Розділ 6. Суд

6.1. У Бога немає концепції ворога

 Чому Бог створив людство? Чи Він не радів, коли був один? Він почував Себе одиноким чи щасливим? Сьогодні релігія не може відповісти на ці питання. Християни кажуть: «Бог — це великий Суддя. Буде суд, на якому Він пошле поганих у пекло, а добрих — на Небеса». Якщо Бог — головний суддя, чи може Він бути Богом? Він був би безжалісним Богом. Ніхто б тоді не хотів мати справу з таким Богом. Ким хоче бути Бог, так це Богом істинної любові для людства. (278-197, 24.05.1996)

 В Богові не існує логіки стосовно того, що Бог — це Суддя. Якщо Він буде виношувати концепцію помсти, Божий ідеальний світ ніколи не з’явиться. Ось чому у Бога немає концепції суду вогнем. Оскільки Йому невідома концепція ворога, Бог встановлює Авеля для того, щоб привести Каїна до природного підкорення, а не через силу. (233-228, 01.08.1992)

 Навіть у цьому світі, якщо головний суддя виносить смертельний вирок п’ять разів, йому почнуть снитися жахи по ночам. Якщо б Бог виносив вирок мільйонам і мільярдам людей та посилав їх у пекло, то чи мовчали б ці духи? Вони б захотіли схопити цього Бога. Якими б тоді жахливими були сни Бога? Звичайно, насправді такого не було, але те, що я сказав, має рацію. (221-113, 23.10.1991)

 Годі було б шукати ідеалізм у такому місці, де всезнаючий та всемогутній Бог виносить вироки, як Йому заманеться, посилаючи християн на Небеса, а інших — в пекло. Ідеал повинен бути універсальним. Він повинен бути однаковим у будь-якому місці: в минулому, теперішньому та майбутньому. Причина, з якої ми називаємо морську воду ідеальною, в тому, що вона заповнює найглибші місця, та водночас її поверхня завжди горизонтальна. Це незмінно. Коли відбуваються зміни, це буде дуалізм чи триїзм. (219-39, 25.08.1991)

 Бог не може нікого знищити. Він творив з ідеалом любові. Бог, Який прагне практикувати ідеал любові, не може виносити вироки Своїм залізним жезлом. Бог не може цього робити. Чому? Тому що Він творив з ідеалом любові. Тому навіть якщо той ідеал не був втілений, Він не може вдарити. Якщо б Він ударив та залишив за собою традицію та звичку бити, у світі не існувало б шляху до вирішення цієї проблеми. В ці дні існує термін «втягнувся», чи не так? Тому абсолютний Бог повинен бути в змозі абсолютно просвітити людей навіть без удару. (213-11, 13.01.1991)

 Протягом історії стратегією Бога у боротьбі було спочатку отримати удар, а потім забрати, що Йому належить. Бог не може вдарити першим. Якщо встановиться логіка, що Бог може вдарити першим, тоді з’явиться й логіка, що Бог встановив правило, яке дозволяє Йому судити. Якщо ми скажемо, що Бог несе відповідальність за розділення добра й зла, тоді логічно випливає, що Бог має в Собі концепцію добра й зла. Це приводить до дуалізму. З цієї причини Бог не може вдаряти. (242-108, 01.01.1993)

 Коли запитати у віруючих традиційних церков: «Чим займається Бог?» — вони дадуть відповідь: «Він сидить на троні та посилає злих людей до пекла, а добрих — на Небеса». Чи це робота Бога? Панове, спробуйте побути суддею у Верховному Суді п’ять років. Чи ви працюватимете там? Уявіть собі виголошування вироку своїм власним дітям, призначення смертної кари своїй дружині чи матері. Чи зможете ви спати після того, як засудите свою матір або батька на смерть? Хто тоді зможе припинити страждання вашої душі? Країна не зможе їх припинити, не зможе й світ. З такою однобокою логікою саме вшанування Бога, як господаря глобального світу, Який знаходиться в такому жалюгідному становищі, є протиріччям. Ось чому такі традиційні церкви повинні зникнути. (204-100, 01.07.1990)

 Хоча ви не знаєте духовний світ, але коли ви туди підете, Бог не буде праведним суддею, який вдарить молотком і винесе вирок: «У пекло!» Такого ніколи не станеться. Як може Бог бути таким? Чи Бог, Батько людства та найбільший монарх добра, створив пекло для того, щоб посилати туди людей? Той, хто базікає про призначення наперед і тому подібне, — безумець. Як ви вважаєте, наскільки добре я знаю духовний світ? Я знаю про все навіть про секрети Ісуса. Ось чому я розкусив таємниці Біблії та створив послідовну філософську систему, яка опирається на приховану реальність Біблії, яку ніхто досі не розумів. Хто є таким великим учителем? Чи це не президент Мун, якого багато хто поливав брудом і який стоїть перед вами? (201-273, 29.04.1990)

