1）統一教會所教導的核心

① 父母哲學

你們若想成為孝子，就要瞭解父母是怎樣的人。你們果真瞭解父母是怎樣的人嗎？有沒有想過自己對父母的瞭解是基於教導，還是真的有所體會？
你們來到統一教會，正在行走孝子、孝女的道路。不過你們曾經是不分場合大小便、咬著母親的乳頭喝著奶水的小孩子，你們是在父母愛的澆灌下逐漸成長的。世間若有最高的哲學，那一定是父母哲學，父母哲學是最高的哲學。如今你們不再是小孩，你們要學習一切，那是父母的盼望。
你們雖然通過母親的肚子生下來，卻是養子和養女。所以你們要對那父母盡忠。如此一來，等你們成為父母之後，就可以建立起四位基台。然而，只憑藉著你們自己是絕對無法生育天的兒女的。為了擁有天的兒女，一定得先出現天的父母。
可是為了出現如此的父母，就必須先出現長子。因為身為長子的該隱背叛了天道，所以必須有一個長子出來在神面前行走與背叛的該隱相反的道路，並攀升到能代替神的位置。然後，他還要建立四位基台。在此之前，你們全都還是小孩子。因此，即使自認為多麼優秀、多麼了不起的人，也必須持有一顆孩子般的心。然後，通過母腹與父親的骨髓，重新誕生。

儘管彼此存在著差異，宗教總歸是要遵循善的道路，而那些主張教派的宗教勢必將退出歷史的舞臺。始祖的墮落導致間接主管的心情圈未能夠相連結，因而留下了從完成期蘇生級到完成期長成級、完成期完成級的相當於七年路程的期間。真父母到來後，對這些內容進行了世界性的蕩減，如今已到了可以將從本然位置墜入間接主管圈以下的墮落人，重新提升到與直接主管圈之平行線相接的階段。倘若不以真父母為中心，就無法做到這一點。
現在各位所需要的，除了真父母之外，別無其他。任何蠱惑人心的邪惡思想都不可能有它的立足之地。金日成的思想無法被人們接納，任何人的思想也都一樣。只有真父母的思想是人們所應接納的。 (136-52, 1985/12/20)

② 真實的家庭決定宇宙的中心

只要出現了真實的父母，便能建立真實的家庭，也可以成就真實之人的目的。無論過去、現在或未來，能被永遠稱頌的名字就是真實的父母——真父母。真父母出現在地上的事實、真父母就活在這地上的事實，是一個比任何事都要令人感到高興之福音中的福音。
今天，真實父母的因緣終於能夠在邪惡的人類面前、在惡的控制下迷失方向以致形成死亡圈的這個世界面前建立起來，這乃是神六千年歷史性勞苦功績的果實。當代還有很多躊躇彷徨的人，不知自己的人生方向究竟該指向何方，而真父母以中心典範的立場出現，為這些人指出了正確的方向和目的地。
隨著真父母之名的出現，神的創造理想世界，本應在伊甸園就出發的永恆的未來天國就從此展開了。這是歷史性和劃時代性的事實，同時也是具有未來性的事件。因此從整體上察看過去、現在和未來的歷史時，顯現在這地上的真父母乃是決定宇宙之中心的中心點。你們應該瞭解這些。
歷史在這裡結出果實，從這裡得到整頓並重新出發。歷史的果實結在此處，因此，過去在這裡得以復活，世界在這裡被整理成一個世界；以這一個世界為起源，將形成新的天國。
迄今為止，人類在歷史時代中的希望在何處？那希望一直都在未來。人類一直都以為希望是屬於未來的。那麼人類正在邁向何處呢？邁向要在未來建立的統一世界。也就是說，人類把希望放在未來，摸索著一個統一世界。
在這虛假的人類社會之中，倘若有一條可以迎接真父母的道路，人類將會欣喜若狂。因此人類的盼望是什麼？是迎接真父母。
真實的父母是人類最高的希望，所以只要真父母一顯現，歷史的傳統就不會形成在未來，而是在真父母所顯現的現實圈內形成。只要真父母出現，那麼真父母現身的那個地方就是歷史完成的出發點，而不是渴望完成的出發點。換句話說，那並非是願望出發的位置，乃是開始達成願望的位置。 (44-128, 1971/05/06)

真父母的家庭是怎樣的家庭呢？真父母的家庭是歷史的果實，是時代的中心和未來的起源。因此，等將來我們人類所生活的這個世界成為盼望中的天國時，天國的傳統將由真父母的全部生活內容所構成。那是孕育國家思想的母體，也是能創建世界的起源。
無論何時都要以身為真父母的子女之因緣為中心，與真父母一起完成三代圈。神、父母以及你們，這就是三代。橫向來看，是文老師、文老師的子女以及各位的三代。除非具備三代圈並達到完成，否則無法統一天地。 (44-165, 1971/05/06)

