八大教材教本
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4)侍奉真父母的照片

1.侍奉真父母照片的理由

如今各位應回到自己的故鄉,復歸宗族。各位已經在故鄉舉辦奮興會了吧?應該像奮興會時那樣,全部以面(譯注:韓國地方行政單位之一)為中心展開活動。若想成為宗族彌賽亞,就必須將文老師的照片放進相框中,讓人們侍奉那照片。
照片不可以隨便給出去。應該做好幾百個相冊,告訴他們這是很好的照片,然後分給他們並得到承諾。承諾的人,就進入他的房間裡,替他找到最好的位置擺放照片。
這樣對那家主人來說,各位就成為了靈的兄長。縱地來看是父親的位置,橫地來看則是兄長之位。所以你應該在縱的父親、橫的兄弟之位置上指示那家主人:「這照片應該掛在這裡!」於是,分發照片的人就成為宗族的彌賽亞。應該儘快讓一百二十個以上的家庭掛上照片服侍真父母。
必須讓一百二十個以上的家庭懸掛照片。掛上照片的家庭也能被完成「統班擊破」,因為這就是條件。如此一來,靈界的祖先就可以在每日凌晨前來敬拜,所以各位要在一點、兩點之後的三點把燈點亮。等祖先們來敬拜完畢後,再過兩個小時到了五點,各位就要敬拜。
靈界的靈人們未曾服侍過真父母。去靈界的人是兄長,這地上的是弟弟。由於弟弟擁有長子權,顛倒了,所以靈界要下來敬拜。敬拜的意思就是要讓自己的後代有出息,就像是神賜給我們的一樣。那些祖先們站在像神那樣賜下福分的立場上,會協助後代們獲得福氣。他們會像神那樣為自己的後代而投入。
在靈界協助的這件事上,是由自己親愛的親戚來協助好,還是鄰村的某位老伯來協助好呢?假如是老伯前來協助,就要按照他所協助額度的百分比把好處分給他。所以現在應該是唯恐別人進來插手而徹夜不眠奔跑著工作的時候。
只要說明這些,人們定會爭相購買。文總裁並沒有在波瀾萬丈而混亂的歷史漩渦中死去,反而活了下來,這完全是神的保佑!換作世上的任何人遭此境遇必死無疑且屍骨無存,可是文總裁竟然活了下來,這全是蒙受神庇護的緣故!因為神有史以來最愛文總裁,所以讓他在最險峻的患難中樹立了最偉大的業績!這些都是符合理論的。
用侍奉照片來代替侍奉真父母,家庭就能得到保護,對於這一點,只要加以說明人們就不會懷疑。一次還未來得及說明,就有人把照片買走了。問他:「您為何要買照片呢?」他回答道:「因為心裡總想這麼做。總覺得只要把照片買回去,就能驅散所有厄運,一切都會好轉起來。」於是他買走了很大一張照片。那樣的時候已經到了。
現在的年輕人也隨身攜帶文老師的照片。聽說不久前來自蘇聯的攝影師稱他的口袋裡裝著一個神秘的寶貝。問他是什麼,他就從紙袋裡窸窸窣窣地掏出了文老師的照片。問他為何要帶著照片,他說帶著照片心裡就很平安。他說的沒錯。
隨身佩帶十字架就意味著基督徒,隨身攜帶真父母的照片則象徵著真父母的兒女,那是象徵、形象和實體,因進入蘇生、長成、完成的蘇生圈內而受到保護。不過若想如此,照片就要由宗族彌賽亞製作出來再交給他。「統班擊破」就是讓人們侍奉真父母的照片。只要將真父母的照片請到家裡,他就無法不來參加靈修會。只要他在靈修會中受到感動,你甚至可以對他說:「這是無價之寶,用再多的錢也買不來。照片錢你就按那價值的比例給我吧!」這樣收上來的錢你可以用作「統班擊破」的費用。去美國受教育回來的人,要一律發照片給他們。
(212-108, 1991/01/02)

2.真父母照片的威力

為了復歸長子權,至今為止一直都是亞伯需要為該隱犧牲,所以靈界一直都在利用地上世界。然而以第三十一屆真子女日為中心,已對靈界與地上界進行了完全的交替。如今長子權已被復歸,以亞當圈為中心形成了長子權,因而天使長必須聽從亞當的話並且服侍他。
過去全人類都反對文總裁,還說我該死,可是現在卻都站在尊敬文總裁的基準上,即使惡魔來拉攏他們,也得不到他們的幫忙。惡魔已無法把人們拉向自己陣營,反倒需要向人們介紹文總裁並加以見證才行。
因此必須尋找和樹立家庭,若問這樣的逆轉發生在哪裡?回答是在家庭。墮落就是在家庭中發生的。因此文老師從個人的層面開始了世界性的蕩減,並以文老師的家庭和宗族為中心勝利了世界版圖中的該隱與亞伯關係,取得長子權凱旋歸來。
所有這些得勝的價值應樹立在何處?亞當是全體價值的中心。由於失去了亞當,接連導致喪失了神的家庭、神的社會、神的國家、神的世界、神的天宙乃至神的愛。蕩減這一切後,如今要回到家庭。所有家庭都站在萬民平等的家庭基準上。
以這家庭為中心回去的時候,是以誰為中心呢?全都是以文老師為中心,緊緊跟隨著前進。惡魔是無法尾隨到這裡的。惡魔玷污了血統,而這邊卻對墮落世界的血統進行了淨化處理,因此這裡只有祝福家庭才進得去。家庭天國的長子圈已經形成,而家庭天國的次子圈是無數的。在攝理的角度上,各位可以任意地管理他們。
現在就要去尋找那些家庭,因此,要把我們祝福家庭當成基地。為此,應把吃住的所有費用、存摺裡的每一分錢都拿來使用,為國家奉獻一切,並藉此換取宇宙。
這就是天的底料。為了迎接那一日,需要有一個貴重的底料,各位就是要成為那樣的底料,這樣神才能進入每一個家庭中定居下來。就像以色列民族殺羊取血塗抹以免除所有災禍一樣,只要家中有文老師的照片,撒但就無法侵犯進來。祖先們在清晨前來問候,靈人們會帶領那個家庭前進。他們能夠完全控制「我」的心。這樣的時候已經來到。
(213-121, 1991/01/16)