 Батьки не можуть відчувати щастя, коли захворіла їх люба дитина. Якщо Бог не відчуває болі в Своєму серці від тих умов, у яких перебуває людство сьогодні, коли воно стало причиною руйнування країни та впало напряму до воріт пекла, а лише радіє, кажучи: «А, ти отримуєш те, що заслуговуєш, і зараз ти підеш помирати!» — тоді такого Бога повинна вдарити блискавка. Оскільки Він — Ідеальний Бог, Який представляє батьківське положення, Він не сидить спокійно, дивлячись на ці обставини. Коли ми уявимо собі, що приховується в шімджон батька, який проігнорував би закон країни для того, щоб врятувати свою дитину, ми зрозуміємо, що у Бога схожа ситуація.
  Якби не було сатани, Бог пробачив би людство та врятував його. Незважаючи на Свої бажання, з великим жалем, оскільки Бог не може уникнути звинувачень сатани, Він змушений прийняти ці звинувачення. Кому відомо про це складне та втомливе становище Бога? Ми маємо звільнити Його. Щоб це зробити, повинні бути такі сини й доньки, які можуть розібратися з сатаною та врятувати тих, хто в пеклі. Без цього звільнення неможливе. (210-218, 23.12.1990)

 Важко йти, тягнучи за собою навіть пустий візок, а Бог тягне людство світу в протилежному напрямку. Це не гладка дорога. Він тягне нас у протилежний бік. Він повинен йти зворотнім шляхом Релігійні люди сьогодні і уявити собі не можуть, що Бог робить таке.
  У буддійській та християнській філософії вважається, що Бог, всезнаючий і всемогутній, може вільно забирати та давати життя, може вершити суд, посилаючи покарання або благословення. Це — пусті твердження. З огляду на це, серед усіх релігій Церква Об’єднання несе вчення вищого виміру. Без сумніву це релігія, яка докладає зусиль у пошуку способу вирішення. Тому вона релігія вищого виміру. Зараз немає іншої релігії, окрім Церкви Об’єднання, яка б була сповнена рішучості звільнити Бога. (233-270, 02.08.1992)

 Християни сьогодні кажуть, що Бог є справедливим суддею, Який судить неправедність і праведність. Чи буде тоді такому Богу легко? Чи хто-небудь з присутніх раніше був суддею? Коли страчують засудженого злочинця, суддя також повинен бути присутнім на місці страти. Немає жалюгіднішої людини, ніж суддя. Вам подобається головний суддя? Ким ви хочете бути в житті? Головним суддею? Скільки днів ви протягнете в ситуації, коли ви станете можновладцем та будете контролювати весь світ за своїм бажанням, віддаючи накази? Після місяця такого життя ви відмовитесь від цього. Воно вам набридне.
  Навіть яловичина з рисом вам обридне, якщо ви їстимете її кожен день. Навіть запах газів, які з’являються у вас після їди, буде іншим. Людям призначено жити у відповідності з високим та низьким, маючи перед і тил, правий та лівий бік. (199-327, 21.02.1990)

 Коли ви запитаєте у Бога: «Що Ви хотіли б робити у Своєму житті?»… Я особисто запитував таке в Бога та почув відповідь. Він не хоче бути суддею. Ні адвокатом, ні прокурором. Він відповість: «Що за питання? Я хочу жити сп’янілим від любові». Його відповідь буде простою. То від чого Він хоче жити сп’янілим? Бог хоче жити сп’янілим від любові. Коли ви поглинені любов’ю, ваші очі рухаються в одне місце, ваш ніс, який відчуває запахи, рухатиметься в це місце, ваш рот, яким ви говорите, рухатиметься в це місце, ваші вуха, що слухають, рухатимуться в це міс це, — все рухатиметься в одне місце. Що є таким стимулюючим елементом, який дозволяє нам повністю об’єднати свої п’ять органів чуття? Це — любов. (199-266, 20.02.1990)

 Християни сьогодні кажуть: «Бог — Святий, Всезнаючий та Всемогутній, праведний Суддя, Який сидить на Своєму престолі й вершить суд над усіма народами». Але чи подобається вам суддя? Відпрацювавши головним суддею десять років, людина хворіє та помирає, а коли й не помирає, то серйозно хворіє. Якщо людина, яка відпрацювала суддею так довго, не захворіє, це означає, що вона шарлатан. Суддя виносить смертний вирок, відбираючи в когось життя, але його рішення не може бути абсолютно правильним.
  Справу підсудного можна трактувати по-різному, але його життя або смерть повністю залежить від рішення судді. Саме тому вирок не є абсолютним. Це — серйозна проблема. У світлі всесвітнього закону корейські закони не можуть бути абсолютними. Тому я й кажу, що після десяти років суддівської практики людина неминуче стає хворою. (198-285, 05.02.1990)

 На християнський лад можна сказати так: «Бог сидить на небесному троні та, як справедливий суддя, судить добрих і злих, посилає добрих на небо, а злих — до пекла. Це — Боже хобі!» Амінь чи не амінь? Головний суддя змушений це робити, але після винесення вироку вночі не може заснути. Він страждає, незалежно від того, вірне його рішення чи ні. Існує лише один суддя. Якщо ми відчуваємо таке і відображаємо так Бога, то чи буде Бог радіти з того, що Він — суддя, чи Він зненавидить це? (197-145, 13.01.1990)

 Християни не знали, що Бог — це Бог печалі та Бог болю. Невже Бог є Святим царем і Господом суду? Що так розсердило Бога, що Він є Господом суду? Вам подобається Господь суду? Чи це є стилем Божого життя? Через гріхопадіння Бог змушений діяти, як суддя. Але ніхто не знає, як виправити такий стан речей. Навіть серед релігійних кіл ніхто цього не знає. Єдине місце, де це відомо — Церква Об’єднання. (196-172, 01.01.1990)

