5）復歸歷史之展開與攝理歷史的使命

1.第二次世界大戰以後基督教文化的去向

我站在瞭解蕩減復歸原理的位置。第二次世界大戰剛結束後，韓國的基督教領袖們若能相信我，則連李博士也會在我面前屈膝下跪；在李博士成為南韓的總統之後，應該是由我給予他祝福才對，如同以前羅馬教皇們給予國王祝福一般，倘若能以此出發，韓國就不會分裂，如果能在三年半內做好那件事情……，但是由於無法如此成就，因此韓國分裂為二。 (138-286, 1986/01/24)

文牧師誕生在韓國，與耶穌誕生在以色列國家是相同的情況。以色列國家與羅馬相比就如同是殖民地的立場，羅馬是站在撒但方，耶穌就在這種立場去世，因此，在末日耶穌再臨時，必須蕩減復歸同樣的內容。因為撒但擊打了天方，因此必須世界性地補償如此的內容，倘若不徹底清算，就無法超越，樹立在此同樣立場的國家就是韓國。韓國在美國的保護圈內，站在神的宗族圈、神的亞伯圈獨立國家之立場，藉助於美國之力量而獲得獨立，樹立在其保護圈內，是為了使基督教與文牧師以該隱與亞伯的立場合一。若能在此合一，韓國的國家性基準的基台就能立刻建立起來。
基督教若能與文老師合一，就可以將韓國合一，之後與美國連結，如此在七年內就可以復歸世界，這是神的旨意。 (137-181, 1986/01/01)

假若在第二次世界大戰之後，文老師能夠成就如此國家性的基台，且與英國、美國、法國合一的話，則韓國就成為亞當國家。亞當國家站在天方，擁有縱的國家之主權，可以帶領夏娃國家──英國，也可以復歸長子國家──美國。美國站在亞伯的立場，帶領世界的主導權、管理的版圖遍及全世界，站在亞伯立場的美國終於擁有了全世界國家性的主導權。美國以外的其他國家是該隱的立場，該隱的立場會跟隨著美國。因此配合世界化的長子權復歸時代，在統一的基督教文化圈時代上面，再臨主降臨，連結母子協助的基盤，則一切問題都將獲得解決。 (184-192, 1989/01/01)

如同夏娃墮落時唆使亞當一般，撒但方的夏娃國家，會將亞當國家強佔侵吞四十年期間，經歷了四十數的蕩減路程。這是為什麼？四十年期間韓國遭受日本的壓榨，是為了蕩減四千年的歷史，因此，在此戰爭中撒但將會崩潰。如此誰將獲得解放？亞當國家會得到解放。如此一來，代表天方基督教文化圈的英、美、法就完全地合而為一。
天方能夠剷除撒但所播種的內容，就可以取回亞當國家、取回夏娃國家，取回亞伯國家，之後可以取回該隱國家。天方可以收成、取回，同時，就有可能開啟「天方復歸性天國」之門。
在那七年當中未能成就七數。於第二次世界大戰結束的一九四五年到一九五二年為中心的七年路程，假若完成的話，以南韓李承晚政權為中心，世界會完全地……。英、美、法若能合一，現在的日本就不會成為夏娃國家，德國也不會成為該隱國家。以韓國為中心，夏娃國家的英國、亞伯國家的美國、天使長國家的法國若能站在天方國家的立場合一並樹立基台，那時就可成就統一的世界，即可成就基督教文化圈的統一世界，不是嗎？為何會來到？因為配合了父親國家─即亞當國家─能夠顯現的時機，因此，以基督教為中心的統一世界必定來到。 (188-54, 1989/02/16)

韓國究竟是怎樣的國家？以色列民族滅亡了，變成了第一以色列。韓國繼承以色列，應該在撒但世界榮耀地出發，同時要以神為中心而樹立王權，但是，以色列民族因為喪失這些，因此在撒但的主管之下經歷了受苦流血的歷史，一路發展，回到美國，回來時必須路經美國回來，返回時要從哪裡轉回？必須經由亞洲轉回來，而英國犯下的錯誤必須由日本蕩減。日本文明與英國文明相同，大家都知道吧！因此，在日本開車是靠左邊的，全部繼承了英國。 (139-116, 1986/01/28)

