الباب الثالث. حركة التونق بان هي الإسترتيجية لتوحيد الكوريتين
إننا في مركز توحيد العالم بالتمركز في كوريا. ما الذي يتعين حدوثه هنا في كوريا؟ إننا نحتاج لإسترجاع حق بكورية الإبن الأكبر. يقول الشعب الكوري: "دعونا نتقدم ونوحد كوريا بالتمركز في المبجل مون." وذلكم هو نوع الصورة المنطبعة عنا لدى الناس. ويجدر حتى بالرئيس أن يتعاون معنا, وألا يعارضنا. من وجهة نظر علاقة قابيل وهابيل, فإنه يجدر الإستماع لكلماتي من الآن فصاعداً.
إضافة لذلك, وبسبب تشكيل ثلاثة مجموعات سياسية, ففي اليوم الذي نحدث فيه الإختراق, في التونق والبان (المجتمع المحلي والجيرة المحلية) ونتولى السيطرة، فحتى لو نمنا بالنهار فإن الناس سيتمسكون بكعوب أقدامنا, ويتوسلون إلينا قائلين: "يا سيدي, فضلاً أنقذني." ألست ملك الحكمة؟ وتتمثل المسألة في كيفية إمكاننا العيش بمثل هذه الطريقة الجيدة, بحيث يمكننا تحقيق ذلك, ولا ننهار عندما تصب علينا اللعنات. (199-88, 15/02/1990)
سنقوم بأنشطة التونق والبان. كما سنقوم بالحفر وتدمير– بأيدينا- أولئك الجواسيس المختبئين تحت الأرض. وسنقوم بطرد الشيوعيين. كما سنقوم بتحديد مواقع وتتبع أولئك الذين يتصلون ويرتبطون ليلاً بكوريا الشمالية. وسنستمر بالتدريج وبتعمق أكثر في هذه العملية من الآن فصاعداً. وسنكمل تنظيم إختراق التونق والبان. بتوحيد روح وطاقة المواطنين المخلصين المتميزين بشغف أكبر من فيلق "الهجوم الخاص" لكيم إيل سونغ. وعندما يحدث ذلك, فإما أن كيم إيل سونغ سيموت, أو أن نوعا من المشكلات سينشأ. ويجدر ألا يموت كيم إيل سونغ حتى نكمل تكوين تنظيم حركة التوحيد, فهل تفهمون ما أعنيه؟ (199-141, 16/02/1990)
هل حاولت على الإطلاق تفويت وجبة غداء واحدة من أجل توحيد الكوريتين؟ ما الذي أتيتم هنا لفعله؟ لإحداث الإختراق بأنشطة التونق والبان. ولو تم إقتراح وتنفيذ إنتخابات موحدة للكوريتين (بادر بها الشمال قبل أن نكون مستعدين), فإن الأمة السماوية ستتداعى بيأس. هل تعرفون أي انواع العصور هو العصر الآتي؟ يتعين عليكم معرفة ذلك. (200-157, 24/02/1990)
عندما أكون مكثراً للسفر للقيام بذلك النوع من العمل, وأعود إلى كوريا, فهل يجدر بي تشجيعكم على عيش حياة سهلة؟ ما الذي يجدر بكم فعله؟ ولو كان الكوريون لا يؤدون عملاً جيداً, فإنه يجدر طردهم. وفي يوليو في هذا العام, يجدر بكافة أعضاء حركة التوحيد القيام بالدعوة لمدة أربعين يوماً. وقد حددت هذه الفترة الزمنية تقليدياً منذ عام 1956, وذلك كالفترة الزمنية لتدريب الناس على وراثة روح الريادة, فهل تفعلون ذلك كل سنة في مثل هذه الأيام؟ وبعد ترتيب الجميع عند الحدود القومية على طول خط العرض 38, فإنني سأجعلهم يعزفون الأغاني المقدسة على البوق كل يوم, وذلك في إتجاه بيونق يانق. وبهذه الطريقة, يجب علينا جميعاً النفخ في أبواقنا, مبشرين بسقوط الشيوعية. لدينا العديد من مثل هذه الموارد للقيام بذلك, أليس كذلك؟ يجب علينا أن نكسب بفوز ساحق. ولأنكم لم تصيروا الناس الذين حققوا إختراق التونق بان, فإنكم سترسلون إلى وحدة التقييم, والتي ستقيم عملكم! آمين. يجب أن يتم إرسالكم! آمين. (201-319, 29/04/1990)
