الباب الأول. حب الله

1.1 الحب ينشأ من الله

إن الله هو إله الحب. لقد سأل القديس بولس عمن ذا الذي يمكنه فصل خط حب الله الداخل في المسيح. حتى المسيح سوف لن يكون شيئاً من غير حب الله. هذا هو السبب في أننا نميل إلى حب الله أكثر من أي شيء آخر. إن حب الله هو مصدر الحياة, مصدر السعادة, ومصدر السلام. يمكنك إستيعاب هذا إذا كانت لديك خبرات روحيه. (24-322, 14‏/09‏/1969)

إن حب الله أقوى من الشمس. عندما تشرق الشمس في الصباح, فإن براعم النباتات تتجه نحو الشمس. وبالمثل, يكون حب الله مصدراً للحياة, مصدر لعقلنا الأصلي, ومصدراً مركزياً للعناصر المثالية. تلك هي الطريقة التي يكون بها. (99-232, 25‏/09‏/1978)

مادام الله هو الجوهر الحقيقي للحب والكيان المركزي للحب, فإنه ليس لديه بداية أو نهاية. إن الحب الفريد لا يمكن أن تكون له بداية أو نهاية. وإن عالم القلب يجعلنا قادرين على أن نشهد الشيء النفيس جداً والذي يمكننا أن نفتخر به لآلاف السنين بالعيش فيه لساعة واحدة, ونفتخر به لعشرة آلاف من السنين بالعيش فيه ليوم واحد؛ وهذا هو الحب الحقيقي. إن الحب هو الشيء الذي يجعلنا نحس حتى بالطاقة التي تتمدد بها خلايانا. إن العالم الذي يوجد فيه حب الله يكون هكذا. ذلك العالم يصعب وصفه بالكلمات. إنه عالم فاتن وبهيج, حيث تتراقص كل خلايانا ونحس كما لو أننا نطير فوق السحاب في نهار ربيعي مشرق. (20-26, 31‏/03‏/1968)

كيف سنصف حب الله؟ تخيلوا نهاراً ربيعياً دافيئاً بسحب بيضاء تجرى برفق في السماء كأنها على سطح الماء. والهواء يهب بوهن من فوق الأرض, والحشرات والنمل تعدو طائفة لإستكشاف العالم. إلى جانب نهير جار, زهور الصفصاف والضفادع تصدح بأغنيات الربيع الجديدة مرحبة بأسراب النحل والفراش. وأنت هنالك, مبتهج إلى أقصى الحدود في ذلك الجو, في تلك الحال التي نشهدها للشفق عندما ننسحب بهدوء للدخول في النوم وما نزال أيقاظاً وفى حالة نفسية سعيدة, مبتهجون ابتهاجاً عظيماً إلى الأبد. إن حب الله له مثل هذه الصفة المميزة. مع شريكك المثالي الذي منحه لك الله, ستشعر كما لو أنك في حديقة زهور يحلق فيها الفراش والنحل طائفاً. هل أنتم سعداء حتى لو أنكم تتخيلون هذا, أم غير سعداء؟ هؤلاء الرجال ضعفاء العقول الذين هنا سوف لا يستوعبون هذا على نحو حسن جداً. (37-29, 22‏/12‏/1970)

إن الحب يملأ المكان الذي يقيم فيه الله. إنه هو المكان الذي فيه كلما أعطيت أكثر, كلما إزدادت الرغبة التي لديك لتعطى؛ وكلما تلقيت أكثر , كلما ازدادت الرغبة التي لديك لتعطى عشرة ملايين مرة من القدر الذي تلقيته. إذن هل هذه هي السماء أم إنها الجحيم؟ هنالك ستشعر بتحفيز متفجر لأنه يكون بإمكانك أن تعطى أكثر وتتلقى أكثر , الحافز الذي يجعلك تشعر كما لو أن كل خلاياك قد تمددت. إن حب الله هو مثل ذلك. (39-333, 16‏/01‏/1971)

أي نوع من الكائنات يكون الله, الذي خلق السماء والأرض؟ إنه الكائن الطيب لأقصى الحدود, الأصل الأولي لكل الأشياء, والرفيق المستجيب للحب. وقد كان هذا هو السبب, بعد خلق كل الأشياء والسماء والأرض, الذي جعل الله يرغب في أن يعطى كل الأشياء القيمة في الكون للبشر. إذا كان هنالك شخص ما يمكن أن يثق فيه بصدق, يحبه, ويأتمنه على الأشياء, فإنه سيتوق توقاً شديداً إلى أن يغدق عليه بكل الأشياء الأكثر قيمة. (13-243, 12‏/04‏/1964)

أي نوع من المذاقات يفضله الله أكثر ؟ إذا كانت لله حاسة شم، أي نوع من الروائح يفضله أكثر؟ إذا كان يمكنه أن يسمع, ماذا يفضل أن يسمع, وإذا كان يمكنه أن يحس, بماذا يفضل أن يحس؟ يوجد شيء واحد فقط يميل إليه الله, وذلك هو الحب. لاشيء آخر سوى الحب يمكن أن يركز حواس الله الخمس ويغمره بالسعادة. (136-117, 22‏/12‏/1985)

