2)真父母的宣佈
1.宣佈真父母的背景
為何可以宣佈真父母?民主世界與共產世界是該隱與亞伯兩兄弟。民主世界與共產世界就像是兩個兒子在打架。但是我讓這兩個勢不兩立的兒子彼此和解,站在受歡迎的立場上,因此才能帶著父母的特權來到韓國,全國性地宣佈真父母。
這個消息將會傳遍全世界。在美國的中央情報局(CIA)每天都要報告文牧師的一舉一動,這在蘇聯也是一樣。所以他們對我一定是瞭若指掌。
宣佈了真父母即意味著站在世界性的立場上。在全世界建立的所有基礎都為了接枝到韓國而等候多時。問題是什麼呢?祖國必須快速統一,因為它們都希望接枝在統一的基礎上,一切都已準備就緒。 (204-190, 1990/07/08)
2.宣佈真父母的基準
嚴格地說,文老師的故鄉並不是各位的故鄉。雖說枝子、芽、葉子都是一樣的,但是枝子所在的位置就如同自己的故鄉。所以,倘若無法復歸宗族,各位就沒有故鄉。
沒有故鄉的人無法出生,因此需要完成父母復歸,父母復歸。必須以三代為中心完成宗族彌賽亞圈。
必須有人建設責任分擔完成圈,使直接主管圈與間接主管圈完全合一。在此基礎上,神就能夠宣佈:你、我和被造世界都屬於愛。但是還沒有人做到這一點。
也就是說,神的所有圈還未被確定下來。一切原本應以神的愛為中心成為一體,然後舉行宣佈式,但卻以撒但之原理形式的假愛為中心合一並舉行了宣佈式,於是就變成了撒但的所有。 (213-123, 1991/01/16)
民主主義也在彼此爭鬥,這好比手足相殘。兄弟之間的衝突比左鄰右舍間的衝突更可怕。為什麼?假如一個是東,另一個就是西,與東比鄰的是南和北,與西最接近的也是南和北,東西的不和會導致南北的不和,因此手足的紛爭終就會導致決裂。
鄰居之間的紛爭卻不會導致決裂,總不至於捲起鋪蓋一走了之。因此最邪惡的衝突就是同胞兄弟之間的衝突。
在兄弟主義時代裡,互相打架的兩個國家都必將滅亡。大韓民國也在打架,不知道自己的兄長是誰,弟弟又是誰。為什麼不知道?因為是一群不知自己來自何方之沒教養的孩子。在這些沒有教養的孩子們面前,父親必須出現,只有父母現身在眼前,他們才會停止爭鬥。
所以,父母——救世主必須來到。在民主主義時代,爭鬥還無法結束,不過到了父母主義時代就會結束了。
統一教會發表了真父母。在伊甸園,假如亞當與夏娃沒有墮落,神固然是真父母,他們自己也將成為真父母。神是縱的真父母,亞當與夏娃則是橫的真父母。只要縱橫一致的真父母出現,東西南北就都一樣了。把上放到下或把下放到上,把東放到西或把西放到東,怎麼放都能彼此相和。
若美國只為美國著想,則無法讓世界回心轉意,也不可能改變這個世界。共產主義也不應只以共產主義為主,而應成為為世界而存在的共產主義,成為連民主世界都讚不絕口的共產主義,共產主義本身也會讚揚不已的共產主義。要成為異口同聲齊聲讚「好!」的主義。那是什麼主義呢?為了終止兄弟間的紛爭,父母必須出現。
在此意義上,今天在這同根相煎的錯誤世界裡,文老師宣佈了真父母。為了世界性地宣佈真父母,必須勝利個人的真父母、家庭的真父母、宗族的真父母、民族的真父母、國家的真父母、世界的真父母和天宙的真父母,到達神也稱為真父母、真父母自身也能稱為真父母的位置才行。因此這稱謂的宣佈可說是具歷史性的事件。 (202-167, 1990/05/20)
宣佈真父母時,至少要率領全人類的三分之一,但是現況如何呢?為此,三分之二是由文老師樹立了條件。日本被我征服,美國被我征服,中國也被我征服,全都被我征服。
父母的時代一到來,爭鬥就結束了。即使是八十歲、一百歲的兄弟之間、或是九十歲的兄弟之間正在爭吵,但是當父母來到時,他們是應該跑出去迎接,還是繼續爭吵下去呢?聽到千萬年來翹首以盼的父母終於到來的消息,該怎樣欣喜若狂地跑去迎接呢?
文總裁通過愛佔領了世界。那不是為自己著想的愛,而是為他人而活的愛。 (202-173, 1990/05/20)
3.宣佈真父母的場所
各位必須瞭解文總裁為何要勞苦。假如是為了自己的國家,文老師何必吃苦呢?文老師是個聰明人,非常瞭解韓國的風俗。我這樣辛苦是為了世界、為了天國的緣故。
韓國在這四十年間為了反對我,什麼事沒做過?對我犯下了諸多罪行。然而我背起兄弟的包袱,背起從父母到親家乃至堂兄表弟和遠親的所有韓國百姓的包袱,帶著我所準備好的一切,這次回來給予他們祝福。因此我才宣佈了真父母。
真父母的宣佈是在哪裡進行的?不是從莫斯科,而是從韓國開始的。對此大家應該心懷感激。 (204-189, 1990/07/08)
4.宣佈真父母後產生的現象
a)因八定式的發表而急速變化的今日世界
各位都聽說過八定式吧。知道那是什麼內容嗎?
