1）歷史性的怨恨――痛苦的神
① 由於人的墮落而失去父母之位
我們真正的父親是神，撒但卻充當了父親。因此在〈約翰福音〉第八章44節，耶穌責備說：「你們父的私欲，你們偏要行。」自己繼承的竟是撒但的血統，當你知道這令人悲憤的事實，就應感到義憤填膺，恨不得用刀刺穿自己的身體，把那污穢、虛偽的血液清除乾淨。你是否有過這樣的想法呢？「這團該死的肉」，如此痛恨不已地捶打身體的人才是天的忠臣。 (11-241, 1961/10/29)
一個能夠連接最後的心情世界的宗教，一定會詳細地教導一個事實：最可憐的是神。神不只是美好、出色的，更是可憐、委屈，滿懷悲憤和遺恨的神。詳細教導這些內容的宗教一定要出現，如此人類才能成為孝子。 (151-128, 1962/10/28)
神的內心是多麼悲憤啊！祂被仇敵奪去了王座。我們要知道，沒能成為榮耀之神的神有著悲傷的歷史。神是國家之王、宇宙之王，這位王明明還活著，卻被當成死了而受到蔑視。祂的理想遭到踐踏，祂心愛的兒女全被仇敵踩在腳下，地球徹底變成了仇敵的遊樂場所。 (105-199, 1979/10/21)
能讓神來主管的統一的民族或主權國家至今都不曾出現，因此全知全能的神無法帶著威信顯現。我們必須牢記，為神消解怨恨，這就是統一家族兒女們所應盡的義務，也是統一家族的孝子、忠臣、烈女的必行之道。你們將認識真理，而真理會讓你們得到自由！知道的人會得到解放！我把這些明明白白地教給你們。 (56-324, 1972/05/18)
你們為神流過多少淚？面對神的勞苦，有沒有為了代神受苦而毅然決然地走上四肢將被撕裂的道路？沒有。為了追求「子女」的位置，你們應該流下公而忘私的眼淚。當你們見到天父時，應汩汩不斷的流著熱淚，撫慰祂說：「父啊，當您失去我這個兒子以及我的祖先們時，您的內心是多麼悲痛啊！在至今為止的歷史過程中，您從那些後代身上遭受了多大的羞辱和痛苦，又克服了多少困難啊！」
神是可以用祂全知全能的權柄來審判全世界乃至撒但的，然而神迄今卻只能在那樣勞苦的立場上無法施展一身的作為，也無法享受自己本應擁有的環境，只得孤零零地在撒但面前任它指摘，甚至被撒但世界奪去所有的地盤而呻吟著。想到神的這種立場，你怎能不感到滿腔的悲憤！面對神的這種立場，你流過多少同情的眼淚呢？問題歸結於此。 (51-108, 1971/11/18)
即便是世上的父母，當自己的兒女犯罪並被判絞刑時，也沒有哪一個會希望兒女就這樣死去。若能夠隨著自己的意思救活兒女，哪怕是千百次，也一定會放他們一條生路，這就是父母的心情。母親的心情更是如此吧？墮落世界的女人尚且有如此的心情，為什麼全知全能的神卻要在末日審判這個世界呢？這到底是為什麼？為什麼神就無法饒恕我們呢？這是個問題。神的愛有多大？如果耶穌能饒恕七十個七次，神就應該饒恕七千個七次才對。其實，神的心情也正是那樣的。 (48-231, 1971/09/19)
神的拯救攝理是復歸攝理，而復歸攝理的出發是從亞當、夏娃開始的，因為亞當、夏娃墮落了。直到文老師出現為止，都無法對亞當完成復歸。為了復歸這一點，全知全能而創造宇宙的神為了尋找一個男人，在至今為止的數千萬年間都沒能向被造世界顯露祂的面孔。諸位必須理解神的這種愛與恨。
神的旨意是什麼？是創造理想的完成，而創造理想就是在我們人類世界中實現三對象圈的理想。當以那愛為中心而實現理想時，神會說：「啊！我真幸福！」神是憑什麼說祂幸福的呢？今日的基督教徒們以為坐在寶座上的萬軍之耶和華全知全能到一呼百應的地步，所以祂一定是事事順利的。可是，總是形單影隻的神是多麼悲慘啊！ (170-97, 1987/11/08)
有誰能夠瞭解不得不那樣殺死心愛兒子的神的苦衷呢？雖然聖經上沒有提到過這一點，但一定有祂不得不殺死兒子的苦衷，不是嗎？為了相信耶穌，人們那麼拼命地聚在基督教圈內，然而他們的下場卻是悲慘的。