إذا كان الله يبحث عن رفيق حب مطلق, ماذا سيختار؟ يمكننا أن نستنتج أنه سيكون كائناً بشرياً بالتأكيد. هذا هو سبب قولنا بأن الكائنات البشرية تنعم بالقيمة الأعلى, من بين كل الكائنات في الكون. (218-211, 29‏/07‏/1991)

إن حب الله يجسد حب الوالدين, حب الزوجين, وحب الأطفال. وبالطبع فإنه يشمل الحب الأخوي, وعندما يتسع فإنه يحوى حب الأمة والعالم. نقول إن حب الله هو حب الوالدين, حب الزوجة والزوج, وحب الأطفال. هذا هو الشيء الأكثر روعة والذي يمكن أن يقال. (67-166, 03‏/06‏/1973)

أي نوع من الحب يريده الله حقاً؟ إنه يريد الحب المطلق. والحال تكون نفسها بالنسبة لنا. بالضبط كما يريد الله الحب المطلق, الحب الفريد, الحب الثابت, والحب الخالد, نحن البشر أيضاً نحتاج للحب الخالد, الثابت, الفريد. والمطلق. كلنا سنماثل الله. إن الله قد مارس الخلق بسبب الحب. (279-246, 15‏/09‏/1996)

مادام انه مارس الخلق بسبب الحب, فإنه يميل إلى مشاهدة الرجل والمرأة وكلاهما يمارس حبه للآخر. لهذا السبب, فإن الله عندما يظهر نفسه قبالة عالم الوجود, فإنه يظهر كجوهر للحب. (86-80, 07‏/03‏/1976)

هل لمجرد أن الله يعطى للناس الحب باستمرار, يمكنه أن يقول," لقد أعطيتكم تماما على نحو كامل, والآن لماذا لا تعيدون العطاء إلى؟" ان الله, الذي يتمتع بالحب المطلق, يكون وما يزال قلق البال ويشعر بنوع من البلاء إلى الحد الذي ليس له به أن يعطى كل الحب الذي يرغب في إعطائه. إن الله لا يفرض على الآخرين الإعتراف بحقوقه. إن إعطاء الحب على نحو كامل هو غاية الله من خلق الناس ومن هنا فإن قلبه سيتقد ليغدق بكل حبه إلى عالم الإنسان الذي هو حتى الآن غير قادر على أن يمنحه حباً كاملاً. السبب في ذلك هو أنه هو ذلك الاله الذي كلما فكرنا فيه أكثر , كلما إزداد إحساسنا بالفضل. إذا كان هو الله الذي يقول, "مادمت قد أعطيت كل شئ, فإنه يجب عليكم الآن أن تعيدوا إلى العطاء." فإننا سوف لا نرغب فيه.

في إعطاء الله للحب لنا, كم ستكون رغبته في أن يعطى؟ إن حب الله لا يعطى وفقاً للحدود التي تقول إن كمية معينة تكون كافية. إنه هو الحب الذي يرغب في أن يعطى بلا حدود. حتى بعد إعطاء كل شئ, فإن الله سوف لا يزال يقول, "أريد أن أعيش في داخلكم بسببكم." ما هو الأساس الذي يحدث هذا؟ إنه الحب. إذا كان الحب حاضراً, فإن الله سيكون سعيداً أن يعيش حتى كخادم. إن الوالد يمكنه أن يشعر بالسعادة حتى عندما يتسلق إبنه الصغير المحبوب إلى سطح مائدة طعامه ويتغوط ( يتبرز) هنالك. إن الحب يتجاوز القانون.

ما دام الله هو كائن كلي الحضور, كلي القدرة, وكلي المعرفة, فإنه لا يوجد شيء لا يمتلكه ولا يوجد شيء يرغب في إخفائه من أجل نفسه. على الرغم من أنه يمتلك كل شئ. لو أن هنالك شيء يريد أن يقدمه وهو فخور بكونه أكثر قيمة من الكل, فماذا سيكون ذلك الشيء؟ إن الله فقط يعوزه الحب, ولا شيء بإستثناء الحب. لا شيء يعوزه سوى الحب. (108-225, 16‏/10‏/1980)

قد قال الله." أنا الحب." ما الذي يعنيه هذا؟ إنه يعنى أن تميل إلى الحب بالليل والنهار, عندما تكون تعمل, ترتاح, ترقص أو تبكى. هذا هو السبب في أنه قد قال, "إني أملك الحب, بكليته." الكلية تشير إلى أن كل شيء مشمول في ذلك الحب. إن الذي يميل إلى الحب على النحو الأشد هو الله. مادام الله يمتلك ذلك الحب بكليته, فإننا عندما نذوق طعم حبه, فسوف لا يمكننا صرفه عن ذهننا حتى عندما نموت. (44-183, 07‏/05‏/1971)

