الباب الرابع. على الوالدين أن يؤسسا مبدأ الحب

4. 1. الوالدان أقرب من الاصدقاء

يعيش الوالدان من أجل أبنائهم. إذا عاش الوالدن لأجل أنفسهما فإنه لا وجود لكلمة والدين. من الآن فصاعداً فإن المبادئ الأخلاقية يجب أن تتكون إرتكازا على مبادئ حركة التوحيد. كيف يجب أن يعيش الوالدان؟ الوالدان اللذان أنجبا هؤلاء الاطفال يجب أن يعيشوا لأجلهم. هذا هو البند الأول في المبادئ الأخلاقية. لسنا بحاجة الى إيضاح لهذه الحقيقة. العيش من أجل الابن ليس شيئا محزنا. إنه أمر مفرح ويجلب السعادة. (62-212, 25‏/09‏/1972)

لا يوجد والدان يعلِّمان أبناءهما الأشياء الخاطئة. بالرغم من أنه قد يوجد من المعلمين من يعلم تلاميذه القيام بالاشياء الخاطئة. إذا كان المعلم في موقع العدو فإنه يمكن أن يعلمهم أشياء تؤدي إلى دمارهم. هنالك نوعين من المعلمين ونوعين من الإخوة ولكن هنالك نوع واحد من الوالدين. حتى الوالدين الشريرين يعلمان أبناءهما عمل الخير. (28-84, 04‏/01‏/1970)

إلى من تنتمي؟ إنك تنتمي إلى كلٍ من والديك وأبنائك. إلى من ينتمي الوالدان؟ إنهم ينتمون إلى كلٍ من الأبناء والى الله في نفس الوقت. وعليه فإنه في هذا المقام ننتمي الى الله وبعد ذلك ننتمي الى أطفالنا ثم بعد ذلك ننتمي إلى أنفسنا. عندما تصل الى هذه المرحلة تصبح كاملاً.
لهذا السبب فإن المبادئ الأخلاقية التي تدعو الى إظهار الاحترام للوالدين ما زالت باقية في حياة الانسان. الكلمات التي تقول "إحترم والديك وأحب أبنائك "تتجذر من هذا المبدأ. الفرد الذي بدون والدين هو فرد يتيم. عندما تختبر عملية تلقي حب الوالدين وتختبر حب أبنائك فإنك حينها تصبح قادرا على تمييز موقعك داخل الاتجاهات الاربعة ومن القمة والقاعدة.

على أطفالك أن يكونوا قادرين على قول "والدانا هم الأفضل على الأرض ". كل سكان الأرض سوف يأتون إلى كوريا بحثاً عن الأسرة النموذجية. يجب أن يكون لديكم ما تظهرونه لهم وما تقولونه لهم عندما يأتون. (21-86, 03‏/11‏/1968)

الوالد يجب أن يكون أخلص الاصدقاء. عندما يحضر الوالد يجب أن يقفز الإبن إليه تاركاً أصدقاءه. والوالد يجب أيضا أن يكون أفضل المعلمين. بما أنه يمكن إعتبار الوالد أفضل من رئيس الدولة، فإنه الأفضل، والأفضل الثاني فقط بعد الله. الأطفال يجب أن ينظروا إلى والدهم على أنه أفضل صديق وأفضل معلم، لا يمكنهم أبداً إستبداله بأي صديق أو أي معلم. الأبناء يجب أن يكونوا قادرين على قول "إنني أفضل أن أترك زوجتي المحبوبة على أن أترك والدي". (57-275, 04‏/06‏/1972)

إنني دائما أُقبِل وجوه أبنائي النيام عندما أعود إلى المنزل. ليس سهلاً أن تكون والداً جيداً. من هذا فإن بعض الافكار ُتغرس في نفوس الأطفال بصورة آلية "إنني سوف أحب أيضا أبنائي وبناتي مثل ما أحبني والدي "سوف يصبح من السهل عليهم أن يدركوا أن والدهم هو الأفضل في كل العالم. (97-295, 26‏/03‏/1978)

كل منا يريد أن يكون إبنه الأفضل. قد تسأل كيف يمكنني أن أعلِّم إبني ليكون عظيما. ولكن التعليم يستمر طوال حياة الوالدين. يجب أن يقدموا لهم كل الإخلاص. عندما يسلم الوالدين قيادة المنزل للأولاد الذين تمكنوا من تربيتهم بكل إخلاص إذ يكلفونهم بتمثيلهم فإن لدى الوالدين رغبة مشتركة في أن يكون للأبناء عقلية مثل عقليتهم وأن يتبنوا نفس طريقتهم. (24-256, 24‏/08‏/1969)

لقد عانى الآباء كثيرا لأجل أبناءهم. عانوا لدرجة ذوبان عمودهم الفقري, ورغم ذلك لا يحسون بالألم. لماذا؟ لأنهم يحبون أبناءهم كثيرا. هل يسجلون هذه التكاليف بعد أن يعطوا لأبناءهم اللحم والدم؟ انهم لا يفعلون ذلك. بل إنهم يشعرون بالإحباط في أنهم لم يستطيعوا أن يعطوا أبناءهم كل الأشياء. (39-334, 16‏/01‏/1971)

أن حب الآباء لأبناءهم لم يأتي عبر العلاقة اليومية مع أي واحد منهم. إنه حب ينبع من داخل العمود الفقري لهم. الأباء لديهم عقل محب لأبناءهم لا يمكن تجاهله أو إستئصاله. وعليه فإن الآباء يحبون أبناءهم بقدر ما تحتمله حياتهم. عندما يستشعر الآباء ان حياتهم مرتبطة بحياة أبناءهم، فإن القلب المحب تجاه هؤلاء الأبناء ينفجر طبيعياً. الآباء لا يحبون أبناءهم بسبب الوعي الطبيعي الذي يدعوا لحبهم لأنهم أبناءهم فقط ولكن بسبب قوة الحياة التي تربطهم بأبناءهم والتي هي أعمق من ذلك النوع من الإهتمام. إننا نحس بهذه الحقيقة الحية داخل حياتنا الأسرية اليومية.

