الباب الرابع. يجب أن يكون إختراق التونق بان متمركزا في الأسر

يجدر بكم إعداد أشرطة فيديو عن الوالدين الحقيقيين. كما يجدر بكم أن تعقدوا – عن طريق رئيس الحركة - مؤتمرا لإعلان الوالدين الحقيقيين في الإثني عشرة منطقة, وذلك مرورا بكافة التقسيمات الإدارية إلى القرى. ويتمثل السبب في أنه يجدر بكم القيام بذلك في أن الأسرة هي قاعدة الرجعى والإصلاح عبر الكفارة. إننا لسنا مهتمين أساساً بالمناطق المحلية, فهي ليست الأسر. ولأننا نبدأ من الأسرة صعودا إلى القبيلة, ثم العرق, فإن مجموعة الأسر المؤتلفة هي القاعدة للإصلاح القبلي. ولذلك فإن ما نسميه إختراق التونق بان (المجتمعات المحلية والأحياء المحلية) يربط حظوط العالم بحظوط الأمة, وحظوط الأمة بحظوط القبيلة, وحظوظ القبيلة بحظوظ الأسرة, وحظوظ الأسرة بحظوظ الفرد. (205-335, 02‏/10‏/1990)

إن ما نسميه التونق بان (المجتمعات المحلية والأحياء المحلية) هو قاعدة الأسرة, يجب علينا القيام بذلك! وليست هناك أية طريقة للإلتفاف حوله. أليست قاعدة الأسرة المكان الذي تأتي منه أنفس براعم جديدة لجمهورية كوريا؟ الأبناء والبنات! ألا تظنون ذلك؟ وذلكم هو المكان الذي تتكون فيه براعم الأمة. ويتعين أن يكون المكان الذي يجدر أن تتشكل فيه براعم الأمة السماوية. إنها المكان الذي يأتي منه أبناؤكم وبناتكم, أليس ذلك صحيحا؟ أليس أبناؤكم وبناتكم أناسا من الأمة السماوية؟ إنها المكان الوحيد الذي يولد فيه أناس الله على كوكب الأرض هذا. إذ ليس هناك أناس يعيشون في النجوم أو الكواكب الأخرى.

عندما رأيت بعض أعضاء حركتنا مهتمون بالترشح للإنتخابات, صحت فيهم بغضب: "ماذا تفعلون بحق الأرض؟" ما الذي يمكن أن يحدث لو ترشح أحدكم للإنتخابات؟ لقد سمعت تقريرا إخباريا بأن الحزب الجمهوري طلب ترشيح حوالي عشرة أشخاص. إن طريقة التأثير لا تتمثل في التحكم في الحكومة, بل إنها تبدأ من داخل بيتك. كما أن العناية الإلهية للخلاص لا تبدأ من القمة, بل تبدأ من الأسرة. ويتعين أن يعم الإستثمار والحماس المخلصين كافة الأسر. وذلكم هو السبب في أنه يتعين علينا الإختراق في مستوى التونق بان. كما ان المنطقة المحلية والبلدة تحتاجان لأن تأتيا إلى المجتمعات المحلية والقرى, ويتعين على الأخيرتين أن يأتيا إلى الأحياء المحلية. ولهذا السبب, فإن أساس كافة أنشطة حركة التوحيد يتمثل في كل بيت مفرد. ويجب علينا أن نغرس بذرة هناك, وستنبت حبا أكبر من حب أمك وأبيك. وهناك سيبزغ فرع جديد, متمركز في الأخلاف المتميزين بقلب الوالدين المستقبلين الأكبر من قلبهم, والذي سيغرس داخل مملكة الأسرة إلى جانب قلب الله.