تقوم حركة التوحيد بأنشطة إختراق التونق بان, أليس كذلك؟ ومنذ بداية تاريخ الرجعى والإصلاح, فقد قمت بإجتياز قاعدة المستوى الفردي, والذي غزاه إبليس أولاً, وبعد ذلك مستويات الأسرة والقبيلة والشعب والأمة, وإلى أن أبلغ مستوى العالم يجب أن أسود على أمريكا وعلى الشيوعيين, ثم أدور حول نفسي وأقفل عائداً. إني عائد, لكن كوريا عارضتني, أليس كذ لك؟ إن البلاد ليست بحالة جيدة الآن. إن الناس يتنافسون مع بعضهم البعض, في محاولتهم للترشح لمنصب الرئيس. وبتجوالي متبعاً نهج القانون الطبيعي, ومحاطاً بالحظوظ السماوية, فإنني أعود لأحتضن الأمة. وتلكم هي كيفية عودتي. وبينما تفقد الأمة أناسها, فإن المبجل مون– مؤسس حركة التوحيد- قادر على التأثير في كافة مواطني كوريا. (202-245, 24/05/1990)
عندما غادر الإسرائيليون مصر لإسترجاع أرض كنعان المباركة, فإنهم ذهبوا عدة مرات إلى أعضاء قبيلتهم, وأخبروهم بالطريق الذي يجدر بهم أن يسلكوه. كما أخبروهم بأنه يجب عليهم تحرير العالم الإبليسي, وقد دخلنا الآن ذلك العصر, ولذا فإنه يجدر بنا تحرير الناس. يجب علينا أن نضع ذلك التقليد.
يجدر بكم ألا تتخطوا بيتاً واحداً, والآن هو عصر ذلك النوع. وذلكم هو السبب في إستحداث عبارة "إختراق التونق بان", وحتى يشرق ذلك اليوم, فإنه يجب عليكم السير نهاراً وليلاً لكي تبلغوا حتى بيتاً واحداً إضافياً متناسين التعب. ويجب عليكم الذهاب شمالاً وجنوباً وشرقاً وغرباً منتقلين في دائرة كاملة ثلاث مرات على الأقل. إني أقول لكم بأن تخرجوا وتزوروا كل بيت, وحتى أكثر من ثلاث مرات. وعندما ترجعون الآن, ما الذي يجدر بكم فعله؟ يجدر بكم القيام بأنشطة إختراقكم بحماس أكبر من حماس كوريا الشمالية, ولن يتأتى لنا إنتزاع الجذور إلا بالقيام بذلك.
إن المجلس الوطني لممثلي الطلبة, وإتحاد المزارعين المسيحيين, وإتحاد المزارعين الكاثوليك تواقون جداً للتظاهر, أليس كذلك؟ هل يعمل أي منكم بدأب أكبر في أنشطتكم المتعلقة بإختراق التونق بان؟ يجدر بكم العمل بدأب أكبر مما يفعلون.
يجب عليكم تحقيق توحيد الكوريتين بإحتضان أكثر أسرة مثيرة للشفقة ومتواضعة, وترقيتها. أين يبدأ التوحيد؟ إنه لن يبدا بإجتماعات قمة بين الرئيس وكيم إيل سونغ. ولذا يجب علينا القيام بأنشطة الإختراق هذه في مستوى التونق بان. إن مصطلح "إختراق التونق بان" يعني السيادة على التونق بان. إن التونق والبان تنظيمان يرعيان نفسيهما فقط. إن الأمهات والآباء يرعون أنفسهم فقط أيضا. كما أن الأزواج والأبناء بمثابة جزء من عالم ينتبهون فيه لأنفسهم فقط. إن إبليس رابض هناك, ولذا فإنه يجب علينا إخضاعه. (204-57, 29/06/1990)