天的基地是家庭，必須要在家庭中落實，然後定下方向。所有家庭都要懸掛以真父母和神之名為中心的照片，並且四位基台要在此獻上敬拜。三代都要敬拜，四位基台就是三代。爺爺奶奶、父親母親以及子女，如此三代都要獻上敬拜。
以真父母之名形成四位基台圈而敬拜的地方不屬於墮落圈，神直接主管著這裡，所以會展開解放圈。因此，已經去到天上世界的所有靈人們都將來到地上，如同天使長護衛亞當家庭一樣保護著這個地方。如今已來到這樣的時代了。
過去，靈界是該隱圈，地上界是亞伯圈。那時是亞伯為了救該隱而必須犧牲自己的時代，所以亞伯方始終都為該隱方所利用。然而，如今通過長子權的復歸，靈界成為天使世界，而以今天的統一教會為中心的家庭則成為亞當圈，因此現在靈界應當支持亞當圈，而不是利用亞當圈。
如此一來，撒但就失去了可以介入其中展開活動的地盤，變得走投無路。撒但終將遭到驅逐。只要我們剛強壯膽地站在前鋒毫不後退，以衝鋒的姿態和平衡的基準不斷前進，惡魔的勢力必將墜落懸崖。因此我們要讓每一個家庭都燃起火把。 (211-350, 1991/01/01)

③ 神的愛與真父母的愛

神的愛是縱的父母之愛，真父母的愛則是橫的父母之愛。在繼承了如此之愛的人類面前，各位的心是領受縱的父母——神之愛的傳統果實，肉身則是領受橫的真父母之愛的傳統果實。
為成為橫的家庭基台，以圍繞縱的中心而形成球形，這些果實必須結為夫妻並且生育子女。所以說，不生育子女是有罪的，不能成為沒有子女的人。會有沒有骨頭的肉嗎？沒有骨頭的肉是無法固定下來的。 (184-309, 1989/01/01)

夏娃是以女性稟性，亞當是以男性稟性為中心而被分立出來的，他們憑藉著什麼再次合一呢？通過分開之後的結合，神體會到了自己內在的愛是多麼強烈，否則祂無法知道這一點。我雖然擁有愛，卻不瞭解愛，只有與對象相遇時，人才會瞭解愛。內性的愛是通過人來感受的。神是縱向的父親，亞當與夏娃是以橫向的真愛為中心的父母。

神是愛的骨骼。以愛為中心來看時，神的愛是「骨之愛」，人的愛則是「肉之愛」。骨與肉結合在一起方可具備形態，這是自然的道理。如同各位都有骨骼一樣，神的愛是骨之愛，真父母的愛是肉之愛。 (181-206, 1988/10/03)

④ 父母與食口

我們統一教會稱呼教友為「食口」（譯注：食口在韓文中是一家人的意思）。迄今為止，歷史道路上未曾有任何人指出「食口」的真義。「食口」一詞脫離了家庭就無法成立。為了產生食口，必須要有家庭；為了形成家庭，要有兄弟姐妹；為了有兄弟姐妹，必須要有父母。
基督教使用了教徒或信徒等名詞，卻沒能使用「食口」一詞。當今世界正在外的方面高呼世界大家族主義，可是為了形成一個大家族，首先必須要有可成為大家族之父親和母親的父母，以如此的父母身分來臨的正是彌賽亞。
然而在今天統一教會所說的食口中，有真食口，也有與之相反的食口，還有中間立場的食口。那麼以神所樹立的屬天家庭為中心來看時，擁有食口稱呼的真食口應該是怎樣的人呢？這是個問題。
為了成為食口，首先要擁有父母。為了成為兄弟姐妹，也需要有父母。手足可以有很多，父母卻只能有一個，這是原則。也就是說，雖然有很多食口，但只有一位一家之主。
那麼，那位父母或主人是以誰為中心的父母和主人呢？不是以「我」為中心的主人，也不是以「我」為中心的父母；而是以兄弟姐妹為中心的父母，以食口為中心的主人。他們是在惡的世界裡與惡相交的主人和父母嗎？不，他們應該是與惡毫無關係的主人和父母。假如他們是真正善的父母和主人，那麼他們是否只是以自己家庭或韓國百姓為主的父母和主人呢？不是。他們是全人類的父母，因此他們必須是以一個大家族為主的中心。
那麼，究竟誰才有資格站在主人、父母、中心的位置？創造天地的神理應站在此位。然後是神的代理者，對罪惡世界做出世界性整治，即救世主，也應站在這個位置上。唯有在地上將與神一體的救世主當作父母來服侍，才能形成真實的家庭；只有真誠地侍奉救世主的人，才能成為真正的子女和兄弟姐妹。 (15-296, 1965/12/07)

各位只應行走合乎神旨意的道路，不是手足但要成為兄弟，不是自己的子女，但要成為他們的父母。在統一教會，那些不是手足的兄弟姐妹們正服侍著不是父母的父母，展開以神為中心超越骨肉之情的運動。
超越民族、超越世界的新文化創造將從這裡開始展開。以什麼為中心？以神的什麼為中心？以神的生命力為中心嗎？以神的創造力為中心嗎？以神的智慧、知識為中心嗎？都不是。只有以神的愛為中心時，一切才能成為可能。 (83-173, 1976/02/08)