الباب الأول. عالمي السيادة غير المباشرة والسيادة المباشرة

1. 1. عالم السيادة غير المباشرة

لو نظرت إلى مبادئ حركة التوحيد ستجد فكرة السيادة غير المباشرة. بسبب الهبوط إستمر البشر في البقاء في عالم السيادة غير المباشرة, منفصلين عن عالم السيادة المباشرة. نتج ذلك عن فشل آدم وحواء في إكمال نصيبيهما من المسؤولية, وبالتالي تم تعطيل عمل عناية الإصلاح والرجعى. لم نكن نفهم ذلك. ما الذي علينا فعله في عالم السيادة غير المباشرة لكي نصل إلى عالم السيادة المباشرة حيث نكون مرتبطين بالله وحبه؟ يجب علينا الوفاء بنصيبنا من المسؤولية.

علينا أن نتمكن من أن نشرح منطقياً, أن الله الذي يريد الكمال للبشر كان لا بد له من خلق عالم السيادة غير المباشرة التي فيها ينموا البشر وينضجون. (135-314, 15‏/12‏/1985)

لماذا خلق عالم السيادة غير المباشرة؟ بدون خلق هذه العالم يكون من المستحيل أن نحدد الحدود بين النضج الروحي وما قبل النضج الروحي. كيف نعرف فترة المراهقة؟ ينتظر الله حتى نعبر فترة المراهقة, عالم السيادة يقوم على المنجزات على أساس الناموس والمبادئ. إن الله لا يتدخل في عالم الحب غير الناضج. ما يحتاج إليه البشر هو الحب المطلق. (148-150, 08‏/10‏/1986)

ما الذي نعنيه ب "مبادئ دعوة التوحيد"؟ لماذا تسمى المبادئ والنواميس؟ الهدف من المبادئ هو إظهار التمايز بين عالم السيادة القائمة على المنجزات من خلال المبادئ وعالم السيادة المباشرة.
آدم وحواء بصفتيهما أول مولودين كان عليهما أن ينموا خلال مرحلة التكوين والنمو والإكتمال. هذا هو طريق المبادئ والناموس. حتى في إطار السيادة غير المباشرة على البشر أن ينجزوا نصيبهم من المسؤولية إذا أرادوا إكمال أنفسهم. وهذا يعني أنه حتى تصل إلى الإكتمال يجب ألا تكون لديك أية علاقة حب. قبل الوصول لسن النضج كان على آدم وحواء ألا يدخلا في مثل هذا النوع من العلاقات. لهذا السبب وضع خط فاصل وقال لهما الله "انتظرا؛ يجب ألا تأكلا." (137-252, 03‏/01‏/1986)

إذا لم يهبط آدم وحواء, ومرا بعالم السيادة غير المباشرة ووصلا إلى سن البلوغ -الذي يرتبط بعالم السيادة المباشرة- عندها فإن كل قوى الكون كانت لتجتمع معاً في تلك النقطة. في تلك النقطة البؤرية, كان الرجل والمرأة سيجتمعان معاً كواحد وكان الله وعالمي الروح والمادة سيجتمعون معاً. إن الوحدة لا تحدث في عالم الروح. لم يستطع أحد أن يدخل مملكة السماء. هذا يعني أنه ليس هنالك من استطاع أن يضرب عين الثور في هذه النقطة البؤرية, راحلاً بعد أن خلق صورة العلاقة المثالية. هذا بسبب أنهم كانوا دائماً غير مركزين, مثل صورة فوتوغرافية غير واضحة. التركيز الأفقي والتركيز الرأسي يجب أن يلتقيا في المركز عندما تلتقط الصورة, ولكن لم يكن ممكناً أخذ صورٍ كهذه. يجب أن نعلم أنه لم يسبق أن أُخذت صورة كاملة للحب. أنتم تفهمون, أليس كذلك؟ من منكم سبق له أن مارس مثل هذا الحب؟ هل أصبحتم مثل هذا الثنائي؟ (136-38, 20‏/12‏/1985)