على الرجل أن يتحمل كل مسؤولية المشاكل التي تنشأ داخل الاسرة. عليه أن يحافظ على موقع سلطة المركز داخل الأسرة. (21-86, 03‏/11‏/1968)

4. 2. التقاليد تنتقل عبر الوالدين

إنني لست قلقاً بشأن بقاء حركة التوحيد بعدي ولكنني قلق بشأن ترك أناس بعدي تمكنوا من أن يرثوا تقاليد الوالدين الحقيقيين. لهذا فإنني أعلمهم باستمرار عن أهمية التقاليد.

ما الذي يعنيه أن تعيش بصورة جيدة في المستقبل؟ أن تكون مقتدراً لا يعني شيئا. يجب أن نأخذ على عاتقنا مسئولية تعليم أحفادنا. يجب أن نترك لهم نموذجاً جيداً. حتى الآن جميعنا بما في ذلك أنا نسير في طريق قاسي وبائس. مثل اللاجئين، ليس لدينا مكان نستقر فيه أثناء سيرنا عبر مسار البريه. ومنذ الآن يجب أن نستقر ولكي نفعل ذلك يجب علينا أن ننتصر. إذا لم ننتصر كما فعل الاسرائيليون عندما طردوا القبائل الكنعانية السبعة، فإننا لن نستقر. يجب أن نحرز النصر في هذه المعركة بالإرتكاز على هذه الأمة. (77-246, 13‏/04‏/1975)

يجب علينا أن نعلم أبنائنا أن يكونوا مثلنا. ليس مخجلاً ألا تأكل جيداً وألا تلبس ملابس جيدة أثناء قيامك بالدور الدعوي. مثل هذا السلوك سوف يصبح مادة تعليمية لأحفادك لا يمكن إستبدالها بملايين الدولارات. (83-259, 08‏/02‏/1976)

المعاناة مدهشة، وعليه, يجب علينا أن نؤسس تقاليد تجعل جميع أحفادنا يحسون بالفخر لأجيال عديدة. (14-94, 12‏/06‏/1964)

المشكله الكبرى هي أنه كيف يمكن للأجيال الثلاثه من الأبناء في أسرنا التي نالت المباركه أن تعيش معاً. إذا نالت ثلاثة اجيال معا هذا الشرف سوف يصبحون فاعلين مشرفين في عالم الروح, هل فكرتم أبداً في هذا؟ بهذه الطريقة يمكنك احتضان أبنائك. ومنذ الآن عليكم أن تكرسوا أنفسكم بإخلاص لتعلموا أبنائكم مثل هذه المبادئ. (51-265, 28‏/11‏/1971)

يجب أن تتركوا خلفكم تقاليد يتبعها أحفادكم الخيرين والمحترمين. يجب أن تتركوا خلفكم احفاداً أقوياءَ وجريئين. إذا فعلتم ذلك فان وحتى لو أنه كان على دُولِكُم أن تضمحل فإن ذلك لن يحصل لها. في وقت الشدة سوف يبرز أناس خيرون, وعَلَم نصر جديد سوف يرفرف عندما نتمسك بمثل هذه التقاليد. مثل هذه التقاليد يجب أن تبقى لأنها سوف تجلب السعادة, ليس لكوريا فقط ولكن لكل البشرية. إذا لم نفعل ذلك فلن يكون هنالك من قربان تقدمه أمام الله.

يجب على الوالدين الإلتزام بالتقاليد السماوية حتى لحظة وفاتهما. لماذا توجد الأسرة؟ بالرغم من أنها قد توجد من أجل الاطفال ولكن يجب اولاً أن تخدم الله والأمة. في نهاية الأمر هذا هو المسار الذي سوف يستفيد منه أبناءنا. وعندها فقط سوف ينال ابناؤنا الحظ والبركة الالهية وثروة العالم والأمة. وعليه بالرغم من أن أطفالك ولدوا بعد المباركة فإن المعاناة التي تحدث لك لا تجعلك متجانسا مع نفسك ومعهم ولكن بدرجة أكبر متجانساً مع الحظ والبركة الإلهية، ثروة العالم وثروة الأمة. (21-86, 03‏/11‏/1968)

يجب أن تعيش أسرتك لأجل العالم ولأجل الخلود وليس فقط لأجل الاسرة. يجب على أسرتك أن توسع من قاعدة الحب وأن تجمع قلوب كل الإنسانية وأن تُشعِل شمعة وتحرق البخور لاستحضار مساعدة الله ولكي تصبح أسرة تعيش في شراكة مع السماء والارض والانسانية. عندما تصبح مثل هذه الأسرة فإن الله سوف يحميك من المشاكل وسوء الطالع. وسوف يحافظ على أسرتك ويبقيها بذرة رئيسية. (100-306, 22‏/10‏/1978)