الباب الرابع. نبل الحياة على الأرض

4 . 1. الحياة على الأرض هي لإعدادنا للحياة في العالم الروحي

عندما خلق الله البشر وكافة الأشياء, وأعلنهم خيرين, فإنه قصد ألا يتقاتلوا في ما بينهم, إن الدين يعلمنا إخضاع أجسادنا, وجعلها تستسلم لعقولنا. ويتعين علينا العبور من الشر إلى الخير. ويعني النصر الكامل لأجسادنا بأنه حتى الشيطان تم إستئصاله وإخضاعه. إننا لا يمكننا الذهاب إلى السماء إلا بعد إخضاع إبليس, ولن نتمكن من إخضاعه إلا بأجساد مادية. ويكمن سبب ذلك في أن الحادث المؤسف الذي تعرضت له أجسادنا حدث على الأرض, وبالتالي فإنه يجب معالجته على الأرض. وإذا لم ننجز مهامنا الموكلة لنا على الأرض, فإننا سننتهي في الجحيم الأبدي. وعلى سبيل النقاش, فإنك عندما تنتصر على الأرض. وتقف إلى الجانب السماوي من الخير, فإنه يمكنك الذهاب إلى مملكة السماء الأبدية.

إن الحياة على الأرض قصيرة, ونحن لا نعيش طويلا, ولو أدركت ذلك, فإن ساعاتك ستصير نفيسة للغاية بحيث لا تقضيها في النوم والأكل. عليك أن تأكل وتنام وتلعب وأنت في حالة تقدم. وكل ما طال عيشك بهذه الطريقة, كل ما عظمت البركة التي تتلقاها, أكثر من أي شخص في هذا العالم الشاسع برمته. (80-222, 23‏/10‏/1975)

ورغم أن بقاءنا على الأرض قد يكون محدودا بثمانين سنة, فإن خشبة مسرحنا تمثل مذبح العالم. ولكون المسألة هكذا, فإن ممتلكاتنا الممثلة للخليقة تنتمي إلى العالم, وأجسادنا تمثل أجساد كافة شعوب العالم, كما أن عقولنا تمثل عقول كافة شعوب العالم, ومثل هذا القلب يتوحد مع الله. وتتحد هذه جميعاً لتشكل مذبحاً واحد. (75-161, 02‏/01‏/1975)

إن أداء الطلبة يقاس بالمعايير التي تضعها المدرسة. وينبني أحد تلك المعايير على عدد تقدير " جيد " المتوقع منهم إحرازه في السنة الدراسية. وإذا أحرز الطلبة عددا أقل منها, فإنهم بالمقابل يهبطون إلى ما دون معيار الجدارة الذي وضعته المدرسة. وكل شيء يمكن قياسه بواسطة معيار ما. وتماثل حياتنا في العالم المادي تلك الفترة التي نعد أنفسنا خلالها للوفاء بمعيار تقديرات " جيد " الذي وضعته المدرسة. إننا نسعى دوما لتكريس إنجازات العمر. وبعبارة أخرى, يقاس منهاج حياتنا وفق المقياس المعياري الذي يحدد مدى وفائنا بمسئوليتنا. (140-121, 09‏/02‏/1986)

يجب ألا تهضموا كل شيء من أجل أنفسكم, بل من أجل الله وأمتكم وقبيلتكم وأسركم وزوجاتكم. إن العيش المتمركز على الذات مملوء بالهواجس. وعلى سبيل القول, فإن الإيثاريين دوماً يكسبون الأصدقاء. وإذا قمتم بإستمرار بتكريس أنفسكم لخير الآخرين إلى درجة تفريغ أنفسكم, فإنكم تصيرون فراغ, ومن ثم سيأتيكم ما هو حقيقي. (203-102, 17‏/06‏/1990)

ما هو مصدر فخر أسرتنا التوحيدية؟ يتمثل فخرنا في الحب الحقيقي أولاً, وفي الوالدين الحقيقيين ثانياً. ويوجد هذان المصطلحان في حركة التوحيد فقط, وليس في المعجم. كما يتمثل الفخر أيضاً في الأبناء الحقيقيين ثالثاً, وفي القبيلة الحقيقية رابعاً. ويتصل هؤلاء بأهدافنا الرئيسية الأربعة . (203-103, 17‏/06‏/1990)