所謂原理結果主管圈，因為是「間接」主管圈，任何時候撒但都有可能侵犯，所以以色列民族付出了個人的犧牲、家庭的犧牲、民族的犧牲、國家的犧牲、世界性犧牲的代價。我們要知道，犧牲並非不妥，通過付出犧牲的代價，足以開啟新的時代。
以色列民族在歐洲戰爭幾乎全部覆沒，六百萬人遭到屠殺，因著那個屠殺而開啟了新的大門，因此，以色列在一九四八年獨立。在韓國獨立後，以色列也獨立了，那是在三年期間內自然地連結關係成就的。 (68-19, 1973/07/23)

以西歐為中心，應該以世界性的基準來蕩減復歸該隱圈，之後種植在韓國。韓國是位於亞洲的中間位置，種植在這裡，如同這個錨繩來到了這裡，因此西歐文明會向著亞洲回轉，現在正是天方的運勢迴轉到亞洲的時代。 (139-287, 1986/01/31)

2. 夏娃國家日本的使命

島嶼國家日本百分之百繼承了英國文化，車輛也靠左邊行駛，因為英國靠左邊行駛。因此左邊象徵日本國家，如此，爾後要回轉進入何處呢？以著與英國同樣的基準為中心蕩減復歸時，會來到與義大利一樣的半島國家──韓國半島，韓國半島是什麼？以男人來看的話，半島是生殖器。為何義大利在創造世界性文化上會有歷史性的貢獻？因為他是半島的緣故，半島是生殖器，島嶼是跟女性的陰部一樣的。

該隱亞伯被復歸後攝理通過誰進來呢？通過母親進來，那個國家就是日本，日本從一九七八年起登場為世界經濟大國，是因為被揀選為夏娃國家的緣故，這是為了在末日將所有一切整頓後交給丈夫亞當，為什麼？因為墮落時，夏娃將所有一切交給了撒但丈夫，因此要蕩減復歸，日本必須將所有一切加以整頓後，呈獻在本然的丈夫、亞當國家韓國面前。 (139-287, 1986/01/31)

日本帶著西歐社會所有的一切內容，政治風格是英國的，法律是義大利的，而軍隊是德國的，日本模仿西歐社會的所有一切，以這些內容奠定基台。以日本、德國、義大利為中心的這裡，英國與英國的兒子……英國的兒子是誰？是美國嗎？日本的兒子是誰？是德國。德國會說：「好啊！日本那麼小的國家都能達到如此，那麼這個西歐社會，我們瞬間就可以將他們收拾。」因此引發爭戰。
夏娃國家日本和德國（兒子）的關係，與英國和美國（兒子）的關係是一致的，另外，義大利與法國都是天使長國家。法國搖攞不定，不是嗎？ (188-148, 1989/02/19)

倘若文老師不將日本立為夏娃國家，日本必定淪為悲慘的國家。基督教文化一旦接受文老師，則英國將會是夏娃國家，韓國則是亞當國家。
英國是夏娃國家，法國是天使長國家，德國是亞當國家，應該自動地合而為一，但他們抗拒神、反對神，因此，仇敵最愛的夏娃國家及德國亞當國家被撒但搶奪。切莫忘記旨意中所要樹立的是以統一教會為中心的亞當國家、夏娃國家、天使長國家，因此，神祝福日本並非是為了日本本身，而是為了世界、為了統一教會及韓國，因此，倘若無法將此祝福運用在韓國的統一，日本就會滅亡。

亞洲有亞當國家韓國、夏娃國家日本，以及三個天使長國家……，在亞當夏娃墮落之前，以亞當夏娃為中心有神及三位天使長，以亞當為中心來看，夏娃跟隨亞當，三個天使長也應該跟隨亞當。
以亞當為中心，夏娃與三個天使長應該與神合一進入天國才合乎旨意。現在亞當的代表──文老師推動著夏娃國家日本，推動著美國，推動著中國，推動著蘇聯，因此現在回轉到符合三個天使長及夏娃圈的正確位置。 (199-86, 1990/02/15)

日本文化圈就是英國文化圈，將英國一切文明制度轉移過來的就是日本，是在亞洲相似於英國的國家。要再次蕩減復歸以英國為中心霸權世界的時代，為了再次顯現此型態所出現的就是日本，因此車輛是靠左邊行駛，方向盤在右邊是嗎？跟英國完全一樣，因為英國是島嶼國家，因此在亞洲所預備的國家就是日本。