انه يقال بأن الله هو الكائن المبدع للحقيقة, الكائن المبدع للخير, الكائن المبدع للحب, والكائن المبدع للحياة. لكن ما الذي يعنيه هذا؟ كل هذه تحمل نفس المعنى. من أجل توطيد الحقيقة, فإن الحب والحياة لا غنىً عنهما. لذا فإن القلب المركزي- الكائن المبدع للحياة, الكائن المبدع للحب, والكائن المبدع للحقيقة- هو الله. أي نوع من الكائنات يكون الله؟ إنه هو كل من الأب والأم للبشر. إن القلب هو الوالدان. بهذه النظرة, فإن الله هو كائن بسيط. (21-182, 20‏/11‏/1968)

إن الله خلق البشر كأبناء له. وبينما هو يشاهدهم وهم يترعرعون, يصبحون اخواناً وأخوات, أزواجا وزوجات, ووالدين, فإن الله قد رسخ نفسه كسيد للحب عند كل هذه المراحل. ومن ثم, فإن البشر, الذين جعلوا الله قادراً على أن يكون سيداً للحب, يمكن رؤيتهم ككائنات أكثر كرماً من الله. انه أمر يشبه إعتبارك لشخص تحبه بأنه أكثر قيمةً وكرماً من نفسك. إن الله هو الهيكل العظمى للحب. يجب أن تعرف هذا. في ما يتعلق بالحب, فإن حب الله يكون مثل الهيكل العظمى وحب الإنسان يكون مثل كسوة اللحم. إن الهيكل العظمى وكسوة اللحم يصبحان واحداً ويأخذان شكلاً. هذا هو الأصل. (181-206, 03‏/10‏/1988)

ما هو الحب؟ إنه يعمل كالمشحم العمود المحوري الذي تدور حوله الأشياء. من غير الحب لا يوجد تشحيم. إن السيارات تحتاج للبترول لأجل أن تتحرك. والتحريك يحتاج إلى تشحيم. كل شيء يحتاج إلى التشحيم إذا وجب عليه أن يتحرك. الحب فقط هو الذي يمكن أن يكون الشحم/ الزيت الزالق للسعادة المفرطة. ولا يختفي لأنه متأصل في الله الخالد. الحركة تجتذب التقدم. (180-163, 22‏/08‏/1988)

إن حب الله يظهر في المكان الذي لا يتغير. إن حب الله ثابت, ومن ثم, فهو سرمدي. إذا بان لنا حب الله, فإنه يبين على أساس قلب لا يتغير. لذا, على مدى حياتنا بأسرها, يجب أن نأكل من أجل خاطر ذلك الحب. وننام من أجل خاطر ذلك الحب, ونتصرف من أجل خاطر ذلك الحب. طالما أننا نمتلك معياراً كاملاً وخالداً من أجل خاطر الحب, فسيبين حب الله وإلا فستضيع مباديء هذا الكون العلنية هباءً. (83-176, 08‏/02‏/1976)

إن الله هو أبونا. وهو قلق ليل نهار خشية أن يكون أبناءه قد أصابهم الضرر؛ إنه يقوم بوقايتنا كي لا تقع البلايا؛ ويدافع عنا كي لا تظهر ظروف معاكسة. إنه هو ذلك النوع من الآباء. الذهاب بحثاً عن جوهر مثل هذا الأب هو طريق الخير وطريق الحب. إن البشر, كأبناء له يحتاجون لتلقى الحب الكامل من الله. (57-82, 29‏/05‏/1972)

حتى الآن, فإن الله قد منح الحب لأولئك الناس وحتى لتلك العشائر والأمم التي كانت قريبة إلى جانبه. لقد أنعم عليهم بزيادة الأشياء ثانية وثانية لكي لا يجدونها قليلة جداً فلا يأخذونها. حتى هذا لم يكن كافياً, فقد منحهم حياة إبنه المحبوب. حتى بعد تخليه عن إبنه الوحيد وتركه ليقتل, فإن الله يرغب في أن يهب حباً أكثر . هذا هو السبب في أنه في اليوم الذي يستعاد فيه هذا الحب, كل من السماء والأرض ستتحولان إلى مملكة سماء مثالية. بمبدأ الحب, كلما كان تلقيك للحب أكثر , كلما كان في المقابل عطاؤك للحب أكثر. لذا فإننا عندما نعطى الله مائة وحدة من الحب, فإن الله سيعيد إلينا ألف, عشرة ألف وحدة من الحب. (38-167, 03‏/01‏/1971)

لو أن لدينا فقط حب الله, فإنه يمكننا أن نبقى في حضن الله, يمكننا لمس أنف الله, وسوف لا تقيدنا حدود أينما ذهبنا في هذا العالم. سوف يكون لنا جواز مرور مجاني في كل مكان. (91-226, 20‏/02‏/1977)

إذا وجب لك أن تتلقى قبلة حب من الله, فستشعر بالبهجة تقدح إنفجاراً في داخلك. إنها هنا في هذا الوضع تكون رغبة الله قد تحققت؛ إن الله لا يبتهج بإمتلاك الألماس أو أي جواهر أخرى. (الأسرة المباركة- 380)