لأنه يتعين علينا العمل من أجل التونق بان, فإنه يجب عليكم العودة إلى دياركم. لقد بدأ آدم وحواء كرجل وامرأة, وصارا مدنسين كإبن وابنة. ولذا فإنه علينا –لنجعل هذا الوضع تحت السيطرة - أن نعود إلى الأسرة, ومن ثم فإنه يجب عليكم السعي لقبائلكم وأقاربكم, وأن تغسلوهم بإستثمار دمائكم وعرقكم ودموعكم. لا تغسلوهم بالماء, إذ لن يتأتى لكم النجاح إلا عندما تغسلوهم باستثمار دمائكم وعرقكم ودموعكم. وما لم تدخل البيت, وتستثمر دمك وعرقك ودموعك, فإن الإصلاح لن يحدث, وذلك النهج هو النهج الذي يجب علي إتباعه.

إنه إختراق التونق بان. ما الذي يعنيه إختراق التونق بان؟ إنه المكان الذي يمكن فيه لله الإلتقاء بالأب الذي كان يتوق لرؤيته. إن مجهودنا ينصب في العودة إلى الأسرة. كما ان مجهودنا ينصب في صنع الأمهات والآباء الذين كان الله يتوق إليهم. إن مجهودنا ينصب أيضاً في صنع الأبناء والبنات الذين كان الله يتوق إليهم. وينصب مجهودنا أيضاً في صنع العمات والخالات والأعمام والأخوال الذين كان الله يتوق إليهم, وتلكم هي رغبتي. كما انها رغبه الله. ورغبة من هذه؟ إنها رغبة المشرف العظيم الذي خلق السماء والأرض. من ذا الذي سيتولى ويشرع في تنفيذ وإنجاز رغبة هذا الكائن؟ هل أنتم جميعا في بيوتكم نوع الوالدين الذين يرغب الله في رؤيتهم؟ تلكم هي المشكلة. إن مصطلح "إختراق التونق بان" ليس مجرد عبارة عابرة. إن حقيقة عجز آدم وحواء عن أن يصيرا الأب والأم الحقيقيين الذين رغب الله في رؤيتهما, هي سبب ألم عميق له, كما أن حقيقة عجزهما عن أن يصيرا الأب والام الحقيقيين, ولا الزوجين الحقيقيين, فضلاً عن حقيقة عجزهما عن أن يصيرا حفيدين حقيقيين, تسبب الأسى المرير لله. أين حدث الخطب في كل ذلك؟ لقد حدث في الأسرة. ولذلك, يجدر بكم الإحساس بوجوب شفاء هذا الألم المرير في أسركم. كما أنه لن يتأتى بدء توسيع التحرير إلى السماء والأرض إلا بعد شفاء هذا الألم. (209-45, 25‏/11‏/1990)

ما الذي يجدر بنا أن نفعله الآن؟ يجدر بنا القيام بأنشطة إختراق التونق بان. ولأن الله فقد الأسرة, ولمعرفته بأن كوريا قاعدة المملكة السماوية بين السماء والأرض, ولأن كوريا هي الوطن الأصيل الذي ولدت فيه. فإنه يجب علي العودة إلى مسقط رأسي كوريا. ويتمثل أمل السماء والأرض كليهما, فضلاً عن أمل الخالق, في تكوين أسرة يمكنها أن تصير ورقة وفرعا موحدين, والأسرة التي يمكنها أن تكون مكان المنشأ, ليحتضن الأجداد والجدات, والآباء والأمهات, والأزواج, والأبناء الذين يريد الله العثور عليهم, والأسرة التي يمكنها أن تلوي وتفتح الوريد العظيم بين السماء والأرض, ولمعرفتي ذلك, ولأنه يجدر بنا العثور على ما فقد في الأسرة وإعادة غرسه, فقد ناصرت إختراق التونق بان طيلة الخمس سنوات الماضية. وعندما ينتهي ذلك, فإننا لن نكون مضطرين للقلق حيال من يصير رئيسا في المستقبل, وسيحين الوقت الذي سنكون فيه قادرين على التصرف وفقا لرغبة قلوبنا. (209-110, 27‏/11‏/1990)