4 . 2. نفاسة حياتنا على الأرض

إذا تم تحريرك, فإن الله سيتحرر. وإذا حررت أسرتك, ستتحرر الأسرة السماوية. وينطبق نفس الشيء على الأرض والسماء. وتبعاً لذلك, فإن المقولة الإنجيلية " كل ما تربطه على الأرض, سيكون مربوطاً في السماء, وكل ما تحله على الأرض, سيكون محلولاً في السماء " تشرحها وحدانية التركيبة الثنائية.
يجب أن تفهم مدى نفاسة الأيام التي يمكنكم خلالها الإستفادة من أجسادكم. إنها تمنحنا فرصتنا الواحدة والوحيدة للإستفادة من أجسادنا لبعث الله والكون, ولتوحيد العالم. إن المجموع الكلي لله وكافة الخليقة لا يمكن مقايضته بالعالم المادي. فإن الله والكون مجتمعين سيكونان – مع ذلك – غير مكتملين. ادركوا مدى نفاسة الجسد البشري. إننا لا يمكننا مقايضة ذواتنا المادية حتى بالكون. وفي هذا السياق نفهم الآية الإنجيلية "ماذا سيجني الإنسان إذا كسب العالم برمته وخسر نفسه, أو ماذا يمكن لإنسان أن يعطي مقايضة بحياته؟ " (91-189, 13‏/02‏/1977)

إن متوسط الأعمار لا يتجاوز الثلاثين عاما. ويتعين علينا – خلال ذلك الحيز الزمني القصير – محاولة التمسك بكافة ممالك الخير المتشابكة تاريخيا, والتي تم تعقيدها في التاريخ. وبإدراكنا لمدى ضخامة مملكة الخير التي يتعين علينا تشكيل رابطة معها أثناء بقائنا الوجيز على الأرض, فإن عقولنا وضمائرنا يجب أن تندفع حثيثا إلى الأمام, لأننا لو متنا لن نتمكن من فعل ذلك. وبينما نحن ما نزال أحياء, دعونا نعثر على وطننا الأصلي, ونسترجع سيادة وطننا. ولن يمكننا دخول مملكة الله في السماء, إلا بخدمة ملك السماء, والعيش في مملكته. (155-27, 06‏/10‏/1964)

إن العالم الروحي عالم لا متناه وأبدي. فكيف يتعين علينا تدبير شئوننا لكي نذهب إليه؟ إننا نحتاج إلى ترتيب تلك الشئون ما دمنا أحياء. لن تكون لدينا فرصة أخرى لتصحيح الأوضاع. ولا توجد طريقة متمركزة في الذات لتحقيق ذلك على الإطلاق. ولو كانت توجد مثل تلك الطريقة, فإن المبجل" مون " – مؤسس حركة التوحيد – ما كان سيعانى مطلقاً ما عاناه. (59-47, 02‏/07‏/1972)

إن طريقة قاعدة العناية الإلهية, والتي قدمتها حركة التوحيد, تمثل الطريقة الوحيدة والواحدة للذهاب إلى العالم الروحي حتى بعد مرور ألف سنة أو عشرات آلاف السنين. إن أولئك العاجزين عن الوفاء بهذه الطريقة – في أعمارهم – سيضطرون إلى التعويض عنها عند ذهابهم إلى العالم الروحي الأبدي. (135-297, 15‏/12‏/1985)

4 . 3. التعود مهم

دعونا اليوم نعلن إرتدادنا عن عادات العالم الإبليسي. ونؤسس نظام الله الجديد.

من الصعب للغاية أن نكسر روتين العادة. أثناء عيشك في العالم الشيطاني حتى الآن تكون قد تعلقت بعادات متمركزة في الذات. وتتصلب وتتصلد تلك العادات مثل الأسمنت. بحيث تصير حتى أكثر ترسخا من إدمان الكوريين للخضروات المخللة, وصلصة الصويا, وصلصة الصويا السميكة المخلوطة بالفلفل الأحمر.
إنها حقيقة تاريخية. ومنذ ظهور الشيطان, صارت عاداتنا أكثر تجذرا. فكيف لنا أن نستأصلها؟ ومهما حاولت أن تدفنها لن يكون ذلك سهلاً. وللوصول إلى السماء, فإن المرء يحتاج إلى إبدال عادات الماضي تلك بعادات متمركزة في الله. (213-20, 13‏/01‏/1991)

