الباب الخامس. شرح ميثاق الأسرة رقم خمسة

" أسرتنا مالكة شون إيل قوك، تتعهد بأن تجاهد كل يوم، لتوحيد عالم الروح وعالم الجسد، كرفيقين فعال ومنفعـل، بالإرتكاز على الحب الحقيقى "

5. 1. توحيد العالم الروحي والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل

5. 1. 1. العالم الروحي هو الرفيق الفعال

يبين تعهد الأسرة رقم خمسة بأن أسرتنا – بتمركزها في الحب الحقيقي- تكون في علاقة يومية مع العالم الروحي كرفيق فعال. ويبدو الأمر كأننا – كل يوم- في مركز الرفيق الفعال للعالم الروحي. ويوجد هناك ما لا حصر له من القبائل والناس. ورغم أن المثل الأعلى للأسرة الممتدة قد تحقق، فإنه يجدر بالعالم المادي إتخاذ العالم الروحي كمعيار، والتحرك بإيقاع من منسجم معه مما سيجعلهما يدخلانه معاً، ويقطنان فيه في المستقبل. كما أن التعهد يبين: ".... تسعى جاهدة كل يوم لتطوير توحيد العالم الروحي، والعالم المادي، كرفيقين فعال ومنفعل ..." ويجدر الاَّ يكون هناك أي إنقسام لو كان علينا أن نجعلهما واحداً. ومثلما صار العالم المادي واحداً عبر المعيار الذي يتجاوز الأسرة، والتي تشكل مثل الله الأعلى للخلق، فإنه يجدر بنا الاَّ نعيش هذه العيشة على الأرض فحسب، بل أن نعيش دائماً في إيقاع منسجم مع العالم الروحي. ولذا يجدر بكم أن تجربوا بعمق حب الله في حياتكم اليومية، كما يجدر بكم أن تعيشوا حيوات تجارب عميقة، والتي يمكنكم أن تحسوا – عبرها – بالعالم الروحي، وبحزن الله وإبتهاجه. وكل ذلك مخطط له كإكمال لمنهاج الرجعي والإصلاح. (266-150, 22‏/12‏/1994)

من الذي يوحد العالم الروحي والعالم المادي؟ إنهم الناس. ولذا فإننا نسعى جاهدين لتطوير التوحيد. ويجب أن نتقدم يومياً، ويستحيل أن نتراجع. إسعوا جاهدين للتطوير والتقدم. وعندما تعيشون في هذا العالم ‘ فإنه يجدر بكم – عوضاً عن العيش في إقليم واحد فقط – أن تخلقوا العديد من العلاقات، وأن تتحركوا بنهج يُمكنكم من التأثير على الكل. ومثلما تتغير فصول الربيع، والصيف، والخريف والشتاء، ومثلما يدور الشمال والجنوب والشرق، والغرب، فإنه يجدر بكم أيضاً الاَّ تبقوا في بلد واحد فقط. وما أن تزول الحدود القومية، ويتوحد العالم بهذه الطريقة، فإنه يجدر بكم العيش متجولين في العالم كما تشاءون، وعندما تذهبون إلى مكان ما، فإنه يجدر بكم الاَّ تكبدوا أناسه أية خسارة ويجدر بكم السعي جاهدين للتطور. كما يجدر بكم ألاَّ تعيشوا عابثين. (266-151, 22‏/12‏/1994)

يجدر بكم معرفة بأن الأسرة العالمية تمتلك العالم الروحي والعالم المادي. ولو كان علينا تحقيق أسرة ممتدة، فيجدر بنا أن نوحد مملكة الله على الأرض وفي السماء، وتلكم هي مهمتنا. "إن أسرتنا... تتعهد بالسعي جاهدة كل يوم لتطوير توحيد العالم الروحي والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل، وذلك بالتمركز في الحب الحقيقي!" إن هذا السعي يومي، أي مرة في اليوم وليس مرة في السنة. ويصرح التعهد بأن العالم الروحي هو الرفيق الفعال كل يوم. وذلكم هو العالم الروحي – الدولة السماوية. وبعد ذلك مباشرة، يوجد هناك العالم المادي كرفيق منفعل. ثم ماذا بعد ذلك؟ إننا نسعى جاهدين لتطوير التوحيد. ولذا فإنه يجدر أن يكون لدينا التحفيز والاستثارة لتطوير توحيدهما بلا كلل أو ملل، فليس هناك وقت للراحة. لو أردنا أن نَكُون أسرة ممتدة للعالم الروحي، فيجب علينا توحيد السماء والأرض.

بعد الهبوط، توسع مجال نشاط ابليس صعوداً إلى سيقان عرش الله في السماء، ناهيك عن نشاطه على الأرض. وبالتالي، كان ابليس يتهم الناس في العالم الروحي والعالم المادي. كما أن المؤمنين اليوم لا يعرفون بوضوح أن ابليس كان يستخدم هذه السلطة ببراعة. ويجب أن تحسوا حتى نخاع عظامكم بأن عالم الخلق، الذي كان من المفترض أن يغني ويبتهج بمثل الله الأعلى المجيد للخلق عبر آدم وحواء، قد ثم تسليمه - عوضاً عن ذلك – كاملاً لابليس بسبب الهبوط، مما سبب كرباً عظيماً للأب الذي خلقهما. (1-282, 16‏/12‏/1956)

إنكم لا تعرفون العالم الروحي كرفيق فعال. كم مرة في اليوم تفكرون في ذلك؟ أيهما الأكثر أهمية، الناس في العالم الروحي، أم الذين يعيشون على الأرض الآن؟ ما الذي تفكرون فيه الآن- أهو العالم الروحي؟ ولو كنتم تفكرون فقط في العالم المادي، فإنكم لا تفكرون في أي شيئ سوى ذيل صغير. لقد تلاشى ذلك المفهوم عبر الهبوط. ولذا، فإنه على أعضائنا المباركين هنا أن يعرفوا –كل يوم- العالم الروحي كرفيق فعال؛ فالعالم الروحي هو "زائد" مثلما العقل "زائد" .كما أن الجسد يمثل العالم المادي، بينما يمثل العقل العالم الروحي. فالعقل هو "الزائد" والجسد هو " الناقص". وبالتالي، فإنكم إذا تصرفتم بطريقة لا تجعلكم تعترفون بالعقل وعالم العقل كرفيق فعال، فإنكم ستضطرون للذهاب إلى الجحيم. ولو أنكرتم عقولكم تماماً مثلما أثر الجسد في العقل، فإنه يجب عليكم أن تعكسوا هذا الوضع. (260-193, 08‏/05‏/1994)

لم يكن لديكم – في حياتكم اليومية حتى الآن – مفهوم أن العالم الروحي هو الرفيق الفعال كل يوم. كما أنه لم يكن لديكم هذا المفهوم حتى مرة واحدة في الشهر. إن هذا الموقف ليس صحيحأ. إذ يجدر بكم أن تفكروا فيه كل يوم. وما لم يكن مجال عيشكم اليومي قد أحرز اليوم – استجابة للدولة السماوية كرفيق فعال- شكله الدنيوي المترابط الكامل، فإن قاعدة الكمال في العالم الروحي لن تتشكل في المستقبل. وهذه هي علاقة مباشرة. وفقط عندما ترتبط بكم كل يوم، وكل سنة، وطيلة حياتكم، فإنها ستصير مجال نشاطكم الثاني، وحيِّز عيشكم في العالم الآخر. (260-307, 19‏/05‏/1994)

