2） 信仰生活的典範家庭

① 以家庭信仰生活來教育子女

想想看，有多少人是在主日禮拜開始之前提早來做準備的？在會眾唱完聖歌，講道正要開始的時候，許多會員魚貫地進入教會。我們怎麼能稱這些會員為神旨意的跟隨者呢？不論如何替自己辯解，也無法否認自己所過的是為私的生活，而不是為公的生活。各位必須面對旨意、重新反省自己，同時決意要過著徹底為公的生活，並且在私人生活中做好榜樣。 (31-270, 1970/06/04)

凡是祝福家庭，一個都不能例外，全部都要比其他的會眾更早來到教會；並且為即將要來參加主日禮拜的眾多生命，準備好一個充滿恩典的氣氛，好讓他們蒙受恩惠。如果會員們能夠在講道者開始講道之前，便能樹立起這樣的心情基台來支持講道者，那麼講道者就會被會員們熱烈誠懇的表情所刺激。這些主動積極的會員越多，教會就越發展。 (31-270, 1970/06/04)

對於教會公開的週年節慶與集會，必須視為如生命般的珍貴，並要積極參與。那些沒有參加節慶與活動的家庭，是不合格的祝福家庭。 (31-275, 1970/06/04)

為了迎接禮拜的時間，必須從清晨開始獻上精誠，準備將這一天獻給天父。祝福家庭應該把這種信仰生活化的內容教導給自己的子女。然而事實上，你們卻恣意地生活，口中說是為了旨意，但卻不禱告、不獻精誠、不研讀原理，也不外出傳道，怎麼可以什麼事情都不做呢？假如主日禮拜是早上十點三十分開始，那麼為了準時參加禮拜，必須在九點三十分或十點即從家裡出發，但結果很晚才離開家裡，並且在禮拜進行的途中悄悄溜進來坐在那裡。這樣的家庭一定會遭到批評，不論是如何以父母的身分來教育自己的子女，子女們也不會受教。 (31-268, 1970/06/04)

父母在信仰生活上要做好榜樣，在家庭裡，不論是禱告的生活也好，家庭禮拜也好，父母必須在各方面將認真過著信仰生活的榜樣展現給子女看。同時也要讓子女知道敬拜的時間是多麼重要，敬拜的時間裡，不要只是做完儀式就結束，父母應該以旨意為中心教育自己的兒女。 (31-267, 1970/06/04)

祝福家庭必須在侍奉天的生活上做好榜樣，並且將奉獻、敬拜式及傳道落實在生活裡。

在主日的那一天，你們可以把過去一週所計劃與準備的內容獻給所有會員，並且帶給大家喜悅。在主日，大家要聚在一起分享特別預備好的食物，每一個家庭都要讚美與見證自己的丈夫或妻子。 (21-87, 1968/11/03)

如果你們沒有嚴格地奉行清晨敬拜儀式，也沒有獻精誠與遵守主日禮拜的時間，那麼你們也不要寄望自己的子女會有多好。因此，必須以真父母為中心來樹立起四位基台，為了讓子孫站立起來，做父母的要立好榜樣。 (21-85, 1968/11/03)

祝福家庭必須成為參與主日禮拜及教會正式聚會的好榜樣。 (31-271, 1968/11/03)

會員不論去到哪裡，都應該先到神聖的地方去敬拜，換句話說，要先去到聖地或教會敬拜。如果沒辦法去，也要樹立起一個條件，象徵去過了聖地或教會。雖然你們每一個人都是個體，但要切記，你們並非只是侷限於個人立場的存在，每一個人都要站在祖宗的位置上。 (17-85, 1966/11/26)

每一個家庭都必須準備一個白色的墊子，也要準備一個乾淨與整齊的地方，坐在墊子上，並且花些時間獻上精誠的祈禱。 (17-86, 1966/11/26)

不論你們是醒著或是在睡覺、在吃飯或是在休息，不論是在看什麼或做什麼，一切都要以神的旨意為中心。 (73-58, 1974/07/29)

各位必須竭盡精誠向父母傳道，倘若能與父母一起領受天的祝福，並且建造一道祝福家庭的保護網，那麼世上再也沒有比這更大的幸福了。 (16-329, 1966/07/31)