一九八九年八月三十一日,在阿拉斯加的科的阿克宣佈了八定式。當時可能連各位本身都無法相信那個內容,當文老師說從今以後世界將發生急速的變化時,你們心裡也許還在將信將疑:「哦,會那樣啊?」
接下來的九月,宣佈了父母主義(天父主義),父母主義。最後我是站在世界性高峰的位置上宣佈的。假如真父母主義早就出現在這地上,就不會有撒但,也不會有今天的罪惡世界。通過這一主義的確立,撒但世界即不得不開始後退,這是理所當然的結論。緊接著在一九八九年十一月九日,柏林圍牆倒塌了。
之後在一九九0年四月,文老師召開莫斯科大會,從共產主義的高層到天才般聰穎過人的接班人,無不以文老師為中心發生了一百八十度完全的改變。蘇聯的最高首腦和聰明絕頂的二世們已經以文老師為中心一百八十度向後轉,現在已來到無人能再扭轉這一局面的階段。
從蘇聯挑選出完全懂得英語的三千人進行了教育。戈巴契夫甚至宣佈了放棄共產主義的宣言。蘇聯共產主義就此宣告落幕。
在這過程中唯一的希望是什麼?將來,什麼樣的理念才能引導那個體制前進呢?任何人都會做出結論說:除了神主義之外沒有別的,如今已來到這樣的階段了。
從古至今,歷史是由人類帶領的。但如今既已認識到神存在的事實,就必然要遵從神的主義,這是理所當然的結論。 (218-157, 1991/07/28)
b)惡魔的勢力進入死亡圈
長子迄今扮演著惡魔的角色,去到靈界的所有靈人都利用了在地上站在兒子位置上的人們,因此所有通靈的人也全都利用了地上的人。然而現在長子權、父母權和王權已被復歸,情勢已經顛倒過來了。從現在起,任何反對統一教會的人都會遭天譴。走著瞧好了!
長子權已被復歸,亞當已在地上完成,因此進入了可以號令靈界天使長的時代,這是世界性的。以文總裁為中心復歸了長子權和父母權,因此可向全世界發表真父母。惡的父母的出現使世界變成了惡魔的世界,然而以神為中心宣佈了真父母後,無論是惡魔的勢力圈還是共產主義什麼的,都得倉皇逃竄。
在惡的方面,大韓民國目前已到達登峰造極的地步。無論男女,都以人身做交易,連孩子們也是如此。他們已來到世界上最險惡的位置。誰能清算這樣的現實?並不是政權當局。必須藉由文老師的手才能清算這一切。只有通過真父母的手才能全部清算。那不是用力量做到的,而是通過教育,徹底地進行整頓。 (210-246, 1990/12/23)
c)統一運勢圈的到來
以什麼為中心定居?以亞當與夏娃、真父母的愛為中心定居。必須以神縱的愛與真父母橫的愛為中心,在這裡定居。由此產生了以本然的真父母為中心之真子女的血統性因緣,並且橫向擴大到個人、家庭和宗族,逐漸形成宗族和民族。
為了尋找這一切,文老師戰鬥至今並贏得了全部勝利。一面承受著撒但世界的迫害,一面成就了這一系列的勝利。在行走個人路程時,撒但世界的所有個人都群起反對我;在以家庭為中心行走時,撒但世界的所有家庭都群起阻攔我。
編制統一教會的宗族以及編制民族時,也全都遭受到反對。他們在條件性的基準上反對文老師,不過文老師還是勝利了。於是美國屈服了,蘇聯也解體了,撒但再也無法發動攻擊。文老師已從那戰場上凱旋歸來,撒但已無力翻越顛峰。文老師歸來了,然後要去哪裡?要握著撒但世界的霸權錦衣還鄉,因此必須通過南韓而進入北韓。
左右都崩塌了,如此一來,誰將得勢?是天方得勢。因著真父母的宣佈,共產世界已土崩瓦解,從今以後撒但就得一落千丈了。不是順著上升的角度下滑,而是急速墜落。為什麼?這條路不是撒但所能行走的路,乃是真父母要走的路。真父母在撒但世界獲得勝利後,要越過撒但世界,降到平地重新開始。這世界不該由撒但佔領,乃應由真父母率領萬民往下降,正因如此,現在全都在下降。
如今的時代標榜著物質萬能,然而卻是精神空虛的時代。因此統一教會的使命就是要以精神為中心將物質拉下來。現在的學校只實施技術教育,而不做人格教育,那裡既沒有神,也沒有人。我們要支撐著由此產生的傾斜,順著這條路下行。我們必須出發下行的路,按照迴旋的法則,重新安置一切。因此必須回歸故里使南北韓得到統一。 (202-272, 1990/05/25)
韓國是代表左右的民主與共產世界彼此分裂的犧牲品。另外,我們的心與體也彼此分裂,家庭更是如此。到處都分裂成兩個幫派,爭鬥不休。這些幫派都沒有對齊縱向的上下關係,於是分裂成前後,彼此鬥爭。上院與下院本是垂直的,可是他們卻在衝突著,因此必須把垂直樹立起來。
統一教會是可以統一民主主義和共產主義的地方,可以統一所有的宗教,還能統一宗教與世界。我們為統一天地的天理大道負起了責任,反而遭到了毆打和踐踏。
當我們按照個人、家庭、宗族和民族的順序逐漸上升時,撒但世界則要下降,最後達到極限,徹底失去力量。正因如此,即使是再強大的國家,也不能對自己的二世、三世懷有信心,更沒有哪一個國家能把希望寄託在二世或三世身上。現在全都變成這樣,這樣的時代已經來到。
文老師還去了趟蘇聯,共產世界因此而宣告結束。世人一直都把我們當成笑柄,以為總有一天我們會被淘汰出局、無聲地湮滅,然而事情不會如此,他們以為自己會得勢,一切會如他們所願,但那是不可能的。大韓民國也已經亂得一塌糊塗。沒有誰能夠力挽狂瀾,勢必都要達到極限而消失滅亡。突破並且上升的是我們。能夠突破並且上升的本然基準是什麼?是真父母的思想。
亞當與夏娃不僅是家庭的真父母,還將成為宗族的真父母。從歷史的角度來看,雖然那只是一個家庭,卻是以真父母之身分臨在的祖先。等到國家形成之後,國家的祖先是誰?是真父母。家庭的祖先是誰?是真父母。世界的祖先是誰?還是真父母。
所以,因著真父母現身在這地上,天國的家庭得以組成,宗族、民族、國家和世界全體編制成為真父母麾下。在此得勝意味著什麼?意味著全部進入真父母圈之內。因此,撒但千方百計企圖包圍我們,為了防止我們壯大而拼命地發動攻擊。