人類的文明環繞世界一周之後，再次進入以再臨時代為中心的亞洲圈，依據蕩減復歸原則，以文明發展為中心，若不樹立已經將撒但世界全部蕩減為天方的條件，就無法合一。那個國家就是美國，美國是天使長國家，美國是由英國誕生的。
就如同是天使長的兒子，美國是這一類型的；然後尋找到亞洲的英國──日本，繼承了英國的文化，以著與英國同樣立場的日本為中心，回轉進入韓國，回到韓國後要合而為一，合一並不會如此自動地合一，必須要有人主導，有人彙總整合才可以。 (166-295, 1987/06/14)

3. 世界性羅馬國家──美國的使命

美國是與羅馬相同立場的國家，那麼，在此一時刻，文老師為何將日本會員及全世界統一教會會員拉到美國去呢？各位，耶穌在十字架去世之後，所有的門徒都集中到了羅馬，同樣地，必須蕩減復歸這些內容。在此並不是要被驅除或遭遇死亡，而是要受到歡迎，建設天的國家，奉獻給天，要展開這樣的運動。 (134-207, 1985/07/20)

我創立報社的理由，是為了團結少數民族。印地安人生活的國家，就好像是文牧師的堂兄弟國家一般，亞洲是哥哥，從那裡所分離出來的就是弟弟，必須蕩減復歸如此內容。
文牧師要與央格魯薩克遜民族一樣，不須以流血蕩減復歸，美國的CIA（中央情報局）與FBI（聯邦調查局）也說：「文牧師……糟糕了！」不論怎樣糟糕，這是神的旨意，神會如此進行。
文牧師依據神的旨意連結兄弟，五色人種都是兄弟，神沒有分膚色，神是色盲，以如此使命為中心不能不做這個事情，為了成就神的旨意，我在韓國的期間成立了所有可以成立的組織，即使我去到阿爾卑斯山頂生活也不成問題，世界就是我的舞台，是我活動的舞台。 (134-299, 1985/07/20)

耶穌在十字架時，右邊的強盜與左邊的強盜互相爭執，但他們在我面前合一了，通過蕩減復歸了他們分裂的內容，要知道此事變成歷史性的蕩減條件。那麼這些人要去到何處？倘若主說：「你們這些人要全部去到地上天國！」他們回答「是！」，那麼就可以圓滿結束了。好！現在已經變成如此了嗎？抑或沒有呢？在歷史上，右邊強盜與左邊強盜互相爭執，雖然耶穌是在這種留下控訴的位置去世的，但是右邊強盜與左邊強盜必須和睦相處，相互歡迎對方復活，且要站在新的次元出發，這是原理的觀點。以原理來看，對還是不對呢？ (135-69, 1985/08/22)

在美國已連結到了法庭鬥爭，美國的法庭鬥爭在一九七七年已經全部結束，文老師進入監獄是為了美國，因為不能喪失美國，各位要明白那條路是為了再次帶領基督教與自由民主世界回到天方所行走的受難之路，為此經歷了四代──從尼克森開始，福特、卡特到雷根，若不通過四代蕩減復歸，就必須拋棄基督教、拋棄自由世界，因此，復歸攝理是何等艱難啊！僅以統一教會如何能成就呢！ (135-179, 1985/11/13)

美國的文明是什麼文明呢？是最落後的國家，也有像野蠻人般生活的人，在山上住著比原始人還不如的人們，就是那些與野山豬一起生活的人們，美國是如此的國家。他們的反對、他們的錯誤需要世界性的蕩減復歸，歷史路程上出現的所有一切都要平面的蕩減復歸，面對二十一世紀的這個時代，美國是為了讓文老師可以進行攝理而平面展開的國家，這個國家必須代表性地蕩減一切歷史性的反對內容。 (136-281, 1985/12/29)

韓國、美國與耶穌時代的以色列、羅馬是同樣的立場；羅馬當時信奉太陽神，但現在的美國與當時是截然不同的，韓國在美國的保護之下，現在則是自主獨立的立場，美國的立場是如此。羅馬企圖毀滅以色列，但美國並未曾想要毀滅如同羅馬面前的以色列般的韓國，而是站在天方國家立場，想要拯救如同以色列立場的韓國，現在已經準備好與當時相反的時代。因此，羅馬與以色列在耶穌面前無法成就的事工，現在已形成能夠蕩減復歸那些內容的自然環境，這些連結到了韓國。 (137-22, 1986/01/01)

