2)主體與對象構成的宇宙

1.成對系統是宇宙的存在法則

被造萬物，不論是礦物界或是植物界，都具有理想的共通基礎，那就是以愛爲中心的主體與對象的關係。被造物是結果性的存在，若沒有原因性存在，就不可能生成。我們稱此原因性存在爲神。因此，在以神爲中心的愛的領域裡，不論是東西南北、上下前後左右等哪個方向，一切存在包括基本元素與礦物都必須以成對系統，也就是主體與對象之相對關係而存在。如此，它們才能始終保持和諧與圓融。整個被造世界包含礦物界、動物界、植物界和人類都通過這樣的系統生存。 (173-36, 1988/02/01)

被造世界原本是以人為中心並且以人為範本而創造的。天地萬物被造為必須以人為中心互相對應，並形成一個全方位的聯體。所以，整個被造世界，也就是說礦物、植物和動物界裡的每一樣存在都是成對的。
縱的關係和橫的關係就是以此連結成一體。被造物皆以成對系統爲基礎而生存著，並且以各種形式的作用與活動方式，在找尋理想之愛的過程中，提供給人類最佳的教材。 (173-212, 1988/02/18)

所有被造物都以主體與對象之成對系統而存在。爲什麽？因為愛是絕對的，所以為了以絕對的愛為中心授受合一，它們就以主體、對象之成對系統存在。萬物沒有一樣不是按照這原理被創造的。一切存在都是因為愛而誕生的。 (209-90, 1990/11/27)

主體與對象的關係是宇宙固有的特色，一切存在順應此原理而存在。因此，我們可以推知宇宙是基於成對系統的概念而創造的。因此，可以得到以下的結論：萬物皆以愛為基礎按此方式存在，並通過愛的關係而得以繁延下去。
礦物是以陽離子和陰離子彼此授受而存在。植物是以雄蕊和雌蕊的關係而存在，動物也是以雄性和雌性爲基礎而存在。 (207-10, 1990/10/21)

在礦物界裡的元素中，也可以發現成對的陽離子和陰離子。在實驗室裡，不管如何努力的使它們融合，但化學週期表上的一百零七種元素也不是隨便就能產生反應的。然而，若有合適的對象，即使是神也無法阻止它們融合，這些內容你們都知道了吧？所有存在都涵蓋在成對系統裡，礦物、植物和動物都一樣。依據陰陽的原理，一切被造物都以偶對方式存在。 (203-296, 1990/06/27)

這世上的所有存在都具備是成對的，因爲都具有這種特性，所以不論是礦物界、植物界或者動物界，為了叫它們統一，就必須以主體與對象之愛的關係為基礎彼此連結關係。

如果有愛，則不管到哪裡都會受歡迎。這就是為什麼宇宙是由以愛為基礎的成對系統構成的理由。礦物界是以成對構成的，植物、動物也都是成對系統，不是嗎？這種成對的基礎是什麼？雖然它們的等級有差別，但都是以縱的愛爲基礎。不論在哪裡都一樣，即使彼此的層次不同，但都是以彰顯這浩瀚宇宙中的愛爲中心。所有存在皆在橫的層次上據有特定的位置，因此都能在宇宙中自己所屬的特定位置上，以偶對的立場彼此建立和諧的關係。這些都是因為愛而出現的現象。 (198-306, 1990/02/05)

整個宇宙通過成對系統的結構而彼此連結，即使在礦物界也是這樣，萬物都是通過正與負在作用著。雖然地球有重力作用，但是我們可以明顯看到一塊磁性強的磁鐵的吸引力，有些地方比地球重力還強。雖然不是強到眼睛可以看得見，但所有元素也都是正與負的作用。當電流通過電路的陽極與陰極的時候，會發生某些明顯的作用現象。成對系統的中心是什麼呢？其中心是以原理方式連結這兩個要素的中心軸，這就是愛的軸。
因此，礦物界的化學元素都是按照吸引的法則而融合在一體，互相排斥的元素就無法合在一起，即使神下命令也沒有用，實驗室的主任花上千年的努力，也沒有辦法把它們湊在一起。 (197-165, 1990/01/13)