أين يتصل الله والبشر؟ إنهم يتصلون حيث تتقاطع حياتهم, حيث يتقاطع حبهم وتتقاطع مثاليتهم. ما هي هذه النقطة؟ إنها مكان علاقة الوالد- الابن. من وجهة النظر هذه, فإن الله هو الرفيق الفاعل للحب, الرفيق الفاعل للحياة, والرفيق الفاعل للمثالية. فيما يتعلق بأبنائه, فإن الله يتجاهل سلطته وكبريائه. مهما كان أبناؤه غير أكفاء وآثمين, فإنهم إذا ما عانقوه فسوف لا يقول لأحدهم," أيها الوغد, لا تفعل هذا!" على نحو أفضل, فإن الله سيحتضنهم, ويربت عليهم مهدئاً, ويحبهم. إن الخوض في هذه التجربة سيذوب عظامكم. (69-76, 20‏/10‏/1973)

إن لدى الله الرغبة في أن يعطى مكرراً بلا توقف حتى بعد أن يظل يعطى لآلاف السنوات. إننا من أجل هذا السبب نتشوق إلى الله. إذا كان الله هو التاجر رخيص السلع يقول, بعد العطاء. "هيه, هذا سيكلفكم كذا وكذا", فإننا لا نحتاج مثل هذا الإله. (36-287, 13‏/12‏/1970)

ماذا يحدث لو أنك صرت على إتصال بحب الله؟ سيتراقص شعرك, وكذلك خلاياك. عندما تكون ثملاً بنسبة مائة في المائة في هذا الحب. فإنك سترغب العيش للأبد على نحو لا يفضل الإنسحاب. وإذا كان على شخص ما أن يوقظك من سكرتك, فإنك ستطلب منه ألا يفعل. أشياء مكتنفة بالأسرار ستحدث. وكما يقول المثل." إبتهاج القديس يجعله ينسى مرور الوقت." بكل تأكيد توجد طريقة للصيرورة في حال مبهج إلى أقصى الحدود في مثل هذا المستوى السامي من الحب, إنه أبعد من خيال الإنسان. (59-311, 30‏/07‏/1972)

إن الحب يمكنه أن يصل إلى أي مكان, ويصل إلى كل مكان. ما الذي يحدث عندما يعانق الناس المتحابون كل منهما الآخر؟ هل يمسك كل منهم بيدي الآخر ويقول," أنا احبك"؟ ربما يفضلون إحتضان بعضهم بقوة حتى تجحظ كرات عيونهم ويخرج الماء من أنوفهم وأفواههم. عندما يتعانقون, فإنهم لا يقفون بسكون فقط بل يدورون حول بعضهم. وإن الكون سيدور فقط عندما يصبحون متوحدين في الحب هكذا. (81-17, 23‏/11‏/1975)

إن الله هو الأب للبشر, والبشر هم أبناء وبنات الله. لقد خلقوا من خلال توظيف الله لمركز هيكله. مركز كسوته اللحمية, ومركز مخ عظامه بكليته. لذلك, فإن البشر عندما يجذبون الله, فإن الله لا يكون بإمكانه إلا أن ينجذب؛ وعندما يجذب الله البشر, فإنه لا يكون بإمكانهم إلا أن ينجذبوا. (20-206, 09‏/06‏/1968)

لماذا يرغب الناس في الله ويريدونه؟ لأن الله هو الذي يعطى وثانية يعطى كل شيء لآلاف السنوات ولا يزال بعد يشعر بالحياء. إنه يقول." الآن يمكنني أن أعطيكم فقط هذا العطاء بكثرة, لكن إنتظروا قليلاً, وسأعطيكم بمئات المرات, آلاف المرات يكون أفضل." هذا لأنه هو الواحد الذي لا يقنع قلبه بالعطاء اليومي لكنه يعد بأن يعطى أشياء أفضل في المستقبل. (36-287, 13‏/12‏/1970)

لماذا يعيش البشر إلى الأبد؟ إني اسأل, لماذا ينشد كل واحد منا حياة أبدية. إننا ننشد شراكة حب خالدة لأنه يمكننا بهذه الطريقة أن نحصل على قيمة الشركاء المستجيبين للحب قبالة الله, الذي هو الرفيق المستجيب المطلق, ولأننا سنعيش بحتمية على نحو سرمدي قبالة إله الحب المطلق. عندما يحدث لك أن تقف في هذا المكان, فإن الله سيصبح أنت وأنت ستصبح الله, الأعلى والأدنى متشابهان. فقط لو أنك أصبحت متوحداً في الحب, يمكنك أن (تضع الله في جيبك) ويمكنه أن يدخل. (137-68, 18‏/12‏/1985)

عندما نصبح على اتصال بمثل عالم حب الله هذا, أي نوع من الشعور سيكون لدينا؟ سنشعر كما لو أننا ننظر إلى زهور جميلة ونستنشق كل العطور في حديقة الربيع. وفى مثل هذه اللحظات فإن خلايانا كلها سترقص. (99-232, 25‏/09‏/1978)

