3）一百二十四家庭
① 尋找樹立一百二十四家庭的意義
代表耶穌一百二十門徒的一百二十家庭是世界型祝福家庭，一百二十家庭以世界代表的立場，成為能夠樹立世界性蕩減條件的基礎，所以藉由樹立一百二十家庭，就能建立神可以世界性降臨的基準。
因此我們可以說，當聯合國的會員國超過一百二十個國家時，末世就到了。 (16-63, 1965/12/26)
一百二十家庭是在代表世界所有國家的基準上被樹立的家庭。 (20-341, 1968/07/20)
再臨主必須蕩減復歸亞當家庭的立場。意即，再臨主必須尋找亞當、挪亞、亞伯拉罕型家庭，並將他們樹立在祖先的立場上。為了達成這個使命，首先必須尋找亞當型十二家庭，接下來尋找挪亞型十二家庭與亞伯拉罕型十二家庭，並將他們樹立為縱的祖先，這正是文老師樹立三十六家庭的原因。以這些祖先為中心，被樹立在該隱、亞伯型家庭立場的就是七十二家庭。一百二十家庭則是象徵世界一百二十國家的指導者。 (22-214, 1969/02/06)
一百二十家庭是在樹立了橫向基準的基礎上，尋找建立擁有平面性四方數的世界型，它代表了一百二十個國家。 (13-125, 1963/11/16)
到一百二十四家庭為止，我們行走了七年路程。今天因為有一百二十家庭，所以，我們才能以新以色列圈為中心，連結可以尋找到世界一百二十國家的基盤。因此文老師藉由祝福一百二十家庭，復歸了耶穌想通過家庭來尋找全世界的蕩減復歸數。 (54-289, 1972/03/26)
什麼是各位必須做的呢？那就是要在宗族圈內樹立八十四人與一百二十人，這是屬於縱向的。那不正是三十六家庭、七十二家庭與一百二十家庭嗎？這一百二十數是代表世界，因此耶穌復活之後，在五旬節於閣樓中聚集了一百二十人，這一百二十人是世界的代表。文老師在祝福一百二十四對時聯合國的會員數正好是一百二十四國，這些數字必須完全相符。 (198-18, 1990/01/20)
與十二數相當的是一百二十門徒，十二數是代表耶穌之一百二十門徒的蕩減復歸數，是世界國家之代表型。祝福一百二十四家庭是為了樹立族長代表，族長就是國家代表。因此，我是為了樹立國家代表之基準，以及為了樹立世界性基準而祝福一百二十四家庭。四家庭是額外祝福的，那麼這四家庭是什麼樣的家庭呢？是已婚家庭，為什麼要加入已婚家庭呢？那是因為如果沒有加入已婚家庭，將來就無法拯救已婚家庭。
這四數象徵東、西、南、北四方的門，因此必須以此類型為基礎，開拓既成家庭得以復活的道路。基於這原因，我祝福了一百二十四家庭。 (158-172, 1967/12/27)
一百二十家庭是代表以耶穌為中心的一百二十門徒。另外四個家庭則是已婚的既成家庭。祝福是為世人開啟東、西、南、北四個方位的門。 (20-145, 1968/05/26)
造成耶穌在十字架上流血的原因，是七十二門徒與十二使徒相加的八十四人沒有合一，因此各位必須實體地蕩減復歸八十四人。要站在蕩減復歸了八十四人的基礎之上，各位才可以過婚姻生活。文老師也是如此，因此我祝福了十二、十二、十二的三十六家庭，分別是蘇生、長成、完成。雖然分成三個類型，但是如果將三十六家庭加以濃縮，就會成為一種類型。
接下來的七十二家庭也是如此。我在七十二家庭的基礎上，樹立了一百二十家庭。站在一百二十家庭基礎上，就可以與世界連結。在耶穌復活升天之後，一百二十門徒於五旬節時聚集，這一百二十門徒就象徵世界的代表。 (122-118, 1982/11/01)
耶穌因未能樹立猶太教應該具備的基準，因而留下遺恨，代表這基準的一百二十家庭，是能夠解開耶穌之遺恨的祝福家庭。因此一百二十家庭必須站在最前線上犠牲自己。
數天前接受過動員教育的地區長們應該都是一百二十家庭吧！一百二十家庭必須要犠牲。一百二十家庭是站在耶穌時代一百二十門徒的立場上，在組成世界層次的支派時，他們將成為代表世界一百二十個國家的國家性基台。 (47-198, 1971/08/28)
耶穌在升天時樹立了一百二十門徒吧？一百二十門徒是指一百二十家庭。對於地上而言，也有已經去到天上世界的一百二十個國家代表。隨著各位的血統家族分別進天上世界一百二十個國家代表的行列，各位的活動舞台就能連接到天國一百二十個國家的版圖，並藉此建立能在該地活動的基地。 (215-130, 1991/02/06)
耶穌並非只有十二使徒與七十門徒，在五旬節耶穌升天時，一百二十門徒聚集一起，展開世界性宣教活動，而代表這一百二十門徒的就是一百二十國家。文老師祝福一百二十家庭當時，聯合國的會員國也是一百二十四個國家，我們也是一百二十四對祝福。那四對是怎樣的人呢？他們象徵東、西、南、北四方位的罪犯，從前科一犯、再犯、三犯到四犯，全都包含在一百二十四對中。為什麼呢？因為我們必須拯救已經去到地獄的人，意即要拯救被關在監獄中的囚犯。 (215-131, 1991/02/06)