如果把愛抽掉的話，宇宙萬物就無法存活，它們都是在成對系統內存活的。昆蟲世界裡也是有雄有雌，不是嗎？有時你到花園去挖土看看，你會發現土裡面有很多昆蟲。這些萬物雖然有些看不見，卻都是以雄性與雌性存在，繁殖並養育後代。它們甚至通過感官的互動彼此交談，公的和母的是多麼地互相關照著。出現這種現象的根本原因何在？昆蟲世界裡面也有愛嗎？公的昆蟲跟在母的後面，母的昆蟲跟在公的後面，這是絕對免不掉的現象。 (191-222, 1989/06/25)

礦物世界也是成雙成對的存在，陽離子與陰離子彼此互相作用著。因此，如果這個化合物被真愛的力量吸引過來，那麼神也會被吸引過來，真父母與全人類也都會被吸引，因為，他們都是同屬一個聯體的部份。一切萬物都是成雙成對的存在，不管其存在的層次如何，都是按照愛的天理而生活。 (203-247, 1990/06/26)

神所創造的一切都是以成雙成對的存在。礦物界也是這樣，雖然層次較低，但也是遵循著成對的體制；陽離子與陰離子也以其互相結合的形式表現彼此間的愛。人類史上第一次，由我來到這世上，宣告此真理。
在人類歷史上，文牧師是第一人，首次提出了萬物之源的神本身，對真愛也是絕對的相信，絕對服從的說法。這不是一種觀念而是事實。因此，為了找尋真愛，神展開了創造。（203–103, 1990.6.17）。

即使是微生物有它們自己實現愛的方式，它們也對自己能夠在以成對系統所構成的創造理想圈裡面，扮演它們的角色而感到自豪。它們在誇耀著說，雖然你們個頭大而它們個頭小，但是能夠與你們合成一體，並且把自己的一部分給予你們，那麼，它們甘願永遠與你們分享它們自己。它們與墮落人類不同。一種化學物質的創造意味著陽性與陰性要素相遇並且合成一體。與此相比，人類是多麼的愚蠢啊！事實上，人們根本相處不來，這是個大問題。 (209-190, 1990/11/29)

看看世上萬物，都是以成雙成對的樣式存在的，我們則是萬物之首。神看的時候，祂會說：「啊！你也跟我一樣，一個人的時候，也會孤單吧？」因此，這個宇宙可說是一個藏量極豐富的自然博物館，其中展示的每一件物品不管是屬於何種層次都是按照理想的成對系統創造的；這個自然博物館，同時，也是一個愛的博物館。對此，你有什麼想法呢？和往常一樣，沿著路邊走下去，你看到路邊成排的松樹和無數的楊樹，實際上卻沒有意識到它們的存在，不是嗎？看著這些樹時，你應當能夠對它們說：「你們像我一樣，因為你們跟自己的愛的伴侶共同生活，在主體與對象間進行著愛的授受！與你們相比，我自覺羞愧，因為我獨身而且過著墮落的生活。」
如果能夠普遍存有如此思考方式的話，那麼，即使是零落生長的植物也就有其價值了。如果人類能夠更有深度地看待這個世界，那麼，這世界將會變得多麼美麗呀！無比可愛的世界，盡收眼底！神是愛的心情的神，因此，祂創造一個如此的世界，所以存在界都是雙雙對對的存在。 (209-191, 1990/11/29)

