الباب الأول. الآداب اليومية للأسرة المباركة

1.1. تأسيس الأحكام والممارسات الأسرية السليمة

نحن ظللنا نعيش ونتكلم بدون إهتمام. ولكن من الآن علينا أن نؤسس النظام في أسرتنا. على الآباء ألا يضربوا أولادهم بالعصا بسبب الغضب أو يخاطبوهم بكلمات جارحة(دنيوية) كإدانة لهم. من الآن علينا أن ننظم كل شيء. كلماتنا, سلوكنا, وطريقة الحياة يجب كلها أن تنظم إرتكازا على الله. (28-249, 22‏/01‏/1970)

على أسركم ألا تكون أسيرة للعادة. الأسرة هي نقطة البداية لتأسيس قاعدة المراكز الأربعة. على الأسرة أن تلتزم بالمعيار الأصيل لرغبة الله. (21-75, 20‏/10‏/1968)

لكي تعيش أسرة الإبن الأول, على أعضاء الأسرة أن يقبلوا ويمارسوا بوعي قواعد وآداب الأسرة التي تلقوها من أسلافهم. الناس الذين يكون سلوكهم "هذه القواعد لا شأن لي بها "لن يكونوا أبناءً لتلك الأسرة حتى وإن ولدوا أولاً. (21-250, 24‏/11‏/1968)

كيف نحافظ على النسب الطاهر الذي ورثناه من الله؟ كيف نحافظ على النسب الطاهر وليس على النسب الهابط؟ علينا أن نهتم بإخلاص بالجيل الثاني. من الصعب أن تظل طاهراً في هذا العالم الهابط. لقد هبط السلفان الأولان للبشر بالرغم من أنهما كانا في الجنة غير الملوثة. بالرغم من عذابهم, على الآباء المباركين الذين ولدوا في عالم الهبوط أن يخلقوا بيئة غير هابطة لأولادهم المباركين. إنني أرغب في إعداد مثل تلك البيئة بأسرع فرصة للجيل الثاني بغض النظر عن التضحيات والتبعات. علينا أن نسرع. (إرادة الله- 550)

لكي يتم تحريرك من عالم الخطيئة يجب ألا تفكر في أنك مواطن كوري. بدلاً من أن تفكر في أنك كوري يجب أن يكون لديك المفهوم "أنا إنسان رباني, مواطن سماوي, إنسان سماوي "عليك أن تعيش حياتك وكأنك تسن خنجرك لكي تقطع الطبيعة الخاطئة عندك من غير رحمة، تلك الطبيعة التي تتخلل طباعك وعاداتك من عالم الهبوط، بما في ذلك لغته، ملابسه, أحذيته ومعدات زينته. مثل هذه الحياة المكرسة يمكنها أن تحررك من العالم الخاطئ. لا يوجد سبيل للسيطرة على عالم الخطيئة ما لم نتحصل على النصر على التاريخ الدنيوي (العلماني) وعاداته وتقاليده السيئة التي تتخلل البيئة. عليك أن تتحرر من هذه الظروف البيئية السيئة إن كنت ترغب في أن تكون إنسان حقيقي، يستعيد الطبيعة الأصلية الحقيقية لتدخل ملكوت الله. (97-327, 01‏/04‏/1978)

أسرتك يجب أن لا تكون دنيوية علمانية تستعبدها العادة. يجب أن لا تفكر قائلا "الأشياء ستتحسن في المستقبل حتى وإن كانت فظيعة الآن "عليك أن تكون كاملاً الآن. الحاضر هو المشكلة. عند تكميل الماضي والحاضر سيكون المستقبل كاملاً. بسبب يوم واحد لم يكن كاملاً في جنة عدن ما زلنا نعاني من آثار الهبوط.
النموذج هو المكان الذي يتوحد فيه الماضي والحاضر والمستقبل. يجب أن تكون مستعداً لتقديم الحاضر. رغبه الله هي إقامة حجر الزاوية على الأرض هذه هي النقطة التاريخية للتركيب. (21-76, 20‏/10‏/1968)

إن سبب دمار الإسرائيليين بعد دخولهم أرض كنعان هو هضمهم بواسطة البيئة المحيطة بهم حتى صاروا أسيرين لعاداتها. لقد لاقوا مصير السقوط لأن تركيزهم الذهني صار حول الأكل وحياة الرفاهية. لقد تزوج الإسرائيليون حتى من الأمم طالما أنهم ينتمون إلى أسر غنية. لقد اشتهوا السلطة وأُغرموا بالمعرفة. لقد اضمَحَلوا لأنهم استوعبوا ثقافة الكنعانيين وتخلوا عن كونهم شعب الله المختار أمام الأمم. (144-134, 12‏/04‏/1986)

العادات المزمنة هي عادات متجذرة في الشر. بعد الزواج لو عشت حياة تقوم على العادة وأنت تربي أولادك فان العادة تصبح جزء من جسدك. ولن تجد وقتاً للصلاة أو تقديم قرابين. في مثل ذلك الظرف, لا يوجد وقت للصلاة وسط إزعاج الأطفال بجانبك.

