الباب الثالث. الله هو إله ذو شخصية

1.3. إله ذو شخصية له عقل وعاطفة وإرادة

اليوم، الكثير من المسيحيين يقولون بما أن الله متفرد ومطلق ومبدع وهو في موقع الكائن الأعلى والخير، فإنه لا يمكن أن تكون له علاقة مع الإنسان، أي مع الكائنات المخلوقة. أي ان مخلوقاته نجسة، بينما هو مطلق ومقدس. ولكن من منظور الحب، فمهما كان الله عالياً وخيراً ومهما كانت مخلوقاته متدنية فإنه يجب أن تكون لديهم نفس شخصية الله إذا كان لابد لهم من إقامة علاقة محبة مع الله. يجب أن يكون لديهم نفس القلب، يجب أن يكون لديهم نفس القيمة كفرد له شخصية. (138-246, 24‏/01‏/1986)

ما هي طبيعة الله؟ إن الله هو إله ذو شخصية، له عقل وعاطفة وإرادة. بما أن أكثر شيء يريده الله هو الحب، فإنه قد خلق البشر كرفقاء له في الحب. هذه هي الحقيقة المدهشة. (143-151, 17‏/03‏/1986)

ان الله هو المسبب الأول. كيف خلق الله الإنسان؟ لقد خلقنا على صورته. وهذا يعني ان الأب يماثلنا كما اننا نماثله. هذا يعطينا الإجابة. عليه في سعينا لمعرفة الله علينا أن نعرف ما هي طبيعته. إذا قلنا "انه كائن يشبهني" نكون اصبنا الهدف. (127-233, 15‏/05‏/1983)

من هو الذي يماثله الله؟ إذا كان الله يريد الحب، عندما يحب الله فهل يحب كائناً يبادله المحبة. إذا كان البشر هم حقاً رفقاء الله، إذا نظرنا للجنس البشري فإننا نصل للخلاصة التي تقول ان الله هو إله ذو شخصية. كل عناصره بإمكانها أن تتجانس بالكامل مع عناصر الإنسان. لابد لله أن يجانس بين كل الصفات الداخلية في الجسد والعقل. هذا هو السبب في أن الله لديه عقل وعاطفة وإرادة. (162-273, 17‏/04‏/1987)

اذا كان الله موجوداً فما هو نوع العلاقة بينه وبين الإنسان؟ لكي تكون له علاقة مع البشر عليه أن يكون إله له شخصية. لكي يكون الهاً ذا شخصية فإنه يكون يشبه الإنسان.
كما للبشر عقل وجسد ولانه لديهم هذه الصفات فإن الله الذي خلقهم لابد أن يكون على نفس الصورة، لو كان هو الكائن الأول الذي يشترك معهم في الهدف العام. هذا هو المصدر الذي خرجت منه الصفات الثنائية. (167-244, 21‏/07‏/1987)

هل تعتقدون ان الله لديه شخصية مثل البشر؟ إذا كان هو مثل الشخص فهل هو رجل أم امرأة؟ أي طبيعة باطنية يمتلكها الله؟ كفاعل ذي صفات ثنائية فهل له اجزاء محدبة ومقعرة أم لا؟ هل فكرتم في ذلك؟ (181-204, 03‏/10‏/1988)

هل يضحك الله أم لا؟ هل رأيتم الله يبتسم؟ هل تعتقدون ان لله أعين؟ هل لديه أنف؟ ماذا عن الفم والاذنين؟ هل لديه جسم؟ إذا نظرت بعناية تجد ان المسيحيين لديهم خطأ في تلك المفاهيم انهم لا يعرفون ما إذا كان لله عيون. إذا سألتهم من يشابه الله فإنهم يجيبون "ماذا تعني بـ من؟" ان الله يشبه نفسه. أي اجابة هذه. من يشابه الله؟ ابناءه. هذا هو السبب في أن الله هو إله ذو شخصية. كإله ذي شخصية فإنه يتطلب منا المعيار الأعلى للشخصية. ما هو المعيار الأعلى للشخصية؟ انها ليست المال ولا القوة، بل هي الحب. (182-60, 14‏/10‏/1988)

اذا كان الله موجود فإنه سيكون الهاً ذا شخصية؛ فهو عالم وقادر، له عاطفة وإرادة وعلى أساس هذه الصفات فان كل مشاعره واهدافه وضعت حسب رغبته ولذاك فهي صلبة الوجود. (174-163, 28‏/02‏/1988)