宇宙萬物都是成雙成對的存在，礦物也都是由陽離子與陰離子所組成的存在；相互排斥的化學元素，不管科學家再怎麼研究，也無法使它們合一起來。反之，互相融合的元素在一起，那麼，不管用什麼方法都阻止不了它們的融合。所有萬物都是成雙成對的存在，那麼，什麼是偶對的中心呢？是愛。即使是植物，也藉著雄蕊與雌蕊互相調和而結出種子。通過這個方式它們回歸到原本的狀態；只有在它們合一時，才能夠回到它們分開之前那種本然結合的狀態。這過程就稱為正–分–合作用。 (198-114, 1990/01/25)

你需要創造自己的環境圈，太陽、地球、空氣與水等都是神創造為祂的環境圈的一部分。在那環境圈裡必須要有主體與對象，因為那是存在所需的公式。所有被造物都是成對性，不論是礦物、植物、動物與人類世界都是這樣。為什麼它們都是由主體與對象所組成？為了要完成真愛的緣故。沒有主體，人就不可能以愛為基礎達到完成，這是公式。從古至今，在地上不曾出現過以這種方式達到完成的祖先。

只有在男性與女性授受合一時，天與地才可能形成和諧。如果男女沒有合一，那麼他們便無法與成對系統形成的宇宙合一，也無法使天與地產生和諧，而且，他們將會被排除於那世界之外。

人無法獨自存在，沒有一個使人可以獨自存在的道理。因此，世界上每一個事物都是以偶對的方式存在，為什麼它們會以偶對方式被造呢？那是為了愛的緣故。此愛又是怎樣的愛呢？它們持續存在是因為本然的愛，也就是能夠使神喜悅的真愛。 (248-286, 1993/10/03)

宇宙當中沒有任何存在可以獨存，萬物都以主體與對象的關係而存在著。換句話說，它們都是被造為成對系統的一部分，今天人們對此事實卻都渾然不知。絕對信仰的概念乃源自此事實：宇宙是以成對系統為基礎而創造的，而此成對系統則是來自絕對的愛。

當我們仔細思考時，可以發現這世界是根據成對系統的原則所組成，不是嗎？在我們生存的環境圈裡充滿了偶對的事物，而毫無例外。偶對中的主體與對象應該保持良好的平衡，否則，它們會各自滑向東西南北不同的方向，而使組合散了架。當兩者保持完全平衡，也就是說，當兩者營造了平衡的基礎，並且在這基礎上追求愛時，這世界對他們而言將成為一個平整的平面，那時，整個宇宙就好似一片浩瀚無邊平整的大冰塊一樣。當兩者完全授受合一時，這個大冰塊不會有尖銳棱角的產生而會形成球形。換句話說，冰體不會形成會阻礙其自轉運動的突出物。以這種方式運轉時，他們必定成為一個球體而且其重力力度會增強好幾倍。（144–213, 1986.4.24）. (144-215, 1986/04/24)

成對系統乃源於主體與對象的概念，那麼，我們又為什麼需要主體與對象？主體與對象是為了愛而存在，因為有愛的概念，所以也就有了主體與對象；因為有主體與對象，所以會彼此授受；有授受就會產生能量。今天科學家只瞭解了其中部分奧秘，因此，這些理論必須加以整合起來。是的，因為情況是這樣，所以會產生作用，在作用發生之前必先要有主體與對象，而在有主體與對象之前，要有愛。由後往前推，可以做如下的解釋：若要有能量就必須有作用的產生，要發生作用就必定要有主體與對象，在有主體與對象之前必需要有愛。 (247-120, 1993/05/01)

在每一個環境裡必定要有主體與對象，因為，神所創造的整個世界是以成對系統方式存在的。道理很簡單，礦物界、植物界、動物界與人類世界都由成對系統組成，由低層次往高層次遞升，那麼，最高層次的例子是什麼呢？那就是男人與女人。 (251-121, 1993/10/17)