但是,我們用四十三年的時間終結了這場戰爭,在美國贏得了勝利。就該隱、亞伯的問題來看時,美國是以國家立場站在文老師面前的該隱,我們戰勝的就是這個該隱。蘇聯也一樣。該隱與亞伯、民主與共產、左翼與右翼全都來到了極限,只有頭翼能昂首屹立於其上。
頭翼思想是什麼?是完成的亞當主義。由於墮落,亞當沒能成為完成的亞當。因此為了培養出完成的亞當,分別樹立了撒但方的兒子和神方的兒子,這也就是左翼和右翼為爭主人之位而爭鬥的原因所在。歷史就是如此。
頭翼思想是什麼?是完成的亞當主義。頭翼思想是以什麼為中心的思想?從原理的角度來說,間接主管圈與直接主管圈尚未達到統一。只有當亞當完成責任分擔時,間接主管圈與直接主管圈才能合而為一。在哪裡?在跨越了十階段的地方。
十是什麼?是水平線。達到十,才能成為水平線。只達到九還不行。達到十數才能成為水平線。這時以愛為中心,天與地、心與體都能在水平線上徹底定位。這是永恆的定位。 (202-271, 1990/05/25)
從這樣的角度來看,真父母的宣佈是勢在必行的。宣佈了真父母,統一才能開始實現。為了完成這個目標,我們成立了三個團體:統一教會、勝共聯合和國民聯合。國民聯合是為了實現朝鮮半島的南北統一而成立的。設立勝共聯合是為了防禦共產世界,只有防禦了共產世界,才能實現南北統一。建立統一教會是為了精神世界,是為了使流離失所的良心各就其位。撒但卻不希望這樣,因此對統一教會拳腳相向。
然而,如今文老師已越過了所有的蕩減條件,回歸故鄉宣佈了真父母。宣佈真父母時,首先是通過統一集團來宣佈,然後再以相關人士或親戚為中心來宣佈。在統一教會裡已經宣佈過了吧?也已向與此相關的統一集團做了宣佈。該隱與亞伯必須合一。在此基礎上,才向國家宣佈。一旦向國家宣佈,過去反對的該隱就會與亞伯合一。現在這項宣佈已經結束了。
因此,通靈的人們都受到啟示說宣佈真父母之日就是世界末日。那是什麼意思?世界是從惡的父母開始的,因此在征服了惡父母的所有因緣之後,只要真父母開始出發,這世界就會改頭換面成為一個全新的世界。衛冕者與挑戰者在摔跤場上進行爭霸賽時,上一屆的冠軍摔倒在地之前,仍然是冠軍。不過當他「哐!」地一聲倒地之後,就要挖個地洞躲起來了。就是如此。 (202-273, 1990/05/25)
我已經宣佈了真父母。因為宣佈了真父母,大韓民國將不致滅亡。倘若伊甸園的亞當與夏娃已經成為真父母,那裡就不會有惡魔存在。各位的祖先們站在先到靈界的天使長立場上,因此現在他們都來到統一教會的各位的身後。文老師已舉行了宣佈式,靈界將開始協助。從今以後,各位要有信心。只要按照文老師的話去做,任何事都有可能發生。不久前舉辦市、郡、區真父母歡迎大會時我就對教區長們說過:「你們的決心有多大,就有多少人來參加。」那時,我對支部長們說要舉辦三千人的大會,可是大家全都反對,認為那是不可能的。於是我說:「你們要相信!請你們相信並實踐文老師的話!」你們照樣做,結果事就成了。 (203-245, 1990/06/26)
d) 未來不再有戰爭
韓國人迄今從未侵略過外國。韓國人很有人情味,是懷有深厚的人類愛的民族。從這樣的觀點來看,正因為比任何人都付出了更多的犧牲,韓民族才能最接近神的心情圈。在世界上最崇高、在墮落世界裡最高貴的,是真父母和長子權,其次是父母權,然後是王權。這是固有的權柄。
韓國的歷史,是神為了保留可繼承天的王權之長子的權威而引導至今的歷史。日本也一樣,在末日將要由長子圈來接續天皇。長子必須成為真父母,因為本然人類的長子是亞當。所以,長子圈必須迎接真父母,也必須復歸長子權,否則就無法立足為真父母。
文老師從俄羅斯歸來後,宣佈了真父母。復歸了長子權之後,真父母必須站立在世界的舞臺上。當真父母超越國家,世界性地擴展環境時,就形成了宗族的王權和國家的王權。只要擁有了真父母的國家性基準,真王權就開始了。南北獲得統一之日,就是真王權開始之時。那意味著神授王權的成立。產生此王權的國家要具備主權、領土與國民等三大國家構成要素。
主權、領土與國民,缺了這些就無法樹立王權。現在文老師正在募集世界性的國民。目前雖有王權,卻沒有國民和國土。因此,統一了南北的國民須配合統一教會,以天地國民的身分確立王權。
未來將不再有戰爭。至今的戰爭都是以自我為中心的無謂之戰。戰爭都是為了互相搶奪。然而統一世界是樹立神的王權、彼此為他人而活的世界,所以不需要戰爭。手足之間沒有必要搶奪,反而會因為難以承受對方的不斷給予而想逃避。
在自己村子裡生活,一切都不成問題。像寄宿之類的事,就可以選在村子裡。屆時,早餐、午餐甚至晚餐,都將得到悉心的照料,還可以留宿。那樣的時代將會到來。
將來不會有三權分立,法律也會消失。因為完全形成了愛的自治圈後,就會自動地守法。為他人而活的愛,在成就此愛的地方,任何問題都將不復存在。上下會成為一體,前後、左右也將團結一致。 (224-172, 1991/11/24)
5.宣佈真父母是驚人的事實
文老師整理了左翼和右翼。直到踏上這條路,文老師不知吃過多少苦。以頭翼思想為中心的神主義必須得到學校乃至所有指導階層的肯定,而我必須奠定它能得到公認的版圖。所以從現在起,如果蘇聯政府和美國政府都以文牧師為中心,那麼,我就能夠使美國生存,也可以使共產黨生存下來。
當我進入莫斯科時,美國的中央情報局(CIA)以懷疑的眼光看著我。然而,是文牧師消化了共產黨,而沒有被共產黨所消化。在美國的施政方向問題上,指出六個月內所應行走之路的人,也是我。當美國對蘇聯提出的削減雙方軍備政策有所顧慮而舉棋不定時,我通過教育讓他們渡過了所有難關。
如今已經回頭,然後要去何方?要從世界重回故鄉,越過國家重歸故里。墮落的祖先是從亞當與夏娃的家庭中開始的,所以必須消除這個錯誤。必須洗刷三個時代中三代祖先的罪過。
亞當墮落了。惡魔殺死了人類的真祖先。第一代亞當由於墮落而變成了神的仇敵。此後,作為第二真父母而來臨的是耶穌。他是彌賽亞。然而以救世主身分來臨的這位彌賽亞卻被人類百姓——自己的兒女所殺害。殺害了真父母的那個國家犯下了多麼嚴重的罪行!這滔天的大罪是無法輕易洗脫的。