إن الطريق المختصر لتحرير الكوريتين يتمثل في أنشطة إختراق التونق بان. وعندما تنطلق باحثا من أسرة إلى أخرى, فإنه يجدر بك أن تكون قادراً على ذرف الدموع السخينة, وذلك بنفس طريقة بكائك وتمسكك بأمك وأبيك أو أبناء عمومتك أو أقاربك المفقودين في كوريا الشمالية عندما تلتقي بهم. وعندما يشكل هذا النوع من العلاقة القلبية, بيئة يمكنها مرافقة الله, فعندئذ ستولد – عبرك - تلك الأسرة, الأسرة المحبة التي يريد الله العثور عليها. ويجدر بك معرفة أنني أقوم بهذا العمل لأنني أفهم بأن يوم التحرير – الذي تحيط به صيحات الإبتهاج - يقترب أمام ناظري. ويجب أن تكون لديكم, المجتمعين هنا اليوم, مهمة رسل القلب من الله, وذلك بعد المرور عبر علاقة إخوة حقيقيين وأخوات حقيقيات, لتصيروا الموفدين الراغبين في تكوين أسر الحب, والتي كان الله يبحث عنها. يتعين أن تصيروا تجسيدا للإخوة الأكبر الذين يمكنهم فعل ذلك, والعمات والخالات والأعمام والأخوال الذين يمكنهم فعل ذلك, والأمهات والآباء والأجداد والجدات الذين يمكنهم إنجاز تلك المهمة, وجلب الأسرة لتخضع للتأثير السماوي. إن رسالتي اليوم إليكم جميعا – يا من سيكونون ممثلي الله بإستثماركم لأجسادكم, وبكونكم مسئولين عن المناطق المحلية والأحياء والمجتمعات المحلية - هي أنه على التونق بان أن تبدأ من مدينة سيول, وذلك لبناء قاعدة أسرة يمكنكم عليها أن ترحبوا بالله وتلازموه, دعونا نتعهد بالقيام بذلكّ (209-113, 27‏/11‏/1990)

ما مدى نفاسة الأسرة؟ إن الأسرة تمثل الأمة. إن الأسرة تمثل العالم. ولذلك فإنه يجب عليكم – على شبه الجزيرة الكورية هذه, البالغة مساحتها 3,000 ري, أن تحبوا الأجداد والجدات كأنهم جدك وجدتك. كما يجب أن تحبوهم مثلما يريد الله أن تحبوهم. وفي ما يتعلق بكافة الناس الذين يشبهون والديكم, فإنه يجب أن تحبوهم بالطريقة التي يريد بها الله أن يحب الأم والأب. وبوصفك شخصا يشكل تجسيدا لحب الله, فإنه يجدر بك أن تحب كل النساء الشبيهات بزوجتك, وبالطريقة التي يريد بها الله أن يحب الزوجين. ويجدر بك أن تحب كل الناس الذين يشبهون إبنك أو ابنتك, وأخاك أو أختك, وبالطريقة التي يريد بها الله أن يحبهم. وبالتمركز في هذا النوع من المثل الأعلى للحب, فإنه يجب عليك تبني معيار القلب والعقل ذاك, والذي كان الله يبحث عنه. وإستثمارهما من أجل العالم. ثم يجب عليك الإستثمار مجددا.
وعندما تفعل ذلك, ستصير ابن –أو ابنة - الميراث الذي يمكنه/ التي يمكنها القيام بعمل الله نيابة عنه, ومن ثم ستصير جندي الإستقلال في خلق أمة وعالم. ولمعرفتكم الآن بهذه الحقيقة بوضوح, فإنه يجب عليكم جميعا العودة إلى دياركم, وأن تقوموا بتحويلها تحويلا كاملا. ويشكل هذا التحويل إختراق التونق بان. ويجب عليكم تحويل الأسرة تحويلا كاملا, فهذا هو واجبنا. (209-173, 28‏/11‏/1990)