將來要展開三項運動。首先是填寫入會申請書,然後要侍奉真父母的照片,最後要懸掛教會的旗幟。這三項都要做。
只要做了這三樣,就能成就所有事。旗幟代表統一教會,文老師的照片代表真父母。入會申請書就是入籍,那意味著產生了可以入籍的國家。出發就從那裡開始。
以真父母為中心服侍真父母,這表示真父母與我家已經成為一體。那麼旗幟是什麼?它在環境的角度象徵著世界性的統一教徒,是相對的表徵物。旗幟固然也代表「我」個人,也代表著夫妻;代表我們家庭,並代表我們宗族和我們國家。它還代表全體統一教會以及全人類。
必須懸掛那面旗幟。只要升起旗幟,就會像當年以色列民族出埃及時長子正面臨遭到屠殺的厄運,卻藉著塗抹羊血而免於一死,與那是完全相同的道理。
當以色列民族遭到蛇咬、眼看就要死去的時候,凡抬頭看銅蛇的人全都活命了,是不是?同樣的,當撒但世界走向滅亡時,人們通過信仰耶穌而得著了生命。現在為了奪取撒但在這地上擁有的全部權柄,只要懸掛我們的旗幟、侍奉真父母照片,然後入籍,即可大功告成。因為所屬已經改變了。
因此,文老師特別強調的就是侍奉真父母照片和懸掛旗幟的運動。這已經是第三個年頭了,因為知道這樣的時刻即將到來,所以才開展這運動。
你們要受理入會申請書。在交入會申請書時,應該說:「拜託您了。」撒但若不向亞當屈服,就得不到拯救。然後,要服侍真父母。雖然至今都未能服侍真父母,但應該服侍真父母。比起自己父母或祖先們的照片,要把真父母的照片供奉在最好的位置上。
珍惜自己爺爺或母親的照片是好的。但是,先擺好自己父母的照片,然後再把真父母的照片供奉在那旁邊是不對的。真父母是祖宗,那等於是認祖歸宗。從此,平面家族的基礎就能夠以著傳統的根基為中心開始運轉。那與撒但毫無關係,原理就是這樣。
這宗族彌賽亞不是誰做、誰不做的問題。不做,自己的宗族就會遭到控訴。倘若地上的後代不做這件事,等將來去了靈界就要被祖先們詛咒,那詛咒要比他們對墮落亞當、夏娃的詛咒惡毒幾百倍。文老師大可不對那件事負責,我不能制止他們、不讓他們詛咒你。不做宗族彌賽亞,勢必是要遭到控訴的。應該完成賦予人類的5%責任分擔,倘若不然,就無法達到完成。
(220-90, 1991/10/15)

連撒但世界也掛上了真父母的照片。末日已來到,所以要把所侍奉的屬天的父母作為教育的材料。文總裁是很出名的。就連既成教會的牧師也都承認文總裁是為國家鞠躬盡瘁的愛國者。在文老師所成就的功績面前,全天下都低下了頭。他們想:「既然掛了那張照片,在他面前夫妻之間就不能隨便吵架。文總裁的教導是什麼?」而且還教育子女們:「喂,在文先生面前不可那樣!」
因為對真父母照片的侍奉超過對自己父母的侍奉,所以祖先們會把你們當作祖宗一樣地服侍。如此,就形成了祖先們可以服侍那個家庭的祭壇。由於有了可以領受天上世界之福分的門路,只要淩晨三點一到,你們雖然還在睡覺,但祖先們會把家庭周遭的惡魔全都給趕走。
此外,還要懸掛旗幟。貼上照片,掛上旗幟,就可以了。只要在房間裡貼上文老師的照片,並懸掛統一教會的旗幟,就能成為天國的眷屬。這樣做,是為了讓各位都成為天國的眷屬。
那些詛咒掛旗幟運動的人,有不少遭到了雷劈,頗為神奇。還有人在背後對著文老師指指點點的,結果就指出了毛病:手指頭收不起來了。後來舉著手指頭做了好幾天的禱告和悔改,好不容易才恢復了正常。
為何發生那樣的事?當天運降臨時,用個人的運氣是無法抵擋得住的,那是宿命性的道路。命運的道路尚可以東西南北互相調換,然而在宿命的道路上,上下就是上下,左右就是左右,那是無可更替的。為何要你們掛上照片,是因為天的時機已降臨在大韓民國之上。迄今為止,墮落的世界是與虛假的父母連接了因緣,如今只要以真父母為中心服侍真父母,就會讓橫向的接枝變得更容易,在家庭中就可以做到。
否則就要經過國家和世界,從這邊繞回來再接枝。現在我出於愛心和希望萬民求道之心,創造了在家庭裡就可以接枝的環境,那是多大的福分啊!若他不聽話,就是罵,也要讓他接枝,這樣才能成為天的眷屬。
仰望摩西拐杖的人都活下來了。望著統一教會的旗幟,每次出入家門時都敬拜;望著照片,每次出入家門時都敬拜;這樣做,就能活命。