إن العالم الروحي المتمركز في الله هو الرفيق الفعال. وبالنسبة لكافة الرتب المؤسسة في العالم الروحي، كأنها غير موجودة. فالله هو الرفيق الفعال الأصيل، بينما الوالدان الحقيقيان هما الرفيق الفعال على الأرض. ولو لم يتواق تعليمي مع كافة مضامين الله الجوهرية، فإن كل شيئ سيكون مشوهاً. تلك المضامين صحيحة. (292-321, 27‏/04‏/1998)

ما هو تعهد الأسرة رقم خمسة؟ إنه يصرح: "ان أسرتنا... تتعهد بأن تسعى جاهدة كل يوم لتطوير توحيد العالم الروحي، والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل، وذلكم بالتمركز في الحب الحقيقي." إننا نتحدث عن توحيد العالم الروحي والعالم المادي، وهذه هي المشكلة. وستقعون في مصيدتها على الفور. وقد تسلقت أنا بنفسي قمماً محزنه ذارفاً الدموع، ونازفاً الدم طيلة حياتي لكي أتغلب على ذلك. إنكم لا تعرفون الأسرار المحجوبة في خلفية حركة التوحيد. ما من أحد يعرف، ولا أحد يحتاج لأن يعرف. ولو عرفتم تلك الأسرار، فيا لِثقل الأعباء على كواهلكم!
هكذا يعاني الوالدان الحقيقيان. ستذرفون الدموع حتى وأنتم تتناولون الغداء. إني لا أريد ذلك. كما أن لا الله، ولا والديكم، يريدونكم أن تتأملوا في معاناتهم في جهودهم لإزالة كل الحزن التاريخي الذي سببته شروط الكفارة. ويجدر بكم نسيان كل ذلك، والهتاف بإسم مملكة الله على الأرض العامرة بالأمل. وكممثلين لله والوالدين الحقيقيين، فإنه يجب عليكم التحليق عالياً ومبتهجين، والعالم برمته كمجال لنشاطكم، والسماء والأرض كمجال لنشاط امتكم. كما يجدر بكم أن تعيشوا بحيوية، راكضين بالرغبة في التحليق، عوضاً عن القفز عالياً فحسب. (283-243, 13‏/04‏/1997)

توجد هناك- ضمن مملكة التوحيد – ثماني مراحل يتعين اجتيازها، بدءاً من الفرد وإلى الأسرة والقبيلة....إلخ. وثمة طريق يجب على البشر أن يعملوا –على طوله- لتحقيق التوحيد عبر كافة مجموع الثماني مراحل، غير أنهم لا يعرفون حتى واحدة منها. ولو كانت هناك دولة ما، دولة مركزية تشرف عليها، فما الذي ستفعلونه عندما يتوجب أن تحكموا بهذا القانون عند ذهابكم إلى العالم الروحي؟ سيعاد حبسهم إحتياطياَ كأفراد. وعند ذهابهم إلى العالم الروحي، فإن الأزواج سيفصلون. ولو كان للأسرة عشرة أعضاء، فإنهم جميعاً سيفصلون، بحيث لن يتمكنوا من الذهاب إلى مكان واحد. إنهم لا يعرفون هذا، ولكن ما أن تتأتى لهم معرفته، فإنهم سيرون العالم الدنيوي مثل ظل للعالم الروحي، ولأنه ليس له المادة، فإنه يتأتى للصورة أن تشبه المادة. أنهما يصيران واحداً.

لكي أكتشف طريقة لربط العالم الروحي والعالم المادي، فقد زار دكتور لي كل بقاع الجحيم، وفحصتها، وكشفت الحقائق. ويجدر بكم أن تعرفوا بـان هذا الكنز قد صار بين أيديكم. ما الذي يبينه تعهد الأسرة رقم خمسة؟ إنه يبيِّن بأن العالم الروحي هو الرفيق الفعال. وهذا هو ما يعنيه أن تعرفوا "... لتطوير توحيد العالم الروحي والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل ..." يومياً. إن العالم الدنيوي كرفيق منفعل يشبه الثمرة، كما أنه هو والعالم الروحي واحد. ويتعين أن يكون هناك توحيد. وتتمثل الحقيقة في أنه يمكن للعالم الروحي والأرض أن يتوحدا. وعبر هذا التوحيد، يمكن فتح بوابات الجحيم والجنة كليتهما، ويمكننا دخول مملكة السماء. ويجدر بنا أن نسعى جاهدين للقيام بذلك، وأن نحاول تقصير العملية حتى ولو ساعة واحدة. ويجدر بنا سوق الناس إلى السماء حتى ولو بالقوة. (294-131, 14‏/06‏/1998)

5. 1. 2. يجب علينا توحيد العالم الروحي والعالم المادي

يمثل آدم وحواء جوهر كافة الرفقاء الفعالين والمنفعلين التبادليين في العالم المادي الذي خلقه الله، بينما يمثل الله جوهر الرفقاء الفعالين والمنفعلين في العالم الروحي. وبالتالي فإن جوهري مملكة الله على الأرض وفي السماء يندمجان ليشكلا مملكة سماء واحدة موحدة. كما أن آدم، الذي يمكنه أن يكون جوهر مملكة الله في العالم المادي، والجوهر الذي هو رب الأسرة في العالم الروحي، سيندمجان. (269-120, 09‏/04‏/1995)

إن العالم الروحي والعالم المادي غير موحدين الآن، ويجب علينا توحيدهما. ما هو تعهد الأسرة رقم خمسة؟ إنه يصرح: "...تسعى جاهدة كل يوم لتطوير توحيد العالم الروحي والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل..." يتعين علينا التقدم بسرعة، ما الذي علينا أن نفعله بالإضافة لذلك؟ لقد حان أوان السعي جاهدين إلى الأمام. ولكن عندما تكون جائعاً، أفلا تفكر أود أن أفعل ذلك بعد الغداء"؟ إنني لا أعيش هذه العيشة، بل إنني أفضل تمديد العمل في شيئ ما لمدة ساعة عوضاً عن المغادرة باكراً. ويجدر بكم أن تشعروا بتلك الطريقة أيضاً، ولكي تتمكنوا من تبني ذلك النهج، ربما تضطرون لقطع بعض لحمكم وبيعه.

