1）祝福家庭的生活規範

① 樹立良好的家規與禮節

過去我們都漫不經心地生活，說起話來亦口無遮攔，但如今我們必須樹立家庭規範。父母絕不可以在盛怒之下用棍條打小孩，或者是用世俗的髒話咒罵說：「你這該死的傢伙！」如今生活言行必須符合標準，我們的言語、態度及生活方式都必須以神為中心而變得煥然一新。 (28-249, 1970/01/22)

家庭絕不能沉溺於習慣性的生活，家庭是建立四位基台的基礎。因此，家庭的合一是必要的，你們必須符合神所盼望的本然基準。 (21-75, 1968/10/20)

長房若要興旺，就必須認真地接納並實踐祖先所遺留下來的家規與禮儀。那些認為：「這些規範有什麼用？與我何干？」的人沒有資格成為長房的後代，這個人即使生為長房長子也不能成為家族的繼承人。 (21-250, 1968/11/24)

問題是：我們要如何來維繫從神那裡所繼承的純正血統？如何來保存這純粹的血統而不是那個有問題的墮落血統？
我們必須真心地憂慮這件事情，在墮落世界裡想要成為純潔的人是不容易的，我們的始祖甚至在沒有受到污染的伊甸園裡墮落。生在這個墮落世界的父母親，寧可自己多吃點苦也應該為祝福子女建立起一個不受污染的環境。我認為我們即使犧牲自己，也要趕快為二世建立起無污染的環境，我們必須加快腳步。

為了把自己從罪惡世界中解放出來，你們不可以有「我是韓國人」的想法。在想到我是韓國人之前，應該先想到我是神的人、天的百姓、屬天的人。你們所過的生活必須像是用一把利刃，毫不留情地切斷自身罪惡的根性，而這罪惡的根性已經滲透到了各種風俗與習慣當中，包括世人所使用的言語、衣著、鞋子及女人的化妝品等。這是可以把我們從這個罪惡世界解放出來的生活方式。除非我們能夠勝過世上的歷史、習慣與環境中的惡習，否則我們不可能主管這個罪惡世界。若想成為一個真實的人、復歸一個真實的國家，並且真正地想要進入天國，那麼，就必須從環境的所有惡條件中將自己解放出來。 (97-327, 1978/04/01)

家庭絕對不能變得習慣化與世俗化！你們千萬不能這麼想：「現在的情況雖然很糟，但是將來一定會好轉的。」現在就必須完美，現在才是問題。當過去與現在完美時，未來也才會完美。在伊甸園裡不曾有過完美的一天，這就是人類墮落的證據。
過去、現在與未來達到一致的位置是理想的位置，必須要做到把現在獻給神。神希望我們所獻的能夠成為地上永遠的基石，這是歷史性的綜合點。 (21-76, 1968/10/20)

會造成以色列人在進入迦南地之後衰敗的原因，是在於被現有的環境所同化，並且沈湎於習慣化，他們一心一意地想要過著吃好穿好的奢侈生活，其結果導致了滅亡。以色列人甚至與異教徒通婚，只要對方是富有人家就好。他們從此追求權利、喜好知識，於是被既存的迦南文化所同化，並且出賣了選民的精神，終至陷入了滅亡。 (144-134, 1986/04/12)

習慣是根深蒂固的惡習，當你們結婚之後，如果在養育子女之際過著一種習慣性的生活，那麼這些習慣就會在你們身上定型。在那樣的環境下，你們不會再有禱告或特別獻精誠的時間，因為孩子們在身邊喧鬧，所以不可能靜下心來禱告。

從現在起，我們要隨身攜帶一把心靈利刃，以切掉我們必須戒除的惡習，分割我們該分割的惡念。你們不能再過隨心所欲的生活，統一教會是必須建立天國的教會。因此，我們要復歸家庭，而不是只復歸個人。那些無法在家庭生活中成為榜樣的人，將會受到全世界的批評，甚至被整個天宙所指責。 (30-229, 1970/03/23)