為此,以色列民族在異國他鄉流浪了兩千年。追溯他們背後的歷史,你將會發現曾有無數人死在刀槍和鐵蹄下,化作無聲的怨恨和詛咒如朝露般消失了。這樣將近過了兩千年,才在美國的扶持下勉強獲得了獨立。
撒但殺害了我們的父母,撒但的子女們又殺死了第二次來臨的真父母。第三次真父母來臨後,全世界的撒但發動一切思想和全部體制企圖置他於死地,可是他沒有死,歷經千辛萬苦堅強地存活下來。如今他盡到身為父母的責任,在地上宣佈了真父母,這是多麼振奮人心的事實,上天又是多麼渴望著這一天! (219-334, 1991/10/13)
6.宣佈真父母後我們的處世方向
文老師讓戈巴契夫撤換掉列寧和馬克思的銅像。在共產黨歷史上,說出這種話的人只有文牧師一人。蘇聯共產黨的幹部們氣憤地說:「竟敢在我們面前談神主義?他怎麼可以目空一切地說出這種話來?」
然而無論他們多麼討厭文老師,如今的共產世界也已經變成我所說的那樣了。曾經最令他們感到恐懼的存在,如今卻成為了他們唯一的希望,在他們眼前再也沒有其他的指望了。正因為如此,文老師明確地告訴他們:「聽我的話、跟我走吧。已經沒有其他出路了!」
神說:「我一直都想對蘇聯做這樣的宣佈,你真是我的好兒子啊!」俯瞰著文牧師,神感到多麼自豪!神說:「我要將你樹立在全人類之上。」從那以後文老師就變得相當出名。
美國的領袖說:「哇!太不可思議了!」歐洲的領袖們說:「那是怎麼做到的?」共產世界說:「在克里姆林宮裡怎麼可以做出那樣的舉動呢?」然而俯視著這一切,神一定會說:「這真有趣啊!」文老師就知道會是如此,所以明確地做了宣佈。
所有的一切都與真父母相連。各位的耳朵想尋找真父母,各位的鼻子也是,嘴巴和眼睛也都一樣。一切都是這樣的。為什麼?真父母擁有吸引一切的強大力量。文老師知道了這一點。所有的自然也都渴望著真父母,它們說:「真父母,求您繼續留在這裡吧!」這就是自然發出的喊叫聲。 (202-351, 1990/05/27)
全都喜歡真父母,都喜歡「真父母」這個稱呼。「我見到了真父母。」「在哪裡?」「跟我來吧。」聽到這句話,全都會想跟來,那就是真父母。
真母親、真丈夫、真妻子、真子女、真孫子和真愛國者都是從那裡產生的。一切都從那裡開始,那是最充滿希望的福音。我們不需要聖經,聖經的目的只有一個,那就是要尋找真父母,所以真父母之名是最最寶貴的。
那麼各位想成為真父母的什麼呢?這是問題。如果將真父母想成是一棵樹,各位就是枝子。這根樹枝無論插在哪裡,都能生長得很好。無論去什麼地方,這根樹枝只要有愛就能活下來;而且無論是夜晚或是白天種植,冬天或是春天種植,哪怕是雨季種植都沒關係,照樣能生長得很好。為什麼?因為它能接納所有的一切。 (202-354, 1990/05/27)
我們的目的是解放並拯救神、人類以及被捆綁在撒但圈內的所有一切。那就是我們的目標,那就是真父母的目的。我們所宣佈的就是這樣的父母心情。我們勇往直前,撒但不可能待在那裡。這就是原理觀。
而且,萬物也都是如此。它們對獲得拯救的各位高呼著「萬歲!」你們都應懂得聆聽那個聲音。我們所到之處無不受到萬物的歡迎和人們的歡迎。以真愛為中心的本然世界充滿著萬物們發出的真愛之聲。在真愛的世界裡,所有人都會像神那樣理解一切,而且可以繼承一切,還擁有可以參與到任何地方去的同參權。真愛擁有這三種權柄。
這是說「我」可以自動地抓住真愛,繼承神,神將成為「我」的。無論神在哪裡,我都可以參與其中。多棒啊!我們多麼幸福!沒有誰能否定這一點。
我們擁有如此了不起的內容,內心裡怎麼可能還有半點憂慮或陰影呢?我們的心就像白晝一樣明亮,這是統一教信徒們的誇耀。 (202-357, 1990/05/27)
我們也會行走真父母的路程,自然會成為那樣,與真父母相同。將來,「我」也要扎下根來,成為茁壯的樹幹,抽枝散葉、開花結果。一切都與真父母所做的一樣。這意味著將來我們也會成為真父母。將來,會是那樣的。
我們是一群多麼榮耀的人!你可以打開門走出去,揚聲大喊:「你們看!在此出場的這位是多麼了不起的主人!」試試看,感覺會很不錯。所有的動物也會那樣認為,靈界也會說:「您與彌賽亞耶穌一樣,是以真愛為中心的救世主。您所到之處的所有人都將獲得拯救。」
通過宣佈真父母,撒但將會失去權柄,所有以宗教為中心鬥爭的蕩減法則也將不復存在。善靈們相當於天使世界,形成一個沒有墮落的世界後,他們可以隨心所欲地協助地上世界的時代就會來到。那些天使是各位的祖先們,所以從今以後若反對統一教會,就會引發種種禍端,例如突然病死等等。
你們要剛強壯膽。這句話的意思是說你們要具有主體性。這樣即使身處多麼困苦的環境中,也不會有任何問題。只要你說:「神不希望如此,馬上從我面前消失掉!」那個困難就會真的消失得無影無蹤。在靈界也一樣。只要你認為「我不希望這樣」,那麼眼前的事物馬上就會消失。所有的環境都具有這種力量。只要愛的中心顯現,一切都會朝向那個方向運轉。當旭日東昇時,山川草木的所有中心都會朝向太陽,那就是生命的本質、愛的本質。
真父母是宇宙真愛的中心根基,所以只要那樣的真父母出現,就像清晨的山川草木皆朝向冉冉升起的朝陽一樣,整個被造世界都將朝向真父母。所有的被造物如同葉子和枝子。在靈界,所有的一切都面向著神。同樣在統一教會,無論文老師前往何處,都會自動地牽動食口們的全部關注。這是同樣的道理。
各位的目的皆是真愛,世界的中心就是真愛。神是真愛的父母,在那裡發生所有的解放。只要站在那樣的位置上,四方的大門就會像自動門一樣開啟。靈界就是如此的。在靈界,真愛的主人無論去哪裡都不會吃閉門羹,任何地方都會為他自動地開啟,到處都受歡迎。那些很有身分的人們將尾隨在他身後,說:「歡迎光臨!我們無聊太久了,只要是有趣的,什麼都歡迎。」居然發生這種事情,多神氣呀!