يجدر بنا أن نعيد تنظيم العالم الهابط برمته، وأن نجعله واحداً. إن الحب المطلق حب واحد تماماً. كما أن الدولة التي تنظم الحب الحقيقي في مركزها هي دولة واحدة ككل. ويعدّ العالم الروحي والعالم المادي كالباطن والظاهر. كما أن تعهد الأسرة رقم خمسة يبين بأن على أسرتنا أن تنظم نفسها بالعمل يومياً لتوحيد العالم الروحي، والعالم المادي، كرفيقين فعال ومنفعل، وذلك بالتمركز في الحب الحقيقي. ويعد العالم الروحي الرفيق الفعال، بينما تعد الأرضُ عالم الرفيق المنفعل. ويتعين علينا الآن تسريع عملية توحيد العالمين . ويجب علينا السعي جاهدين لإنجاز ذلك حتى ولو بالقوة. اندفعوا بعنفوان! (295-262, 08‏/09‏/1998)

عندما نموت، فإننا ندخل العالم الروحي. ويجب علينا حل مشكلات العالم الروحي على الأرض. ويستحيل علينا أن نذهب ببساطة إلى العالم الروحي ونجد أنفسنا في مصيدة قوانينه. ولذا يجب حل كل شيئ على الأرض. إن هذه ليست مجرد فكرة، بل حقيقة. ولأنني أحسست بأن هذا العالم عالم حقيقي، فإنه لم تكن لدي أي مشكلات إزاء الإضطهادات مهما بلغ عددها. ولو كانت المعارضة والإضطهاد مجرد فكرتين، فإن هذه حقيقة. وآنذاك فقط ستبقى أحياء. ويتمثل أهم شيئ في كيفية إمكاننا خوض تجربة حقيقية لوجود العالم الروحي. ولهذا السبب، فإن الإضطهاد ليس مشكلة، وذلك لأننا نعرف هدفنا. وعند النهوض صباحاً، فإنه يجدر أن يكون لدينا وعي بحقيقة العالم الروحي أكبر من حقائق الطبيعة .
ولكون العالم الروحي شاسعاً، فإنه لا يأوي البريطانيين والأمريكيين فحسب، فالناس من قوميات متنوعة، ومن نفس المستوى الروحي، يجتمعون هناك معاً. وتجتمع كافة الأعراق الخمسة في مكان واحد. وسواء أكانوا من الأعيان أو كانوا من قوميات أخرى، فإنهم مع ذلك سيميزون الشكل البشري الذي تعودوا رؤيته في الماض، ولكن ولأنهم يرون عالم القلب، فإن مدى جمال عالم قلبك سيحدد مدى قربك من الناس. إنهم سيرغبون في التوحد مع الناس ذوي عالم القلب الأكثر جمالاً. كما أنهم سيتوحدون حتى ولو أخبروا بالاَّ يتوحدوا وسيميزون آنياً الناس من ألفين أو عشرات الألفيات السابقة فور الإلتقاء بهم. إنكم تفكرون في كلماتي كمفهوم أو حلم فحسب، وليس كشيئ حقيقي، أليس كذلك؟ وتتمثل المسألة في ما إذا كان في إمكانكم الإحساس بها إحساساً ملموساً، وليس سمعياً فحسب ولو فهمتم ذلك، فإنكم ستفهمون بأن هذا العالم ليس سوى ظل للعالم الروحي. (295-262, 08‏/09‏/1998)

لأن ذلك العالم ليست له أية حدود، فإنك ستكون قادراً على – لو كنت ذا قلب محب- على الانتساب لأي إمريء تلتقيه. إن العقل لا يشيخ، فكلما كبر، صار أكثر جمالاً. ولذا فهل سيكون طيباً لو بدا كافة أبناء وبنات الله قبيحين في العالم الروحي؟ إن أولئك الذين يعيشون في إنسجام الحب العميق سيصيرون جميعاً أناساً جميلين. وهذا لا يصدق على النساء فحسب، بل على الرجال أيضاً. ومع كل مشكلاتهم، فإنه يجدر بهم تلقي إرشاداتي بالصلاة. ولو لم يهبط آدم وحواء من جنة عدن، لكانا قد عاشا مع الله. ولأن جسد آدم وحواء خلق من قِبَل الله لأنه أراد ارتداء جسد مادي، فإن الإتصال مع العالم الروحي يتم عبري. إن الله نفسه ليس من يحقق حبه، بل البشر هم الذين يحققونه. (295-263, 08‏/09‏/1998)

يجدر أن يكون لديكم فهم واضح للعالم الروحي، ويبيِّن تعهد الأسرة رقم خمسة :" إن أسرتنا.... تتعهد بالسعي جاهدة كل يوم لتطوير توحيد العالم الروحي والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل، وذلك بالتمركز في الحب الحقيقي." وبالتالي فإنه ليس في وسعكم أن تكونوا جاهلين بالعالم الروحي. إن أولئك الذين يجهلونه، لن يتمكنوا من دخول عصر الكمال. (294-99, 14‏/06‏/1998)

لا تكونوا جاهلين بالعالم الروحي. ما هو تعهد الأسرة رقم خمسة؟ "...بالسعي جاهدة كل يوم لتطوير توحيد العالم الروحي والعالم المادي كرفيقين فعال ومنفعل، وذلك بالتمركز في الحب الحقيقي." قوموا بتأديب أجسادكم بشدة بالعصي. إننا مشغولون في طريقنا. كما أن كل تلك الكلمات تدل على أحد جوانب حياتي اليومية. إن حياتنا في هذا العالم لا تستمر إلى الأبد، فنحن نعيش هنا مرة واحدة فقط. ورغم ذلك، فإنه يجب علينا تمزيق كل ما هو هابط، أي الجدران الحاجزة للجميع بدءاً من الفرد وإلى الكون. ويتعين علينا أن نبني هناك، ليس طريقاُ سريعاً فحسب، بل خطوط سكك حديدية أيضاً. يتعين علينا بناء خطوط السكك الحديدية للقطارات، وحتى مدرج للطائرات. أليس العالم الروحي أكثر من مدرج طائرات؟ إن الأساس هو الأسرة الحقيقية. إنه يتمثل في الوالدين الحقيقيين، والأسرة الحقيقية. كما أنه يمكننا – من أساس الانطلاق هذا – التحرك ذهاباً وجيئة كما نشاء. وتشكل حقيقة أنكم قد فعلتم كل هذه الأشياء معي تذكاراً ستفخرون به عند ذهابكم إلى العالم الآخر. (296-280, 10‏/11‏/1998)

ما هي العناية الإلهية للخلاص إذن؟ ومثلما يدور العالم الروحي حول الله، فإنه كان يعمل لجعل الأرض تدور حول إرادته. لقد كان يدفع العناية الإلهية للرجعي والإصلاح في شكل خلق عدد من الأديان، رغم أن خلفياتها الثقافية ومستوياتها كانت مختلفة. فمن الذي كان يقوم بالعمل المركزي في العالم الروحي حتى الآن؟ لقد كان عيسى هو المركز. كان عيسى والروح القدس من يقومان بهذا العمل. وعبر المسيحية على الأرض –أي القاعدة التي كان نظامها قد نُظم من أجل اتحاد عيسى والروح القدس المتمركز في الله- كانا يشكلان نظاماً للثقافة المسيحية تحت أسماء الله، وعيسى، والروح القدس. ولأنه تم تشكيل العالم الروحي بهذه الطريقة، فإنه يجدر تشكيل الأرض بنفس الطريقة، لكي يتراصف العالم الروحي والعالم المادي مع بعضهما البعض، ويصيرا متكاملين. متى سيتكاملان على هذا النحو؟ إنه عند المجيء الثاني للمسيح. وعندئذ، فإن الرب في مجيئه الثاني – سيأتي إلى الأرض بعد أن يكون قد ورث وتلقى كافة أنظمة العالم الروحي، ويدفع هذا العالم إلى بيئة يمكنها التوافق مع ذلك النظام. كما سيقوم بفرز العالم من القاع وحتى القمة. (161-220, 15‏/02‏/1987)

