6)神接納為公的禱告

①行禮問安也有一定的規矩

信仰者必須為更大的目的獻上為公的禱告。 (28-267, 1970/02/08)

我在興南監獄裡度過了將近三年的歲月，在那段艱困的期間，每天從早到晚，我從來沒有忘記為幾位會員禱告。雖然他們已經離開了教會，但我仍舊持續不斷地為他們祈禱。然後，那些人便在靈裡出現在我面前，淚流滿面地向我報告，很難過地向我告白，因為肉體上的軟弱而不得不離開我；看著他向我道別之後轉身離開的悲慘情景，我不能不為他們感到難過。雖然他已經離開了教會，但我仍然需要持續地為他禱告。為什麼？因為這個人還沒有盡到責任就離開了，因此，我必須為他禱告，直到接替他的人出現為止。
只要建立起這種精誠的基台，那麼，就算有一位會員離開了，神也一定會差遣另一位公義的人來代替他。 (42-158, 1971/03/04)

當我受到酷刑而吐血倒下去時，我仍然這麼禱告：「親愛的天父，請您不要因為我流血而流淚，否則這血將成為可恥的血，而眼淚也會成為沈浸在憾恨中的眼淚。此刻我不希望天來同情我。」因此，我並沒有為自己禱告，就算進了監獄也是如此。在心情世界裡，我們應當要這麼做。 (26-21, 1969/10/14)

人們在行禮問安的時候不也有一定的規矩嗎？各位在禱告時也一樣，需要研究其中的禮儀。（《旨意之路》）

當進入神聖的屬靈境界時，你們會感覺到要先為神禱告；接下來，要為耶穌禱告。如此，你們才會瞭解到歷史性的心情。再來，就要為那些自創造天地以來，便在基督教圈裡為了更大的攝理旨意而爭戰的眾多先聖先賢禱告。自從亞當夏娃墮落以來，無數先知所行走的每一步皆充滿了憾恨。我們應該向神禱告：「請讓我成為可以解開他們悲傷與憾恨的供物。」在完成了這項禱告之後，才可以為心愛的子女禱告，然後再為自己禱告，這就是天法。 (7-327, 1959/10/18)

你們必須流著眼淚，進入一個可以融化骨髓的深刻境界，並且向神作一對一的談判禱告。你們必須達到帶著順服的心與神授受的狀態，於是當你流淚時，神也跟著流淚；而神流淚時，你也跟著流淚。在任何事情上，都要這麼做。為了這個目的，你們必須禱告。人需要一個根基，而那個根基就是禱告。 (31-290, 1970/06/04)

當你們獻精誠時，必須進入一個絕對相信的位置，也就是絕對相信神與神旨意的位置，唯有站在那樣的位置上時，神才會協助你們。
當你們禱告時，絕對不可以小信地懷疑你們的禱告會不會實現，乃要對神說：「天父啊！我是唯一剩下來的人，沒有我，這個國家和世界都會消失。哦，天父！在您辛苦了六千年之後的這個境地裡，目前只剩下我一個人，最接近您旨意的人，除了我以外，已經沒有其他人了。雖然我的位置是這麼重要，但我卻如此地不足。縱然如此，您還是對我下達了命令，因此我一定要建立條件與基台來準備好自己，以便能夠代表整個民族來服從那道命令。這不就是您的復歸攝理嗎？」為了達成目標，我們需要禱告。 (31-289, 1970/06/04)

當你們禱告時，必須先為國家禱告，然後為世界禱告，然後再為解放神而禱告。你們以為神是處在舒適的位置上嗎？許多人不知道自己的分寸與該做的事，也不知道世界運勢變化的情形，只是一味地禱告說：「哦，主啊！請讓我進天堂。」 (14-67, 1964/05/03)

作為一個負責人，必須知道該怎麼樣遵循本質性的原理軌道來行走。因此，一定要禱告。為了瞭解在我和神的關係上，神是否對我喜悅，同時，也要為會員禱告，為他們投入精誠，「我與這些會員連結的關係有多深呢？祈求神能夠讓我們的關係變得圓滿。」為此，我們必須禱告。 (70-167, 1974/02/09)