6.2. Істинні Батьки судять за правлячим законом любові

 Хто насправді є Спасителем? Яка мета його приходу? Він не приходить, як політичний лідер. Чому приходить Спаситель? Сучасні християни говорять, що коли з’явиться Господь, вони всі здіймуться в небо, а всі ті, хто залишаться на землі, будуть судимі. Ні, це не так. Говорять, що Господь прийде судити, але він — не та людина, яка приходить, щоб щось судити. Він приходить як батько всіх людей і як Божа дитина. Чи може людина, яка приходить як батько людства, з серцем батька, побачивши хворих синів та дочок, які стогнуть в передсмертних муках, покинути їх, сказавши: «Гей, ви, забирайтеся до пекла!»
  Навіть батьки в грішному світі, побачивши нещасний вигляд своєї дитини, яка помирає, ридатимуть, не зупиняючись, до хрипоти в горлі і, не шкодуючи свого життя, насамперед думатимуть про те, як її врятувати. Якщо такими є батьки в грішному світі, то наскільки більше захоче зробити Спаситель, який приходить, маючи шімджон первісного батька! Не можна уявити таке дійство, як суд. Чи не так? (222-150, 03.11.1991)

 Люди цитують Біблію: «Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне». Там говориться, що Бог полюбив світ. Ісус прийшов для того, щоб спасти цей світ, а не лише для спасіння одного християнства. Чи принесе він суд в останні дні? Тоді твердження, що «Бог полюбив світ», буде невірним. Чи Він любить лише християн? Вони не знають, що Бог любить завжди. Ми повинні навчити їх, щоб вони розкаялись та змінили своє мислення. Геть від деномінаційності! (210-110, 01.12.1990)

 Християнські церкви сьогодні кажуть, що Бог виносить вироки та робить таке інше. Однак, коли б Бог міг робити так, як Йому заманеться, Він би не став відкладати суд, аж дотепер. Він би здійснив суд наступного ж дня після гріхопадіння. Не існує принципу, який дозволяє Богу встановити Свій ідеал любові на основі перемоги після здійснення суду. (210-61, 01.12.1990)

 Де сьогодні помиляється філософія християнських церков? Вони називають Бога суддею праведності. Якщо ви пробудете суддею п’ять років, ви почнете перетворюватися на нічого нездатного горбаня. Чому? Тому що ви не можете випрямити спину. Християни цього не розуміли. Вони лише шанували Бога, як Бога сили та всемогутнього Бога. Вони вірять у те, що можуть зробити все, якщо об’єднаються з Ним. Ось звідки виникла логіка, яка виправдовує вбивства людей. Оскільки західна культура, що базується на теперішньому християнстві, зростила філософію сили, західна цивілізація пов’язана з кров’ю. (208-248, 20.11.1990)

 Бог такий. Він не судить людей напряму. Не Сам Бог судить та упорядковує злих людей на землі. Він дозволяє це робити сатані. (204-60, 01.07.1990)

 Коли Бог ось-ось вершитиме суд у цьому світі, і хто-небудь скаже: «Будь ласка, зачекай хвилинку. Бог, подивись на це. Це щось дуже цікаве»Бог відповість: «Що там?» Тоді людина вестиме далі: «Це — моя долоня. Подивись, які в мене гарні лінії на долоні. Я роблю те, що я роблю, тому що мої лінії набагато красивіші за Твої» — що тоді робитиме Бог? Чи не розтане Його злість, коли Він порівняє лінії Своєї долоні з долонями тієї людини і поговорить з нею?
  Якщо ця людина скаже: «Бог, Ти що, хочеш відтяти мою долоню? Ти хочеш засудити мене?» Бог відповість, сміючись: «Хі-хі-хі, ах ти ж!» Навіть коли ця людина буде потворною, Бог розвеселиться. Ви розумієте, до чого я веду? Повинен бути плюс і мінус. Щоб стати шедевром, задній план цього витвору мистецтва повинен мати об’єм. Так все влаштовано. Людина має сонячну та тіньову сторони. Коли вони будуть на місці, людина матиме круглий характер.
  Яким би не був розлюченим Бог, напевне, замість того, щоб сказати Йому: «Бог, не роби цього»краще сказати: «Бог, подивись-но на це». Тоді Бог скаже: «Що там?» Ви скаже те: «Ось орел полює за курчатком». Якщо Бог відповість: «Спіймав — то й з’їв», ви скажете: «Ти такий самий, як той орел!» Тоді Бог зупиниться. «Ах ти, негідник, що ти сказав? Я…» Після цього Бог не зможе вимовити більше нічого, лише почується: «Гм, хе…» (202-219, 24.05.1990)

 Якщо запитати в Бога, то Він відповість, що не хоче бути Господом праведного суду. Бог не судить. Так говорять лише ті, хто не знає духовний світ. Коли ви почитаєте проповіді християн, вони ну, справді абсурдні. На стільки вони не знають духовний світ.
  Чи підуть вони у такому випадку на Небеса? Підіть і подивіться самі, що трапиться. Всіх їх поїдять ворони та стерв’ятники. Вони зліші за людей у світі. Я не зв’язуюсь з такими людьми. Коли гавкає собака, і ви починаєте гавкати у відповідь, то ви перетворюєтесь на сучого сина, вірно? Я не зв’язуюсь з такими людьми. Однак мені їх шкода, тому пізніше, коли вони будуть помирати від голоду, я збираюся принести їм щось поїсти. (201-286, 29.04.1990)