عالم السيادة المباشرة هو مكان يمكن لآدم وحواء فيه أن يشاركا معاً, متحدين في الحب. وعليه, فإن عالم السيادة غير المباشرة هو العالم التي كان يجب أن يكتمل فيها نصيبيهما من المسؤولية. عندما يكتمل نصيب المسؤولية ويصير آدم وحواء زوجاً وزوجة مرتكزين على الحب, يصير الله الأب الداخلي وآدم وحواء يصيران الوالدين الخارجيين. عندما يتحد هذان كداخل وخارج, فإن عالم السيادة المباشرة سيقام لأول مرة. في هذه العملية فإن الزواج بالتالي مهم جداً. لا يمكنك دخول هذه العالم كفرد واحد. (139-263, 31‏/01‏/1986)

من أين تتوسع مملكة السماء؟ إنها لا تتوسع فقط من عالم الانفصال عن الشيطان. إنها تتوسع من عالم إنجاز مسؤولية الإنسان. ويمكن القول بأنه, من خلال إكمال آدم وحواء لنصيبيهما من المسؤولية, فإن منطقتي السيادة المباشرة وغير المباشرة وحب العالم السماوي وحب العالم الأرضي يرتبطون للمرة الأولى. هذا تبعاً للناموس والمبادئ. لم يتم تأسيس هذا حتى الآن بسبب إعاقة الشيطان له. إن الذي يعوق طريق حب الله هو الشيطان.

مهما صار واسعاً عالم الثقافة المسيحية, فلا بد من ظهور آدم كامل يمكنه أن يُظهِر الحب الحقيقي هو وزوجته. وبالتالي, عليكم أن تنجزوا نصيبكم من المسؤولية وتدخلوا عالم السيادة المباشرة. عليكم أن تجهزوا أساساً للحب الحقيقي في عائلتكم يمكنه أن يوحِد الفوق والتحت, الأمام والوراء, اليسار واليمين مع الحب في المركز. أهذا شيء يسهل القيام به؟ (220-94, 15‏/10‏/1991)

بعد إكمالهما لنصيبهما من المسؤولية على الوالدين الحقيقيين أن يناغِما عوالم القلب في عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة. لكي تبنى مملكة السماء, فإن قاعدةً توحد العالم السماوي والعالم الأرضي يجب أن تظهر. هذا هو نموذج الخلق. وإلا فإنه لا يمكن أن تجيء مملكة السماء. (148-213, 09‏/10‏/1986)

إذا لم يهبط الجدان الأوليان فإنهما كانا سينجزا نصيبيهما من المسؤولية معاً. ولكن بظهور الشيطان نتيجة للهبوط, صار على الوالدين الحقيقيين أن يؤسسا معياراً للكفارة من أجل النسل الهابط لكي يتجاوزوا المستوى الكوني جميعهم معاً. إن عمل حياتي حتى الآن كان من أجل وضع معيار للكفارة, من أجل خلق معيار من خلاله يمكننا أن نقفز من عالم السيادة غير المباشرة لعالم السيادة المباشرة بإنجازنا لهذا النصيب من المسؤولية. (131-98, 16‏/04‏/1984)

1. 2. عالم السيادة المباشرة

بإنجازنا لنصيبنا الخاص من المسؤولية, فإن عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة يرتبطان, ومملكة السماء على الأرض وفي عالم الروح ترتبطان, من دون هذا, فإن كل شيء يتم فصله. وبالتالي, على كل واحد منا أن يصير المادة والتجسيد للحب والذي أنجز نصيبنا من المسؤولية. علينا أن نحب الله, والكون بأكمله, وعائلتنا. فقط مثل هؤلاء الناس سيدخلون مملكة السماء. هذه هي الصيغة لدخول مملكة السماء. (150-42, 21‏/12‏/1986)

إن عالم النصيب من المسؤولية هو حيث نتحد ارتكازاً على حب الله. عندما يتم ربطكم بحب الله الرأسي وتكونون متجهين نحو الكمال, فإن عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة يرتبطان. الشيطان لا يوجد هناك. إذا ارتبط عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة, فإن عوالم الحب ترتبط أيضاً, ولذلك لا يمكن للشيطان أن يكون حاضراً. المشكلة هي أن الهبوط حدث قبل حدوث هذا.

