الباب الرابع. إننا ندخل السماء كأسرة

أي نوع من الناس يمكنهم دخول السماء؟ إن مَنْ يحبون أبناءهم أكثر من الله يستحيل أن يدخلوا السماء، كما أن ذلك لن يكون في مقدور من يحبون زوجاتهم وأنفسهم أكثر من حبهم لله. (35-304, 30‏/10‏/1970)

أنا "يو هيو- وُن"، وبوصفي حوارياً مقرباً من الأب، فقد خدمت كرئيس للحركة لمدة طويلة، كما كتبت المبدأ "الإلهي"، والذي صار بمثابة كتابنا المقدس على نطاق العالم. ظننت أنني سأكون في أعلى منزلة في العالم الروحي، ولكن عندما نظم الأب ثالوثي في العالم الروحي، وذلك بتحديد التسلسل بالترتيب الاتى : " لي كي– سوك " و"يو هيو– وُن " و"بارك جونغ– غو" خاب أملي، ولذا اشتكيت.
قال الأب "إن العالم الروحي عالم حب، حيث لا يوجد تنافس فكري، بل تنافس في الحب فقط. إن لدى "لي كي- سوك " حب أكثر، وذلك هو السبب في صيرورته الأكبر في الثالوث." تمكنت من فهم الوضع بعد استماعي لشرح الأب. إني لم أدخل السماء بعد، فما زلت في الطريق إليها. وحتى الآن، كان عملي لحركة التوحيد يميل بشدة للفكر، ولكن من الآن فصاعداً سنركز – أنا وزوجتي على الأرض- على العمل بقلب محب.
إن "هونغ-جِن نِم" موجود في السماء حالياً. إنه لم يتمكن من دخولها إلى أن تلقي المباركة. وبعد تأسيسه لقاعدة المراكز الأربعة فقط، تمكن أخيراً من الدخول، فالعالم الروحي هو عالم الحب. (الأسرة المباركة-952)

من المستحيل على من يعيش حياة تبتل أن يدخل السماء. وتعدُّ السماء بالنسبة لمثل هذا الشخص – أرض يأس. كما أن أرض العزلة ما تزال تقدم الأمل، بينما أرض اليأس لا تقدم أي أمل على الإطلاق. (الأسرة المباركة-951)

أي الأماكن تعتقد هو ملكوت السموات ؟ يمكننا باختصار أن نقول إن ملكوت السموات لا يدخله ولا يسكنه إلا الكمل من الناس. إن كان ملكوت السموات مكان يسكنه الكمل من الناس الذين يحبون محبة حقيقية, فكيف يكون ذوو المحبة الحقيقية هؤلاء؟ البشر إما رجال أو نساء. إذا تفكرنا في كيفية الوصول بالمحبة الإلهية المثلى إلى درجة الكمال وتحقيقها على الأرض نصل إلى حقيقة أن ذلك لا يمكن بدون رجال ونساء. إن الحب الإلهي لا يكمل إلا برجال ونساء كمل من الذين يملكون المحبة الكاملة. (145-266, 15‏/05‏/1986)

من الذي سيبني مملكة الله؟ لن يتمكن من تشييدها سوى الأزواج الحامدون والشاكرون حتى وهم يسلكون طريق الصلب من أجل إرادة الله. كما لن يتأتى فتح بوابات السماء إلاَّ عبر الزوج والزوجة اللذين يشكلان زوجين خالدين وغير متغيرين ذوي إيمان مطلق، وممارسة َ مطلقة، وقلب مطلق. (الأسرة المباركة-951)

بإعتبار أن رغبة الله لكم تتمثل في صيرورتكم – وفقاً لإرادته – أسراً نموذجية في عالم العدو هذا، فإنه يجدر بكم إدراك أنكم لن تتمكنوا من دخول السماء إلاِّ كأسرة.