因此,從現在起要明確地認識。我們繼承了真父母的一切。任何人也不能對「我」呼來喚去的。「我」自然而然地成為主人,成為老師和真父母。其他的任何人都無法指導各位。對我們來說,不再需要其他的老師、主人以及父母。在不久的未來,各位將站在那樣的位置。 (202-358, 1990/05/27)
至今為止,由於人類的墮落,神的心與地上人的心難以得到縱的連結,直到真父母出現後才得到了連結。在那裡不再進行反對的親戚們已不屬於該隱圈,而是進入了站在天方的亞伯圈。因此,現在已開始出現打破宗教圈的現象。
靈界與地上界迄今都是以選民為中心,主要是通過宗教圈得到了連結。不過現在已等於完成了舊約時代、新約時代以及成約時代,宗教圈失去了它的權柄,所以該隱、亞伯環境也就不再存在了。
因此,以各位為中心之不再進行反對的家庭們就是站在天方的亞伯位置,他們會配合著你的指揮行動起來。現在就是這樣的時機,這世界將成為我們的天下。
要知道這個時機。通過真父母的宣佈,撒但血統的父母已到了窮途末路。真父母與撒但世界爭鬥並具備全部資格而躍升到頂峰,民主世界和共產世界已來到崩潰的階段。當真父母帶著勝利的條件宣佈勝利時,撒但世界就結束了。
撒但世界的宣告終結意味著什麼?意味著將從撒但獲得解放。人們迄今都生活在撒但世界的文化圈及其環境之中,但是現在要從撒但世界、撒但的生活圈以及撒但的血統中解放出來。
從撒但的魔掌中獲得解放後,要去哪裡?要回到神的身邊。現在這個世界並不認識神,這是撒但造成的。人本主義也不認識神,如今美國的人本主義已變成了離棄、驅逐神的人本主義。人本主義的基準是什麼?是肉體,並且是自我中心的肉體。這是追求享樂的主義,跟隨它,只會帶來滅亡,會走向毀滅。
必須從撒但的統治下獲得解放,並且從撒但的生活中解放出來。生活圈即指文化圈,要從生活圈中解放出來,其次要從生活中獲得解放。
從撒但解放出來後,要回到何處?要回到神的身邊。可是共產黨並不認識神,世俗的人本主義也不懂得要回到神的面前。
我們應在哪裡生活?本來就不應該像動物那樣恣意放浪地生活,生活應以真父母為中心出發,這才是本來的理想狀態。我們應當置身於以真父母為中心的世界性理念圈的版圖之內而生活。因此,不相信真父母就無法去到天國。現在的情況,就好比還有很多尚未接枝到真父母身上的枝子。 (202-276, 1990/05/25)
各位應當前往各地建設真父母的根基,真父母則要建設天國的根基。神先於真父母準備好了真父母該行走的道路,真父母則為各位修築了你們要行走的道路。所以,各位只須跟隨真父母就可以了。
神總是比即將到來的真父母超前一個階段,所以只要看復歸攝理,我們就會發現存在著復歸基台攝理時代、復歸攝理時代以及復歸攝理完成時代。
神在真父母不知道的情況下默默地建築了這個根基,真父母也在我們不知情的時候立下了這個基礎。你們也應該在不為後世所知的情況下建好根基,然後超越國家的基準以及世界的基準。
那時,神就可以越過天宙史性的基準。當我們的食口們跨越了國家性的基準時,真父母將跨越世界性的基準,神則跨越天宙史性的基準。全人類都應如此以神為中心,越過天宙史性的基準。
這樣看來,各位與神相差了兩個階段。落後兩個階段的各位沒有理由感到沮喪和疲憊。真父母為了「我」,走在「我」的前面;神為了「我」,走在真父母前面。神的勞苦與真父母的勞苦是無論如何也無法報答的勞苦,即使獻出你的生命也報答不了。你們正背著這樣的債行走這條路。
真父母繼承了神的旨意,各位則應繼承真父母的旨意,萬萬不可失落傳統的思想。那個傳統思想是什麼?人在出生時繼承了仇敵撒但的血統,因此必須清除這仇敵撒但的血統,然後復歸以神為中心、以真父母為中心的血統。為此,必須在心情上與神達到一致,並且在心情一致的基礎上領受天的血統,成為以神為根的樹枝和樹葉,作為代表神的實體而在地上樹立使撒但屈服的絕對基準。如此方能推動復歸的歷史。 (13-291, 1964/04/12)
7.宣佈真父母後我們應做的事
a) 讓我們感謝這項宣佈
真父母的宣佈帶來了哪些變化?靈界所有以神為中心的善靈與以撒但為中心的惡靈之間產生了明確的區分。只要以真父母為中心,就能站在完成之亞當、夏娃的立場上,而完成的亞當將隨時隨地受到天使長的保護、養育和協助。
進入了完成的亞當圈後,不僅會獲得協助,還會根據愛的理想而被侍奉為實體的主人。那是可以發號施令的階段,你將晉升到那樣的位置,而那就是世界的末日。撒但世界從虛假的父母之愛出發的一切全都將結束,進而變成以嶄新的真父母之愛為中心的新世界。以潰敗的撒但世界為肥料,展開一個嶄新的世界。