إذا كان حب الله هو الحب الرأسي, يكون حب الرجل والمرأة حباً أفقياً. إذا كان لرجل وإمرأة أن يتقابلا. فإنه يجب عليهما تغذية حبهما الأفقي على الحب الرأسي. ويجب أن يتصل بزاوية مقدارها 90درجة. إن الحب الذي لا يكافيء هذا, الحب الذي لا يكون متصلاً بالمعيار الرأسي, سيصل في نهاية رحلته إلى حب هائم على وجهه ويتدمر. من هنا, عندما تدخل إلى عالم الحب الذي ينحاز فيه كل من الرأسي والأفقي إلى الآخر, فسيكون بمقدورك أن تحكم الكون بأسره من خلال الحب. عندما تكون لديك علاقة مع كل الكون, فسوف لا تحتاج إلى أي معرفة, قوة, مال, أو حتى حياة. الحياة أيضاً تعاش داخل إطار الحب. (136-204, 29‏/12‏/1985)

إنها ليست أجساد حواء وآدم تلك التي يرغب فيها الله لكنه حب أحدهما الآخر. ما هو الشيء الأخير الذي يريده الله من البشر؟ إنه هو المكان الذي يلتقي فيه الله بأبنائه وبناته وفيه يحبهم. الوجهة الأخيرة التي يرغب البشر فيها هي أيضاً المكان الذي يخدمون فيه الله كأب لهم ويتلقون الحب كأبناء له وبنات. (56-142, 14‏/05‏/1972)

بالنسبة لله. آدم هو قلب الله, وقلب الحب المثالي للمستقبل. إذن آدم هو جسد الله. ومن الناحية الأخرى, فإن حواء هي رفيقة الله وجسده. إن آدم هو الرفيق الروحي بالعلاقة السببية مع الله وحواء هي الرفيق الجسدي. إذن عندما يصبح آدم وحواء زوجاً وزوجة ويحب كل منهما الآخر. مع من يشتركان بحبهما؟ إنهما يكونان في حالة حب مع الله. وهذا هو السبب في أن الزواج مقدس بصورة إستثنائية. (102-201, 31‏/12‏/1978)

إن الله لا تعوزه المعرفة, ما دام هو الواحد الذي خلق المعرفة. الله لا تعوزه القوة, ما دام هو صاحب المعرفة الكلية وصاحب القدرة الكلية. الله لا يعوزه المال, ما دام يمكنه خلق الألماس والذهب متى ما أراد. هنالك شيء واحد فقط يريده الله, وهو الحب. هل بإمكان الله أن يتلقى الحب من نفسه؟ ربما تتعجب في ما إذا كان الله يتلقى الحب كما يشاء؛ لكن الأمر ليس بهذه الصورة! إن ما يحتاجه الله على نحو أكثر هو الرفيق الذي يمكن لله أن يتشارك معه الحب الحقيقي. إنكم لا تعرفون هذا.

ما هي الصفة المميزة لحب الله؟ إنها صفة مميزة رائعة تجمع كل الأشياء. إن لها تلك القوة التي عندما تحبها وتستوعبها, يمكنك أن تستوعبها بلا حدود, وعندما تظهر للعيان, يمكنك أن تظهرها للعيان من غير حدود. من هنا, بالحب, يمكنك أن تطمر كل شيء وتصل إلى أي مكان. (81-17, 23‏/11‏/1975)

إن الله هو المصدر الحقيقي للحب, إنه من هنا ينبثق حب الوالدين, حب الزوجين, حب الأبناء, الحب الأخوي, حب أقرباء الدم وحب الشعوب والأعراق. (50-262, 08‏/11‏/1971)

من بين كل أشكال الحب فإن ذلك الذي يكون خفياً يكون الأكثر سمواً. لو أن الحب مرئي, فإنه سوف لا يكون شيقاً. بسبب أن الحب خفي فإنه يمكن أن يكون الأسمى, والأوسع, والأعمق. لذا, نقول بأن "الحب مثل الجبال الصخرية؛ الحب مثل شلالات نياجارا" كلام صائب. بالضبط كما يكون هذا الحب الخفي كريماً, يكون الله, الذي يقيم في مكان خفي, أيضاً كائناً كريماً. ومن الصواب القول بأنه من أجل إيجاد الحالة التي لا توجد فيها "أنا". إن الله يقيم في العالم الهاديء الخفي الذي هو أعمق من أن نقدر على أن ندركه. (96-261, 12‏/02‏/1978)

كل أنواع الأشياء تحدث عندما يقع الرجل والمرأة في الحب, لكن لو أنك وجدت طريقة لتلاقى الله وحقاً ذقت حب الله, ستدرك بأن حب الله أبعد من المقارنة بأي شيء في العالم. لو أن هنالك شخص ما والذي يكون قد ذاق طعم مثل هذا الحب, لا معاناة ولا بلية يمكنها أن تنتصر عليه. ألا يجب أن يكون هنالك مثل عالم التحرر المطلق هذا؟ إن وجوده يصبح النقطة الفاصلة. (39-239, 15‏/01‏/1971)