本應成為所有選民之靠山的神，卻眼睜睜地看著祂的選民在所到之處頭破血流甚至遭遇下油鍋的命運……看到這一切，也許人們會說：「哎喲，難道神不能阻止嗎？」可是請你們想想看，全知全能卻要強忍著不能行使那全能的神是多麼鬱悶、憤恨呢？你們想到過這一點嗎？既然如此，又怎能說神是最高的！真希望哪一天能徹底清算這個問題。 (64-219, 1972/11/12)
面對自己所愛的人，你會不惜用生命去保護他。原來的創造理想就是那樣的，神也因為深愛著兒女，所以變成了連自己的生命都要付出的可悲的神。 (206-26, 1990/10/03)
如果沒有墮落，作為創造主，神就會成為永遠的主人，但由於墮落，撒但反成了主人。這是非常無奈的事。即便是躲在士大夫府院高牆裡足不出戶的千金小姐，只要被當地的地痞流氓劫持並發生了愛的關係，那個千金小姐就會成為誰的呢？會成為那個地痞的吧？正是同樣的道理。
那本是將成為天國之王的亞當和將成為天國之后的夏娃，若想復歸他們，就要以創造的原理原則為中心。原本是以亞當、夏娃為中心而樹立的永遠的愛的法度，所以必須遵守那個法度。倘若否定那個法度，就會破壞天理。
那時，不僅是人類，就連神本身也將站在被否定的立場上，所以不得不通過再創造的過程來進行整頓。誰能想到歷史的路程竟有著這麼多恨事呢？ (207-272, 1990/11/11)
今天的基督教會說什麼「神是榮耀的審判主，人去地獄或去天國都是由祂決定的」。可是，世上最可憐的是神。祂在最沉重的悲痛下掙扎著，卻為了挽救眼看就要掉落到黑暗地獄中的光明天地而拼命穩住身子、睜大雙眼並重新打起精神，下定決心要重新救活這些已經死去的逆子逆孫們。這，就是神。神具有創造主的能力、絕對者的力量，所以祂才能尚存希望在心間。否則，一切早就結束了。
神是什麼樣的存在？神是位於本然的真父母立場上的存在。可是，本應成為真父母的神，卻因發生了違背創造理想之本然基準的事而被奪去了父母之位。對於這被造世界所不該發生的事情，身為創造主的神既不能干涉，也不能站在可以負責並消化這一切的立場上。
② 復歸的恨――尋子六千年
我們統一教會說原罪是什麼？是違背倫常的愛。本應與神的愛、生命、血統相連的人卻連上了惡魔的愛、生命和血統。亞當、夏娃變成惡魔的生命體並留下了惡魔的血統，從而導致了迄今為止這令人怨恨的歷史。號稱全知全能、從起初創造天地並擁有一切自主性權柄的神，為何竟在惡魔面前讓人類變成了這副嘴臉呢？所以，「神不存在」的結論也是理所當然的。 (211-22, 1990/12/28)
過去的日子我有很多的苦衷，發生過很多讓我感到悲憤和委屈的事情。縱然有過很多我的性格所無法容忍的過分的遭遇，我也必須咬緊牙關去佔領該隱的世界。不是該隱的個人、該隱的家庭，而是要消化該隱的世界。真是苦啊！你想那有多苦――我必須融化冰山那麼龐大苦澀的內容，我必須把它含在嘴裡，默默無語地征服毀了神也毀了人類的億萬代不共戴天的大仇敵――惡魔。
墮落的人類始祖以惡魔為父。由於人類繼承了撒但的愛和生命，使得拯救的工作變得異常艱難。基督教所說的全知全能的神為何竟變成了無能為力的神，在人類遇到滅頂之災時都不能伸出援手呢？因為神已處在如同死亡的境地裡。
犯罪的是人，所以除非人類自身能夠締造解決這個問題的解放圈，否則神就不能解放人。假如神可以解放人類，當初就不會從伊甸園裡趕走亞當、夏娃了。如果可以隨心所欲，神就不會把亞當、夏娃從伊甸園趕出去，可是神不得不那樣做。
必須擁有一顆真心，這真心就是神所尋覓的。神尋找著真愛。有沒有人能成為神在拯救攝理歷史、復歸攝理歷史的前線所尋找的真兒子，讓純潔的愛如噴泉般源源不斷地湧現出來，充分地滋潤並撫平怨愁糾結、佈滿傷痕且由於痛苦而抽搐成一團的神的心呢？當神把他擁在懷裡時不但能忘卻所有一切，甚至會覺得是因為有了墮落所以才更幸福！有沒有這樣的可能？是個男人，就應該成為這樣的兒子。
惡魔嘲笑神說：「本應以您的創造理想為中心成立愛的絕對理想圈――真正單一宗族圈之愛的血統圈已經遭到了摧毀，現在你還能主張創造理想的邏輯仍然有效嗎？」這時，神該做何回答？真是豈有此理！眼看著本應成為主人之子卻成為仇敵之子而陷入無法掙脫的塗炭之中的人類，神是多麼的悲痛啊！可是有哪一個基督徒清楚這一點呢？ (200-235, 1990/02/25)