ما الذي يمكنه ربط العالم الروحي والعالم المادي؟ لن ينجح الشئ الذي وُجد على نحو مؤقت. ويتعين أن يكون شيئاً يسمو على الزمان والمكان، ويظل على نفس الشكل اليوم وأمس وغداً، كما أنه لن يرُفض، بل يُحب ضمن مجال حياتنا اليومية. ويتعين أن يكون شيئاً يمكننا جميعاً أن نحبه، سواء أكان ذلك نهاراً أم ليلاً. وآنذاك فقط سنكون سعداء. فما هو؟ إنه الحب. وهذا الحب مستحيل بالمال، وأيضاً بالمعرفة. ويستحيل أن يكونا أي شيئ آخر سوى آحادي الجانب. ويصدق نفس الشيئ على القوة، والتي وضعت بيئة الازمنة حدودها. وعندما يطرح السؤال عن توسعها، فما الذي يجدر أن يخدم كجسر في توسيعها من المستوى الفردي إلى القومي ثم إلى العالمي؟ إن هذا يتطلب أيضاً شيئاً يمكنه أن يخدم كجسر، وهو ما يسمى الحب. (233-128, 01‏/08‏/1992)

إن العالم الروحي هو مسكن الأسلاف والعالم المادي هو مسكن الأخلاف، مع كون الإثنين في علاقة قابيل– هابيل. ويمثل الأول عالم كبير الملائكة، بينما يمثل الأخير العالم الآدمي. وعندما يندمج الإثنان، فإنه تكون لدينا مملكة الله على الأرض وفي السماء، حيث يمكننا العيش معاً. ويستحيل أن تصير مملكة الله على الأرض واحداً ما لم يتوحد العالم الروحي والعالم المادي. كما أن العالم الروحي والعالم المادي – أي عالم كبير الملائكة والعالم الآدمي– يخضعان للتكامل. كما أن توحد قابيل وهابيل يفضي إلى تأسيس المعيار الذي يمكن الوالدين الحقيقين من الظهور. اننا نعود لموقع ما قبل الهبوط. (255-24, 27‏/02‏/1994)

ماذا ينبغي علينا أن نعمل على اساس الحب الحقيقي؟ إننا نكافح كل يوم من أجل دفع عملية التوحيد بين عالم الأرواح والعالم المادي كرفيق فاعل ورفيق منفعل. ويصير إتمام هذا التوحيد بمثابة إحراز تقدم. إننا نكافح ونكافح من أجل تحقيق التقدم. فما لم نقم بإزالة قشرة الخطيئة التي ورثناها من أجدادانا بشكل كامل، لن نتمكن من الطيران إلى السماء والعودة إلى حضن مملكة الله للتحرر حيث يمكننا أن نتلقى حبه، حتى ولو طبقنا كل ما على الأرض من أنظمة. ويعد هذا هو بعث للعائلة. فأينما ذهبت الأسرة في هذا العالم ينبغي ألا تكون هناك معوقات.

سيندمج عالم الأرواح والعالم المادي مع الله كمركز لهما تحت مظلة الراية التوحيدية للوالدين الحقيقيين. وبما أن الله قد خلق الخلق من أجل الآخرين بإيمان مطلق وحب مطلق وطاعة مطلقة. يجب علنا أن نقف على مثل هذا الأساس تقديرا لعظمة الله وتجاوزه وسلطته العليا وقدرته الكلية. فمن أجل العودة إلى الحالة الأصلية للخلق، للعثور على رفيق الحب هناك، ينبغي علينا أن نستثمر ثم ننسى ما قدمناه بإيمان مطلق وبقلب ذي حب مطلق وطاعة مطلقة. بل يجب علينا أن نستعيد كل شيء صنعه الله، كما ينبغي علينا أن نمارس الإيمان المطلق والحب المطلق والطاعة المطلقة نحو هذا العالم نيابة عنه. (303-154, 17‏/08‏/1999)

إن النقاط البؤرية لعقلك وجسمك ليست مصطفة على خط واحد, وينبغي عليك أن تصححها. وهذا هو السبب الذي جعل الأديان تعاقب الجسم. فبدون أن تجعل جسمك مطيعا لأوامر عقلك بشكل مطلق لفترة تمتد من ثلاث إلى خمس سنوات لتكون خلالها عادات جيدة فإنك لن تستطيع أن تمشي بإستقامة على الطريق المؤدي إلى الملكوت. إذا كان على الطريق الحديدي الذي يربط لوسان وسيول أن يجري عبر كوريا الشمالية فإن قضبان السكة الحديدية يجب أن تكون متشابهة. وكذلك الامر يكون هو نفسه، إذا كان على نفس خط السكة الحديد أن يمر عبر الصين. وبالمثل ينبغي أن تكون طريقتنا التي نعيش بها بينما نحن على هذه الأرض هي نفسها التي سنعيش بها في عالم الروح. إن ذلك الخط الحديدي هو الحب. فما لم يكن حبنا في عالم الروح مساوي لحبنا على ظهر الأرض فإن عالم الروح والعالم المادي لن يتوحدا. (242-52, 27‏/12‏/1992)

ينبغي عليكم أن تفهموا بشكل واضح ماهية عالم الروح, إن ميثاق الأسرة رقم خمسة يقول "أسرتنا تتعهد بأن تجاهد في كل يوم لتوحيد عالم الروح وعالم الجسد كرفيقين فعال ومنفعل بالإرتكاز على الحب الحقيقي". لذلك فإنكم لن تستطيعوا أن تتحملوا أن تكونوا جاهلين حول عالم الروح. إن أولئك الذين يجهلون ماهية عالم الروح لن يستطيعوا أن يدخلوا إلى عصر الإكتمال. وهذا هو السبب الذي جعلني أحاول أن أعلمكم شيئاً عن عالم الروح مستخدماً لغة عصر العهد المكتمل. (294-99, 14‏/06‏/1998)

إن الله ليس له أن يتصرف بشكل إعتباطي. إنه لن يستطيع قتل الجنس البشري الهابط, فلو اراد أن يفعل ذلك فقد كانت لديه القدرة على التخلص منه لحظيا. غير أنه لم يستطع حتى الآن معاقبته أو كبحه. إن اديان اليوم لا تعرف أن وجود مثل هذه الذرية هو الذي أدى إلى هبوط العالم. لقد تم اكتساب كل الحقائق حول عالم الروح بالتفصيل في النهاية بإستخدام إسم الوالدين الحقيقيين كما تم الكشف عن بواعث خطيئة الهبوط وأزيل عنها الغموض وتم الكشف عن أسرار كل من الله والشيطان. إن المبدأ الإلهي لحركة التوحيد هو الذي كشف عن مثل هذه الأشياء. من أجل أن نناغم في ظل هذا الإطار بين عالم الروح والعالم المادي اللذين شهدا تاريخا حافلا من الصراع والإنقسام فإننا نبحث عن حل وربط كل القضايا الأساسية في عالم الروح والعالم المادي وحياة الإنسان. (304-215, 08‏/11‏/1999)

