الباب الرابع عشر. إحتفالات الأسر المباركة

14. 1. الميلاد

لا يمكننا أبداً نكران أن أبناءك أو بناتك قيمين جداً. إنهم كنوز السماء والأرض القيمة, كنوز لا يمكنك شرائها أو إبدالها بكل العالم. إنهم قيمين لله ولوالديهم لهذه الدرجة. أهنالك من يبدل أبناءه بأي شيء في هذا العالم؟ الأبناء هم هدية الله القيمة. (165-101, 20‏/05‏/1987)

الاطفال حديثي الولادة غريبون للغاية، إنهم يأسرون الاهتمام. أود دائما أن أسألهم سؤالاً "هاي, أنت كيف ولدت؟ "هل فكرت كم هو مدهش ذلك. إذا كان عليك أن تحاول خلق البشر بهذه الطريقة هل ستنجح؟ بالطبع لا يمكنك القيام بذلك في آلاف السنين. (118-290, 20‏/06‏/1982)

هل يمكن أن تتذكر كم كان صعباً خروجك من رحم أمك؟ لماذا جعل الله الولادة كذلك؟ كم كان سيكون سهلاً إذا كانت الولادة مثل الكلام أو مثل أكل الطعام الجيد أو مثل إستنشاق رائحة عطر أو مثل تفتح فمك وتضحك " "هاهاها " "لماذا هي الولادة ليست بتلك البساطة؟ الولادة تجعل الأوضاع كلها في مرحلة بين الحياة والموت. لماذا جعلها الله كذلك؟ انه من أجل أن نختبر حباً مشعاً ذكياً. (107-42, 20‏/01‏/1980)

في مثل هذه الحالة من الإقتراب من الموت وعندما يبرز حجر عينيك وعندما يتم تدمير كل شيء وتصبح السماء والارض في حيرة عند تلك اللحظة إذا سمعت الطفل المولود يصرخ صرخته الاولى فإن عيونك تتفتح. كل الآلام تختفي في لحظة. وبما أنك أنجبت طفلاً بهذه الصعوبة فإنك سوف تكون قادراً على الحب بدرجة اكبر من الصعوبة التي إختبرتها. سوف تقول " "آجو !" "هل تعرف معنى ذلك؟

يجب أن تؤدي احتفال تكريس للإبنة بعد أسبوع من ميلادها وللإبن بعد ثمانية أيام. (11-80, 02‏/02‏/1961)

14. 2. المباركة

لم تكونوا قادرين على تأسيس رابطة قوية مع الوالدين الحقيقيين. نتيجة لذلك فإن المباركة تسمح لك بتأسيس هذه الرابطة. (23-332, 15‏/06‏/1969)

المباركة هي أن تكون موحداً مع الله الرفيق الفاعل. عندما تصير واحداً مع الله فإنك تمتلك كل شيء. إنك تتلقى كل ما ينتمي إلى الله الرفيق الفاعل. (Tongil Segye – (November, 1982)

ماهو معنى مناسبة المباركة؟ إنها أفضل مكان لكل العالم. مع من سوف تؤسس علاقة في مكان المباركة؟ لا يمكنك أن تحقق كَمَالُك لوحدك! كًمالُك يتم عبر الوالدين الحقيقيين. عندما يولد الطفل من صدر والديه وبغض النظر عن ما إذا كان وسيماً أم لا فإن الطفل سيكون جزءً من والديه. بنفس الطريقة فإنه سيتم تعليم أعضاء حركة التوحيد طريق الوالدين الحقيقيين. بالنسبة لك هذه البركة بركة لاتعادلها أي بركة. (35-235, 19‏/10‏/1970)

إن إعطاؤك مباركة يعني تحويل سلطة السماء الكلية إليك. (17-325, 16‏/04‏/1967)

المباركة هي أقيم شيء في السماء والارض. وفي نفس الوقت أكثرها تخويفاً. إذا فكر أحد الزوجين المباركين في آخر غير شريكه فإنه يخون الآخر عاطفياً. (13-65, 17‏/10‏/1963)

الأجداد الجيدين، المقاطعة الجيدة، والدولة الجيدة سوف تبرز منك وعليه فأنتم الذين نلتم المباركة لابد أن تفكروا دائماً في السماء والأرض منذ لحظة أن تفتحوا عيونكم. المباركة هي من أجل أن نتقاسم البركة مع الآخرين. إنهم بحاجة الى تغيير النسب الذي لوثه الهبوط. بدون هذا الانجاز فإنكم لن تتمكنوا من إزالة الخطيئة الاصلية. بدون إزالة الخطيئة الاصلية, لن ترتفعوا إلى المستوى الذي يمكنكم من تلقي المباركة كأبناء حقيقيين. هكذا تعمل المبادئ. إحتفال النخب المقدس هو إحتفال لأجل تحويل النسب والذي سوف يزيل الخطيئة الاصلية الموروثة من الهبوط، بعبارة أخرى فأنه إحتفال لتبديل اللحم والدم. (35-209, 18‏/10‏/1970)