لا يوجد شيء لا يعلمه الله. إنه الملك الاعلى للمعرفة والقدرة, انه عليم وقدير، أكثر من ذلك فهو موجود في كل مكان. ما الذي يحتاجه؟ الالماس؟ يمكنه عملها في أي وقت. أهو الذهب؟ والجواهر؟ لا. إن ما يريده الله هو الحب. ما الذي يريده الله؟ إذا كان الله هو إله ذو شخصية فإنه يجب أن يكون لديه مثل انف وعيون وآذان وايدي وارجل وعقل وقلب. (142-31, 03‏/03‏/1986)

أي نوع من الاشخاص هو الله. إنه عالم وقادر وموجود ويمكنه أن يميت العالم أو ينقذه بكلمة واحدة. لكننا لا نريد هذا النوع من الآلهة. ما هو الإله الذي يرغب فيه عقلنا الأصيل؟ نحن نرغب في إله يمكننا أن نقول عنه انني احبه أكثر من ابي وامي. حتى لو كان لدينا ملك أو رئيس صالح فإن إلهنا يكون اسمى منهما. إن الرؤساء يتغيرون كل اربع سنوات. حتى صاروا متعددين للدرجة التي جعلت من الصعب احترامهم. (147-272, 01‏/10‏/1986)

اذا كان الله موجود وجاء إلى عالمنا اليوم، فإنه يجب أن يكون الهاً ذا فكر وعاطفة وإرادة. لماذا؟ لأنه هكذا البشر. إن فكره وعاطفته وإرادته ليست على طريقة البشر وإنما على الطريقة الإلهية. (9-291, 12‏/06‏/1960)

هل يمكن للإله المطلق أن يكون حزيناً أم لا؟ هل يمكن للإله العالم القادر أن يتجنب الحزن أم لا؟ هل له علاقة بالأسى أم لا؟ هذه مسألة مهمة. مثلي لا يأخذ هذه الامور بالبساطة. إذا قلنا ان الإله المطلق لا يعرف الأسى فإن هذا الإله لا يملك أن يكون أباً للبشر الذين لديهم فكر وعاطفة وإرادة ويعرفون مشاعر السرور والغضب والأسى والفرح. إن هذا منطقي. لذلك فإن الله لابد أن يكون الرفيق الأعلى الفعال الذي يشعر بالفرح والغضب، والأسى والسرور أكثر منا. (203-290, 27‏/06‏/1990)

لا توجد مؤسسة دينية شهدت لله بالصورة الصحيحة. البوذية والكونفوشيوسية سواء في هذا الامر. إذا تكلمت عن الله فإنهم يصغون. انهم لا يعرفون الإله ذا الشخصية والذي له فكر وعاطفة وإرادة. لكن الأسرة التوحيدية تؤكد على وحدة الله والإنسان. إنه مفهوم عظيم. (227-112, 11‏/02‏/1992)

ان ما يمكن أن نفخر به الأسرة التوحيدية هو اننا نعرف الله جيداً. نحن نعرف الله بوضوح. إن الله هو إله ذو شخصية وفكر وعاطفة وإرادة وفي نفس الوقت هو الرفيق الأعلى الفعال المحب. نحن نعرف هذه الحقيقة بوضوح. إن إله المحبة هو مركز قلب السماء. إن مركز قلب السماء لا يتذبذب (لا يتغير). (210-316, 27‏/12‏/1990)

2.3. نحتاج إلى إله ذي شخصية يمكننا أن نتوحد معه

بما أن الله لديه فكر وعاطفة وإرادة فإنه لديه آماله وظروفه ومشاعره. ما هي آمال الله؟ ما هي مشاعره؟ ما هي ظروفه؟ نحن نحتاج لنعرف هذه الأشياء قبل ان نفكر في ظروفنا نحن البشر. بمعرفتنا لذلك يمكنك وبصورة طبيعية ومباشرة أن تفهم عن آمال الإنسان. لماذا؟ لأن امل الإنسان هو الله وامل الله هو الإنسان. إن اولئك الذين يفهمون ظروف الناس وآمالهم ومشاعرهم يمكنهم ايضاً فهم آمال الله وظروفه ومشاعره. (151-235, 15‏/12‏/1962)