ما هو نشاط إختراق التونق بان؟ إنه يتمثل في الخروج بحثا عن الديار. ورغم أني أمتلك إمتلاكا كاملا مملكة النصر العالمي النطاق, فأين سأضع هذه الهدية؟ لن أضعها في الأمة, قبل أن أعطيها إلى الأمة, يجب علينا وضعها وغرسها في الأسرة, وذلك لأنه تم فقدان كل شيء فيها, يجب علينا نشر البذور في الأسرة, ويجب ألا ننشرها في الأمة. وذلكم هو سبب قولي بأن "إختراق التونق بان هو إستقرارا الأسرة!" إنه لا يعني إستقرار الشيوعيين. وبقيامنا بذلك, فإنه يمكنا أن نعيد إلى السماء كل ما كان متوجها صوب خراب الأمة, وكل ما كان متوجها صوب الجحيم حتى الآن. إن عصرا من ذلك النوع لا محالة آت. ومن هنا قمت بضرب العالم الإبليسي. وفي اليوم الذي نقوم فيه بتحويله تحويلا كاملا, فإن توحيد الكوريتين سيتحقق تلقائياً. وسنكون واحدا تمام أمام الزائد. وستتم تعبئة العالم الروحي. كما سيتم تنظيف كل شيء. (209-308, 30‏/11‏/1990)

عندما ذهبت إلى كوريا الشمالية من كوريا الجنوبية, ثم عدت بعد ثلاث سنوات, فإنني أذكر بأن التخلص من العادات التي اكتسبتها في كوريا الشمالية إستغرق مني أكثر من خمس سنوات. وعند تفكيرنا وتأملنا في ذلك, فإنه يجدر بنا معرفة أنه ما لم نأسى ونندب ونتلوى من اليأس, فإنه يسيحيل علينا إستئصال العادات التي ورثناها من تاريخ تقليد إبليس. وعندما أقول "نتلوى من اليأس" فإنني لا أعني بأن تذهبوا إلى المعركة حسب التوجيهات الرسمية, وتتلووا من اليأس أثناء مسار أنشطتكم لإختراق التونق بان. ولو فعلتم ذلك, فيجدر بكم معرفة أن هذه العملية ستتدنى بدرجة كبيرة. ويجدر بكم أن تصيروا الأبناء الحكيمين والبنات الحكيمات المستعدين لمواجهة مثل هذا الطريق وسلوكه. (213-57, 13‏/01‏/1991)

إن القضية هي أنشطة التونق بان, وذلكم هو السبب في أنها لن تنجح لو لم تجلبوا النصر بدءا من الأسرة. كما أنه يجدر حل المشكلات الإقتصادية, والمشكلات السياسية, والمشكلات الثقافية, والمشكلات الدينية, ومشكلات الآيديولوجية, وكل شي, في الأسرة, وإلا فإن الأمور لن تنجح تماماً.

إستحدثت شركة تسمى "العقل السعيد" والتي يقابلها باللغة الكورية "هايبنق بوك إيوي ما - إيم" إنها شركة قمت بتطويرها والإستثمار فيها بإستمرار لعدة سنوات, ماذا تفعل هذه الشركة؟ إن نشاطها يتمثل في تنظيم الدعوة المنزلية. ويجدر ربط هذا التنظيم بأنشطة إختراق التونق بان, كما يجدر بها أن تحاول كسب الأسر. وعندما تكسبوها, فإن كل شيء سيكون ممكنا. كما أنه لا توجد قاعدة أفضل منها لتعبئة الجماهير. (213-300, 21‏/01‏/1991)

ثمة معركة كبيرة تتكشف الآن في حركة التوحيد. إنها إختراق التونق بان! ولكي نتمكن من العثور على الأشياء التي أضاعها آدم وحواء في الأسرة, فإنه يجب علينا العودة إلى الأسرة. ويجب عليك العودة إلى أعضاء أسرتك وتحويلهم 180درجة. يجب أن تحولهم 180 درجة. (214-71, 01‏/02‏/1991)