مادام الله هو الكائن المطلق, فإنه لا يوجد مكان آخر لخدمته. إن المتحابين من الناس يحتاجون للمشي مع بعضهم بعضاً, البقاء مع بعضهم بعضاً, والعيش مع بعضهم بعضاً. كيف يحتاجون للحياة مع بعضهم بعضاً؟ إنهم يحتاجون للحياة مع بعضهم بعضاً بإقحام أنفسهم في الله وبأن يصبحوا واحداً, هذا هو جوهر الحب. (56-146, 14‏/05‏/1972)

هل العقل ضيق أم متسع؟ إنك لا تعرف كيف يكون شكل عقلك, لكن العقل كبير بلا حدود. إذن إلى أي حد يكون العقل خيراً؟ ان العقل يرغب في أن يعطى مبالغاً ضخمة من المال لأي وكل شيء في العالم, وعلاوة على ذلك يعطى أكثر. هذه هي كيفية كم يكون العقل رائعاً. هذا هو السبب في أن البشر يمكنهم أن يتفتحوا كأزهار حب لا ينضب وأمل لا ينقطع. لماذا يكون هذا الأمر هكذا؟ ان السبب يكمن في انهم يماثلون خصائص الله على نحو مطلق. (27-60, 23‏/11‏/1969)

كم يكون قدر إتساع عقلك أو وعيك ؟ إنه كبير فوق كل قياس. أيضاً , إذا اصبح صغيرا, فإنه يكون صغيراً على نحو مثير للشفقة, صغيراً جداً لدرجة ان حتى رأس إبرة لا يمكنه أن يتخلله. إن العقل يمكنه أن يتمدد بلا حدود ويتقلص بلا حدود. إن له هذا الجوهر أو هذه الطبيعة. لماذا شكل العقل (mind) على مثل هذا النحو؟ إنه قد خلق كدار لله, حيث يمكن لله أن يقيم. (145-313, 01‏/06‏/1986)

إن الحب يتخذ أقصر المسافات. ربما تكون هذه الكلمات بسيطة لكنها كلمات قيمة. لماذا يجب أن يكون عموديا؟ هذه هي المعضلة. لماذا يجب أن يكون مستوياً ومتوازناً؟ من أجل أن يكون الحب عمودياً, يجب أن يسير في الطريق القويم, المسافة الأقصر. عندما تذهب لتزور شخصاً تحبه, هل ستتمهل بالسير بروية تماماً كما تزور قرية مجاورة أم تسير بسرعة واستقامة كالسهم؟ أياً كان الوقت ليلاً أو نهاراً, أياً كان الفصل ربيعاً, صيفاً, خريفاً, أو شتاءً, بغض النظر عن كم يكون طول الوقت, فإن الحب يحاول أن يسلك الطريق الأقوم, الأقصر. (187-51, 06‏/01‏/1989)

من بين كل الأشياء في العالم, يسلك الحب الطريق الأقوم والأقصر. عندما يقع شئ, فإنه يسلك الطريق العمودي الأقوم, الأقصر إلى السطح الذي يرتطم به. (187-51, 06‏/01‏/1989)

1.2. الغاية من الحب هي مثالية إتحاد المحبة بين الله والإنسان

ما هو مركز السماء والأرض والأصل الأولى للكون؟ عندما دخلت في حالة صوفية ودعوت الله, فإنه قد أعلمني بأن المركز هو العلاقات بين الوالد والأبناء والبنات, أي, علاقة الوالد بالابن. أولئك الذين لا يعرفون سيفهمون هذا كعلاقات بين الوالد الجسدي, والوالدة, والأبناء والبنات, لكنني أتحدث عن العلاقة الأولية مع الله. (19-159, 01‏/01‏/1968)

ما هي القمة التي يمكن أن يتقابل فيها الوالد والإبن؟ إنهما يتقابلان عند النقطة التي يتقاطع فيها الحب مع الحب, تتقاطع فيها الحياة مع الحياة, وتتقاطع المثاليات مع المثاليات؛ على ضوء هذا, فإن الحب, الحياة والمثاليات تكون في مكانٍ واحد. عند تلك النقطة, يكون الله هو الحب, وكذلك أنا؛ يكون الله هو الحياة, وكذلك أنا؛ يكون الله هو المثالية, وكذلك أنا. إن الإتصال الأول ونقطة التوحيد الأولى التي يمكن تحقيق هذا فيها هي النقطة التي تتشكل فيها علاقة الوالد- الإبن؛ وإلا, فإنه لا يمكن لهذه الأشياء أن تحدث. هذا أمرٌ لا ريب فيه. (69-75, 20‏/10‏/1973)

إذا كان الله هو الكائن المطلق, فالسؤال يكون لماذا خلق هذا الكائن المطلق، البشر؟ إنه ليس من أجل المال, ولا من أجل المعرفة, ولا من أجل القوة؛ بل على نحو أفضل فقد خلقهم لأن ذلك هو الطريق المتيسر لله ليشعر بالحب. من وجهة النظر هذه, فإن الله الذي هو الأب, والبشر الذين هم أبناءه وبناته, يشكلون محوراً. إذا كان هذا المحور قد ربط الله والبشرية, فإنه بصورة مطلقة لا شيء كان بإمكانه فصل العلاقة بين الله والبشر وهم على ترابط في الحب.