 Все людство повинно прокинутись. Вчення засновника Церкви Об’єднання — це істина, що врятує світ. Це — Слово істинної любові та життя, яке людство потребуватиме вічно. Коли Господь Другого пришестя прийде, щоб спасти світ, він не повинен судити людство залізним жезлом. Биттям людей він не зможе цілком підкорити жодної людини.
  Жертвенна любов матері, яка настільки тяжко працювала заради сина, що її руки стали грубими і зморшкуватими, як спина жаби, має силу змусити розкаятися та повернутися нешанобливого сина. Ціпок тут не допоможе. Навіть для Бога, Який є Великим Царем суду, що вільно править небом і землею, без істинної любові об’єднання Всесвіту неможливе. В істинній любові труднощі не складають проблеми. В істинній любові є сили, щоб продовжувати йти, навіть покинувши своє життя. (201-339, 30.04.1990)

 Любов може розтопити ворога. Любов має силу зробити найнеслухнянішого сина шанобливою дитиною. Лише любов має силу змусити того, кого назвали зрадником, підкоритися та стати вірнопідданим. Це можливо. Тому з незапам’ятних часів люди, незалежно від свого вигляду, прагнули жити зв’язаними любов’ю! Хто сказав тобі казати: «Амінь»? Амінь запатентований мною. (195-70, 05.11.1989)

 Пресвітеріани вчать, що Бог є суддею праведності, наперед визначає долі людей та спасає їх. Що це за нісенітниці? Вони — зграя шахраїв. Я дізнався, що Бог не такий. Якби Бог наперед, з часу їхнього народження, призначав людям іти на Небеса чи до пекла, яким би Він тоді був Богом добра? Це не узгоджується з теорією. Воно повинно відповідати теорії для того, щоб мати рацію. Ніяка істина не повинна вступати в протиріччя зі здоровим глуздом.
  Подивіться на те, що відбувається з головним суддею, який виніс вирок убивці, засудивши його до страти. Подивіться, що станеться, коли суддя засудить п’ятьох людей на смерть. Кожен раз йому доведеться проходити через медичне обстеження. Закони Південної Кореї відрізняються від законів Північної Кореї. Ті, хто засуджений на смерть тут, можуть стати патріотами на Півночі. Коли ви візьмете великий шлях небес і землі та закон праведності, чи вважаєте ви, що адвокат буде почувати себе комфортно? (200-192, 25.02.1990)

 Якщо Бог є великим царем суду, Який вільно розпоряджається небесами й землею, застосовуючи силу, то об’єднання Всесвіту неможливе. Цього неможливо зробити грошима, знаннями чи владою. Любов — одна-єдина річ, що може зробити це можливим. (200-173, 25.02.1990)

 Бог не може судити навіть диявола. Подивіться в книгу Йова, чому Бог мав справу з сатаною, незважаючи на те, що сатана ходив за Ним слідом та хазяйнував? Бог був змушений мати справу з ним. Сатана казатиме: «Доти, поки Ти не перетравиш мене Своєю любов’ю, ти не можеш управляти мною. Чи не це є Твоїм шляхом? Ти повинен володарювати наді мною, подолавши шлях любові, завершивши шлях принципової любові. Оскільки Ти не досягнув цього рівня, Ти не можеш володарювати наді мною. Якщо Ти хочеш володарювати наді мною, якщо Ти хочеш підкорити мене, Ти повинен робити це на рівні, що відповідає формі цього шляху. Я підкорюся особі на рівні особи, сім’ї на сімейному рівні, роду, на рівні роду та народу, на рівні народу. По-іншому не вийде, чи не так?» Бог не може рухатися, Він застряг. Ви повинні це знати. (188-228, 26.02.1989)

 Хіба ж не так? Якщо в цьому світі запитати: «Чим ти хочеш займатися?» — можна почути відповідь: «Я хочу стати суддею у Верховному суді». Всім подобається бути суддею, чи не так? Віруючі в традиційних церквах сьогодні говорять: «Бог — великий господар небес і землі. Він також суддя, який відділяє добрих від злих та посилає добрих людей на Небеса, а злих до пекла, та править небом і землею за законом праведності». Чи сподобається вам такий суддя? Якщо Він послав мільярди людей протягом історії до пекла, чи буде тоді легко Богу на душі? Цього ніколи не буде.
  Таким чином, це не Божа мета — сидіти на Своєму троні та застосовувати Свою владу судді праведності. Богу це не подобається. (201-21, 28.02.1990)