4 . 4. معيار الحياة على الأرض

إن حياتي هي من أجل الله والعالم. لا تفكروا في العيش من أجل أنفسكم. عيشوا من أجل الله والوالدين الحقيقيين والبشرية. فالحب الحقيقي – بالنسبة لك – لا يمكن الإستغناء عنه في صياغة قاعدة المراكز الأربعة بوضع نفسك في المركز مع الله, والوالدين الحقيقيين, البشرية. يرغب الله في الحب الحقيقي. الوالدان الحقيقيان يرغبان في الحب الحقيقي وكل البشرية ترغب في الحب الحقيقي. ويجدر بكم أن تكونوا أناسا يمكنهم أن يرثوا هذا الكون الحقيقي المتمركز في الحب الحقيقي. ويتعين علينا أن نضع ذلك في الحسبان بإستمرار.
ولذلك فإننا مضطرون لتقييم الدرجة التي عشنا فيها بتوافق مع المعيار السماوي حتى الآن. ويجدر بكم أن تصيروا أناسا يمثلون البشرية, والوالدين الحقيقيين, والله. كما أن الناس الذين يعيشون بهذه الطريقة لن تقيدهم أية حدود من التحرك بحرية بين العالم الروحي وأي مكان على الأرض. وإذا رغبت في تناول العشاء مع ألف صديق, فإن مثل هذه التجربة تكون ممكنة فقط في عالم من الحب. وعندما مارس الله قدرته كخالق, فإنه فعل ذلك متمركزا في الحب. وفي العالم الروحي, يمكنك – ما أن تتصل بالحب الحقيقي – تنظيم وخلق أي شيء. وذلك هو مسقط رأسنا المثالي. وما لم تتحقق صلة بالحب الحقيقي, فإن كل شيء سيكون بلا جدوى. (147-115, 31‏/08‏/1986)

4 . 5. كل شيء يتم تسجيله عبر الجسد المادي

إذا كان أكثر من ثلثي حياتك يشكلان تعاسة لا توصف, فهل يمكنك محوها؟ لن يمكنك ذلك, فتلك التجارب تبقى معك. (34-138, 30‏/08‏/1970)

إننا نحتاج للتعويض عن الرجعى والإصلاح, واللذين يشكلان إعادة خلق أيضاً. ويجدر بك أن تترك خلفك حياة ذات قيمة. إن بعض الناس يحدثون أنفسهم بأنهم عندما يتقدم بهم العمر سيؤمنون بيسوع, ويموتون, ثم يذهبون إلى السماء, غير أنه من الصعب تصحيح أي شيء عندما يتقدم بنا العمر. ولذلك, كل ما كنت أصغر عمرا, كل ما كان ذلك أفضل. وتعد معرفة الحقيقة, في عمر الخامسة عشر أكبر قيمة بالنسبة لك من معرفتها في سن العشرين. وتتسم معرفة الحقيقة بقيمة أكبر عندما تكبر عارفا للحقيقة منذ الطفولة.
هل الماء في داخل أجسادكم صاف أم متسخ؟ إنه سيحوي رمالا وحصى. تصير الأنهار والجداول بعد هطول الأمطار الموسمية الشديدة, متسخة بكافة أنواع النفايات الطافية فيها. وعلى نفس المنوال, فإنك مملوء بكافة أنواع الشوائب, مما يتطلب خضوعك لعمليات نظام الترشيح المتمثلة في التحريك والتصفية. لا تكن أنانياً, وإلا سيكون هناك إنسداد, وذلك لأنه إذا تراكم وسخ زائد, فإن المرشح سينسد, ويتوقف إنسياب الماء.
هل فكرت على الإطلاق بأنه سيتم فحصك بجهاز مثل جهاز الأشعة السينية عندما تذهب إلى العالم الروحي؟ إن الله أيضاً يريد الناس الذين مروا عبر المرشح. (97-55, 26‏/02‏/1978)