那些為了自己的利益而來信奉宗教的信仰者，會在得到神的祝福之後遺棄神。這是因為他們把得到福份當成了他們的目標，因此，一旦日子好過了，他們便會離開教會。
你們必須從「我希望成就神的願望」這個觀點來禱告，並且，也要祈求神賜福給這個世界。

為了成為真正的導師，各位必須盡到自己的責任。即使當你們在父神面前禱告時，也必須先創造一種環境，讓你們可以毫無羞愧地向神禱告說：「天父啊！您的兒女已來到您的面前，您渴望見到的兒女已經來到您的面前了。」 (11-130, 1961/03/26)

不論有沒有人注意到，該做的事就一定要去做，我們必須認真地謹守對神的承諾。不論是黑夜與白晝，唯有當我們為全體的目的而禱告時，這個禱告才會成為活生生的禱告。隨著禱告的內容與主題的改變，祈禱者也不斷地獲得了提昇。要了解我們目前所處的是一個什麼樣的時代，我們必須通過禱告的生活，讓自己具備生活的內涵。 (104-112, 1979/04/15)

我喜歡大自然，也很珍惜獨處的時光，而將它視為最高的享受，我很喜歡寧靜的夜晚，然而，我不會談論這些事。但是，難道我就沒有這樣的喜好？當然不是，只是我沒有表現出來而已。你們必須知道，要樹立起這種豐富的生活背景基礎，沒有禱告的生活是不可能的。 (104-112, 1979/04/15)

福份不在別的地方，自己的心情狀態將決定福份是否會來。各位！祈禱與獻精誠的目的何在？如果一個人在獻上精誠的禱告之後，出來見到一個小孩正在哭泣，於是就對他拳打腳踢，那麼，這個家庭一定會没落。如果你們獻上了一個美好又熱切的禱告，應該帶著懇切與美好的心情來與環境授受，並站在與你禱告基準相對應的位置上，讓禱告的內容結出果實來。
今天的基督徒們，只憑著做禮拜與頌讚神就能進天國嗎？絕對不可能！如果一個人在做完禮拜回家後，就又開始爭鬥、拳腳相向、做各式各樣不好的事，這樣有可能進天國嗎？ (233-210, 1992/08/01)

② 以真父母之名禱告

各位都奉真父母的名禱告，那麼，真父母是什麼人呢？不要只把這個稱謂聯想到我和真母親，乃應以更高的次元，想到擁抱著整個世界，並且以超越民族與國家感情的真愛來愛著萬民的父親與母親，應該聯想到這種境界的真父母。基於這個理由，我本身也奉真父母之名禱告。 (33-141, 1970/08/11)

現在已不是「奉耶穌基督的名禱告」的時代了，如今已經不是靠著名字得救的時代，而是藉著實體得救的時代。基督徒是奉耶穌基督的名禱告。
但是，真父親並不這麼禱告。我們需要的是耶穌，而不是他的名字。雖然對父親有千萬種稱呼法，但實體的存在卻只有一位，是不是這樣呢？難道我們不是藉著實體的耶穌而是藉著祂的名進天國？ (13-60, 1963/10/16)

統一教會不奉耶穌基督的名禱告，那些剛加入統一教會的會員可能會想：「天啊！誰是真父母啊？為什麼要奉真父母的名禱告？」你們知道真父母的意義嗎？真父母指的是沒有在伊甸園裡墮落，並且在神的榮光之中值得誇耀千年萬年的祖先。
但是，神所樹立的人類始祖卻墮落了，必須要有一個新的始祖，神才能以新的始祖為中心施行祂的攝理。因此我們要奉新始祖的名來禱告，這是非常符合邏輯的。
只靠著耶穌一個人是行不通的，必須藉著耶穌與聖靈，因為耶穌是靈的父親而聖靈是靈的母親；墮落人若不通過父母的因緣，沒有人可以進入天國。 (20-268, 1968/07/07)

在統一教會裡，我們不奉耶穌基督的名禱告，我們是在尋找父母，我們稱那樣的父母為真父母。必須打破過去的舊觀念，並要將它導正過來。但是，人們並不了解這個事實。因此，我才會一再地強調要立好基石。如果基石立歪了，一旦人住進屋裡，當颶風來襲時，房子就會被吹得支離破碎、七零八落了。 (48-223, 1971/09/19)