النخب المقدس يحوي عناصر لكل الاشياء في الخليقة, بحيث لا يمكن للشيطان أن يدنسها. بعد شرب النخب المقدس والتوحد مع الوالدين الحقيقيين، إذا إرتكب أي عمل يدنس جسده، سوف تكون في وضع أسوأ من الشيطان نفسه. الشيطان تمكن من تلطيخ وتلويث درجة الإكتمال من مرحلة النمو، ولكن اذا تلقى فرد ما المباركة ثم إرتكب خطيئة فإنه سوف يلوث جسد الله الحقيقي في مرحلة الإكتمال وعليه لن يتم أبداً مسامحته. في الحقيقة هذه طريقة تفكير مرعبة. (إرادة الله-543)

إن حفل الزفاف ليس إلا توريث للحب. حفل الزفاف عبارة عن حفل توريث يُعلِمُك أن تعيش بطريقة تجعلك تكون فيها والداً لمكان حب الله بنفس الطريقة التي عاش بها والديك تحت حب الله. (96-226, 22‏/01‏/1978)

حتى الآن, لم تتم لك القدرة على عمل الاتصال الكامل مع الأبوين الحقيقيين. إن المباركة التي أعطيت لك هي التي تمكنك من عمل تلك الصلة.

إنني أتحمل المسؤولية الكاملة والخالدة لكل أولئك الذين تلقوا المباركة وذلك حتى في عالم الروح حيث إنني سأقودهم مباشرة وأوجههم. المباركة تؤسس لعلاقة أبدية بين الوالدين الحقيقيين وبين الذين تلقوا المباركة. (إرادة الله-533)

إذا إنحرفت بعد أن نلت المباركة، سيكون من المحتم عليك إجراء بعض شروط الكفارة. لابد من ذلك. لا يوجد غفران, وعليه فإن حركة التوحيد مكان مخيف. هكذا هي المبادئ. (إرادة الله-27)
لقد مكنتكم من تأسيس شروط كفارة لتلقي هذه المباركة الجديدة وخلق أسرة جديدة وأنا قد أخذت على عاتقي مسؤولية أعمالكم الثقيلة. ولكنكم إذا تجاوزتم القوانين الإلهية من بعد أن تحملت مسؤوليتي فإن هذا يشكل خطيئة مخيفة – نوع من الخطيئة يمكن أن ينتقل الى العشرات من أحفادك. (22-210, 04‏/02‏/1969)

ما هو الفرق بين الشخص الذي عبر مسار المباركة وبين هؤلاء الذين هم الآن في عالم الروح؟ إذا تم والتقييم بمعيار الايمان فإنه لا يوجد وجه للمقارنة. إذا رفضتم هذه النعمة الإلهية فإن الشيطان سوف يدينكم. رئيس الملائكة أصبح شيطاناً في مرحلة النمو، ولكن إذا هبطتم وأنتم عند مرحلة الاكتمال فإن الشيطان سوف يدينكم. (إرادة الله-59)

14. 3. حفل السونغ هوا (الصعود)

إنه ليس حدث مأساوي محزن. يجب أن ننظر إليه كتحول من عالم ذي أبعاد دنيا الى عالم ذي أبعاد عليا عبر جسر الحب. لهذا السبب فإن حركة التوحيد لا تسميه موتاً ولكن تسميه صعوداً "سيونغ-هوا "إنه صعود إلى مجال أعلى وهذا ممكن فقط عن طريق الحب. (137-317, 05‏/01‏/1986)

إذا لم يهبط الانسان كان الموت سيكون حدثاً مفرحاً, لهذا السبب فإنني علمت أفراد حركة التوحيد ألا يتعاملوا بحزن. لهذا السبب نسميه "سيونغ-هوا " أو تصعيد. (199-294, 21‏/02‏/1990)

المأتم نسميه حفل التصعيد "سيونغ-هوا". روح الانسان الميت سوف تتألم وهي ترى الناس يمسكون بجسده ويبكون. سوف تقول " "إن جهل هؤلاء الناس هو حبل يشدني الى أسفل ويمنعني من السير في طريقي " وبما أننا نعرف هذه الاشياء فإننا نسمي المأتم حفل التصعيد " "سيونغ-هوا" "سيونغ هوا يعني الصعود المقدس إلى السماء، يجب علينا أن ندفع الشخص الميت الى عالم الروح بقوة الحب لا نجذبه الى الأسفل ولكن ندفعه الى الامام. (199-101, 16‏/02‏/1990)