文老師至今在美國所做的事情為何？在亞當國家、夏娃國家之後是該隱國家與亞伯國家的復歸，要蕩減復歸亞當墮落種下的內容，在世界性的國家基準上，韓國是亞當國家，日本是夏娃國家，美國是亞伯的位置，為了成就長子權的復歸、主權的復歸，所產生的就是亞伯國家，德國原本應該是撒但方該隱國家，但因為日本已站在夏娃的立場，所以德國就成為天方的該隱國家，這四個國家要站在世界性的舞台上，樹立一個國家的傳統，那個舞台就是美國。 (141-204, 1986/02/22)

我們必須蕩減復歸耶穌未能受到猶太教擁戴的那個時代，因此必須相反於以色列國家與羅馬聯合反對耶穌的情形；文老師面對同樣以極盡惡毒手段反對的韓國政府為中心，站在要越過韓國政府與美國聯合反對的位置，以此基準蕩減復歸如此內容。
我們在此廣大的國家版圖上展現實力並獲得重大勝利，這是通過世界二次大戰所獲得之靈的勝利基台，為了將此再次連結到實體舞台上而出現的就是一九七四年之後的美國戰略，此戰略在美國以三年路程為中心，文老師訂定一九七六年為界線，正式在國家性次元展開實體的戰爭。 (138-217, 1986/01/21)

當時美國國民若能協助，或是尼克森總統給予協助，則今天的統一教會就能在瞬間奠定世界性基台，但是由於尼克森未能盡到責任分擔而失敗，不得不經歷了從尼克森、福特、卡特到現在的雷根四代，以十二年的時間蕩減復歸如此內容。
這次以一九八八年為中心，必須扭轉回到四十年前世界共產圈以上的位置，這就是我們的使命，瞭解意思嗎？ (138-217, 1986/01/21)

雖然以色列民族的第一代在四十年曠野路程全部滅亡，但由於修築了二世可以行走的橋樑，因此可以進入迦南福地；同樣地，今天在第二次世界大戰以後，四十年期間的世界曠野時代，以統一教會為中心整頓二世，向著迦南福地前進。
因此在末日，蘇俄共產黨最熱烈激進份子的兒子，將成為統一教會的積極份子，在美國，反對統一教會最強烈的牧師或是官員們的兒子，會為了統一教會的文老師挺身而出；由於父母的反對，他們必須要為此付出數十倍的蕩減，因此必須為他們鋪架橋樑，什麼橋樑？愛的橋樑，只要舖設愛的橋樑，縱使用踢的方式想要驅趕他們，他們也會拼命地黏住不走。 (138-276, 1986/01/24)

這次從但伯利出來時，以我為中心使Jerry Falwell他們合一，他們代表右邊的強盜與左邊的強盜，因此互相爭執，但我使他們合一了，這都是蕩減復歸。所以我從但伯利出來的一百二十日期間，三乘四等於十二，一百二十日期間，世界輿論界的人全都要以此為中心決定自己的方向，在這段期間，我們要以華盛頓時報為中心，嚴厲地懲罰美國的輿論界。
我設立了Insight雜誌及月刊雜誌，是為了將世界的教授樹立在第一線，通過華盛頓郵報及華盛頓時報，世上的人們已為我們做了正確的評定。 (138-306, 1986/01/24)

美國是英國所生，因此是兒子的立場，兒子在變成天使長之前是亞伯，生下了兒子，這是長子權，因為具備了長子權，成為天方的長子，所以復歸的時候，應該以天方長子的立場復歸，侍奉天方的母親才對，是從那邊跌落，從羅馬跌落到英國，在夏娃以前曾是天使長的位置，不是墮落的天使長，而是在復歸的天使長的位置，那是什麼？那就是亞伯的位置，成為能夠繼承長子權的美國，為了蕩減復歸，美國必定會回來。

如同以利亞在屈服了巴力之後，擁有七千群眾一般，以神的旨意為中心、在基督教圈，要有七千名宗族的基台，為了蕩減復歸此事，我在進入監獄的期間整頓了七千名基督教人士，教育了七千名，那個基台是國家性的基準，要蕩減耶穌的內容，也要蕩減以利亞的內容。
之後，文老師從但伯利一出來的一百二十天之內，指示要在七千名的基台上連結十倍以上，可以以七萬名代表世界基台的蕩減基台。各位要知道，文老師曾經指示了這樣的事情。由於不能蕩減復歸，因此以利亞來到，施洗約翰以以利亞的立場來到，是世界性的、是世界的代表。 (147-67, 1986/08/30)