لا يمكننا أن نتحدث عن الحب لو لم يكن الله الهاً ذا شخصية. لابد أن يكون لدى الله نفس صفات العاطفة والشخصية مثل البشر. المسيحية هي الدين الوحيد الذي عرف الله على هذا النحو. مناداة الله يا أبانا هي اكتشاف عظيم. إنهم ينادون الله بالأب. انهم لم يصلوا للتوضيح الذي ذكرته والذي نرى فيه ان الله هو الأب الباطني والظاهري الذي يسعى إلى خلق سلطة متحدة من خلال الحب المجسد في الجسد. على كل اكتشافهم ابوة الله امر مدهش لأنه خلق موضوعاً رئيسياً يمكننا من خلاله ان نشرح ونوضح هذه المسألة.
لقد قدمت المسيحية وحدانية الإله. هذا هو السبب في كونها ديانة عالمية يمكن أن يتوحد العالم من حولها. هذا الدين يمهد الطريق لتوحيد العالم. هكذا أرى هذا الامر. (139-239, 31‏/01‏/1986)

بالرغم من وجود الكثير من الأديان اليوم إلا ان الدين الذي يمكنه أن يخترق القلب لم يظهر بعد من خلال التاريخ. مثل هذا الطريق الديني لابد أن يظهر. والا يكون الله غير موجود. هنالك طرائق دينية تعلم اخلاق المجتمع والآداب واخرى تعلم عن عالم الروح المطلق، لكن لابد من ظهور دين يوحد بين تعاليم الأخلاق وعالم الروح ويوحد بينهما على أساس القلب الواحد. لقد بحثت عن مثل ذلك الدين وكان المسيحية. المسيحية هي دين القلب. من خلال الهبوط فقد الإنسان الله ونسينا ان الله هو ابونا. لقد فقدنا الوالدين الحقيقيين, والمسيحية هي الدين الذي بإمكانه تقديم الوالدين الحقيقيين. (9-141, 01‏/05‏/1960)

ان مصير الفلسفة هو اكتشاف الله. أي إله هو الله. إنه الإله المطلق اللا متغير المتفرد. إنه إله ذو شخصية، انه ما نحتاج اليه نحن البشر.
لكي تكون له علاقة معنا لم يكن لله الا أن تكون له شخصية ويمتلك الأوجه الباطنية والظاهرية لفكرنا. وإرادتنا ومثلنا. إن الله يمكنه أن يتصل بنا من كل الأوجه سواء العاطفية أو الارداية أو الفكرية بصورة كاملة. والا فلن يكون هنالك ما يربطنا به. من هذا المنظور فإن الفلسفة لم تناقش فكرة الله بإعتباره إله ذو شخصية. (138-142, 21‏/01‏/1986)

من يشبه الله؟ إنهم ابناءه وبناته. من أنتم؟ انتم ابناء الله وبناته. انتم تشبهون الله. والله هو إله ذو شخصية. هل يمكن لله أن يكون مجرد كائن لا شكل له؟ المدهش في المسيحية انها تحدثت عن إله له عواطف وله شخصية. أي له فكر وعاطفة وإرادة. هنا تكمن عظمتهم. كذلك تحدثوا عن توحيد الإله. (177-275, 20‏/05‏/1988)

اذا كان الله إله ذو شخصية، هل تظنون ان الله يريد الحب أم لا؟ عندما نولد نحن البشر كأبناء وبنات لله وننادي الله "يا ابانا" نحن نحتاج للأب كما هو يحتاج لنا. الأب يريدنا كما نحن نحتاج له. (184-200, 01‏/01‏/1989)

اذا كان هنالك إله ذو شخصية، ما الذي يجب أن يرتبط به؟ عندما تقول الله فإنك تتحدث عن شيء سامي، أليس كذلك. فهل يمكن لجسدك أن يرتبط به؟ لا. إن عقلك هو الذي يمكن أن يرتبط به. إن حياة الإنسان ترتكز على الإله ذي الشخصية والمسبب الأول، وترتكز على العقل العمودي. تماماً كما هي الأرض تدور حول الشمس على درجة واحدة وميلان واحد وعلى محور واحد، تدور ليوم، يومين و365 يوم. نحن نعيش في حالة دوران بهذه الطريقة؛ هكذا نرى المسألة. (194-154, 22‏/10‏/1989)

اذا كان الله موجود فإن الخلاصة تكون، بدون السير عبر عناية الله لا يوجد أمل لهذا العالم في المستقبل. هنا ظهرت الأسرة التوحيدية داعيةً إلى وجود إله ذي شخصية، كامل الفكر والعاطفة والإرادة، وساعية لتحقيق عالم مثالي يقوم على القلب. لأول مرة توضح الأسرة التوحيدية العلاقة بين الله والإنسان. (213-302, 21‏/01‏/1991)