ينبغي علينا أن نقوم "بالإسراع في توحيد عالم الروح والعالم المادي كرفيق فاعل ومنفعل" وأن نفعل ذلك كل يوم. إننا نتحدث عن التوحيد بين عالم الروح والعالم المادي. وتعد هذه مشكلة هامة. وسوف تجابهكم هذه المشكلة يوما ما. لقد قضيت حياتي وأنا أتسلق القمم الحزينة وأذرف الدم والدموع من أجل التغلب على هذه المشكلة. (283-243, 13‏/04‏/1997)

إن في إمكاننا أن نكون عائلة ممتدة عن طريق تحقيقنا لمملكة الله على الأرض كل يوم. ما هو المقياس الذي تعيش وفقاً له مثل هذه العائلة؟ إنه مقياس عالم الروح الذي هو عبارة عن أعظم عائلة ممتدة. إن على الأسرة الممتدة من نوع قابيل وكل العوائل الممتدة في العالم أن تنتظم وفق إيقاع واحد تحت ظل علاقة تبادلية مع عالم الروح وأن تخلق الوحدة كل يوم. فإذا ما قلت " كافحوا يوميا من أجل دفع التوحيد..." فإن الدفع هنا لا يعني أن تصبحوا كيانا واحداً وتظلوا هكذا... إنه يعني صنع التقدم. يجب أن نتوجه نحو العولمة إبتداءا من عصر الأسرة إلى عصر القبيلة ثم إلى عصر الشعب وهكذا. وإذا لم يحدث تقدم فإن كل شيء سيتبعثر في ظل فوضى كبيرة. يجب أن نتحد دائما ونصبح كيانا واحداً مع عالم الروح مهما كانت أحوالنا، سواء كنا نعمل أو كنا ذاهبين إلى مكان ما أو كنا نجلس أو نأخذ بعض الراحة نظرا لأننا رفقاء منفعلين له كرفيق فاعل, يجب علينا أن نتقدم بإستمرار دون أن ننتظر هناك. وبهذه الطريقة يمكننا أن نظل في المكان الذي يعلو قمم كل من الأسرة والقبيلة والشعب والأمة والعالم لندخل في نهاية الأمر إلى مملكة الله في الأرض وفي السماء. إننا سنقوم بتنظيف كل النشاطات المتفشية للشيطان لنحقق العالم المثالي المتحد الأصلي لله. وينبغي علينا أن نكافح من أجل الإسراع في تحقيق هذا الأمر. وهذه هي الكيفية التي يوضع بها النظام. (261-90, 22‏/05‏/1994)

5. 2. جاهد لتتقدم

5. 2. 1. جاهد لتتقدم كل يوم

إن التقدم لا يتوقف أبداً. ولذلك يجب علينا أن نتحرك إلى الأمام بإستمرار. وينبغي علينا أن نطور أنفسنا. التقدم! إننا في حاجة إلى أن نتقدم في كل الإتجاهات. إن عليكم أن تتبعوا هذا الطريق تماماً كما وعدتم وأن تصبحوا كيانا واحداً. لم أؤسس الميثاق ببساطة من أجل لا شيء. ولذلك فإنكم لن تتمكنوا من تلاوة الميثاق إذا ما كانت عقولكم وأجسادكم غير متحدة أو كان أزواجكم في صراع معكم. وإذا ما فشل أطفالكم في التوحد معكم فإنكم لن تتمكنوا من تلاوة الميثاق. ينبغي عليكم أن تدركوا غلاوة الأسرة وكم هي ثمينة القيمة. إن حقيقة أننا نملك مثل هذا الميثاق للعائلة تجعل كل فرد في عالم الروح يوجه إنتباها تاريخيا نحونا.
إنهم يقولون ان الأرض لا يوجد بها آخرون ممن يحظون بالقيام بهذا العمل. إن كل أسلافنا الذين ذهبوا إلى عالم الروح يحسدوننا على ذلك. كم ستكون أمي سعيدة وهي تتلقى المباركة على الرغم من أنها لا تعرف عنها شيئاً من قبل! ونظرا لأنني قد بدأت أخيراً في الحديث عن العناية الإلهية بالوطن وقمت بمباركة الجميع معاً في عالم التحرير لكل الناس فإن والدي قد يكونوا من ضمن هذه الحالات. إننا نوطد النظام بهذه الطريقة. (271-290, 28‏/08‏/1995)

إننا نكافح بكل ما أوتينا من قوة من أجل أن نتقدم إلى الأمام. إننا نكافح من أجل دفع عملية التوحيد. لقد تقدمنا نحو التوحيد من قبل غير أننا ما زلنا نكافح من أجل الإسراع به ونضرب عليه بعصانا. هل تعلمون لماذا جاء ميثاق الأسرة رقم خمسة إلى حيز الوجود؟ إنه يعني الممر السهل على الأرض وفي السماء. كما أنه يعني أن بوابات الجحيم في عالم الروح والعالم المادي قد تركت جانبا بينما بدأ السير نحو دخول بوابات الجنة وهو في حالة تقدم. إن المكافحة من أجل الدفع بعملية التوحيد تعني الضرب بقوة. فإذا كان لديكم العديد من الأخوات والإخوان الصغار فينبغي عليكم إحضارهم إلى مراسم المباركة حتى ولو كان عليكم أن تدفعوهم إلى ذلك دفعا. وإذا لم يتلقى أطفالكم المباركة فإن المشاكل ستنشأ. (294-105, 14‏/06‏/1998)

إن أعضاء الحركة التوحيدية اليوم نادرا ما يفكرون في إرتباطهم بخطوة ما مع عالم الأرواح. أليس كذلك؟ وذلك هو السبب في خروجكم عن السيطرة. ينبغي أن تتاكدوا من أنفسكم كل يوم. فحتى ولو قمتم بتحقيق عائلة ممتدة فمن الممكن أن تخطئوا مرة ثانية. فمن أجل أن تمنعوا حدوث ذلك يجب عليكم أن تكافحوا من أجل التقدم نحو التوحيد. كما ينبغي علكم أن تكونوا على نفس الإيقاع المنتظم. يأتي في سياق الميثاق أيضاً "إننا نتعهد" ليس هناك ما يسمى الكمال هنا. أن توحيد وتحسين مملكة الله في السماء لم يتحقق بعد بل يجب علينا أن نكافح من أجل ذلك ونكون في حالة تجانس معه. ويعد هذا أمرا ضروريا. (261-91, 22‏/05‏/1994)