4 . 6. الحياة على الأرض مهمة للغاية

ستعيشون – في العالم الروحي – في مملكة إختبار, وتنتظرون فيها بضعة آلاف من السنين.
إن مستويات أسركم المباركة جميعها مختلفة, ولذلك فإنك ستذهب إلى المكان المنسجم مع مستواك, وتبقى فيه لوقت طويل, حينئذ سيتهمك أسلافك وأبناؤك وبناتك قائلين : " لماذا فعلت ذلك؟ لماذا لم يكن أداؤك أفضل؟ ما هذا؟ " وسيعتمد الزمن الذي ستضطر لقضائه في ذلك المكان على مستوى إنجازاتك. إن ذلك ليس أمراً سهلاً. كما أن ذلك هو السبب الذي يدعوك لتحقيق إنجازات على الأرض. ويتعين عليك تنفيذ كل شيء أخبرك به.
ولكي يتم ربط السماء بأمان فإنه يتطلب الصمولة الموائمة. ولا يمكن ربط المسمار إلا عندما تكون الصمولة مناسبة له, فهل تفهم ذلك؟ إنهما يجب أن يتلاءما.
ما مدى أهمية الحياة على هذه الأرض؟ إنها لحظة تأتي مرة واحدة فحسب, وبالمقارنة مع الأبدية, فإن الحياة على الأرض مجرد قطرة في محيط, أي أنها لحظة وجيزة للغاية, وضئيلة القيمة, مما يجعلك مضطرا لتجاوز حياتك المادية, والإعداد للعالم الروحي.
يتعين أن تكون قادرا على السيطرة على كل شيء, وقهره, وذلك بالوقوف في المركز مع هذه الفلسفة السائدة. وبدون القيام بذلك يستحيل عليك تحقيق الكمال الفردي. (207-99, 01‏/11‏/1990)

4 . 7. إستخدام ذواتنا المادية للوفاء بنصيبنا من مسئوليتنا

يتعين عليك التفكير في الله والوالدين الحقيقيين في حياتك. وبفعلك ذلك, يتمكن عقلك وجسدك – عبر الحب – من الوقوف في مجال منسجم ومستقر وتام.
إن في إمكان أولئك الذين يعيشون بهذه الطريقة أن يفعلوا نفس الشيء على نحو طبيعي في العالم الروحي. توجد هناك حياة داخلية ممتدة على الأرض. كما أن مستوى حياتك الداخلية الممتدة سيبرز إلى السطح في العالم الروحي.
ولأن الحب عاطفة داخلية, يكون الله والبشر مثل خلية واحدة من خلايا الجسد. كما أن العالم الروحي هو العالم الذي يمكنك فيه أن تصير إحدى تلك الخلايا. وما أن تتوصل إلى تلك الحالة, فإن الله سيدخل إلى قلبك بالتأكيد, وعندما تنادي " يا رب ! " فإنه سيجيبك في قلبك " من ذا الذي يدعوني؟ ما الخطب؟ " وبعبارة أخرى, إنه عالم تعيش فيه مع الله.
لذلك فإن نصيبك من المسئولية يتسم بتلك الأهمية. كما أن ذلك كان هو السبب الذي دعاني لتأسيس مبدأ المسئولية. وكل ما نظرت إلى نفسك في المرآة في الصباح, فإنه يجدر بك التفكير – رجلا كنت أم امرأة – في كيفية وفائك بنصيبك من المسئولية. انها مسألة خطيرة.
ستجد حواسك الخمس أنها مبتهجة إلى أقصى حد بالحب المكتسب بعد إتخاذ جزئك من المسئولية. وستعمل كافة حواسك الخمس ضمن مملكة متينة من الحب. (218-128, 14‏/07‏/1991)

ماذا يجدر بكم فعله لكي تنجزوا نصيبكم من المسئولية؟ ما الذي يجدر بكم فعله لكي تصيروا أناساً قادرين على الوفاء بالمسئولية؟ يجدر بكم أن تقفوا في مركز تنكرون منه كل شيء ولد من الصلة العاطفية بإبليس وسلالته. (139-250, 31‏/01‏/1986)

ماذا يحدث عندما يذهب المرء إلى العالم الروحي؟ إنه يصير جسد الله. وآدم يصير جسد الله, وهذا ما قصده عيسى عندما قال : " إن الله فيً ". كما أن الآية في كورنثوس : " ألا تعلم أنك هيكل الله؟ " تؤكد بأن الجسد هو المعبد المقدس الذي يسكنه الله, فهو بيته.
إذن, كيف يمكنك أن تشبه الله؟ عندما تصل مرحلة إكمال نصيبك من المسئولية, فإن الله يسكن فيك, خالقا الوحدانية بينك وبين الله. (130-22, 11‏/12‏/1983)