由於已經發表了「真父母」,往後若是無緣無故地反對我們統一教會,自己反將逐漸衰微終至一蹶不振。就像汁液枯竭的樹木一樣逐漸枯萎,淪為蟲子的食物。
正因如此,各位是以新生命的生活圈為中心而行走。新生命的起源是新的愛。什麼是新的愛?那便是真父母的愛,是創造理想中的新愛。
各位應感謝文老師。感謝什麼呢?感謝從撒但手中解放了各位,因著父母親你們從撒但世界獲得了解放。各位還從怎樣的牢籠中獲得了解放呢?從撒但的生活之中獲得了解放,並且從撒但的血統中得到了解放。生活中存在著文化背景,習慣性即等趁虛而入。
各位從撒但手中解放了出來,還從撒但的生活中解放了出來。所謂的生活,根據文化背景而存在著形形色色的差異。英國以英國人的文化為中心生活,美國則以美國文化為中心生活,全都不一樣。人們的生活環境各異,必須從那樣的生活之中獲得解放。
然後還有什麼?血統!三大解放將要發生,於是統一的文化將會自動地形成。獲得解放後要做什麼?從撒但世界解放出來後,我們所要前往的地方是神的懷抱。從撒但世界解放出來,即意味著從虛假父母因緣的束縛中獲得了解脫,所以能回歸到自由的父母心情中去。然而絕不可帶著撒但世界的生活習性回去,必須乾乾淨淨地回去。 (202-274, 1990/05/25)
一提到「真父母」,就包括縱的真父母——神和橫的真父母——真父母。我們必須以這兩者合一的愛為中心,重新得到塑造。唯有在零的位置、沒有愛的位置才能具備主體性,因此若想尋找愛,就要從零出發。我們要無視存在的起源,這就是為什麼聖經會提出這樣的悖論:「凡想要保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。」
我們要感謝從撒但世界獲得了解放,然後是生活。文化圈作為背景,造就歷史並樹立傳統,因此生活背景就是指文化圈。然後是什麼?血統。血統是以愛為中心形成的,我們要從這裡獲得解放。你們自己要說:「我屬於神的血統,神在我裡面。」心與體不可交戰。
從今以後要詢問自己的心。神已進入你的內心之中,因此心就是神的芽和葉。因為服侍著真父母,並且具備了根,所以才會發生那種作用。
以一氣壓的空氣為中心,所有的一切都在推動你,只不過這些力量是均衡的,所以你感受不到它們的刺激。所有的一切都在保護著你,不讓你脫離良心的範圍。形成平衡時,你是毫無感覺的,然而只要你面對旨意做出違背良心的一點點舉動,宇宙的力量就會一面叱喝:「這個混蛋!」一面發動猛烈地攻擊。那股力量非常強大,大到即使你想照樣走過去,身子也會「唰!」地一聲向後轉。
所以說,只要各位禱告「神在我心裡,真父母在我血肉中」,神就會進入那十字交叉的地方穩坐中央,使我心與體以九十度交叉獲得統一。我們必須從三大撒但圈中獲得解放。首先,要從代表縱的撒但的手中解放出來。其次,要從親生父母繼承的文化圈、生活傳統中解放出來。
韓國有韓國民族的文化,這世界另外還存在著美國的文化,以及其他各種各樣、形形色色的文化,它們全都延伸向同一個中心。離中心愈遠的文化,就愈是紛亂龐雜的文化。
b) 累積實績
世界著名的美國三大電視臺NBC、CBS以及SBC,都為了打倒文總裁而用盡了一切惡毒的手段。然而在媒體開始攻擊與宣傳之前,文牧師就已經清楚他們的一舉一動,所以那些把戲並不奏效。他們登報不說,還敲鑼打鼓地大肆渲染,可是居然沒有任何人聞聲起舞。如此一來那些敲鑼打鼓的人就不免感到興味索然,最後只得作罷。
然後,就該輪到我們發起攻擊了。我們擁有輿論組織,所以就從報社開始發動反攻。我把編輯部的負責人叫來,讓他褪了一層皮。我們現在正在進行這樣的戰鬥。
所以問題是實績。統一天下不是靠實力,而是靠實績。各位即使沒有實力,也要擁有實績。實績可以贏得天下的力量。對文總裁來說,任何一個國家的總統都不是問題。他們無法用自己一輩子的實績或經營來與我做比較,所以最後只能屈服在我面前。
各位也要擁有可留給子孫後代的實績。去靈界是要攜帶禮物的。若想嫁人,從丈夫的爺爺開始到家族的每一個成員,至少要送他們每人一雙襪子,這樣你才有機會聽到他們的稱讚。
等你去了靈界,祖先們就會把你叫到跟前訓斥你:「你仗著我們祖先們的功德才進了統一教會,可是看看你都做了些什麼?當上宗族彌賽亞了嗎?」只有你做到了,你的七十二代祖先才能得到解放,所以他們能不訓斥你嗎?你們一定要振作起來!
我們必須把被撒但世界搶去的天方百姓全部移轉到天方世界,把他們挽救回來。問題是:你用自身的努力找回了多少天方的百姓?而且,怎樣才能將自己的兒女連結起來,與自己的親族以及被復歸的百姓們一起締造永恆的創造理想之傳統——愛的傳統呢?