في المقام الأول, إن زهرة الحب يجب أن تتفتح عند النقطة التي يكون فيها آدم وحواء أكثر سعادة مع بعضهما البعض, وحيث تكون أعلى طاقات الحياة مدركة بيسر, حيث تتضامن الطاقات الأعظم مع بعضهما بعضاً, وحيث تتضامن كل المثاليات مع بعضها بعضاً. وبالتالي فإن حلم الله يكون هو الحب الذي يتفتح كالزهرة, بعبيره الذي ينفذ إلى كل العالم وأبعد من ذلك, الحب الذي يشهده الله, يستنشقه, والذي يسكره تماماً. (104-45, 28‏/03‏/1979)

لو أن الأسرة قد خلقت من الإتحاد الحميم لله والبشر, حيث كان الله قادراً على عمل علاقة من المحبة مع البشر وكان له أن يصبح متوحداً معهم من خلال الحب العظيم الحقيقي الذي يطلبه مثالياً منذ وقت الخلق, فإنه كان سيتوجب علينا كلنا الآن دخول المملكة السماوية بالضبط كما خلقنا, من غير وجوب للإنزعاج بخصوص الجنة والجحيم.

إن الله يميل إلى الحب, لكن إلى أي نوع من الحب يميل الله على النحو الأكثر؟ إلى الحب الحقيقي. إذن, أين يحتفظ الحب الحقيقي بأصله في الحب؟ إنه لا يحتفظ بأصله في الله. هذا يكون غريباً, أليس كذلك؟ على الرغم من أن الله كلي القدرة كلي المعرفة وهو سيد الحب الحقيقي, فإنه لا يحتاج أن يبدأ أصل الحب من داخله. إن الله يفكر في غرس أصول الحب في أولئك الذين يمكن لهم أن يكونوا مستجيبين لذلك الحب.

هل الشرايين أعظم أم أن الأوردة أعظم؟ أيهما أعظم؟ إنهم متعادلون. إذن, أيهما أعظم, الله أم الناس؟ إنهما متعادلان. عندما يبلغ الأمر الحب, لو أن الله هو الشريان, نحن البشر نكون كالأوردة, ومن ثم تكون لدينا قيمة الحصول على إمتياز كوننا المعادلين لله. "أنا سيد نفسي في كل من السماء والأرض. أنا كلي المعرفة, كلي القدرة, كلي الحضور. لا يوجد شيء لا يجرى من خلالي." ما الذي يجعل هذا يحدث؟ الحب يجعل هذا يحدث. هذا مفهوم. (109-146, 01‏/11‏/1980)

أيهما يأتي أولاً, الحب أم الحياة؟ الحب يأتي أولاً. بسبب ان الكون قد برز من حياة الله فهذا لا يعنى تماما ان الحياة هي الأسمى. إن الإرشاد يقول بأن الحب هو الاسمي. على الرغم من ان الله قد بدأ خلق السماء والأرض مع الحياة, فإن نقطة بداية جعل الحياة ممتعة هو الحب. إن الحياة قد جاءت إلى الوجود بسبب الحب. (86-79, 07‏/03‏/1976)

عندما يحدث للرجل والمرأة أن يقفا في وضع يمثل الله ويتمركزان على الحب, فإنهما يصبحان على إتصال بكل شيء في الكون. عندما يحدث هذا, فإن كل شيء يمتلكه الله يصبح ملكاً لهما. إن السبب في كون الحب الحقيقي عظيم هو أنه من خلال الحب الحقيقي يمكنك أن تصبح الرفيق المستجيب لله والله أيضاً يمكنه أن يصبح أنت. إن الإنجيل يقول بأن الله وعيسى يقيمان في داخلك. إنه من هنا يمكننا أن نقول بأن الوالد يكون في داخل إبنه, الحفيد في داخل جده. الجد والجدة يجب أن يكونا علاقة قلب مع أحفادهما. فقط عند ذلك, سيبدأ الخط الرأسي للحب. أيضاً, يجب أن يصبح الأحفاد متوحدين مع جدهم وجدتهم. ما دام ان الجد والجدة هما في وضع الله, يجب أن تتم خدمتهما مثل الله. وإلا, فإن محور الحب سوف لا تحدد تخومه. إن الحظ الأفقي سيظهر للوجود بعد أن يكون هذا قد توطد. إن كمال الإنسانية يبدأ بخلق علاقة رأسية مع الله. (298-308, 17‏/01‏/1999)