عندما يتجلى حب الله الكامل, لا يمكن للشيطان أن يظهر. هذا هو إنجاز النصيب من المسؤولية. أثناء إنجازهما لنصيبيهما من المسؤولية, فإن حب الله وآدم وحواء يلتقيان في كل من عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة. هناك يرتبط حب الله الرأسي مع حب آدم وحواء الأفقي.

إذا لم يهبط آدم وحواء في البداية, و أنجزا نصيبيهما من المسؤولية، وإذا شكلت السماء والأرض عالماً موحداً مع الله وحبه, وتم بناء أساسٍ منتصر, فإن آدم وحواء كانا ليُحضِرا رئيس الملائكة إلى العالم الموحد لحب الله وآدم وكانا ليذهبا معاً إلى الجنة او الملكوت. (197-287, 20‏/01‏/1990)

إن نصيب المسؤولية ضروري حتى تصل إلى سن النضج. بعد أن تصل إلى سن النضج وتصبح راشداً شاباً, فإن كل شيء ينتهي. بمجرد أن تدخل عالم الحب فإن ذلك هو عالم السيادة المباشرة. (198-372, 11‏/02‏/1990)

ما الذي يعنيه "نصيب المسؤولية" في المبادئ؟ انجاز نصيب الفرد من المسؤولية يؤدي إلى صيرورة البشر والله واحداً في الحب. بما أن حب الله أبدي, فإن البشر كشركائه يصيرون واحداً إلى الأبد معه في حبه. ليس هنالك فاصل. (212-15, 01‏/01‏/1991)

عندما خلق الله البشر, فقد خلق كلاً من عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة, متى يرتبط عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة؟ عندما ينضج آدم وحواء, الجدان الأوليان الأصليان للبشرية, ويصيرا جاهزين للاتحاد في الحب ارتكازاً على الله الرأسي, فإن الله سينزل ويقيم معهما. زواجهما كان ليسمح لهما بأن يتحدا معاً في الحب الأفقي ارتكازاً على حب الله الرأسي. بهذه الطريقة, فإن السماء والأرض كانا ليتحدا.

لماذا هو ضروري عالم السيادة المباشرة؟ من دون دخول عالم السيادة المباشرة, لا يمكننا أن نرتبط في الحب مع الله. إذا لم يتم ربط هذا الحب بنا, فإنه لا يمكننا أن نرث الكون من الله. الوراثة ممكنة فقط ارتكازاً على الحب. وعليه, فإن كل الأمم وكل العائلات تحاول أن تورث أشياء لأبنائها ارتكازاً على علاقة حب. هذا هو الناموس. (135-326, 15‏/12‏/1985)

الكلمات "النصيب من المسؤولية" ظهرت أولاً في حقبة الأب. قد يقول البعض, "مصطلحي ’عالم السيادة غير المباشرة‘ و’عالم السيادة المباشرة‘ اخترعهما المحترم مون لتناسب تعاليمه الخاصة لأنه ذكي." إذا كان كذلك, فما الذي جعلني أمُر بالصعوبات؟ إذا كنت إختلقت هذا في نزوة, فلماذا عانيت بهذه الطريقة خلال حياتي, داخلاً وخارجاً من السجن؟ إياكم حتى أن تفكروا في قول هذا. إذا كنت إختلقت ذلك, فلماذا لم أكن قادراً على أخذ الأمور ببساطة؟ لقد كنت سآخذ طريقاً أسهل بكثير, إذن لماذا ضحيت بشبابي, الذي هو فترة يمكن مقارنتها بزهرة متفتحة, مرتدياً ملابس رثة وعائشاً بهذه الطريقة؟ إنه من غير المنطقي أنني قد إختلقت هذا. قبل إبتكار هذه المصطلحات, علمت بوجود شيء أبعد وهذا سبب سيري متطوعاً لطريق الموت والاضطهاد. مَنْ في العالم يحب طريق الاضطهاد؟ فقط الله يستطيع أن يفهم هذه الظروف. (139-248, 31‏/01‏/1986)