去靈界後你將憑著這條線索,去尋找自己永恆生命的權威以及基台和地位。你應該整頓自己的家族並帶領一百二十個以上的家庭前往那裡。為了不使自己丟臉,各位應做好準備。要知道,那可不只是丟丟臉而已,而是會被扒光衣服、赤條條地掃地出門。
如今文老師已面對全世界作出了宣佈。選民圈時代已經過去了,世界已進入歡迎文總裁的階段。全世界都將進入以色列圈,這樣的萬民圈時代即將到來,而那是以實績為基準來重新組織的。 (213-139, 1991/01/16)
c) 召開真父母歡迎大會
真父母歡迎大會的召開在大韓民國造成了不小的轟動,最近人們都在七嘴八舌地議論著:「喂,真父母是什麼呀,真父母?」這已成為韓國街頭巷尾的熱門話題。
必須追本溯源,去尋找真父母。既然過去錯把假父母當成了起源,現在就必須越過假父母的終點而與真父母連結,否則就無法尋找到神指引我們前進的方向。這就是原理和理論,沒有人能否定這一點。
墮落了,因此成為假父母;被趕出來了,所以是假父母。因此,必須重新回到被趕出來之前的那個位置,找到可以與神一起「盡心服侍父母雙親,千秋萬代生死相依」的父母之位。我們韓民族便是如此,千古傳唱著「盡心服侍父母雙親,千秋萬代生死相依」的歌謠,因為我們是賦有啟示性的民族。此外,還有一首這樣的歌:「藍藍的天空銀河水……」從那首歌裡也可以看出韓民族是啟示性的民族,它展現了人造衛星出現之後的未來世界。多麼浪漫的民族啊!這樣的文化背景與被欺凌的現實形成著鮮明的對照,頗具有諷刺性的意味。然而擁有如此高層次的思想背景,是非常偉大的。 (206-80, 1990/10/03)
文總裁通過真父母歡迎大會而在大韓民國的國民與民族面前宣佈了真父母。這是必須宣佈的,這樣天方才能擺好陣勢,準備擊退邪惡的撒但。拭目以待吧,看撒但今後的下場會怎樣!
雖然在全國舉行了真父母歡迎大會,可是人們並不明白這樣做的用意何在。難道是文總裁瘋了嗎?不是的,在真父母歡迎大會上宣佈真父母,乃是為了確立對抗惡勢力的天方基礎。 (204-146, 1990/07/06)
我們在全國範圍內通過真父母歡迎大會宣佈了真父母。現在各位要做什麼?文老師已在國家與世界相連的世界版圖之上舉行了真父母歡迎大會,現在該由各位祝福家庭舉辦宗族性的真父母歡迎大會。這是非常完美的收尾。
必須完成宗族彌賽亞。以國家為中心完成世界性的彌賽亞後,要收拾和整頓宗族圈。宗族向世界擴散,這樣一來自然而然就能形成國家。這樣的時機已經到來。為什麼會這樣呢?我們已從民主世界的實驗中畢業,也從共產世界的實驗中畢業,還通過了基督教和世上所有宗教的實驗。為何這樣說?因為迄今為止沒有不反對統一教會的地方,全都擊打了統一教會。
結束全國的真父母歡迎大會後將進入一個新的時代。那些通靈的人們會受到舊世界結束而進入新世界的啟示,所以靈界將要再臨。如今經過舊約時代、新約時代而來到了成約時代中,過去都是由靈界中那些在世時信仰宗教並留下善名的靈人們配合神的旨意,通過主流宗教,協助了地上的攝理。迄今為止,若不通過那種方式,靈界就無法與地上聯結關係。
然而真父母來到地上樹立了個人、家庭、民族、國家、世界的傳統,戰勝並超越了所有的撒但勢力,因此現在是解脫宗教圈的時代。在真父母時代,宗教將會消失,因為真父母已擁有了世界性的勝利版圖。
如果亞當與夏娃沒有墮落而成為真父母,宗教就是多餘的。如果他們成為真父母,就能以自體為中心永遠與天同心同德,並且以那一體的理想為中心,祖先們隨時隨地都能與自己在地上生活的子孫們保持聯繫。
由於墮落,這條道路被阻塞了。為了打開這條路,需要有選民圈。那就是以色列的民族性選民圈、基督教的世界性選民圈和統一教會的天宙性選民圈,如今已經以這些選民圈為中心蕩減復歸了所有事,來到了解脫宗教圈的時代,成為靈界全部可以與地上世界進行平面接觸的時代。
因此過去的時代已成為過去,即使沒有宗教信仰的人們也不必再通過選民圈、經由宗教而與靈界連接。藉著真父母的勝利,不信宗教的人也可以在宗教的主流圈內進入舊約完成時代、新約完成時代以及成約完成時代;靈界的所有祖先可以隨時隨地來到地上自己子孫後代的身邊協助他們。靈界將迎接那樣的時刻。
因此,往後若不相信統一教會,你的祖先就會讓你噩夢連連,讓你生病再開藥方給你,直到你相信。至今為止撒但割據著地上世界,但是從今以後善天使長圈內的善靈們與曾屬於宗教圈的善靈們將全部來到地上世界,徹底驅逐惡的世界。所以不論是金日成或任何人一手製造的惡魔陰影,都將被一掃而光。
如此,只要一個國家、兩個國家、三個國家、四個國家與統一教會攜起手來,全世界就將迎接完全的解放時代。一九八八年至兩千年即是必須成就這些使命的時代,那是直到文老師八十歲為止的這段期間。這就是設立宗族彌賽亞的理由所在。世界性的彌賽亞已經出現,接下來為走向國家性的彌賽亞圈,宣佈了宗族的彌賽亞。所以目前正在形成為把宗族彌賽亞連接到世界彌賽亞面前的國家性彌賽亞圈。將來所有的國家和地區都將被設置成為天國的一個州或省,從而進入統一王國時代。 (202-255, 1990/05/24)
8.北邊的父母與南邊的真父母
正如我們從原理中所學習到的,舊約時代通過萬物的犧牲修築了迎接兒女的道路,新約時代則由子女成為祭物,為迎接真父母與再臨主而鋪路。那麼在成約時代,真父母如此操勞吃苦是為了什麼?真父母為了在地上迎接並服侍神而行走了苦難的道路。