② 禱告的生活比吃飯更重要

你們必須禱告，在選擇禱告的時間上，你們不妨嘗試在清晨禱告、在早上禱告、在中午禱告、在傍晚禱告，或是在晚上的十點或十二點禱告。當你們過了幾年這樣的禱告生活之後，就會發現哪一段時間是最適合你們禱告的時間。在知道最適合自己的時間後，就可以在那個時間裡獻上精誠。
如果可能，最好是與一位帶有更大恩惠的人士一起禱告，這麼一來，你們便能通過這個人領受到恩典。如果妳的丈夫比妳更有恩惠，信仰生活也有更好的榜樣，那麼妳就會因為他而得到恩惠；一旦妳領受到了恩惠，丈夫在妳的眼中會成為世界上獨一無二的美男子。相對地，如果作丈夫的從妻子那裡領受到恩惠，那麼對他來說，妻子無疑地就是世界上最美麗的女人，夫婦原本就應該如此。
於是，兩個人一睜開眼睛就巴不得看到對方，甚至整個晚上都想嘰嘰咕咕地聊個不停。這樣的生活不會帶來毀滅，反而讓家道更為興旺。 (31-287, 1970/06/04)

你們每天花多少時間在吃飯上呢？大約有一個半小時吧？你們平均花一個半小時在吃飯。對於屬靈的工作，必須投入比吃飯更多的時間在其上，這是我通過了多年來的信仰生活所瞭解到的一個事實。 (70-167, 1974/02/09)

禱告一定會得到應允，通過禱告，我們會得到力量，並且會得到啟示，知道未來要從哪個方面來解決問題。我們會得到教導，「這件事情要這麼做，而那件事情則要那麼做。」在知道了這些之後，才能做大事，唯有通過禱告，才能開拓那樣的道路，你們必須知道禱告比吃飯更重要。我們所要行走的道路，是一條無論如何都必須突破的道路，並且信仰生活越久，就越會感覺到單靠自己的力量是絕對不可能突破的，因此，我們必須瞭解到：身為一個信仰者是不能不禱告的。（1975.5.5） (71-275, 1974/05/05)

禱告吧！禱告是心情的糧倉。如果你們沒有時間，至少要在工作當中找出時間來禱告。 (27-88, 1969/11/26)

不論是在洗衣服或在路上走路，都必須禱告，倉庫要不斷地堆滿，絕不能讓它空下來。 (27-86, 1969/11/26)

如果沒有過著經常禱告的生活，你們就無法行走旨意的道路。在日常生活中，不要想到金錢，應該要先想到神的旨意。 (27-87, 1969/11/26)

你們是否已經成為有神作為後盾的子女呢？若想讓神做後盾，就必須成為神始終與你們同在，而你們也始終與神同在的人。如果像小狗一樣離開母親的懷抱，獨自四處遊蕩，是無法得到母親之保護的。（1978.10.8） (100-104, 1978/10/08)

③ 祝福家庭是族長

正如同我在一九六八年祝福四百三十對時給予指示一樣，你們也必須成為宗族彌賽亞，一定要達成這項使命。在協會裡以真父親為中心有三十六家庭的組織；同樣地，如果這裡有一個金氏家族，那麼這個金氏家族就要以已經接受祝福的家庭為中心，組成金氏家族的三十六家庭型。如果建立三十六家庭太困難了，至少也要成為十二個家庭型的祖先，如此，你們便成為宗族的祖先，並且以十二支派型的方式重新組織宗族。當你們達成這個目標以後，整個宗族就會包括在那十二個支派裡，於是便會成為你們直系血統的宗族。（1985.12.18）

現在的祝福家庭非常重要，因為這些家庭是傳統的祖先。必須在宗族面前成為彌賽亞家庭，如此才能把傳統樹立起來。 (21-85, 1968/11/03)

從現在起，將會以祝福家庭為中心形成宗族，因此，你們必須完成做為宗族彌賽亞的使命。將來的教會將以族長為中心組織起來，所有的祝福家庭都是宗族的族長。

如今已經建立起了新的家庭與宗族的基台，我們進入了所謂的宗族復歸之驚人歷史性惠澤圈內。因此，已經來到可以向自己的父母與兄弟姊妹傳道的時刻了。復歸歷史的目的就是為了復歸家庭，復歸自己的血親要來得比復歸其他的家庭快多了！這就好像是一場夢，你們竟然能夠在我有生之年，聽到我指示你們去向自己的父母與兄弟姊妹傳道！ (67-253, 1973/07/10)

如今各位可以在我所建立的基台上，於當代建立起宗族的基台，這是多麼大的榮耀！單單是知道這點，你們就應該心存感激。但是，如果你們無法完成這項責任，家庭就要被追究責任；由此觀點來看，各位必須要完成責任，每一個家庭都應該要擔負起自己的宗族彌賽亞使命。 (31-279, 1970/06/04)