أن تنكر المباركة بعد تلقيك لها هو أن تقوم بما هو أسوأ مما قام به الشيطان. إن الشيطان سيتهمك. هذا شبيه بدخول عالم السيادة المباشرة ومن ثم الهبوط. أنتم لم تعرفوا هذا, إلا أنني أخبركم بأن هذا المبدأ, قانون السماء, يعمل. وعليه, يجب أن تقوموا بما هو جيد. المهم هو كيف ستقيمون جميعاً التقليد السماوي. (128-111, 05‏/06‏/1983)

إن عالم الخدمة ليس المكان الغامض الذي قد تتخيله. عليك أن تشعر بالوالد والوالدة مباشرة في حياتك اليومية وبروحك. إذا شعرت بأنك تأثرت بعمق في قلبك وتحمست بشدة بمشاعر وإثارة مبهجة, فأنت بالفعل تعيش في مملكة السماء. إذا وصلت إلى ذلك المستوى, فإنه عند لقائك لشخص ما يمكنك مباشرة أن تحدد ما إذا كان يمتلك شخصية جيدة أم سيئة. ستكتشف أنك دخلت عالم السيادة المباشرة لبُعد أكبر بطريقة لا يمكن تخيلها. هذا هو منظور الناموس. عليك أن تعيش بهذه الطريقة. (78-34, 01‏/05‏/1975)

عليك أن تنجز نصيبك من المسؤولية من أجل أن تربط عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة. لكي ينجزا نصيبيهما من المسؤولية على كل من الرجل والمرأة أن يصلا سن النضج.
ماذا يعني إكتمال الرجل والمرأة؟ إنه يعني أنهما يعرفان فقط الله الكامل في جنة عدن. عليهما أن يحبا الله أولاً. بعد ذلك, يمكن للرجل أن يفكر في المرأة ثانياً, ويمكن للمرأة أن تفكر في الرجل ثانياً. عليكم أن تكونوا مثل ذلك الشخص. عندما تنجز وتكمل نصيبك من المسؤولية, فإنك تعبُر من عالم السيادة غير المباشرة إلى عالم السيادة المباشرة. إنك تدخل بُعداً جديداً.

نصيب البشر من المسؤولية يعني مرورهم بعالم السيادة المباشرة ودخول السيادة غير المباشرة لحب الله. عليك أن تدخل العالم الذي يكون فيه قلب الله وقلبك واحداً ارتكازاً على حب الله من أجل أن تتواصل مع عالمي الروح والأرض. في اللحظة التي تؤسس فيها موقعاً أفقياً يمكنه أن يمثل الوالد الرأسي ارتكازاً على حب الله, فإن الشيطان يتم القضاء عليه. ذلك هو عالم السيادة المباشرة. إن الوضع مُشكَّل بسبب أنكم حتى الآن لم تدخلوا عالم نصيب البشر من المسؤولية. (185-127, 03‏/01‏/1989)