四十年前，基督教民主主義應該與文牧師合一，但由於當時沒有合一，所以統一教會要蕩減失敗內容。統一教會蕩減復歸了基督教的失敗，使基督教與文牧師合一，才能來到世界頂峰的自由世界，連結基督教、連結美國，沒有盡到的責任必須要蕩減復歸，樹立了如此的基準之後，下達了向新的迦南地出發的命令，各位要明白，這些事情是從出獄後才開始的。 (135-137, 1985/10/04)

美國代表自由世界、代表人類，通過歷史以基督教文化圈為中心，已經具備了神的蕩減復歸攝理之基準。那麼美國這個國家應該具備的思想是什麼呢？就是要解放神。
各位應思考著如何解放神？真父母是代替神來到世上，所以我們應該侍奉真父母，來愛世界人類。我們對世界人類的愛，要超過對自己民族、對自己國家的愛。因此在美國，有無數國家的人進入這個國家，有無數的民族進入這個國家，有無數的宗族進入這個國家，有無數的家庭進入這個國家。 (148-142, 1986/10/08)

以前猶太教、以色列國家及羅馬合起來擊打耶穌，現在統一教會與以前相反，這次統一教會在美國帶來勝利圈的基台之下，與韓國政府一起推開基督教。因此在耶穌當時，猶太教、以色列國家及羅馬合起來殺害耶穌的事情，今天以統一教會為中心，全部都蕩減復歸了。
在美國受到歡迎，帶著勝利的權柄，得到全美國及全基督教之協力的文老師，回來後與統一教會、政府聯合起來，否決基督教的反對，如此來蕩減復歸了耶穌的死亡。 (161-78, 1987/01/02)

至今，我雖只有少數的群眾，卻已為韓國帶來如此深遠的影響……。因為了解蕩減復歸，我不需要很多人，一個人背負著十字架來蕩減，並不想讓跟隨的子女們受苦，因此我拼命地努力。因為了解這種犧牲的代價，所以萬物會跟隨在我後面動工，不是嗎？世界上純潔的二世也跟隨在我後面，然後，純潔的祝福家庭也會跟隨在我後面，在日本、在美國都展開了那樣的影響力。 (166-86, 1987/05/28)

4. 蕩減復歸歷史是回轉的運勢

基於蕩減復歸原則，有史以來，以單一民族立場，肩負著五千年的歷史，就一個自主國家來說，在世界上無法立足，並且流了許多血的民族就是韓國民族。許多忠臣因奸臣而遭到犧牲；在人類歷史路程上，因著撒但的緣故，在屬天的國家裡有很多忠臣遭到犧牲，而韓國就是如此犧牲的一個象徵性國家，是縱的代表性國家。這個民族在橫的面所經歷的一切悲慘路程，是要來蕩減縱的歷史，因此這個民族行走了如此的蕩減之路、受難的歷史。 (166-249, 1987/06/07)

當西歐的物質文明迴轉進入亞洲時，要架起橋樑。當天使長獻上供物時，假若他隨隨便便地獻上，並不能被天方接受。因著夏娃而喪失了這些，因此天使長必須與夏娃合一來獻上供物。天使長將天方的一切變成撒但所有，依據蕩減復歸的原則，天方的天使長應該與夏娃合一，要將所有一切的物質帶到夏娃國家的日本來接枝。
近代，日本為何成為經濟強國呢？因為在攝理時代要舖設橋樑，要承接美國的一切，這就是明治維新之後到一九八八年的一百二十年期間。算算看！明年就是一九八八年，到明年的一百二十年期間內，日本要將美國的一切承接過來。

以羅馬教廷為中心，經過英國、經過美國，經過兩千年期間，現在回轉到亞洲，迴轉進來不是輕鬆地就可以達成，而是以蕩減復歸的原則為中心，會經歷與那個內容相反的現象。
日本國家相當於英國國家，在去到英國之前與義大利半島相似的半島是韓國，以相同的條件為中心，必須蕩減、必須清算在過去那個時代未能盡到的責任，以及在世界版圖失誤的內容；如果沒有已經清算、已經蕩減的基台，就無法阻擋撒但跟隨進入，因此，以蕩減的原則為中心，必須行走上述的路程。 (168-311, 1987/10/01)