من المستحيل أن تذهب إلى السماء إذا كنت عازباً. إن المباركة تسمح لك بالمرور عبر بوابات السماء. إنها مكان يرحب فيه بالأسر فقط. ويتعين على أجيال الأسرة الثلاثة أن ترتبط لكي تتمكن من دخولها ومن المعلوم أن أعضاء أسرة يعقوب السبعين يشكلون ثلاثة أجيال في أسرته وتلكم هي كيفية تمكنهم من دخول مصر. (12-265, 25‏/05‏/1963)

وفقاً لمبدأ الخلق الأصيل، فإن السماء تدخله الأسر فقط. ولن يكون في وسعك الشعور بالسعادة، إلاَّ عندما يكون والداك، وأبناؤك، وأعضاء عشيرتك قد دخلوا معاً. وهل في الإمكان أن يسمي ذلك المكان " السماء" حقاً لو سمح للأبناء فقط بدخوله، وانتهى الوالدان في الجحيم؟ ولذلك فإن حركة التوحيد – في تمهيدها الطريق إلى السماء في المستقبل يجدر بها أن تخلق معيار الأسرة أولاً، وإلاَّ لن تتمكنوا من الدخول. وبناءاً على أساس الأسرة، فإنه يتعين عليك تحرير نفسك من كافة المواقف التي يمكن لإبليس أن يتهمك فيها. وبعبارة أخرى، يتعين عليك تحرير نفسك من كافة معايير الإتهام التاريخية الإلهية. (21-62, 01‏/09‏/1968)

لا يمكنك الذهاب إلى مملكة السماء بمفردك. ومن المستحيل أن تدخلها بمفردك. لقد هبط آدم وحواء معاً، وفتحا بوابات الجحيم، ولذلك يستحيل عليك الذهاب إلى مملكة السماء بمفردك. وذلكم هو السبب في أن حتى عيسى لم يتمكن من الذهاب إلى هناك، وعوضاً عن ذلك، فإنه في الجنة. وكان يفترض بعيسى ألاَّ يدخل الملكوت إلاَّ بعد حصوله على عروسة. إن مسيحيي اليوم يجهلون ذلك، ويقولون بأنهم سيتبعوه. ولو كانوا صادقين في قولهم، فإنهم سيضطرون إلى الذهاب والعودة مجدداً. فمن المستحيل أن تدخل مملكة السماء ما لم تكوِّن أسرة، وتؤسس قاعدة إصلاح الأسرة. وذلكم هو السبب في أن حركة التوحيد تقوم بإجراء المباركة. (23-311, 08‏/06‏/1969)

لقد كانت المرأة أول من أثم، ولذا فإن الروح القدس- وهي أنثى- تاتى أولاً في شكل الأم، وتطهر العالم من خطيئته، ومن ثم فإنه يتعين على عيسى الحضور مجدداً كالعريس وببذرة جديدة. ويتمثل غرض الله في إحياء وإعادة خلق العالم والبشر متمركزين مجدداً فيه، وذلك بوصفهم أقارب الوالدين الحقيقيين لسماء وأرض جديدتين. وفقط عندما يبرز مثل هذا العالم إلى الوجود، فإنه يمكن القول بأن كل شيء قد أنجز وفقاً لخطته. ولو لم يكن الله -الذي أرشد عنايته الإلهية طيلة ستة آلاف سنة- أي غرض فإنه لن تكون ثم حاجة للإيمان به. (21-198, 20‏/11‏/1968)

أي نوع من الأمكنة هي مملكة السماء؟ إنها المكان المعد للرجل والمرأة، اللذين كوَّنا معاً أسرة متمركزة في الله. اتى يسوع إلى الأرض، ولكنه صلب قبل أن يستقبل عروسه، ولذا لم يستطيع إنجاب أبناء، ولمدة ألفي سنة اضطر للبقاء في الجنة حتى هذا الوقت، مصلياً، وجاعلاً الروح القدس تعمل نيابة عنه. (21-198, 20‏/11‏/1968)

لم يخلق الله العالم بطريقة تجعل في إمكان الزوج دخول السماء، بينما تذهب زوجته إلى الجحيم. وفي زمن الخلق، كان من المفترض أن تؤسس الشخصيات الرئيسية للمثل الأعلى- أي الأب والأم أبناؤهما- قبيلة، وعرقاً، وأمة. أو لم يجدر بالأمر أن يكون كذلك؟ ومع ذلك، فقد هبط سلفاً البشر الأولان، ولذا برزت الجحيم إلى الوجود.