 Ви знаєте себе краще, ніж Бог. Тому нам непотрібно Господа суду. Бог насправді непотрібен. Ваша совість знає все. З точки зору цього фундаментального правила буде пораховано у відсотках те, наскільки ви брали участь у меті звільнення по відношенню до стандарту звільнення. Ви знатимете те, справжній ви, чи підробка. Ви знаєте про це чи ні? Якщо ви не знаєте, то надії немає. Тоді ви повинні йти на загальне кладовище чи в сміттєвий бак, чи вас треба відправити в Тихий океан на плоті. Це важко визначити.
  Ви знаєте, що є добром, а що злом. Промовивши тільки одне слово, ви вже знатимете, що це неправильно. Ваш погляд знатиме, що це неправильно, і вуха, і ваш орган дотику знатиме це.
  Коли ви потрапите в духовний світ, все це проявиться. Коли ви піднімете голову, все про вас стане відомо. Світло вашої душі, яке можна назвати дзеркалом душі, з’явиться миттєво. Пояснення будуть не потрібні. Це тому, що ви не знаєте духов ного світу. Оскільки я знаю про це, я зберігаю спокій навіть коли люди цього світу проклинають мене. До цього часу я робив таке, що люди вважали нерозумним. (201-270, 29.04.1990)

 У цьому світі живуть такі люди: слуги слуг, слуги, прийомні діти та позашлюбні діти. Настільки світ каламутний. Потрібно запровадити порядок. Як ми знайдемо порядок? Це можливо лише з любов’ю. Релігії, які успадкували та продовжували традиційний шлях любові, повинні стати глобальними релігіями, а релігії, які йдуть проти шляху любові, та люди, які не слідують любові, будуть засуджені, як представники, що несуть відповідальність за свою епоху в історії.
  Що судитиме світ? Це буде любов, традиція любові до небес і землі, традиція любові до світу, традиція любові до країни, традиція любові до людей, традиція любові до своєї сім’ї, традиція любові до своїх батьків, дружини та братів, традиція любові до себе. (192-75, 02.07.1989)

 Бог — це суддя, а Ісус, як адвокат, однак ніколи не було прокурора від сторони Небес. До цього часу диявол був прокурором. Повинен з’явитись прокурор на боці Небес, повинен з’явитись суддя на боці Небес, повинен з’явитись адвокат на боці Небес. В цьому світлі, оскільки Церква Об’єднання озброєна всім, вона повинна змести геть і назавжди з цієї землі сатану, гуманізм, безсоромність і деструктивність. Це доктрина Церкви Об’єднання. (192-49, 02.07.1989)

 Бог не прагне нічого, крім любові. Хто буде Його найбільшим ворогом в останні дні? Яка перша умова для суду? В останні дні першою умовою для суду є те, що ви любите. Для науковців наукова обізнаність — саме їхнє бажання вчитися, стане умовою для суду. Те, що ви найбільше любите, стане умовою для вашого суду.
  Для людини, якій більш за все подобаються гроші, людини, яка жертвує усім, щоб отримати їх, вони будуть умовою її суду. Для тих, хто любить славу або владу, ці речі стануть умовою їхнього суду. Для жінки існує щось, що їй подобається відповідно до її властивостей та особливостей природи. Це й буде умовою для її суду. (170-92, 08.11.1987)

 Навіть коли мене обкладають лайкою, я це забуваю. Немає більше в пам’яті й того, коли мене шмагали. Багато обставин залишилось мені від такої історії, але я не збираюсь судити на цій підставі. Я йду цим шляхом з любов’ю, що може перенести навіть щось більше. Тому я думаю, що подобаюсь Богу. Я теж тужу за такою людиною. Мені не подобається той, хто щось робить, а потім хоче нагороди. Чи є тут хтось, хто буде в мене просити віддяки? Підійміть свою голову, виходьте та розказуйте мені. (148-56, 04.10.1986)

 Якщо ви не розкаєтесь, вас судитимуть публічно. Ніхто не може встояти перед діючим законом любові. Тоді Учитель стане для вас адвокатом, вся родина Учителя стане для вас адвокатом, і всі люди Церкви Об’єднання, які вас направляють, теж стануть адвокатами. Це може зробити і Бог, і Учитель, і сім’я Учителя, і лідери. Ви можете зареєструватися громадянином Божого Царства добра тільки тоді, коли сфера захисту перебільшу ватиме сферу звинувачень, якщо ж вона буде меншою, то ви не зможете зареєструватися. (147-331, 01.10.1986)

 Я теж іду шляхом закону. Тому ви маєте йти цим шляхом не кажучи й слова. В той день, коли ви, не кажучи нічого, підете цим шляхом, ви отримаєте перевагу приєднатися до мене. Однак, якщо ви зведете собі будинок та свій власний пагорб, вас будуть звинувачувати та судити, як тих людей у в’язниці, які потрапили туди, тому що порушили певні статті. Вони не порушили всіх законів країни. Вони порушили лише певну кількість застережень закону. Таким же чином, якщо ви порушите певні закони, ви не зможете йти цим шляхом. (147-317, 01.10.1986)

 Навіть якщо ми разом зустрінемо свою загибель, не йдіть шляхом зрадника. Якщо ви знайдете свою загибель, то опинитеся в гарному положенні в духовному світі. Якщо ви не були зрадником, ви будете розвиватися, наскільки ви зможете у групі, вільній від зрадників. З іншого боку, зрадник не може процвітати. Завжди буде щось, що буде вам перешкоджати. У вас не буде сили перемогти це та піти далі. Так трапляється зі зрадниками країни… Якщо попри те, що ви дали обіцянку слідувати заради вищої мети, ви стали зрадником, вас завжди буде судити та тяжко давити ваша відповідальність за вищу мету. Цього неможливо уникнути. (144-254, 25.04.1986)