ما هو ميثاق الأسرة رقم خمسة؟ إننا نعيش هكذا ونكون عائلة ممتدة عن طريق تحقيق مملكة الله على الأرض كل يوم. ما هو المعيار الذي تعيش وفقاً له هذه الأسرة الممتدة؟ إنه معيار عالم الروح. إن عالم الروح هو أكبر عائلة ممتدة. إن على الأسرة الممتدة من نوع قابيل أن تنتظم في إيقاع قائم وفق إطار علاقة متبادلة وأن نخلق الوحدة في عالم الروح كل يوم. إن هذا يحدث في إتجاه الوحدة. وهذه هي الكيفية التي تسير وفقها المحتويات "كافحوا كل يوم من أجل دفع عملية التوحيد.." إن التقدم إلى الأمام لا يعني مجرد التوحد والبقاء في نفس المكان...إنه يعني التقدم. وهذا هو الطريق الذي ينبغي علينا أن نسلكه في إتجاه العولمة إبتداءا من عصر الأسرة ثم عصر القبيلة ثم عصر الشعب. ولهذا فإنهم يطلقون علينا عبارة المتحركون إلى الأمام. ففي اليوم الذي نتوقف فيه سوف ننزلق. وإذا كان علينا أن نتوقف فسيتم ربطنا بالجحيم. ليس من الممكن أن يتم ربطنا بالإزدهار وبمملكة الله في السماء إلا عندما نتقدم إلى الأمام حتى ولو بخطوة واحدة. وهذا هو ما تعهدنا به وهو التقدم. ينبغي علينا أن نكافح من أجل التقدم. اضغطوا على أنفسكم مرة ومرة أخرى من أجل إحراز التقدم. إني أخبركم بهذا لكي تتقدموا بسرعة وتنجزوا الأشياء بسرعة.

ينبغي علينا "أن نجاهد في كل يوم من أجل توحيد عالم الروح وعالم المادة كرفيق فاعل ومنفعل". ماذا يعني تقدمنا في كيان واحد نحو التوحيد؟ ينبغي ألا نحقق الوحدة فقط ثم نظل هكذا. يجب علينا أن نتحرك إلى الأمام ونتقدم. إن عالم الأرواح ينتظرنا في أن نقرر بشأنه فبعد أن نحقق وحدة العالم المادي ينبغي علينا ألا نظل هكذا فقط بل يجب علينا أن نمضي إلى الأمام. لا بد من أن نكافح من اجل التقدم. افعلوا ذلك بسرعة. إننا نتعهد بأن نستمر في الكفاح. (283-83, 08‏/04‏/1997)

ما هو ميثاق الأسرة رفم خمسة؟ إننا "نتعهد بأن نجاهد كل يوم من أجل توحيد عالم الروح وعالم المادة كرفيقين فعال ومنفعل بالإرتكاز على الحب الحقيقي." إنه عمل يتقدم إلى الأمام. لا بد لنا من أن نمضي إلى الأمام دائما, ولا يمكننا أن نتوقف. إن عبارة "نجاهد من أجل أن نتقدم" تعني أن هذا التقدم لا بد من أن يدفع إلى الأمام. إن هذه هي كلمات هامة. إننا نعيش على الأرض والتي هي عالم يقف كرفيق منفعل لذلك العالم الذي هو الرفيق الفاعل. وعلى الرغم من أن مجال بيئتكم المعيشية يعد أصغر من ذلك المجال الخاص بعالم الأرواح إلا أنه لا بد لنا أن نخلق نموذجا يمكن أن يكون متوافقا مع المقاس النموذجي لعالم الروح. وينبغي ألا نذهب إلى العالم الآخر إلا بعد أن نحقق هذا الأمر. وليس هناك ما يمكن لنا أن نفعله حوله. إنني أقول هذا الشيء بقلب كامل لأنه ليس شيئاً يمكنني أن أقوله بنصف قلب. لقد جاء ميثاق الأسرة إلى الوجود لأن هذا هو الطريق الذي يريد منا الله أن نمضي عليه واضعين في الإعتبار عالم الروح والعالم المادي معاً. (274-115, 29‏/10‏/1995)

ينبغي علينا أن ننمو, لأن الركود والتوقف يرتبطان بالموت. هل شعرتم بالسعادة والبهجة وأنتم تنضمون إلى حركة التوحيد وتسمعون الكلمة؟ هل تشعرون بمزيد من المتعة الآن؟ إن أمل الله ورغبته وقلبه يتوقون إلى تجاوز البهجة الفردية وعولمتها. إنني أمضي أيضاً على هذا الطريق. ولذلك فإن بهجتي هي ليست بهجة خاصة لي فقط. إنني أجاهد من أجل عولمتها. لقد بدأ كل فرد منا من الله ولكنه أصبح متمركزاً حول نفسه. لقد اعترضت طريقتك الخاصة حياتك الإيمانية. (273-70, 21‏/10‏/1995)

ما هو ميثاق عائلتنا الخامس؟ إنه يقول "إن عائلتنا تتعهد بأن تجاهد في كل يوم من أجل توحيد عالم الروح وعالم المادة كرفيقين فعال ومنفعل بالإرتكاز على الحب الحقيقي." إنه هو التقدم. وهو أن نصبح أناساً جدد, أناساً يتمتمعون بالحياة. هل ما زال قلبك الذي ابتهج بالتحاقك بحركة التوحيد ينمو إلى أكبر فأكبر أم تناقص وتلاشى؟ ينبغي أن ينمو ويزيد حتما. كافح من أجل التقدم. إن الأشياء الحية تنمو، والذين يفشلون في النمو يموتون. إنهم سيضيعون لأنهم سيفقدون قيمتهم بالنسبة لعالم الروح. ولذلك السبب فقد كنت حريصا على إخباركم بأن تكافحوا من أجل التقدم. (273-70, 21‏/10‏/1995)

إننا نكافح ونتقدم الى الأمام ونحن مسرعين. إن الأشياء مثل مجرد النوم والكسل والأكل والإستمتاع ليس لها قيمة في حساب العناية الإلهية للرجعى والإصلاح. إننا منشغلون لأن الحياة قصيرة، وذلك هو السبب في "عائلتنا تتعهد بأن تجاهد في كل يوم لتوحيد عالم الروح وعالم الجسد كرفيقين فعال ومنفعل بالإرتكاز على الحب الحقيقي" إن عليكم أن تركضوا وتجروا دون راحة تماماً مثلما أفعل أنا. أجروا حتى دون أن تناموا. (260-194, 08‏/05‏/1994)

"نتعهد بأن نجاهد كل يوم لتوحيد عالم الروح وعالم الجسد كرفيقين فعال ومنفعل.." ينبغي علينا أن نتقدم كل يوم. فإذا توقفنا فإن الموت في إنتظارنا. إننا سوف نهلك ولذلك لا يمكننا أن نتوقف. "عليكم أن تكافحوا من أجل أن تتقدموا" لا بد أن نمضي إلى الأمام يوما بعد يوم حتى ولو بخطوة واحدة. إنا نتعهد بفعل ذلك. ولذلك ينبغي علينا أن نتقدم إلى الأمام حتى يتسنى لنا تحقيق كل ما هو مطلوب في عالم الروح والعالم المادي دون أدنى إنحراف. (260-307, 19‏/05‏/1994)