الوالدان الحقيقيان اللذان تجاوزا عالم الهبوط هما اكثر ما يحتاج اليه العالم الهابط. ووفقاً للمبدأ الإلهي فهما اللذان أكملا دورهما في المسؤولية وتجاوزا ذلك العالم. فقد دخلا الى عالم السيادة المباشرة بعد أن غادرا عالم السيادة غير المباشرة. ما هو عالم السيادة المباشرة؟ انه العالم الذي توحد فيه الحب. و في هذا المرحلة فان الرُبان الآخر لا يستطيع أن يظهر. ويعد هذا شيء مطلق. فاذا تَوَحدَّت بشكل كامل في الحب فإنك لن تتبع رُبانين. فالإله نفسه لا يحب أن يرى رُبان آخر كما لا يحب ذلك الجنس البشري. ويحقق إنجاز هذه المرحلة إنشاء قاعدة أبدية. فاذا إمتدت هذه القاعدة الى عائلة ثم قبيلة ثم الى شعب ثم الى أمة فإن القدر الإلهي سيدور مرتكزاً على ذلك المحور من الحب. (149-155, 21‏/11‏/1986)

عندما تقوم بإنجاز دورك في المسؤولية المرتكزة على الإله يصبح من الممكن لك أن تتحد مع حبه على هذا الأساس وعندها فإن القدر والحظ الإلهي سيبدآن في التحرك. وعندما يبدأ هذا القَدَر في التحرك فمن الذي يستطيع أن يوقفه؟ ان الشيطان لا يستطيع حتى أن يُظهِر وجهه. فاذا تكونت مثل هذه المؤسسة فان مملكة السماء والارض ستظهر اوتوماتيكياً (149-142, 21‏/11‏/1986)

سوف تمر عبر عالم السيادة المرتكزة على الإنجازات عن طريق المبدأ والناموس الإلهي وعن طريق تحقيق دورك في المسؤولية الذي يربطك بالحب كإنسان. سوف تدخل بعد ذلك إلى عالم السيادة المباشرة وفي ذلك العالم يمكن أن يتحقق التدبير الإلهي افقياً كما يمكن أن يتحقق التدبيرالإلهي الأفقي رأسياً. فإذا دفعته للأسفل فانه يصبح أفقياً وإذا ما جذبته إلى أعلى فإنه يصبح رأسياً. وهذا هو السبب في إمكانية حصولك على السيادة رأسياً وأفقياً (193-218, 04‏/10‏/1989)

عندما يظهر الحب المكتمل للإله فان الشيطان لن يظهر. ولن يتأتى ذلك الا بإكمال الفرد لدوره في المسؤولية. وعندما يتحقق ذلك فإن رابطة من الحب تنشأ بين عالمي السيادة المباشرة وغير المباشرة. ذلك هو المكان الذي يلتقي فيه الحب الرأسي بالحب الأفقي. وعندما يحدث ذلك فان العلاقات المبنية على ذرية الإله واللحم والدم تتكون عبر ذلك الاتصال بين الحب الرأسي والحب الأفقي. وبهذا تتولد ذرية ولا يستطيع الشيطان أن يتدخل في هذه الذرية التي تم انشاؤها عبر حب الإله، أي عبر الحب الرأسي والحب الأفقي وحينها يصبح لا وجود لأي ارتباط بينها وبين الشيطان. لذلك فمن أجل أن ترث قلب الإله لا بد من أن ترث الذرية الأصلية النقية المتمركزة على حب الإله. وهذه هي القضية. (173-286, 21‏/02‏/1988)

لا يميل عالم السيادة المباشرة الذي فيه يحقق الجنس البشري الدور المناط به، لا يميل هذا العالم للإلتقاء في نقطة واحدة الا عن طريق حب الوالدين المثاليين.

ينطبق تحقيق الدور المناط بالفرد من المسؤولية في كل من عالم السيادة المرتكز على الانجازات عبر المبدأ وعالم السيادة المباشرة, وعلى هذا الأساس تصبح واحداً في الحب وتدخل مباشرة في عالم سيادة الحكم الإلهي. ويعني الدخول في عالم السيادة المباشرة الإنتماء إلى عالم قلب الإله.