змушений був піти та позичити святі одежі у членів Церкви. Тоді він зміг зайти. (75-216, 05.01.1975)
Чи могли 36 сімей повідомити своїх батька й матір про масову церемонію одруження? Чи могла сподобатися негативно налаштованим батькам дитина, яка пришла до них обговорити таке питання? Очевидно, що ні.
Якщо прийдуть батьки, це стане колючкою в радісному дні, піщинкою в оці. (61-313, 03.09.1972)
Чи могла людина, яку називають Учителем, ясно це розуміючи, питатися батьків і представлятися їм? Принаймні повідомити було необхідно, тому напередодні церемонії одруження чи за декілька годин все було чітко зроблено. Я всіх повідомив: «Ваша дитина бере участь у святій церемонії одруження. Дозвольте, будь ласка, нанести візит». (61-313, 03.09.1972)
Яка революція відбулася за часів Учителя? Я повністю перевернув догори ногами традицію. Я геть вивернув навиворіт традиції християнства і Республіки Корея. У чому це полягало? Я відмовився від батьків. Коли ви отримували Благословення, хіба Учитель перед тим обговорював це з вашими батьками? Це наказ.
Учитель є суб’єктом. Під час Благословення 36 сімей я не впустив їхніх батьків. Я сказав їм прийти обов’язково вдягнутими у святі одежі. Тому піднявся шум. Це революція революцій. Я повністю все перевернув. (213-17, 13.01.1991)
О котрій годині одружувалась перша група з 36 сімей? Це було на світанку, чи не так? На першому етапі чутні були крики: «Гей, поверніть мого батька!», «Віддайте мою дочку!» Коли кажуть: «Поверніть мого батька» — виходить, що я вкрав чийогось батька. Коли кажуть: «Віддайте мою дочку» — це означає, що я вкрав чиюсь дочку. З цим вони билися й викрикували: «Гей, Мун! Виходь сюди! Ти з’явився і зруйнував нашу сім’ю, ти зробив нашу дочку божевільною!»
У світі такого, мабуть, не було: коли одружуєшся, то спочатку треба отримати схвалення батьків, а тут якесь письмове повідомлення, що якщо хочеш, то приходь, ще вдягни якийсь святий одяг. Я знаю, що так не робиться. Якби я не знав, що не кажи, а було б спокійніше, але ж я роблю, знаючи, і це просто приголомшує. Чи не так? Якщо не знаєш, то, почувши лайку, можна сказати: «Чого це ви?» Але я ясно розумів, що буду облаяний. Я робив все це свідомо. Якщо б я цього не зробив, відкуплення б не відбулося. Не можна це робити абияк, заплющивши очі. (211-332, 01.01.1991)
Коли проводилась церемонія одруження 36 сімей, одна група пройшла церемонію вночі, ще одна — вдень, і ще одна — на світанку. Чому? Тому що були перешкоджання і вимоги віддати власних дітей.
З точки зору Божої волі, люди, які взяли свій початок від неправдивих батьків, повинні бути навчені всьому також Істинними Батьками. Заважали і батьки, і країна. Перед тим, як провести церемонію одруження, я ходив до суду давати свідчення. Цього, мабуть, ніхто не знає. Учителю нікуди було дітися. Тоді я ризикував. (91-259, 23.02.1977)
Розповісти вам щось цікаве? Коли в Кореї відбувалась церемонія масового одруження 36 сімей, прийшов один чоловік, до речі, його зять зараз тут присутній. Йому не подобалось, що його обидві дочки приєднались до Церкви Об’єднання. Сам він — директор однієї зі шкіл і намітив собі підходящих зятів серед учителів, тому ніяк не міг дозволити церемонію масового одруження. Однак Учитель сказав: «Хочете перешкодити — перешкоджайте. А ваших доньок я видам заміж!» (22-261, 04.05.1969)
Коли я вибирав 36 сімей, чи обговорював Учитель це з їхніми батьками? Не обговорюючи і навіть не надіславши запрошення, Учитель взяв чужих дітей і оженив усіх за власним бажанням. Тому звичайно ж мене мали не тільки обкладати лайкою, а й палицею бити.
Якби це сталося у давньому ізраїльському народі, мене б убили ножем, розірвавши одежу. Однак я зробив це таємно й наспіх — як оком змигнути. Привівши дітей сатани, я зробив з них дітей Бога, одруживши їх. Чи треба з кимось обговорювати шлях відновлення, на завершення якого направлена небесна вдача космічного масштабу? Коли я даю Благословення, з ким я це обговорюю? Учитель робить це вільно й незалежно.
36 сімей — це прабатьки. Чи можна обговорювати з фізичним батьком і матір’ю втілення любові, що є початком роду? Це треба обговорювати з Богом. (18-207, 08.06.1967)