地獄是一個一旦陷入就無法脫身的地方；但是，你們並沒有實感到自己的父母和親戚會下到地獄去。你們只是不在意地說：「應該不會吧！」但想想看，如果心愛的父母真的去到了地獄，那你怎麼辦？即使是父母被關進了世上的監獄，作子女的也會哭哭啼啼地盡一切所能，設法將父母解救出來，這是人之常情，更何況是與天情連結了因緣的兒女，當你知道了自己的父母、親戚及兄弟姊妹被關進了永遠無法脫身的監獄時，你該怎麼辦？ (34-265, 1970/09/13)

在祝福家庭裡，男人是站在耶穌之實體的立場，而女人則是站在聖靈之實體的立場，就像耶穌和聖靈為了拯救以色列民族挺身而出一樣，祝福家庭也必須為了拯救民族而毫不遲疑地奮勇向前，因此，祝福家庭應該要開始出發宗族彌賽亞的使命。 (21-283, 1968/12/01)

各位必須帶領自己的家庭前往以色列地，這是責任。就像以色列人的十二個支派，必須前往被分配到的地方一樣，從現在起，你們也應該帶領自己的家庭前往所繼承到的宗族之基地。 (35-303, 1970/10/30)

我差遣你們為宗族彌賽亞的這件事，具有什麼樣的意義呢？過去，耶穌是通過縱向的過程由靈界被差遣到地上，然而今天文總裁是站在代表神的位置上，將數萬個代表宗族的彌賽亞型家庭差遣到了全世界。從今以後，我們絕對不會滅亡，因為我在一九八九年一月三日下午二點三十分宣佈了宗族彌賽亞的攝理。（1989.1.8.本部教會） (185-238, 1989/01/08)

你們必須知道，宗族彌賽亞是先鋒，要在他的一生中帶領宗族前往歷史性的家鄉，就像摩西一樣，是出埃及的先鋒人物。我們不是盲目地做。摩西是在不知情的情況下去做的，但我具體地知道所有的事情，在理論面知道得一清二楚。我們必須回到故鄉，但是在還沒有找到該隱之前是不能回去的。（1992.1.26. 本部教會） (102-264, 1979/01/14)

為什麼你們必須完成宗族彌賽亞的責任分擔？第一個理由是：為了拯救自己的父母。父母是站在第一亞當的位置，而你們則是站在第二亞當的位置，你們必須通過復歸與再創造父母，來完成第二亞當的使命。第二個理由是：因為你們需要一個家鄉。通過完成宗族彌賽亞的使命，你們就能夠擁有自己的家鄉。
總歸來說，必須完成宗族彌賽亞之責任分擔的理由，是為了完成亞當家庭。具體地說，你們必須教育自己的宗族。（1991.5.2. 東花園） (244-211, 1993/02/07)

如果沒有家庭，個人就得不到安息，因此，統一教會為了尋找家庭而一直奮鬥至今。同樣地，如果沒有宗族圈，家庭也得不到安息。除非我們能夠建立一個基台，讓宗族成為一道防護的圍籬，幫我們頂住狂風的吹襲，並擋住其他的困難，否則各位無法生活在一個安適的家庭裡。
為了要做到這一點，你們必須成為親戚中的族長。一旦變成了族長，就算外面發生了戰爭，你們來自各個村莊的親戚都會挺身而出，一起出動到前線去戰鬥，於是作族長的就可以邊指揮邊休息，所以我才會要你們完成宗族彌賽亞的使命。接下來，你們就要去實踐作為國家彌賽亞的使命，將來，如果你們到世界各地去傳道，那你們就是在進行國家彌賽亞的使命了。（1972.5.18.大邱教會） (56-311, 1972/05/18)

如果你姓金，那麼就要完成作為金氏家族的彌賽亞使命。如果你姓金，就代表金氏家族，如果姓朴，就代表朴氏家族，負起代表宗族建立天國的責任。你們要想：「我是彌賽亞，我就是拯救金氏家族的救主」。為了要做到這一點，你們必須代表整個金氏家族盡到祭司長的責任。（1965.10.31. 大邱教會） (155-265, 1965/10/31)

最終要達到的目的是什麼？要用什麼方法來解決問題呢？我們要怎麼做，才能領受到衝破一切橫阻在前的高牆並解決人類一切問題的恩惠呢？那就是必須成為宗族彌賽亞。只要完成宗族彌賽亞這個使命，那麼在個人的基準上、在家庭的基準上、在宗族的基準上、在民族的基準上或在國家及世界的基準上，都不會再有任何可以控訴我們的條件。（1989.3.19.世界宣教本部） (189-69, 1989/03/19)