" إن أسرتنا تتعهد بأن تجاهد في كل يوم من أجل توحيد عالم الروح وعالم المادة كرفيقين فعال ومنفعل..." لا بد لنا من أن نتقدم نحو الوحدة ولقد قلنا بأننا سوف نكافح من أجل تحقيق هذا التقدم. ينبغي أن نقود أنفسنا إلى الأمام بخشونة. ولا بد لنا من أن ندفع أنفسنا بقوة. فإذا ما أبطأنا على الأرض فسوف نفشل في الحفاظ على الخطى. ولا بد لنا أن ندفع أنفسنا إلى الأمام بقوة. (301-83, 16‏/04‏/1999)

لقد قلنا في ميثاق الأسرة رقم خمسة بأننا سوف نجاهد من أجل التقدم" أليس كذلك؟ إن من الطيب أن نخلق الوحدة ونمضي إلى الأمام. ولكننا إذا ما استخدمنا العصا نستطيع أن نمشي بسرعة أكبر. إن علينا أن نستخدم بعض القوة. فإذا ما دفعت الناس بقوة وجعلتهم يقفون كالبقر وباركت فيهم فإن هؤلاء الناس المباركون لن ينتهوا إلى الجحيم عندما يذهبون إلى عالم الأرواح, بل قبل ذلك بكثير فإنهم سيذهبون إلى الجنة. ولهذا السبب فقد كنت أقول أن عليكم أن تستخدموا الإلزام والقسر. (293-319, 07‏/06‏/1998)

لا بد من أن يتم توحيد عالم الأرواح كرفيق فاعل والعالم المادي كر فيق منفعل كل يوم, حيث لا بد من توحيد الرفيق الفاعل والرفيق المنفعل. ولا بد من أن يكون هناك تقدم نحو توحيدهما. تطور ثم تقدم. إننا نتعهد بأن نجاهد من أجل التقدم إلى الأمام. إننا نستمر في الكفاح لنجعل الأمور تتحرك بسرعة وبسرعة أكبر. وينبغي علينا ألا نتوقف. فإذا ما توقفنا فإننا سنسقط إلى الوراء حالا وسيتم ربطنا بالحجيم والموت. ان التوقف يقودنا إلى الهبوط وإلى الجحيم, بينما يقودنا الكفاح إلى الأمام إلى التقدم ولذلك عليكم بالجري والجري بدون راحة. عليكم بالجري والجري دون أن تناموا مثلي. فإذا ما فعلتم ذلك فإنكم سوف تتمكنون من خلق علاقة بالعالم الذي تفكرون فيه, أليس كذلك؟ كيف يمكنكم أن تخلقوا علاقة بعالم لا تفكرون فيه؟ وعندئذ فقط تتحقق الوحدة. ينبغي عليكم أن تفكروا وأنتم ترافقون عالم الروح. إن عليكم أن تفكروا علائقيا. (260-194, 08‏/05‏/1994)

5. 2. 2. دعنا نمهد طريقاً سريعاً للحب الحقيقي

إن الله لا يرغب في أن يرى عالم الروح والعالم المادي كما هو حالهما حتى الآن. فلا بد من أن يتم تطهيرهما بشكل كامل. غير أن إنقاذهما ليس مناط بكم وبأنفسكم فردا فردا, بل ينبغي علينا أن نقوم نيابة عن عيسى بتطهير العائلات المكونة من الذريات الهابطة بهذه الطريقة ثم نحقق من بعد مملكة الله في الأرض وفي السماء في عوالم المسيح المرتقب القبلية والمسيح المرتقب القومية والمسيح المرتقب العالمية.
لا بد من أن نمارس بعمق عالم عيسى للقلب ونفرج كربه الناجم عن موته على الصليب والناجم أيضاً عن عدم تمكنه من تكوين عائلة. والله أيضاً يرغب في ذلك. ولذلك فعليكم أن تفرجوا عن هذا الكرب. كما ويجب عليكم أن تكونوا عوائلكم على هذه القاعدة. لا تفكروا في الحركة التوحيدية كدين معتاد مثل الكنائس الرسمية فالحركة التوحيدية هي ليست كذلك. ويعد هذا أمر خطير. ينبغي عليك أن تقوموا بتفجير مفاهيمكم العالمية عن الأسرة باستخدام الكلمة التي تعطي درسا عن كل من العالمين. ينبغي عليكم أن تراجعوا بشكل كامل مثل هذه المفاهيم عن العالم المادي وعالم الروح. وبعد أن نقوم بفعل ذلك لا بد لنا من خلق عالم جديد. (292-322, 27‏/04‏/1998)

من أجل إصلاح العالم المادي الذي تم تكوينه فقد ظل الله يقود عنايته الخاصة بالإنقاذ والتي أنشأ عبرها علاقته بالبشر الذين تركوا المقام شاغراً والذين هبطوا بسبب سوء الطالع إلى ما هو أدنى من مقامات كل الأشياء المخلوقة. ومن أجل أن يعيد الله فرض سيادته على البشر الذين غزاهم الشيطان واعتدى عليهم فقد ظل الله يعمل في بناء جسر منذ أن بدأ عصر العهد القديم مرورا بعصر العهد الجديد وحتى يومنا هذا. (1-282, 16‏/12‏/1956)

يقول ميثاق الأسرة رقم خمسة " إن عائلتنا تتعهد كل يوم بأن تجاهد من أجل دفع عملية التوحيد بين عالم الروح والعالم المادي كرفيق فاعل ورفيق منفعل عن طريق التمركز حول الحب الحقيقي. " وهذا يعني أن كل العالم هو نفس العائلة. يجب أن نكون نحن الذين نقوم مقام الرفيق المنفعل كيانا واحداً مع عالم الروح والذي هو الرفيق الفاعل. وإلى جانب ذلك وبما أن الجحيم –عالم الشيطان- ما زال باقيا في العالم المادي فلا بد لنا من أن ندفع نحو التقدم. إن أيامنا مشغولة. وإذا كان على الجيل الثاني والثالث أن ينشآ من هناك فإن ذلك سيكون مشكلة. لا بد من أن تعرفوا أن صعابنا تزداد تدريجيا وتتضاعف. وهذا هو أمر هام وعاجل. إن السنوات التي تقود إلى العام 2000هي الوقت الذي يجب أن نقوم فيه بعزم بتحقيق الحراك الكامل. وبما أننا نحث على تحقيق مثل هذا التقدم السريع فإن الإنهيار السريع سيحدث في هذا العالم وسينفصل كل شيء ويسقط إلى الجحيم وسترون هذا بأم أعينكم قبل أن تموتوا. ينبغي أن تعلموا بأنني قد أسست الميثاق على أساس جوهر رسالة أسركم غير المتبدل، التي تتحرك داخل إطار الإصلاح. (264-202, 09‏/10‏/1994)