ألا يجدر ببلادكم أن تكون موحدة؟ وذلكم هو السبب في أننا نعد الآن لإنتخابات من أجل توحيد الكوريتين. وذلكم هو السبب في أنه يجب علينا الإختراق في مستويي التونق والبان. ويجب علينا أن نعثر على أمة لكي نسترجع العالم. أين يتعين علينا أن نبدأ؟ يجب علينا القيام بذلك بالتمركز في كوريا. وقبل زمن طويل, وفي بداية البداية, بدأت من القمة, عاملا عبر "كيونق – مو – داي" (المكتب الرئاسي السابق). ومتوسعا إلى أماكن مثل جامعتي إيهو للنساء ويونسي. ولكن ولأنني لم أتمكن من كسب مكان في القمة, فقد هبطت. ولو عجزت عن بلوغ القمة, فإنه يجب عليكم الذهاب إلى عين القاع. إن إبليس يعرف ذلك. ولأن إبليس عرف عجزي عن الحصول على مركز في القمة, وبأنني أنزل لأهبط الى عين القاع, فقد هاجمني, وحاول منعي من النزول. وذلكم هو السبب في ذكري لإستحداث حزب جديد. (204-184, 08/07/1990)
لقد وصلنا عصر الإستقرار بالتمركز في أنشطة إختراق التونق بان, ويجب أن نعود إلى مساقط رؤوسنا. كان أخي الأكبر يعرف أن كوريا يتم تحريرها في الخامس عشر من أغسطس. وكان أخي الأكبر ذاك مطيعا لكلماتي طاعة تامة. وكنت عاجزا عن قول حتى كلمة واحدة عن المبدأ لأخي الأكبر, أو أمي, أو أبي. لقد منحتكم جميعا الحب أكثر مما منحته لأبي وأمي. وقد كانت حياتي برمتها مملوءة بقصة العيش من أجل حركة التوحيد, وبذرف دموع الدم. كما أنني أمضي قدما لاكمال مستويات الفرد والأسرة والقبيلة والشعب والأمة والعالم. ولو لم أحقق كلا من هذه المستويات, فإن إبليس لن يضعف. ولذلك ذهبت إلى أمريكا, وتعرضت لنهج معاناة كافة أنواع المشاق. وأقوم الآن بالإعداد لإنقاذ الإتحاد السوفيتي. لقد أنجزت كل شيء في هذه المرة, وأنا عائد إلى وطني لأبدأ أنشطة إختراق التونق بان. (203-255, 26/06/1990)
عندما تقومون بأنشطتكم لإختراق التونق بان, فإنه يجدر بكم كسب تأييد إثني عشر أسرة. وعندما تذهبوا إلى منطقة محلية, فيجدر بكم كسب تأييد إثني عشر مجتمعا محليا, وعندما تذهبوا إلى مجتمع محلي, فيجدر بكم توحيد اثني عشر حيا محليا. توجد هناك اثنتا عشرة مرحلة, أولم تنسجم معنا –في معظم الأحيان - المدن والمقاطعات والبلدات؟ كما أنه لا يوجد أي امرئ –بمن فيهم رؤساء التنظيمات - لا يحترم المبجل مون, أليس ذلك صحيحا, إنكم جميعا تحترمونه أيضا, أليس ذلك صحيحا؟ لقد صرنا مؤثرين, أليس ذلك صحيحا؟ لذا فأنتم أناس مؤثرون, ولكن هل أنتم الشخصيات المركزية للتأثير, أم لا؟ إننا الوحيدون الذين يمكنهم الإنتصار على الشيوعيين, أليس ذلك صحيحا؟ ولذا فقد صرنا الشخصيات المركزية للتأثير. (204-248, 11/07/1990)
عبر أنشطتنا لإختراق التونق بان, سينكشف الجواسيس الذين تسللوا إلى كوريا الجنوبية تلقائياً, أليس ذلك صحيحا؟ ولو تدحرجت مرة واحدة, فإن كل ما هو مختبئ تحت تنورتك سينكشف. (204-324, 11/07/1990)
لقد جمعت معا أعضاء حركة التوحيد الذين يشبهون مجموعة من الشحاذين المرهقين في وسط الإضطهاد, وقمت بمفردي بالتحضيرات التي تمكن من صد هجوم الشيوعيين بكل طريقة. وبوقوفي على تأسيس قاعدة أيديولوجية, فقد استحدثت نظام قيم يمكنه أن يصمد بنفسه امام الشيوعيين على المستوى القومي, وذلكم هو السبب في مناصرتي لعمل إختراق التونق بان لخمس سنوات. لكن من منكم فهم حقا قيمته وفهم العصر الذي نحن فيه؟ ومن من بينكم بذل الجهد للدفاع عن هذا بدرع عقولكم وأجسادكم, ومتوليا المسئولية بطريقة مادية؟ لقد قمت أنا فقط بذلك.