إن السماء التي نتحدث عنها في حركة التوحيد ليست مكاناً يمكن للمرء أن يدخله بمفرده، فهي مكان تقيم فيه الأسرة بأكملها معاً. ووفقاً لمثل الله الأعلى للخلق، هل تظنون بأن السماء يدخلها الرجل والمرأة كل على حدة؟ بالطبع لا، فهي المكان الذي يدخلاه معاً. إنها المكان الذي لو دخله الأب، فيجدر بالأم أن تدخله أيضاً، ولو دخله الوالدان، فيجدر بأبنائهما أن يدخلوه أيضا. ويجدر بكلا الأب والأم أن يدخلا السماء معاً. فلو دخل الأب السماء، وذهبت الأم إلى الجحيم، فهل يمكن تسمية مثل هذا المكان بالسماء؟ ومن هذا المنظور، فإن دعوة التوحيد هي دين تاريخي حقاً. (34-207, 06‏/09‏/1970)

إن الناس الذين لم يهبطوا سيتزوجون زيجات مقدسة –أثناء حياتهم على الأرض- في حضن حب الله، وينجبون أبناء يحبهم الله، ويُنجب لهم أحفاد يكونون مصدر سرور له. وسيتلقون جميعاً حب الله، ويدخلون السماء معاً كأسرة. هل يمكن تسمية ذلك المكان بالسماء لودخلته بدون أبنائك؟ ومن الجانب الآخر فإن الجنة هي المكان الذي يدخله –كلُّ على حدة- الزوج والزوجة والوالدان والأبناء الأعظم حباً. كما أنها ليست ذات صلة بالأسرة بأي طريقة، فهل سيكون مثل هذا المكان السماء؟ إن السماء هي المكان الذي يمكن للأسرة بأكملها أن تدخله، ويتبادلون العطاء والأخذ مع بعضهم البعض في ملازمة الله. ولو كان شخص ما يتعرض للتعذيب في الجحيم بينما والداه يعيشان بسعادة في السماء، فهل سيكون ذلك أمراً صحيحاً؟ وهل سيكون مثل هذا المكان السماء؟ (19-104, 31‏/12‏/1967)

يستحيل أن تدخل السماء كفرد. عندما نظرت فيها، اكتشفت أنها ليست مكان الأحلام الذي يحلم المسيحيون ويؤمنون به حتى الآن. إن السماء هي المكان الذي يدخله المرء كأسرة. ومن المفترض أن تقيم فيه الأسرة بأكملها معاً، فهي مكان الأسرة. كما أن المكان الذي يعش فيه الأب، والأم، والأبناء، والبنات معأ في إنسجام ويخدمون الله، هو العالم المثالي. ومع ذلك، لو انتهى الأب في الجحيم، والأم في السماء، والأخت الكبرى في الجحيم، والإخوة والأخوات الأصغر في السماء، فهل ستكون سعيداً حتى ولو ذهبت إلى لسماء؟ إن مملكة السماء هي المكان الذي تدخله الأسرة بأكملها معاً. (22-271, 04‏/05‏/1969)

ما هو سر دخول السماء؟ إنها المكان الذي يستحيل على الفرد دخوله بمفرده. إن الأسر الكاملة فقط هي التي يمكنها أن تدخل هناك. وليس هذا فقط، بل أن تحضر معك أعضاء قبيلتك. وذلك لأن كون العديد من أعضاء قبيلتك خدموا الله على ألأرض يكون بمثابة بركة حقيقية. ولو كان في أسرة ما العديد من الأبناء مثلما لديها من الثروة الوفيرة، فإنه يقال بأن تلك الأسرة مباركة. وفي هذا الخصوص، ولكي يبارك المرء ويدخل السماء، فإنه يتعين عليه الذهاب ليس كفرد، ولكن كعضو في أسرة. (22-166, 02‏/02‏/1969)