明明是作為人類的父母而來，可是非但不把他當作父母來侍奉，反而認為那是為了拯救自己而本來就該流血犧牲的父母，真是豈有此理！本是要大辦愛的宴席、把兒女、家庭、國家摟在懷裡，而在天下合一時讚美和平與榮耀之日的父母，本是要與失散的子女重逢的父母；然而，竟被子女親手用刀刺死……想想看吧，耶穌該有多麼傷痛，而面對如此無知的人類，百口莫辯的神的心情又是怎樣的悲憤和鬱悶！ (145-127, 1986/05/01)
歷史性的悲憤憾恨鬱結在文老師心中，可是，我個人的怨恨不算什麼。神還不是名正言順的神。要知道，在鬱積了數不盡的苦衷的歷史過程中神所流下的哀慟的眼淚和斑斑的血跡正在這地上呐喊著。正因為我知道要為神解怨了願的使命尚留在人間，所以至今從事著這項工作。 (137-177, 1986/01/01)
為墮落的世界負責並進行復歸的神，不是只待在高貴、崇高而聖潔的地方。在祂背後，有著人類所無法想像、無法形容的悲慘、痛苦以及殘酷的背景。 (21-72, 1968/10/14)
當被比自己更冤苦的人慰勞時，你們就可以得到安慰。可是，神經歷著比任何人都深重的悲傷和痛苦，所以沒有人能夠慰勞神。
神是開始，也是終結，而要怎樣才能解開那心頭之恨呢？這就是至今為止神內在的心境。神是懷著如此的隱情而推動復歸攝理直到現在的。 (29-290, 1970/03/12)
你可曾因思念神而哭泣過？可曾涕淚齊下，哭到嗓子眼睛都被撕破的程度？你是否體驗過那種催人淚下的委屈、悲傷和痛苦？這些都將成為越過心情世界的一個轉折點。 (49-290, 1971/10/17)
本應與人類永遠同在的神，當祂與人類分離時，那種悲傷、痛苦、委屈、憤怒和傷心的情懷該有多麼深重啊！人類本應仰望著用整個宇宙也無法交換的愛的根源而長大、成熟，形成可使縱與橫在平衡線上相結合的一個軸。
那樣，它就會成為一個基準，成為天地間所有存在、所有萬物的測定基準。與那愛建立因緣的所有一切無論在哪裡都能符合天理原則。 (149-240, 1986/11/23)
惡魔蹂躪了四代。有王后，太后，以及太王太后和公主，這四代都活著，惡魔卻在王的眼皮子底下，在光天化日下摧殘了她們，甚至還打死了她們。連女兒都遭到了蹂躪。你必須知道，不能手刃這個仇家的神，祂的心情是多麼痛苦。
神的委屈和痛處是什麼？是人類繼承了錯誤的血統。諸位都繼承了假血統。那個起源是撒但，而「撒但」這個存在正巴不得毀掉所有的被造物。那樣的宇宙、那樣的所有權、那樣的血統正連接在你們身上。看、思、聞、說、摸之五官的根都在撒但方。
諸位的祖先是非常邪惡的父母所結下的果實。神卻還要拯救這樣的人，神是不是很可憐呢？為什麼就不能放棄亞當、夏娃，另行創造新的亞當、夏娃呢？那倒不是不可能，但當初創造他們時是以真愛為中心、以永遠的因緣來創造的，所以不能那樣做。 (216-36, 1991/03/03)
你們要知道神是多麼悲慘以及神處在多麼冤苦的立場上。神想著：「如果我沒有把他們造出來，就不至於變成那樣。原本是要追尋著愛而走向榮耀的天國，孰料竟會變成這樣！」這一切是為什麼？是因為人類繼承了惡魔的血肉。
惡魔的愛被播種下來，惡魔的生命和血統紮根在了人的身上。除非將它們連根拔除，否則神就不能擁有人類。可是若真的一下子拔掉，人就會死去，所以只得重新尋找並樹立如同神一樣的代表，慢慢注入新的血統、生命和愛，使人類成為第二創造物、拯救物。
必須愛那個仇人，必須忍耐並且愛那個仇敵。 (212-14, 1991/01/01)
不論日升還是日落，無論季節和氣候是多麼宜人，神何曾有過休息的時候？你們也是一樣的。要愛仇敵，愛這整個世俗之天地背後的撒但而死。只要我讚美神之子的高貴並瞭解那驚人的價值，那麼即使在那價值面前有一條悲慘、艱澀和冤苦的路要走，我也應義無反顧地前進。而那，就是愛我們最大的仇敵。 (127-120, 1983/05/05)