祝福的珍貴是唯有在你們盡到了責任分擔之後才會顯現出來。男人不可以動拳頭，女人不可多嘴多舌，也不得用世俗的方式互相謾罵。我們要與過去不同，家庭就是一個小教會，應該要成為天國的代理機構。家庭要成為一個神想要拜訪的地方，至少要有三個家庭居住在一起。
今天我要特別對大家說的是：第一，家庭要成為許多人都願意造訪的地方，人與人之間和睦相處是最重要的；第二，屬天的家庭要彼此團結，至少，互為三位基台的家庭要完全合為一體。（1965.10.24） (15-272, 1965/10/24)

我們是以家庭為主，而不是以個人為主；但是，這並非意味著只需要重視家庭，而把其他一切都清算掉。相反的，我們是要把一切都與家庭連結起來，因此，在家庭生活中，只憑著過去獨身修道時所付出的努力是不夠的，必須要決意獻上數倍於過去的努力才可以。與惡爭戰的生活是很容易讓人因為疲憊而退縮的，因此，在擁有家庭之後，一定要比單身時更加倍地努力。
家庭是在中心的位置，我們無法避開現實，因此必須在家庭裡樹立起前後、左右及上下的關係。如果仍然秉持過去的信仰態度，就不可能做得到，只憑著過去所培養出來的單方向之信仰態度，是無法建立這些關係的。 (27-84, 1969/11/26)

祝福家庭必須樹立傳統，並且制訂家規，也要為子女建立起一套教育標準以及家庭的行為規範，否則當父母犯錯時，如果子女不斷地追究，父母就無話可說了。 (21-86, 1968/11/03)

② 不可隨便地生活

該怎麼樣過個人的生活？該怎麼樣過家庭的生活？都必須有一個明確的認知。 (24-29, 1969/06/22)

我們必須將過去所過的空洞生活，改變成一個有目的的生活。

當我們默默地為了神的緣故而犧牲一切時，神會保護我們，神絕對會站在我們這一邊。 (88-225, 1976/09/20)

家庭必須是一個愛的家庭，而你們也應該以神的愛為中心，成為帶有公心情的夫婦與父母，絕對不要成為只顧自己個人利益的夫婦與父母。

如果做父母的為了不偏離天道而盡上一切的努力，那麼子女絕對不會不孝順父母。 (27-87, 1969/11/26)

我們必須復歸家庭，再也沒有比這更好的傳道了。夫妻應該在清晨早早起床，並且握住子女的手流淚禱告。如果父母能夠這麼做，那麼當他們外出不在家時，子女們會帶著思念的心情、唱著歌等待父母回家。 (21-87, 1968/11/03)

當一個人還是單身的時候，只要藉著禱告就可以解決所有的事情；但是，在進入家庭生活之後，如果有人反對旨意，你就必須背負起十字架，並要努力突破，直到抵達本然的基準為止。單身的時候好像火車箱，而家庭就好像火車頭。復歸一個人的錯誤很簡單，但是如果一個家庭犯了錯，那麼就會帶來毀滅。 (27-85, 1969/11/26)

當孩子們說：「爸爸，我愛你！媽媽，我愛你！」的時候，看到他們喜悅地以家庭為榮的樣子，就知道這個家庭是子女們可以安歇的樂園。 (30-282, 1970/04/04)

在家庭裡要建立起一個兒子可以呼應父親、父親可以呼應兒子之心情一體的基台。然而，縱使有了這樣的兒子，如果沒有國家，又有什麼用呢？如果不能夠建立一個國家，就算得到了冠軍，也是沒有用的。

祝福家庭是眾人之希望的標誌，但是，如果沒有盡到被賦予的責任，那麼就會變成一個令人失望的家庭。 (21-85, 1968/11/03)