من الآن فصاعداً علينا أن نقطع ما يجب قطعه وأن نقسم ما يجب تقسيمه. يجب ألا تفعل ما يحلو لك. على دعوة التوحيد أن تبني مملكة السماء. لذلك عليها أن تصلح الأسر كلها وليس الأفراد. أولئك الذين لم يتمكنوا من قيادة حياة أسرية نموذجية سيتم نقدهم على مستوى العالم, بل على مستوى السماوات والأرض. (30-229, 23‏/03‏/1970)

تكون المباركة ثمينة وغالية فقط بعد أن تستوفي مسئولياتك. على الرجال ألا يستخدموا أيديهم (العضل) وعلى النساء ألا يلعن(اللسان). عليهن ألا يقسمن كما يفعل الناس في العالم الهابط. يجب أن يتميزن عن باقي النساء. الأسرة هي مكان العبادة الصغير. يجب أن تكون وكالة للسماء. يجب أن تكون أسرة يريد الله أن يزورها. على الأقل ثلاث أسر يجب أن تعيش مع بعض.
خصوصاً ما أريد أن أقوله اليوم هو, أولاً, أسرتك يجب أن تكون أسرة يزورها الكثير من الناس. الإنسجام بين الناس هو أهم شيء. ثانياً، على أقل تقدير يجب أن تكون متحداً بالكامل مع الأسر الأخرى في ثالوث المباركة. (15-272, 24‏/10‏/1965)

نحن لا نركز على الفرد وإنما على الأسرة. نحن الآن لا نسعى لحل كل شيء على أساس الأسرة. إنما علينا أن نربط كل شيء بالأسرة. لذلك فالنضال السابق عندما كنا نؤسس حياة روحية منعزلة لا يكفي الآن. عليك أن تضيف عزيمتك وتعميمك لبذل نفسك اكثر مما كنت تفعل في الماضي. في لحظة, حياة تحدي الشر سرعان ما تجعلك منهك وتعب وتقودك نحو التنازل. عندما تكون لديك أسرة يجب أن تعمل بجد اكثر مما كنت فرداً. الأسر في الموقع المركزي. نحن لا نستطيع تجنب الواقع. عليك أن تقيم علاقات من أمام وخلف, يسار ويمين, فوق وتحت في أسرتك. لن ينفع نوع الإيمان الذي كان في السابق. ذلك الإيمان ذو الجانب الواحد الذي كان في السابق لا ينفع الآن. (27-84, 26‏/11‏/1969)

الأسر المباركة عليها أن تؤسس تقاليد أسرية وتؤسس منظومة أسرية متجانسة. كذلك عليك تأسيس معيار تربوي للأولاد ونظام للتعامل الأسري. لو لم يفعل الآباء ذلك فلن يستطيعوا التكلم عندما يرتكبون خطأ ويضغط عليهم الأولاد. (21-86, 03‏/11‏/1968)

2.1. الحياة الأسرية

لا بد من توضيح المسار الذي يجب أن يسير عليه الأفراد والأسر. (24-29, 22‏/06‏/1969)

إن أسلوب الحياة غير الموجهة التي كنت تعيشها في الماضي يجب أن يتغير إلى حياة هادفة.

عندما نضحي بكل شيء في هدوء من أجل الله فإنه سيحمينا. حقاً إن الله سيكون إلى جانبنا. (88-225, 20‏/09‏/1976)

أسرتك يجب أن تكون أسرة محبة, عليك أن تكون إنساناً مهتماً بالشأن العام كزوج أو زوجة أو كوالد إرتكازا على حب الله. عليك ألا تكون الزوج أو الزوجة أو الوالد الذي يسعى نحو المصلحة الشخصية ويعيش فقط من أجل نفسه.

عندما يبذل الآباء جهوداً جادة كي لا ينحرفوا عن طريق السماء, فان الأبناء لن يعصوهما. (27-87, 26‏/11‏/1969)

يجب إصلاح الأسرة. لا يوجد عمل دعوي أعظم من ذلك. على الزوج والزوجة أن يستيقظا باكراً في الصباح ويصليان بالدموع وهما يمسكان بأيدي أطفالهما. ولو فعلوا ذلك، فان الأولاد سيحنون لآبائهم عندما يخرجون ويغنون لهم وهم في انتظار عودتهم. (21-87, 03‏/11‏/1968)

عندما تكون وحيداً سيتحقق كل شيء عندما تصلى. وإذا كان هنالك شخص يعارضك في الأسرة عليك أن تتحمل الصليب وتعبر حتى تصل المعيار الأصيل. لوحدك تكون مثل عربة واحدة في قطار هو كل الأسرة. من السهل إصلاح غلطة الفرد الواحد. ولكن لو أن هنالك غلطة في أسرة فان ذلك سيحدث الخراب. (27-85, 26‏/11‏/1969)

الأسرة التي يقول فيها الأولاد "بابا نحن نحبك! ماما نحن نحبك! نحن نحبكم عندما تحبان بعضكما البعض "تكون مكاناً لراحتهم. (30-282, 04‏/04‏/1970)

في الأسرة يجب أن يكون هنالك أساس فيه يستجيب الإبن بحماس لنداء الأب. لكن، حتى لو كان لديك أولاد، ما الفائدة لو لم تكن هنالك أمة؟ لا يفيد أن تكون في الموقع الأول أو أي موقع آخر كأسرة إن لم نتمكن من بناء أمة.

الأسرة المباركة هي تجسيد لأمل كل الناس. ولكن لو فشلوا في تحقيق المسئولية الملقاة عليهم يصبحون أسرة يائسة. (21-85, 03‏/11‏/1968)