إن جميع العوائل المباركة تريدني أن أجيء, أليس كذلك؟ هل تريدون مني أن آتي إلى منازلكم؟ إنني لا أعلم متى سأذهب إلى هناك. لذلك عليكم أن تجهزوا طاولة مأدبة وتنتظروا جاهزين حتى ولو كان الإنتظار لعشر سنوات لتبدأ المأدبة في خلال بضع ساعات من وصولي, ينبغي أن يكون لديكم مثل هذا القلب. إنني سأزور مثل هذه العائلات حتى ولو كنت في طريقي إلى مكان آخر ما. وحتى لو لم أتمكن من زيارة هذه العائلات فإن سيارتي ستتحطم أمام منازلهم ولذلك فسوف يكون علي أن أزورهم في نهاية المطاف. فإذا لم تقدم الإخلاص والصلوات فليس هناك من ثمة سبيل. ولو أنني ما كنت أعرف شيئاً عن عالم الروح لما كنت قد تمكنت من السير على هذا الطريق. إن أب عالم الروح هو أبي. ولهذا السبب فإنني أعرف أسرار عالم الروح أكثر من أي فرد آخر. ففي خلال حياتي مع اللاجئين فقد تم تحريك حتى الأسلاف. إنهم يمكنون ذرياتهم من إعداد الطعام للضيوف الذين يمرون عبر الطريق. ولقد تم إطعامي بهذه الصورة العديد من المرات. إنني لا أتحدث عن هذه الأشياء لأن العديد منها يببدو وكأنه أكاذيب.
لم يكن لآدم وحواء حق إمتلاك حاجيات الله قبل زواجهما. ماذا كان سيحدث في اعتقادك لو أن آدم وحواء لم يهبطا؟ ولذلك فإذا كان لديك حق إمتلاك فإنك لص سواء إن كنت أمه أو مهما كانت صفتك فإنكم جميعاً لصوص. لقد كان حق الملكية في عائلة آدم قبل الزواج ينتمي إلى الله. ولقد أخذ البشر حق الإمتلاك لأنفسهم عبر خطيئة وهبوط آدم وهذا يعني أنهم قد طردوا الله وأخرجوه. لقد تم طرد الله بعيدا. وبذلك فقد تحطم امتلاك الأشياء المادية وامتلاك الحب والعائلة. فإذا كان علينا أن نكفر عن الله والوالدين الحقيقيين الذين يعرفان هذا الحزن القاسي, ينبغي أن يكون كل الناس في العالم هم ابناء حقيقيين للرحمة البنوية والوطنيين المخلصين. ومن أجل أن نفعل ذلك يجب أن يكون باماكننا أن نحث الناس لكي يعطوا حتى أجسادهم كقرابين تضحوية ويقدموا كل كنز يمتلكونه وحتى حياتهم. ينبغي أن نتمكن من أن نسألهم إرجاع كل تلك الأشياء إليه كممتلكات لوالدنا. (299-46, 01‏/02‏/1999)

في أي ظروف سيأتي المسيح المرتقب؟ إرتكازاً على الحب ينبغي أن يتمكن من أن يحب قانون الأرض أو حتى مراسم القصر الملكي لمملكة السماء. إنه سيأتي ليبني مثل هذا العالم على الأرض. وبهذه الطريقة فإن عالم الروح والعالم المادي سيصبحان كيانا واحداً متناغما. على أي طريق يمكننا أن نوحد هذين العالمين؟ ما هو الشيء الموجب بالنسبة لكل منهما؟ إنه الحب المتمركز على الله. (207-251, 11‏/11‏/1990)

من هم أبناء وبنات الله في السماء؟ إنهم أولئك الذين يحبون السماء والأرض. إن أبناء وبنات السماء هم أولئك الذين ينتشرون في أرجاء عالم الروح والعالم المادي ويحبون السماء المتمركزة على الله وأمته المتمركزة على الملكية الأرضية. إنهم يعرفون مراسم القصر الملكي للسماء والقوانين القومية للأرض وبذلك فهم يبحثون عن مراعاة وحب كل قوانين العالمين السماوي والأرضي. إن أبناء وبنات السماء (Seongja) هم أبناء الله. فالجزء Seong (聖)يعن مقدس وJa (子) يعن طفل. إنها ليست Ja (者)التي تعني زميل. إنها Seongja أبناء وبنات الله السماويين. وهذه هي الأيديولوجية المتمركزة على المسيح. (207-251, 11‏/11‏/1990)

ماذا يفترض أن يفعل الوالدان الحقيقيان؟ إن عليهما أن يفتحا بشكل كامل الطريق المقفول بين عالم الروح والعالم المادي وأن يمهدا لعمل طريق سريع يخرج من الجحيم, من دانبيري, يبدأ من جحيم عالم الروح وينتهي بالجنة! (134-129, 25‏/02‏/1985)

إنني أقول ان علينا أن نشيد طريقا سريعا كبيرا ليشكل ممرا مباشرا من العالم المادي إلى عالم الروح. ولا يمكن السفر عبر هذا الطريق بدون الحب الحقيقي. فدعنا نشيد طريقا سريعا للحب الحقيقي حيث تكون نقاط البداية والنهاية والعالم المادي والعالم الروحي بنفس الطول ونفس العرض ولا يمكن تحقيق هذا الغرض, إلا بعد تحقيق مملكة الله على الأرض. (135-168, 12‏/11‏/1985)

إننا سأقوم بأمر من الله بإزالة كل العقبات التي تعترض المسار بين عالم الروح والعالم المادي وبناء طريق مرور سريع وسكة حديدية تربط بين العالمين. وبمجرد أن نشرع في بناء ذلك فإن أملي معقود على أن يستمر هذا الطريق دون إنقطاع حتى يصل إلى لندن. هل هذا هو أمر سهل أم صعب؟ إنه أمر صعب. كيف يكون صعبا؟ سيكون علي أن أخاطر بمواجهة الموت في مرات عديدة. لا أستطيع التوقف على الطريق. لماذا؟ لأن الإزدراء أمر لا يمكن تحمله كما أن التجاهل لا يمكن أن ينسى , إنني أجري بالليل وبالنهار لا أنسى في الليل أو النهار. إنني أستمر في الجري حتى يتخلف عني كل من ينتقص من قدري ثم من بعد ذلك سوف ألقى الله.
لقد مشى الله على طول الطريق حتى بلغ نهاية الجنس البشري. وحتى أصل إلى هناك وألتقي به وأقبض على زمام الأمور عبر المفاوضات الحاسمة فليس لدي وقت للراحة. وبهذه الطريقة سوف أقوم بتوحيد العالم الروحي ثم اوحد الأرض من بعد عبر صراع أرضي. وحيث أن كل شيء قد تحطم بسبب البداية التي أسستها الأسرة الزائفة للشيطان عن طريق زواج مخالف لرغبة الله بمقدار 180درجة فإن الوالدين الحقيقيين قد جاءا وتزوجا بعد أن استدارا بمقدار 180درجة ليقيما فاصلا بين الجحيم والجنة. ينبغي أن تعلموا أن مملكة السماء تتأسس في العائلة. (271-202, 28‏/08‏/1995)