أين يكون الإرتفاع المتوج الذي نشتاق فيه لتلقى حب الله؟ إنه مكان الإبن ومكان الإبنة. إن الله لديه عواطف سماوية, ونحن البشر لدينا عواطف إنسانية. أي نوع من الأماكن تكون وجهتنا التي يمكن أن تتضامن فيها العواطف الإنسانية والعواطف السماوية؟ إنها تكون فقط المكان الذي يرغب فيه الكل, الله المطلق والبشر, أي, المكان الذي يمكن أن يتشاركون فيه الحب مع بعضهم بعضاً كأبناء وبنات بالتمركز على مجموعة واحدة من الوالدين. (39-10, 09‏/01‏/1971)

كم تكون قيمة الأبناء والبنات الذين يطوقهم حضن الحب ويولدون في بيئة من الحب! لو أن هنالك شخص مركزي واحد في الكون والذي يود الله أن يزوره في كل يوم لينظر إليه يلمسه, ويهمس بهدوء إليه, كم سيكون قيماً وسعيداً ذلك الشخص! من خلال الحب سيتم تمكينك من الحياة بمثل هذا الشخص المركزي في الكون. (163-115, 19‏/04‏/1987)

عندما يصبح الله وآدم في توحد ويفيض حبهما, فإن آدم يمكنه أن يصبح إله. عندما يصبح آدم متوحداً تماماً مع الله في الحب فسيقطن الله في داخل آدم. إن الإنجيل أيضاً يقول, "ألا تعلم انك هيكل الرب وروح الرب تسكن فيك؟" إن هذه العبارة تقول بأننا هيكل الله. (48-226, 19‏/09‏/1971)

نحن البشر كتحف مبدعة أنتجها الله, قد ولدنا مماثلون لله ولأن الله خالد, نحن أيضاً يجب أن تكون لدينا شخصيات خالدة, وهذا هو السبب في أن عقولنا لا يصيبها الهرم. يجب أن يعيش الناس على نحو سرمدي, وفقط عندما يحيون على نحو سرمدي يمكن أن تكون لهم قيمة, كون كل منهم تحفة. هذا هو السبب في أن الناس يصبحون سادة لكل الخليقة. (159-281, 19‏/05‏/1968)

إن حب الله لا ينتهي فحسب كحب لله. هذا الحب يتمدد أفقياً من خلال الناس ولا يخمد أبداً. عندما تتفاعل الشحنات السالبة والموجبة, تنتج الأقطاب المتعاكسة. ومثل هذه الأشياء من ناحية ثانية تحدث في حالات أخرى. بهذه الطريقة, يتمدد حب الله على نحو أفقي. (34-234, 13‏/09‏/1970)

ما هو الشيء الأكثر قداسة في العالم؟ ان الشيء الأكثر قداسة في العالم هو الحب الحقيقي. الحب الحقيقي يبدأ من الله. بإفتراض وجود الله, فإنه لا يكون هنالك طريق آخر. يجب عليك أن تعرف أن ما يرغب الله فيه حقاً هو طريق الحب الحقيقي وأنه بدون السير من خلال طريق الحب الحقيقي لا يمكنك أن تذهب إلى قبالة الله. إن الله يريد أن يرى, يسمع, يأكل, ويحرك مشاعره من خلال الحب. أيضاً عندما يتلقي البشر قبلة من الله, فإنهم سيشعرون بالبهجة تتفجر في داخل كيانهم. هذه هي الحال التي تكمن فيها أمنيات الله؛ إنه لا يبتهج مهللاً بالظفر بالالماس والجواهر. (الأسرة المباركة-380)

قبل أن يمكن للناس أن يرغبوا في أن يكونوا الأفضل على مسرح العالم, فإنه يجب عليهم أن يكونوا قادرين على أن يصبحوا الأفضل كأسرة حقيقية لآدم وحواء. إذا كان آدم وحواء قد توليا وضع الأمير والأميرة للذرية المباشرة قبالة الله, فإنه يتحتم عليهما أن يصبحا الأفضل, كرجل وامرأة على التوالي. لكن من خلال الخطيئة, فإنهما قد فقدا وضع الأمير والأميرة اللذين كان لهما حق الإبنة أو الإبن الأول. وهذا يظل كإبتلاء يدل على الأسى في تاريخ الإنسانية. لذا من أجل إستعادة حب الله الحقيقي, فإن البشر يجتازون الطريق في الحياة لإحياء وضع الإبن الأول والإبنة الأولى. (226-50, 01‏/02‏/1992)

إن جسد آدم وحواء اللذان لم يأثما هما منزلا الله اللذان يمكن لله أن يقيم فيهما. لو أن آدم وحواء قد أصبحا جسداً للحب, جسداً للحياة, وجسداً للذرية وعلى نحو خالد متحدان من خلال الحب الحقيقي, جاعلان من الله مركزاً لقلبيهما, فإن العقل والجسد ما كان لهما أن يتعارضا الآن. إن الخطيئة تعنى أن البشرية قد ورثت حياة الشيطان ودمه من خلال حب الشيطان. هذا هو السبب في وجوب تحويل هذه الذرية. إن عناية الخلاص الإلهية ستتم فقط عند تحويل شجرة الزيتون البرية إلى شجرة أليفة.