 Коли світ буде рухатися в одне місце, встановить націю та ввійде в неї, ви повинні будете написати детально шлях свого життя та пройти суд праведності. Без проходження переекзаменування ви не зможете отримати Благословення національного рівня. Ще залишиться шлях до Благословення на світовому рівні. Благословення, яке дається в Церкві Об’єднання, — це церковне Благословення. Суд ітиме від сім’ї Об’єднання, від благословенних дітей, від благословенних батьків, а тоді… Я думаю, що він піде далі до світової сфери суду, пропорційно до цього таємного методу. Ви повинні чітко це знати. Насамперед, мають отямитися нікчеми, які вихваляються, що отримали Благословення.
  Чи ви вважаєте, якщо залишите збоку Принцип та житимете самі по собі, то цей світ Принципу, світ волі Бога, буде встановлювати стосунки з вами? Даруйте. Якщо б це було можливо, я б не йшов через такі страждання. (137-259, 03.01.1986)

 Вас будуть судити залізною булавою через Божу любов, Боже життя та Божий родовід. Настане такий час. У цей час прийде Месія. Чи знаєте ви, хто такий Месія? Чи ви знаєте, який Спаситель? Він прийде в пошуках порядку первісної любові та пошуках первісного палацу вічного життя, любові та родоводу первісного Бога. Ви маєте знати, що він той, хто приходить встановити основу щастя та єдине верховенство любові перед пов’язаною з ним сім’єю, родом, народом, державою та світом. (209-40, 25.11.1990)

 Що таке Божа сім’я? Керуючись такою істинною любов’ю, вона знаходиться в положенні Бога і не буде проявляти відторгнення на дні, вона пасуватиме будь-де, якщо її взяти і помістити деінде. Навіть якщо внук повзає по плечу свого діда, сімейний етикет його не засудить. Навіть якщо внук забере матрац дідуся, залишаючи дідуся спати скрюченим в кутку, його не засудять, як нешанобливого сина. Все буде гаразд. (209-102, 27.11.1990)

 Ви можете гарно вимовляти ім’я Батьків, але чи ви служили коли-небудь Батькам? Ви служитимете, якщо будете вкладатися спати пізніше за мене. Ви служитимете, якщо будете страждати більше, ніж я. Йдучи за мною, ви всі стали, як паразити. Паразити — це паразитичні комахи. Назва «паразит» вам пасує. Дармоїди! Таких, як ви, багато в Церкві Об’єднання. Треба вже давно зробити перевірку.
  Обурений світом, я хочу власноручно вигнати геть з Церкви Об’єднання тих, хто лише вештається тут та тяг-не Церкву вниз. До того, як судити світ, спершу потрібно піддати суду таких людей. Якщо вони не від-повідають шляху мого вчення, вони будуть начисто зметені геть. (260-80, 11.04.1994)

 В цьому диявольському світі, не існує нічого, що б він міг дати для побудови Царства Небесного. Все це належить судити вогнем. Ось чому я зробив святу сіль для того, щоб освящати ці речі, тоді їх можна знову використовувати. Теж саме стосується й грішних людей. Їх потрібно судити вогнем. Люди повинні бути відтворені моїми руками. Я вкладатиму свій шімджон, щоб спасти їх і взяти на Небеса.
  До цього часу я своїми руками не пролив кров жодного іншого життя. Страшним буде день, коли я прикладу руку. Будь ласка, закарбуйте в своїх серцях та старайтеся, щоб уникнути таких наслідків. Ви розумієте? Велика проблема виникне тоді, коли я побачу кров. Таким є фундаментальний закон. Ось чо-му я намагаюсь врятувати навіть Кім Ір-Сена. (210-73, 01.12.1990)

 Я роздумував над тим, скільки б людей тут залишилося, якби я пив алкоголь, розвалившись тут, мочився і вигнав вас зі словами: «Чому ви сюди поприходили?» Чому ви смієтесь? Такий метод суду може несподівано прийти до будь-кого на небі та на землі.
  Для того, щоб знайти істинну жінку, з якою можна любити істинною любов’ю, я навіть думаю, скільки людей залишиться, якщо я стану мочитися роздягненим, якщо я стану напівбожевільним і мочитимуся перед вами. Чому? Ви не знаєте, який жахливий шлях я пройшов. Цього ви не знаєте. Моя мати теж не знає. Навіть Матір, яка тут, не знає. Тому багато духовно відкритих бабусь кажуть, що багато плачуть від жалю до мене. Якби я не сказав про це, хто б тоді це знав? Ви не знаєте, що я до цього часу стикаюся з важкими проблемами та борюся духовно й фізично. (210-81, 01.12.1990)

6.3. Гріхи судитиме рід на сімейному суді

 Ваші батьки є суддями на суді справедливості. Це ви повинні знати. У вашій сім’ї ваша мати буде відігравати роль адвоката. Коли хтось з ваших братів або сестер чинить погано, решта відіграє роль прокурора. Коли брати й сестри кажуть: «Справді! Це сестра почала першою, не я!» — мати мовчки вислухає та скаже: «Так, так. Ти робила добре. А ти — зле. Вона права». Ось чому вона, як адвокат. Мати відіграє роль адвоката. Хто ж є прокурором, коли брати й сестри сваряться? Старша сестра та старший брат стають прокурором. Ви маєте це знати. Ви повинні знати, що у вашому домі є судді та прокурори. Ви, молоді люди, коли-небудь думали так? (147-303, 25.05.1986)