يجب على حركة التوحيد الآن أن تعد نفسها لتحقيق توحيد الكوريتين من مركز هابيل, غير أن حركة التوحيد ليست مستقرة تماماً بعد. ماذا يعني إختراق التونق بان؟ إنه يعني بأنه يجب علينا فعل كل شيء بالتمركز في أسر أرض كوريا الجنوبية, لم؟ لأن الهبوط بدأ من الأسرة, فإنه يجب علينا تغيير تفكير الناس في مستوى الأسرة. ومع ذلك, وقبل تمكن الله من العثور على الشروط البيئية لتحقيق ذلك, فإن العالم الخارجي لجانب إبليس يستخدم كل طاقته لمعارضة مجهودات الله. وحتى الآن قامت البيئة السياسية –إبتداءً من حقبة الحزب الليبرالي, ثم منتقلة إلى حقبة الحزب الجمهوري وحزب الديمقراطية والعدالة - بمعارضة مجهودات حركة التوحيد لتنظيم نفسها والإنتشار في الريف. لقد عارضوا توطيد حركتنا. (207-331, 11/11/1990)
لماذا كنت أخبركم – طيلة الخمس سنوات الماضية - بالقيام بأنشطة إختراق التونق بان؟ كان ذلك من أجل الإعداد لهذا الزمن, وذاك الزمن هو الآن, ولن يحين إلا مرة واحدة. ماذا أيضاً يمكن لكيم إيل سونغ أن يفعله؟ ولذلك, وحتى لو لم تنسحب القوات الأمريكية من كوريا, فإنه سيقترح إجراء إنتخابات. ثم ستكون تلك هي النهاية. هل تمتلك كوريا الجنوبية مقترحا مضادا, أو خطة بديلة؟ هل قامت بوضع قاعدة لحماية نفسها من ذلك؟ إن الكوريتين تحاربان بعضهما البعض فحسب, وتنشران الوحل في كل مكان, وتحدثان الفوضى. إنهما تعانيان من إمساك حاد بحيث يوشك على إحداث ثقب في أمعائهما, ولكنهما لا تملكان أي دواء, فهل تملكانه؟ يتعين عليك تنظيف الشيء من هذا النوع بجاروف خشبي, ولكننا لسنا من يتعين عليه تنظيف هذه الفوضى. يتعين أن يقوم بذلك مواطنو هذه البلاد. ويجب علينا تعليمهم كيفية فعل ذلك. أو – لو لم نفعل - يجدر بهم إتباعنا. وذلكم هو الطريق الوحيد الذي يجب إتباعه. والآن لو لم يتوحد قابيل وهابيل, فإنه من المستحيل المضي قدما. إنكم تعرفون ذلك الآن بوضوح. (207-337, 11/11/1990)
رغم أنني تلقيت جميع أنواع الإساءة, فإن ذلك لم يتسبب في إنهياري. بل إنني أعمل –بموقف متفائل - وبالتمسك بأسر التونق بان الناجحة تلك – لجعل كافة الأسر في العالم على هذا الطراز. وعندما أبلغ ذلك المركز, لن يتمكن الشيطان من الإقتراب مني, أو ترك أية علامات. أين كيم إيل سونغ؟ وأين يعمل الشيوعيون الذين كانوا نشطين في الحركة السرية؟ سيتم تنظيف كل شيء.
يجب عليكم – من الآن فصاعداً - العمل عشر سنوات في عمل إختراق التونق بان. ويعني إختراق التونق بان الإنشغال بالأسرة بالتمركز في شمال وجنوب كوريا. وكان الله – منذ القدم وحتى الآن - قد نثر فضله على الأرض طيلة التاريخ. وقد أمل أن يثمر ذلك, ولكنه لم يحدث. وبالطبع, كان فضل الله منتشرا عبر ممالك الأديان, مما مكن من إنتشار فوائده في كافة أرجاء العالم. غير أنه آن الأوان الآن لحصد الثمار. (210-274, 25/12/1990)
ما هو نشاط إختراق التونق بان الذي نقوم به؟ إنه يتمثل في توحيد شمال وجنوب كوريا. ومن ثم فإنه يجب علينا –باسم الله والوالدين الحقيقيين, وبالتمركز في مملكة نصر كافة الأمم - تقديم جمهورية كوريا إلى الله, وذلك بوصفها الوطن المسترجع لكافة الشعوب. وفي هذا السياق تتشابه الديموقراطية والشيوعية. ولو نظرنا إلى الوالدين الحقيقيين والوالدين الزائفين, فإنهم – من وجهة نظر الله - ليسوا اعداء. ولو مات كيم إيل سونغ فإن ذلك لا يشكل أمرا طيبا. والآن تلتقي جماعتنا بكيم إيل سونغ, وحتى وكالة الإستخبارات القومية لا تعرف ذلك. إن أفعالي قد تخالف قانون مكافحة الشيوعية, وقد قمت بالعديد من الأنشطة المماثلة في الماضي. وفعلت نفس الشيء في اليابان, وأمريكا, والإتحاد السوفيتي أيضا. لقد استثمرت في كل هذه البلاد.