لقد بدأت إحتفالات التصعيد بهيونغ-جين، أليس كذلك؟ ما معنى "إنتصار الحب "في يوم "إنتصار الحب"؟ إنها تعني النصر على الموت لو كانت الأم أي شخص آخر فإنها كانت سوف تمسك بحزن وهي تبكي وتصرخ من أعماقها. ولكن في المقابل فإن الأم الحقيقية لم تذرف دمعة واحدة. يجب علينا أن نقيم هذا الاحتفال لمدة ثلاثة أيام. يجب أن أعلن أنه تم التغلب على الموت. بهذه الطريقة تم عقد إحتفال التصعيد في حركة التوحيد. إنه إحتفال للسير خلف الموت بإتجاه السعادة. الذي يسيرون عبر إحتفال التصعيد هذا يمكنهم عبور كل الوديان في عالم الروح. بالطبع سيكون هنالك من يفشل في ذلك ويبقى بين بين. يجب أن تعلموا أن إحتفال السيونق-هوا بدأ مع هيونغ-جين. (212-64, 02‏/01‏/1991)

إن صعود هيونغ-جين قرب بين جدران الموت. لهذا دعونا هذا الاحتفال بإحتفال ""السيونق-هوا "". الموت يجب ألا يجلب اليأس أو القنوط. إنه ليس هبوطاً من الحياة ولكنه دخول الى عالم جديد. لهذا السبب على أعضاء حركة التوحيد ألا يخشوا الموت. الموت يأتي ضمن النظام الطبيعي للأشياء، إنه فقط عملية إنتقال نحو عالم أفضل. (196-271, 02‏/01‏/1990)

عندما انتقل إبني هيونغ-جن الى عالم الروح لم أبكِ. إن انتقالنا الى عالم الروح ليس عملاً محزناً. عليكم رفع علم السماء وسط لواء التحرر. إذهب الى الامام بكل برود دون ألم رافعا العلم الذي يؤشر الى عودتك الى موطنك. هذا هو المبدأ الذي يجعلك تدخل بكل فخر الى موطنك، حيث سيستقبلك شعبك وكل الانسانية بالهتاف. إنه ليس مناسبة محزنة. إننا لا نزرف الدموع في حركة التوحيد. ماذا تقول بذلك. إنها نسميها حفل التصعيد. (227-262, 14‏/02‏/1992)

على الرغم من أن حماتي توفيت, فإننا لا ندعوه مأتماً في حركة التوحيد. ماذا نسميه؟ حفل التصعيد! إننا نسميه تصعيداً. إنه الانتقال إلى مرحلة النشاط في عالم الروح العمودي، العالم اللانهائي, وذلك بعد حياتنا في عالم الأرض الأفقي. في العالم الشيطاني, إذا بكيت بصوت عالٍ فإن الأرواح الشريرة ستأتي إليك, ولكن الأرواح الشريرة لن تجد طريقها إلى حفل التصعيد. (195-163, 15‏/11‏/1989)

ماذا نسمي المأتم في حركة التوحيد؟ ماهو حفل التصعيد؟ إنه يعني أن يتم تحولك وانتقالك إلى مستوى أعلى. أنا لم أبكِ عندما انتقلت الجدة هونغ إلى عالم الروح. أنا لم أبكِ لأنني كنت منشغلاً بتهيئة المسار لها لتصعد. أين يمكنكم أن تجدوا إبنا مخلصا مثل هذا؟ (196-57, 24‏/12‏/1989)

في حركة التوحيد، نحن لا نقيم المآتم بالطريقة المعروفة بعد موت شخص. بدلاً عن ذلك, نحن نقيم احتفال السيونغ- هوا ""التصعيد"". إننا نعيش حياتنا ونحن نعرف الى أين نتجه. أهنالك ما نخشاه في هذا العالم؟ أهنالك ما نخشاه في الكون؟ في هذا العالم المليء بالخطايا والمليء بالتشوش, يجب علينا أن نتخذ شكل المركز الذاتي, متسقاً مع معيار السماء والأرض, وتبعاً لذلك, ندخل إلى موقع مستقيم داخل عالم حب الله. لماذا تحتاج الى دخول الوضع العمودي؟ لأنه لا يخلق أي ظلال مع حب الله. كل شيء إكتمل. وبالتالي, فإن البيئة بمجملها ستدور حول المحور العمودي. عندما تتوحد المرأة ارتكازاً على رجل، فإن عالم السعادة يبرز حول كل البيئة, مرتكزاً على الرجل والمرأة. (198-125, 25‏/01‏/1990)