 Не будьте чоловіком, за якого дружині соромно. Ваша дружина — особливий посланець Бога. Ваші діти є особливими посланцями Бога. Вони — особливі посланці та ваші найближчі сподвижники, які спостерігають за вами та навчають вас правильному шляху. Не будьте батьком, якому соромно перед своїми дітьми. Не годуйте цих особливих посланців Небес краденим добром. Чи можете ви служити Небесам після того, як здійснили шахрайство? Чи можете ви тоді служити своїм предкам?
  У такому випадку, коли ви потрапите на той світ, ваші предки одразу ж судитимуть вас. Бог не судитиме вас. Ваші предки виконуватимуть роль суду над вами та, зрештою, виведуть вас на громадські слухання на світовому рівні. Якщо ваші предки не доповідатимуть про вас та не вестимуть на громадський суд, вони не зможуть стати добрими людьми. Так це відбувається. Наш шлях життя, де за лаштунками знаходиться такий діючий закон, в якому ми повинні визначити підвалини для надії в майбутньому, та зустріти такі дні, є серйозним. (163-33, 18.04.1987)

 В ідеальні часи в майбутньому суд буде непотрібний. Хід нашого життя в цьому світі — це основа для вічного життя та процес підготовки для життя на тому світі. Отже, якщо хтось з вашого роду буде чинити неправильно, увесь рід буде мати справу з такою людиною. Хто ж є першорядним суддею? Якщо жінка чинить неправильно, чоловік стає суддею. Якщо дитина діє неправильно, батько стає суддею. Отримавши настанови у відповідності з громадським законом, їхній рід розбирається з ними. (197-359, 20.01.1990)

 Коли ви в майбутньому потрапите на той світ, хто буде вас судити? Ваші предки будуть чинити суд над вами. В майбутньому державні суди зникнуть. Рід буде здійснювати суд. Ваші батьки будуть відігравати роль головного судді. Це положення займе найближча людина. Хто судив Адама та Єву в Едемському саду, коли вони чинили погано? Чи не Бог? Чи не Батько? Це робиться так, тому що це — сором для вашого роду. Хто є прокурором? Людина, яка любить вас найбільше. Коли чоловік чинить неправильно, дружина буде звинувачувати його. (198-367, 11.02.1990)

 Хто вершить суд? Вас судитиме людина, яка любить вас найбільше. Хто судив Адама та Єву? Адам і Єва — це брат і сестра. Вони стали ворогами. Хто виніс їм вирок? Адам виніс вирок Єві, а Єва — Адаму. Такий час приходить. (199-119, 16.02.1990)

 Ви повинні знати, що попереду нас чекає завдання встановлення закону, який може впливати на небеса, землю та долю. Коли встановиться такий закон, не буде прощення тим, хто до цього часу жив, як хотів. Ваш власний рід матиме з вами справу. Ви не йтимете до суду. Ваш власний рід буде центром. Наприклад, якщо хто-небудь з роду Мунів чинив погано, голова роду, який знаходиться у всіх восьми провінціях Кореї, засудить таку людину у відповідності до закону цього роду. Прощення не буде. (206-140, 03.10.1990)

 Хто надалі судитиме гріхи людей? Вас судитимуть оточуючі вас люди, хоча суд, звичайно, буде здійснений і в духовному світі. Якщо ви чинили неправильно, чи не засудять вас ваші сусіди? Село, яке зробить помилку, судитимуть люди цього повіту. Якщо населення повіту чинить неправильно, жителі провінції судитимуть такий повіт, якщо це провінція, то — країна, якщо ж країна, то — світ. Тому ця система є такою, що відповідає порядку ієрархії. (208-12, 13.11.1990)

 У майбутньому, коли ви здійсните злочин, вас не поведуть до суду для покарання. Це робитиметься у вашій родині. Настає така епоха. Тому ви не можете нікого проклинати. Ваші власні матір та батько судитимуть вас. Якщо дружина чинитиме неправильно, її чоловік судитиме її. Хто судитиме в майбутньому те 2-ге покоління благословенних сімей Церкви Об’єднання, яке чинитиме погано? Їхні мати й батько покарають їх. (208-86, 17.11.1990)

 Батьком Адама та Єви є Бог, чи не так? Але коли Адам та Єва згрішили, хто судив їх? Хто судив їх після цього? Власний партнер. Чоловік має судити свою дружину, а дружина повинна вести суд над своїм чоловіком. Хто далі? Це — їхні діти. Все відбувається таким чином на основі джерела любові. Найближча до вас людина найбільше ненавидітиме вас. Ваші діти ненавидітимуть вас, ваш чоловік буде вас ненавидіти, ваша жінка буде вас ненавидіти, та ваші батьки будуть вас ненавидіти.
  Крім цього, якщо ви будете робити такі речі, як обманювати своїх батьків, обманювати свого партнера та обманювати своїх дітей, ви не зможете називати їх своїм батьком, матір’ю, братами та сестрами перед небом і землею. Якщо тут є такі чоловіки або жінки, в майбутньому ви повинні прибрати один одного бульдозером. (215-278, 21.02.1991)