إن الجذور التي غرسها آدم وحواء في الأسرة أنشأت أسرة شريرة, وتوسعت لتصير قبيلة شريرة, وشعبا شريرا, وأمة شريرة, وعالما شريرا. ولذلك فإنه يجب علينا إعادة غرس الجذور. وهذه هي نظرية إختراق التونق بان (المجتمع المحلي) التي نعمل عليها الآن في كوريا. (214-236, 02‏/02‏/1991)

أي حقبة تلك التي نعيش فيها الآن؟ إنها تمثل أوان إستقرار الأسرة في أنشطة التونق بان. إنني أوجهكم بما يلي, إن هذا عمل مهم يحدد الحياة أو الموت. كما أنه بمثابة المعركة التي تقرر ما إذا كنا سنكسب أو نخسر كل شيء تحت السماء. (218-7, 01‏/07‏/1991)

إننا نمضي قدما بأنشطتنا للتونق بان, ونعبر مستوى البلدات – إبتداءً من المقاطعة, إلى المديرية, ثم إلى الأمة. لقد غش آدم وحواء, ولذا فإنه تجب إعادة كل ما تم غشه إلى مركزه الأصيل. (233-122, 31‏/07‏/1992)

لكي تتمكنوا من تنفيذ أنشطة التونق بان, فقد وجهتكم بالقيام بالدعوة المنزلية طيلة هذه السنوات الأربعة عشرة. لقد ذكرت "أنشطة التونق بان" قبل خمس سنوات. ماذا كانت تلك الأنشطة؟ لقد بح صوتي من التحدث عن إختراق التونق بان, والذي تعملون على تحقيقه اليوم. إلى أين يجب أن تصل الجذور؟ يجب أن تصل إلى الأسرة. لقد عجزت بلدان العالم اليوم عن بلوغ الأسرة, لقد حاولت, ولكنها لم تستطع حتى بلوغ مستوى البلدة, ولكن ما المدى الذي يجدر بنا – نحن أعضاء حركة التوحيد - أن نبلغه؟ يجب أن تسعوا لبلوغ مستوى الحي المحلي. (238-324, 22‏/11‏/1992)

بابتدائنا بالأسرة, فإنه يتعين علينا إنقاذ الأمة, أن تلك الحركة هي حركة إختراق التونق بان. وذلكم هو سبب إخباري لكم بأن تذهبوا إلى داخل التونق والبان (المجتمعات المحلية والأحياء المحلية). ويجب عليكم قيادة إجتماعات الأحياء. كما يجب أن نغرس جذورنا في كل أسرة, وذلك بالعمل عبر إجتماعات الأحياء. (238-326, 22‏/11‏/1992)

لقد شددت على تكوين حركة من أجل صنع قاعدة للسلم في الأسرة. ويجب أيضاً تعليم هذه الأشياء بتلك الطريقة.
يجدر بكم – عبر إجتماعات أنشطة التونق بان في أحيائكم - أن تعلموا الناس ملازمة أجدادهم كما يلازمون الله, وملازمة أمهم وأبيهم كما يلازمون الملك والملكة, وأن يعلموا اليافعين ليصيروا أمراء وأميرات. وما أن تغرسوا مثل هذه الفلسفة, فلن يكون للعالم الإبليسي أي مكان يتحول إليه. ومن ثم سيرتبط ذلك مباشرة بالسماء. (238-337, 22‏/11‏/1992)

يجب أن تعود العناية الإلهية للرجعى والإصلاح إلى الأسرة, فهي لن تنجح لو لم ترجع إلى الأسرة. وحتى لو ذهبت إلى القبيلة, فإنها لن تنجح, إذ يجب أن تعود إلى الأسرة. لقد هبط آدم وحواء في الأسرة. كما أن المكان الذي يولد فيه الأبناء والبنات بالتمركز في آدم وحواء هو الأسرة, ولذا فإن الأشياء لن تنجح لو لم تنزل إلى مستوى الأسرة. بدون ان نفعل ذلك, فإنه يستحيل علينا أن نعود إلى الأصل.