如同統一教會有一百二十家庭，各位在靈界也有十二支派的十倍，即一百二十家族。目前我們在全世界宣教的國家也是定為一百二十國，或是一百六十國。
奧運舉行時，一百二十個國家代表們齊聚韓國，彼此合一。同樣地，各位也必須以家族為中心，樹立一百二十個國家的代表，讓他們以國家代表的立場與各位合一，如此，才能蕩減復歸耶穌在復活並升天去到靈界之後，所喪失的地上一百二十門徒的基台。
這就是我們需要一百二十家庭的理由。必須在地上樹立一百二十家庭，並讓他們完全合一，如此各位的宗族才能與一百二十個代表連結。藉此，一百二十個國家也能連結到天上世界，因此，這是絕對必要的數字。 (215-131, 1991/02/06)
各位至少要帶領耶穌曾經盼望的一百二十人，也就是帶領一百二十家庭去到天國。一百二十家庭是什麼？一百二十家庭是代表全世界的國家代表。因此各位必須在一生當中帶領一百二十家庭進入天國，必須把復歸一百二十家庭立為目標。這樣做的意義是什麼呢？如此他們就能成為不必經歷死亡，就可以直接成為再臨耶穌的代身，並被派遣到宗族去。這是意味將亞伯宗族派遣到該隱宗族當中的意思。他們具有彌賽亞的資格，這就是宗族彌賽亞的使命。 (215-185, 1991/02/17)
要如何與自己的子女、血統家族、自己復歸的天國國民一起樹立永恆的創造理想傳統與愛的傳統呢？去到靈界後，他們將會與各位結合成一個團體，並尋求自己永恆生命的權威、永恆生命的位階。各位要復歸自己的家族，並帶領一百二十個以上的家庭去到天國。我講這麼多，想必各位都已經了解，因此，各位要盡心盡意準備，以免到時羞愧難當。而且不僅感到羞愧而已，還會被剝光衣服趕出來呢！ (213-140, 1991/01/16)
耶穌十二門徒的十二數乘上十倍之後的一百二十數是能代表平面性世界的數字。因此我為了配合一百二十門徒的數目，而祝福了一百二十對。原本只有一百二十對，但是因為又加上了象徵四方數的四對，所以就成了一百二十四對了。 (16-63, 1965/12/26)
我把一百二十國代表再加上四對，一共祝福了一百二十四對。這是在確立宗族性中心的基礎上，以世界性等級祝福一百二十四家庭。耶穌在象徵一百二十國的基礎上出發了基督教，因而祝福一百二十四家庭，即意味樹立起可代表整個基督教的中心家庭。因此，這一百二十四家庭是以文老師為中心，首先建立起個人的四位基台，進而凝聚祖先、民族、世界，而建立起具有蕩減意義的家庭。因此，遍佈在世界各地的國家，能朝向同一方向前進的道路已經開了。 (75-146, 1975/01/02)
一百二十門徒是世界的代表。耶穌原本也想通過代表世界的一百二十門徒來展開世界性攝理，卻未能如願。我們必須擁有一百二十門徒，並階段性樹立能夠在復歸世界的路程上架設橋樑的子孫。在樹立自己的子孫時，不可以隨便為之，要使之樹立在能成為世界性代表的位置上。那是什麼位置呢？是統一教會的三十六對、七十二對、一百二十四對集團婚禮。 (34-261, 1970/09/13)
② 獻貢式與選定一百二十國聖地
在一百二十四對的聖婚式之後，文老師舉行了獻貢式。為了成就神未能通過耶穌來完成的個人、家庭、宗族與民族之基盤，再臨主以復活實體的立場降臨到地上。文老師花了三年期間建立起這些基台，這三年相當於尋找子女的期間（縱的期間）。如同耶穌必須要整頓猶太教與猶太民族一樣，這段期間是首先樹立一位再臨復活實體之後，由這位再臨復活的實體進行與耶穌相同事工的期間。 (13-9, 1963/09/12)
一百二十家庭是世界型。文老師於一九六五年，在四十個國樹立了一百二十處聖地的原因也在此。 (18-260, 1967/06/12)
在復歸人之後，接下來要復歸土地。我巡迴四十個國家的原因，就是為了選定聖地。我在韓國已經樹立了墮落前的基準，因而可以選擇聖地。文老師在世界四十個國家中挑選了一百零五處聖地。一百二十家庭象徵一百二十個國家，所以往後我們必須樹立一百二十個聖地。 (16-8, 1965/12/21)
一百二十家庭是什麼？是代表世界一百二十國。就天國的組織來看，我們已經具備了祖先與家庭的形態，同時也具備了世界代表者的形態，但是卻沒有土地。因為沒有土地，儘管我們已經具備了人民的組織形態，但是對天而言，能夠尋回遭玷污之土地的基台，卻還沒有被建立起來。因此，我以一百二十家庭為中心，為了配合一百二十數而在四十個國家中選定了一百二十處聖地。藉此，土地的基台就樹立起來了。
所以，當各位到聖地禱告時，需要帶著那樣的觀點來禱告。各位應該站在代表一百二十家庭、代表七十二家庭、代表三十六家庭，代表天上寶座的中心──真父母降到地上，站在要向平面展開的立場來禱告。
因此，將來為了要讓統一教會功成名就，神也要動員，迄今所有先知先烈也都要動員，全部都要動員。靈界的先知先烈是該隱型，統一教會是亞伯型，因此所有先知先烈都應該將地上界當作中心來動工協助。神也要協助，天使也要協助，祖先也要協助。