4）成約完成時代是神人一體的時代
① 真子女要經過血統轉換而重生
在復歸路程中要從僕人之僕人時代經過僕人時代、養子時代而上升到直系子女時代，是不是只要經過僕人之僕人時代、僕人時代、養子時代就能與直系時代建立關係呢？若想與直系時代建立關係是有條件的。必須要按照原理，通過信仰基台和實體基台而迎接彌賽亞。彌賽亞是神的真兒子。養子與真兒子有著不一樣的血統關係，所以需要進行血統轉換。 (55-189, 1972/05/09)
墮落就是在伊甸園中發生了錯誤的結合，所以如今要藉著真父母而舉行正確的婚禮，以此來修正這個錯誤。假父母所犯的錯誤將由真父母來清算，從而推翻地獄，甚至祝福數百、數千億靈界的祖先們，給他們舉辦婚禮。在以真愛為中心的地上子孫的家庭基礎上，不但靈界的祖先與地上的子孫能夠縱向地合一，更能使東方和西方以這樣的家庭基礎為起點而彼此相連。（出處未知）
我們人類在血統上繼承了撒但的血統，所以靠自己是無法回到天的面前的。彌賽亞必須通過絕對的血統復歸來改造被撒但玷污的血統，他必須轉換這個血統，所以彌賽亞必須要來臨。假如彌賽亞不來，血統就不能被復歸，而血統是必須要被復歸的。 (53-172, 1988/07/01)
真父母應該做什麼？應該糾正撒但世界的根本——錯誤的血統、錯誤的生命和錯誤的愛。聖經上說：「凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。」為何這樣的悖論必須出現？因為撒但世界是非死不可的。 (169-39, 1987/10/04)
如果以神進行創造時視作理想的真愛、偉大的愛為中心，神與人類建立愛的關係而實現了神人愛一體的理想，今日的我們就無須為天國或地獄而感到煩憂，都能順順當當地去往天國。 (275-54, 1995/10/31)
人類歷史劃分為舊約時代、新約時代、成約時代等三個時代。其中，舊約時代是什麼樣的時代呢？是犧牲祭品而拯救子女的時代，那是為神之子的到來而做的準備。新約時代則是耶穌成為祭品而迎接父母的時代。
所以為迎接再臨時代，樹立新郎、新娘而做好了迎接父母的準備。在成約時代，文老師成為中心並以真父母之名勞苦四十多年直到今天，就是為了要在地上迎接神，然後成為神人一體。 (227-94, 1992/02/10)
神與各位原本是父子關係。在新約時代，人是神的養子，但現在是父子關係，所以兒子所做的就是父親所做的，父親所做的就是兒子所做的，等於一起在做。父親的就是兒子的，兒子的就是父親的。統一教會之所以可怕，是因為教導了這樣的父子因緣。 (31-322, 1970/06/07)
在舊約時代犧牲物質，是為了鋪好讓真兒子來臨的道路。耶穌以兒子的身份來臨並犧牲，那是為了鋪好讓父母來臨的道路。父母來到橫向的世界行走受難的道路，則是為了迎接神。來到什麼位置上呢？來到本然垂直的位置上。由於天地之大道的起源於此處斷絕，所以若不糾正這個根本之錯誤，就不會有和平的起源。這是絕對的。 (200-55, 1990/02/23)
如果你們以為「文總裁是跟我們一樣的人」，那就錯了。文總裁的使命是什麼？舊約時代是犧牲萬物來尋找兒女的時代，新約時代是用兒女的犧牲來修築父母來臨的道路。父母來到這地上做什麼？是為了修直神將來臨的道路，要超越萬民的世界而修築縱向父親的水平世界，這就是真父母的使命。
當這個水平之父親的心情圈鋪展開來時，縱向父親的心情圈自然便會來到這裡紮根。如此到達能夠懷抱縱橫之愛的位置上時，神才能超越世界到核心位置上重新組織本然的理想權柄，進入到可以宣佈「成了」的時代。 (177-346, 1988/05/22)
墮落的人類走向神的方法每個時代都不相同，即，舊約時代要通過獻祭，新約時代要通過對神之子耶穌的信仰，成約時代則要通過對真父母的侍奉，才能走向神。 (20-340, 1968/07/20)
將來，各位的兒女不該跟相同國家的人結婚。如此，神看的是三代，雖然現在是如此，但是三代以後一定要讓他們合一。其中之一就是舊約時代，因此你們的婚姻相當於舊約時代。其次是新約時代和成約時代。到了各位的兒女——第二代結婚所生育的第三代，傳統就會被被樹立起來。 (146-276, 1986/07/20)
在成約時代，要藉著真父母的犧牲而將縱向的神迎接到地上，那就是最後要做的事。神在人類面前是以真愛為中心的縱向的父親，真父母則是以真愛為中心在那縱向的父親面前對準九十度角的橫向的父母。
以這縱橫的愛為中心，神的愛、神的生命才能施展出蓬勃的力量。神人合一之下，新血統的宗族將以真父母的愛為中心而遍地繁衍。於是在人類歷史中，以本然的原理基準為中心而出發來自神之愛的生命種子終於得以顯現在地上界。 (208-340, 1990/11/21)
如今要復歸所有權。舊約時代犧牲萬物、新約時代犧牲兒子、成約時代犧牲父母而侍奉了神，現在要做什麼？
各位要代替母親和父親的位置。兒女是新約時代，萬物是舊約時代。這舊約時代、新約時代、成約時代都要以神的真愛為中心而得到解脫，蕩減曾以撒但為主人的一切內容，回到本然的主人面前，重新呈獻上去。 (208-303, 1990/11/21)
成約時代是成就的時代。在個人層次上成就，在家庭層次上成就，在宗族、民族、國家、世界層次上成就，這些成就將以神的愛、神的生命以及神的血統為中心而得到連接。那是單一血統、單一愛、單一生命的傳統。如此一來，撒但便得離開，通過接枝，撒但血統的因緣將就此消失。 (226-276, 1992/02/09)