يجب علينا التخلص من كافة القواعد الشيوعية في كوريا الجنوبية, وذلك عبر أنشطة إختراق التونق بان, فهل تفهمون؟ أين يذهب المد أولا؟ لو ذهبتم إلى المنطقة المحلية, فإن ذلك لا يعد أمرا جيدا, إذ يجب عليكم الذهاب إلى الأسرة. يجب عليكم أن تسدوا النقص في الأسرة, ثم في المجتمعات المحلية, ثم في المناطق المحلية والمقاطعات. وعندما تمتلئ سيول تماماً, وعندما تمتلئ جمهورية كوريا بأكملها, فآنذاك فقط يمكننا أن نملأ البيت الأزرق. وعندما يحين أوان الموت, فإنه يجدر أن يكون الرئيس آخر من يموت. إن أولئك الذين يتمنون موت الرئيس قبلهم أناس حقيرون وأوغاد. ولو صار شخص ما رئيسا, فإنه يجدر بكم إحترامه وملازمته.
يجب علينا إتخاذ مركز قائد في المديريات الخمس ووسط العشرة ملايين من سكان كوريا الشمالية, وأن نربطهم بحركتنا. ولو استمع إلي هؤلاء الناس – إلى جانب الأربعين مليونا من سكان كوريا الجنوبية - فسيكون ممكنا توحيد المسيحيين وشعب الكوريتين. ولذلك فإنه يجدر بكم معرفة أن حركة إختراق التونق بان المتسارعة بمثابة خطة مختصرة لتوحيد شمال وجنوب كوريا, وأن أية طريقة أخرى لن تنجح.
لو اخترقنا في مستوى التونق بان هذه المرة فحسب, فما الذي سيفعله كيم إيل سونغ؟ لقد وعدت الله بأنني "سأعتني بالشيوعيين بيدي الإثنتين!" وقد اعتنيت بهم تماماً. ولم يتبق لنا سوى كيم إيل سونغ, غير أنه يستحيل أن ينجح حتى ولو غزا كوريا الجنوبية. فالطريقة الوحيدة لنجاة كيم إيل سونغ تتمثل في إجراء إنتخابات. وحتى لو خسر الإنتخابات, فهل تظنون أن الجميع سيحاولون القبض عليه وقتله؟ ولو أراد البقاء حيا, فإن تلك هي الطريقة الوحيدة. يجب علينا الترويج لهذا العمل وترقيته بفعالية.
إن النهاية هي الآن إنني أتطلع لعام 1992. وبتمركزكم في, فهل انتظمتم معا كثواليث؟ إن الناس المنظمين بالتمركز في المنطقة المحلية والمجتمع المحلي والبلدة, هم أناس في ثواليث, بينما أولئك المتمركزون في أنا أناس في قاعدة مراكز أربعة. وليس هناك أي رئيس. إن تركيزنا هو التونق بان (المجتمع والحي المحليين). وتشكل المنطقة المحلية والبلدة المسرح لأنشطتنا. أين الأمة؟ ولو خططنا للتمركز في الأمة, فإن تلك الأمة ستنهار. ولو انهارت المديرية, فإن الأمة ستنهار كذلك. ولو انهارت المقاطعة, فإن الأمة ستنهار كذلك. إن أفضل طريقة لنكون سالمين تتمثل في الذهاب إلى المجتمع المحلي والبلدة.
لو كان على النظام الكوري الشمالي أن يحتل أي مكان, فأين سيكون ذلك المكان؟ هل سيحتلون المنطقة المحلية أو البلدة؟ إنهم لا يرون جدوى من إحتلال المنطقة المحلية, أو إحتلال التونق والبان. إنهم سيحتلون مبنى الكابيتول والمديريات والمقاطعات. كما أنهم لن يرغبوا حتى في الذهاب إلى البلدات. ألا تظنون ذلك؟ هل حضرت مجموعات كيم إيل سونغ – قبل وقت طويل - إلى البلدات لتقاتل؟ أو لم يتخطوا البلدات فحسب, ومع ذلك تولوا السيطرة على كل شيء؟ إن البلدات هي مناطق الأمان.
- الباب الأول. السبب في قيامنا بالتونق بان قيوكبا مجدداً
- الباب الثاني. المستوى المحلي هو القلعة الأخيرة للنصر والهزيمة
- الباب الثالث. حركة التونق بان هي الإسترتيجية لتوحيد الكوريتين
- الباب الرابع. يجب أن يكون إختراق التونق بان متمركزا في الأسر
- الباب الخامس. التوسع التنظيمي لأنشطة التونق بان
- الباب السادس. حركة التوحيد ودور النساء