 Настане час суду над сім’ями Церкви Об’єднання. Всі перейдуть через ріку Йордан, а ви залишитесь на цій стороні та не зможете перейти ріку, як Мойсей, який дивився на землю Ізраїлю з гори Пісґі, та не зміг увійти до неї. Те ж саме станеться і з вашими сім’ями. Ось чому я вас попереджаю. (228-20, 01.03.1992)

 Поліція непотрібна. Тюрми непотрібні. Відповідальні за рід зберуться та здійснять суд над такою сім’єю замість поліції та судів. Якщо колись трапиться, що хтось йтиме проти законів цього села, виникнуть проблеми. (242-148, 01.01.1993)

 Чи є у Бога типова модель, що буде диктувати те, якими повинні бути досконала дитина, досконалі брати й сестри, досконала пара та досконалі батьки? Лише коли така модель існує, це може стати критеріями для вічного суду. Це дасть змогу визначити положення та порядок: «ти перший кваліфікований Царства Небесного, другий, третій». Буде так, чи ні? Це має бути. Ідеал творення кличе вті лити на землі такого ідеального партнера любові. Ось чому Бог створив Своїх дітей. (245-209, 07.03.1993)

 У майбутньому, коли в якомусь роді виявиться злочинець, він матиме справу з лідером роду. Родовий месія буде головним суддею від імені Бога. Якщо у вашому роді станеться пригода, вдарить блискавка. Той факт, що ваш рід створив такого нікчему, опорочить ім’я вашого роду. Село саме по собі не повинно стати таким, як ця країна, що прямує до розорення та занепаду. Всі об’єднаються, щоб захистити рід. Якщо серед молодого покоління з’явиться нікчема, вони схоплять його, кажучи: «Негідник!», та дадуть йому доброго прочухана. В самому кінці дід повинен стати головним суддею, батько — прокурором, а старший брат — адвокатом.
  Для того, щоб явити великий принцип небес та землі, батько повинен стати прокурором, а старший брат — адвокатом. Вони мають провести громадський суд без поблажок обвинувачуваному, кажучи: «Для того, щоб явити великий принцип небес та землі, ти не можеш бути нашим родичем, хоча ти і є плоттю та кров’ю нашої сім’ї». Тому поліція зникне. Армія зникне. (252-296, 01.01.1994)

 У майбутньому поліції не буде. Коли ви вчините проступок, сім’я візьме на себе абсолютну владу та розв’яже це питання. Батько та мати візьмуть відповідальність. Коли чоловік вчинить неправильно, дружина його засудить. Найближча людина повинна судити таку людину. Чому? Оскільки взаємодоповнюючий еталон істинної любові повинен мати справу з залишками неправдивої любові, найближчі до вас люди мають судити вас. (264-223, 03.11.1994)

 Що таке гріх? Гріх постає в особистих місцях. Загнивання також відбувається на рівні особистості. Те ж саме стосується і зла. Коли приватне не знає міри, то це виливається в зло. Особисті справи мають певну межу. Коли вони виходять за цю межу, то стають злом; вони руйнують та доводять людей до гріха.
  Тоді, яке положення може буде вічно добрим та процвітаючим, де можна вічно отримувати благословення? Де знаходиться таке місце, яке може уникнути занепаду, уникнути гріхів та уникнути того, щоб стати злим. Це якраз громадське місце. Коли ви їсте, ви повинні їсти в громадському положенні. Коли ви працюєте, ви повинні справлятися з точки зору громадського положення. Коли ви говорите, ви повинні перетравлювати ситуацію громадськими словами. Таким чином, ви повинні вести своє життя, з’єднуючи всі його аспекти з громадськими справами. Така людина не зможе потрапити до пекла навіть якщо вона цього захоче. (31-164, 24.05.1970)

 Взагалі у тих, хто дотримується норм Небесного закону, є душа, яка захищає та оберігає їх від загибелі. Люди від початку мають таку душу, тому що така душа первісно існує в Бога. Це не закон, що створений людиною.
  Чи ви кажете: «Совість! Я такий, який є»? Чи діє совість, якщо ви їй наказуєте: «Ти повинна робити оце, тому що я так вважаю»? Не знаю звідки, але вона отримує накази з іншого місця. Коли ми поспостерігаємо за тим, як такі емоції нами керують, то побачимо, що це відбувається, зосереджено на питанні громадського та особистого. (31-241, 04.06.1970)

 Тих, хто скоїв багато злочинів, ми поволі засилатимемо на північний полюс. Настане такий час. Чому ми повинні годувати таких людей? Хай вони живуть, харчуючись ведмединою. Вони будуть ізольовані на цих територіях декілька років. Вони виживатимуть, харчуючись чим завгодно. Якщо вони не повмирають через кілька років, хай повертаються назад. Настане такий час ізоляції. Якщо вони помруть у такому середовищі чи виживуть, то так і буде.
  Якщо вони захочуть з’їсти тигра, так і буде. Якщо вони захочуть побудувати будинок з льоду та жити в ньому — хай живуть, не хочуть — не треба. Настане такий час ізоляції. Чи ми не ізолюємо пацієнтів з інфекційними захворюваннями? Це буде схоже на таку повну ізоляцію. Тому ми відвертаємо людей від злочинів, наголошуючи на профілактиці. (202-280, 25.05.1990)