文老師一生的心願就是把神請到地上來。文老師不曾在故鄉服侍神,因此必須高舉著世界性的勝利旗幟回到故鄉。出現在北韓的父母是惡的再臨主,那是惡魔的父母,所以他們稱金日成為「領袖父親」。
所謂的「父親」是什麼?惡魔知道真父母會出現在南韓,也知道北韓是真父母的故鄉,它們覬覦文總裁的項上人頭已久。為了殺害文總裁,戈巴契夫與金日成之間達成了協定,一同展開了刺殺行動。一九八七年二月,他們派遣二十五名赤軍份子前往美國。那些殺手口袋裡揣著我的住址四處打探,結果卻被靈界逮個正著。正當中央情報局(CIA)捕獲他們並展開調查時,我進入了莫斯科。這是極大的冒險。
因為文總裁背負著縮短歷史,以便早日解怨成就神旨意的責任,所以文總裁所走的路無不冒著極大的風險。為了鋪設這條路,我奮不顧身地投入了自己的一生,那種投入就好比是把資本投進太平洋、擲進深谷中。在這件事上,我不能留下歷史性的污點。
那是非常偉大且神聖的作為。正因為這樣,神才能降臨到我們的國家。南與北好比是心與體,只要兩者合一,神就可以降臨其中。神降臨在兩者憑藉愛合而為一的地方。
所以必須統一南北。首先,南韓應侍奉真父母,並且要超過北韓對金日成的服侍。在北韓,人人都佩戴金日成像章。所以統一教會在世人面前不必感到難為情,你們應該頂天立地地昂首站立。
在北韓,個個都武裝著主體思想。因此,我們必須以神金石般絕對的愛為中心的三大主體思想武裝起來,達到令北韓望塵莫及的程度。我們的使命便是行走這樣的道路。 (212-57, 1991/01/01)
金日成是冒牌的父親。他們稱金日成為「父親」,是吧?為何這樣的角色會出現在歷史時代中呢?在共產主義國家中會出現最惡毒的大魔頭式人物。
文總裁也被稱為真父母。真父母必須使冒牌的父母自然地屈服下來。不可用武力強制他低頭。神的拯救攝理和神對勝負的關鍵並不是憑力量做到的。假如用力量去做,一切就都已速戰速決。若採取共產黨式的做法,神的復歸攝理早就結束了。
在地上界,墮落世界繼承撒但的傳統,炫耀著寫下鬥爭歷史的軍事力量,然而它們的末日是悲慘的。明瞭這一切的神,想令撒但世界自然地屈服下來。想做什麼就儘管去做吧!神一面忍受著它們的放肆,一面用挨打的方式奪回被它們搶走的一切。
既然打了正義的一方,就必須賠償損失,不是嗎?來到世界盡頭之後,它們就會屈服下來。不過不是由神親自收拾,而是要在地上預備可承接這一使命的人。因此神立下約定,末日時會差遣彌賽亞來。 (210-231, 1990/12/23)
9.宗主們與真父母
通過舊約時代、新約時代和成約時代,本來想做的是什麼?是把神侍奉在我心中。根是誰?是神。人類的根就是神。原本真父母並不是我們的根,真父母也來自神,來自根。
亞當、夏娃在墮落前站在神兒女之位置,但是墮落後,萬物處在比亞當夏娃更高的位置。這是亞當夏娃因墮落所導致的後果,墮落讓人類變得比萬物還卑微。由於萬物在人類之前,所以為了轉換位置,必須由萬物代替「我」犧牲生命,代替「我」流出鮮血。
因此,舊約時代犧牲所有的祭物鋪設了兒女們的道路。在這之後的新約時代,耶穌來到並以兒女身分作出犧牲,預備出一條父母的道路,那是用無數殉教者的鮮血,為再臨時代的真父母所鋪設的道路。耶穌與真父母是什麼關係?耶穌是兒子之位置,真父母則是父母之位置。
有一次當文老師說出釋迦牟尼是我弟子、耶穌是我弟子、孔子乃至穆罕默德都是我的弟子時,伊朗的霍梅尼就對我發出了宣判死亡的通告。他說:「要逮住文總裁,把他處死!」然而英明的文老師並沒有說謊啊!與靈界相通的人只須禱告便會明白這一點。
等著瞧吧!最後統一教會勢必成為可以統一宗教的中心,並且指點所有的總統和首相以及自以為了不起的執政者們樹立正確的基準。那基準就是文老師,同時,並非以強制的方法,而是自然地屈服。 (211-315, 1991/01/01)
宗教圈的教條主義者們實在有夠苛刻。敘利亞是回教文化圈,與基督教彷彿是仇人。只要回教的領袖出席了基督教圈的聚會,一律處以死刑。
文總裁卻抓住敘利亞的最高層,把他們全部召集到美國東花園,教他們學習了聖經和原理。我們統一教會可不是基督教的分支,而是主流。人們在耶穌死後才獲得了拯救,所以身為父母立場的耶穌必須再臨。因為耶穌沒有生下兒子,所以再臨主必須手持父母之位的權柄來臨。「真父母」就是這麼偉大的稱謂。
就因為文老師說出了「耶穌是我弟子」的話,既成教會就被氣得死去活來的。不過等將來去了靈界,他們就全明白了。明知只要說出那種話,就一定會成為眾矢之的,可是文老師為什麼偏要說那樣的話呢?
何梅尼宣判文牧師死刑之後就一命嗚呼了。「竟敢如此藐視我們偉大的聖主穆罕默德!」他這樣說著對文牧師宣判了死刑,可是最後卻是這個人比我先死。
既成教會又如何,在他們的後屋還不是遍地都是骯髒透頂的排泄物?通過統一教會的食口們將它清理乾淨後,我將超越所有的宗教和教派主持禮拜;禮拜結束之後,我才打算去靈界。我的打算是禮拜結束之後才去靈界。
他們自己還不知道,但是現在已有相當多的牧師正在運用我們的原理。有些牧師還把《原理講論》放在被子上看,要是長老或執事進來,就偷偷地把書藏起來,等他們出去之後再拿出來,一面熬夜,一面嘀嘀咕咕地背誦,然後應用。
落葉不是一個早上就掉光的。落葉飄落時,難道是一下子全都凋落嗎?不是的。是一片、兩片地飄落下來,而不是嘩啦啦地全部凋落。雖然只是一片、兩片地凋落,但過不了多久,原本身穿綠衣的大樹也掉得連一片葉子也未存留下來。事情就是在不知不覺中進行的。 (213-34, 1991/01/13)