在有能量之前必定要有作用，但是，作用無法單獨產生，必須在主體與對象之間形成某種關係。必定要有主體與對象，宇宙是建立在成對系統的原理與公式上的。這就是結論。看看，這世界是多麼單純。礦物界憑著成對系統而存在，事實上，一切存在都是如此。植物、動物與人類都憑著成對系統在作用著，神本身也有二性性相。這是永恆的真理與公式。

整個被造世界都是按照成對系統的架構形成的。因此，看、聽、說、觸、聞以及治理整個被造世界所用的五官也都具有這種偶對性，這樣才能看得見萬物。凡是不具備相對者的任何事物都會被驅逐出這宇宙、這個被造世界。 (279-42, 1996/06/09)

一切事物都是以主體與對象的成對系統方式存在的。任何事物的完全型都以偶對方式出現，因此一切事物都遵循著這原理。心與體，你認為哪一方比較接近良知、比較接近善？是心而不是體站在善的一方；因此，如果你絕對遵循本心的意願，那麼，你就能夠進入天國，要是你遵循著體的意願，那麼，你必定會遭致毀滅、消亡、地獄與沒落。 (303-35, 1999/07/04)

2.主體與對象是愛的關係

仍有待解決的問題是，為什麼這個宇宙會生成。這是在宗教、學術與哲學等領域裡尚未獲得根本解答的問題。人類雖然是宇宙的中心，然而我們連為什麼人類會在宇宙中生成的問題也無法回答。此外，礦物、植物與動物等三個界是以人類為中心分成三階段作橫的連結，這三個當中的每一界都屬於成對系統。直到現在為止，我們對萬物為什麼都按成對系統方式來創造的這個問題，僅有個模糊的想法，但是精確來說這一切都因為愛而存在。 (253-220, 1994/01/30)

宇宙的起源是什麼？因為一切被造物都源於愛，所以，為了尋找並完成愛，就必須有男性與女性。就動物而言，那是雄性動物與雌性動物；就植物而言，那會是什麼呢？是雄蕊與雌蕊；就礦物界而言，其男性與女性就是分子當中的陽離子與陰離子。一切存在都以陽陰的相對關係而存在。

應該怎麼做才會有作用的產生呢？作用的先決條件是存在某種形式的關係，但是，一個正元素與另一個正元素擺在一起不會有什麼結果，只有在這個正與一個負建立起相對關係時，才會有作用的產生。宇宙中一切現象的起源，與其說是一種既存的力，不如說是源於某種作用，該作用隨後往整個世界擴散開來，這個作用不可能光靠正的要素就能夠產生。作用是在正與負有授受的地方才會產生，因此，若要使作用產生的話必定要有主體與對象，這是我們的看法。因此，一切存在都有各自的對象。 (115-200, 1981/11/15)

即使是一個非常小的東西都以陽性與陰性的方式存在，換句話說，它們是由陽性與陰性或正與負組成。分子由陽離子與陰離子組成；事實上，一切萬物都以主體與對象的相對關係而存在。你們認為神喜歡什麼？祂創造了正與負、陽性與陰性以便使它們彼此相愛，由此看來，神喜歡通過這些看到愛的完成。什麼是宇宙的起源？是主體與對象、是陽性與陰性。 (278-102, 1996/05/01)

想到宇宙的起源，我們可以明白，一切事物都是通過主體與對象之間的關係而生成。更深一層去探討，就會出現這樣的問題：為什麼需要有主體與對象的關係？這是為了使作用能夠產生，而作用是運動的先決條件。其道理就是這樣。每一個存在都在不停的運動。你們也是在運動當中，不是嗎？在以主體和對象立場相對應的我與你們之間，必定存在著某種交流與互動。

正如電的情況一樣，在正負電荷相遇之處產生亮光，同理，任何主體與對象合成一體時他們就會發出宇宙性的亮光，他們像電一樣發揮作用。
在這個小燈泡裡面有正負電的連接點，但光靠這些點仍然不夠，只有在燈泡通過變電所與發電廠連接，換句話說，當這個處於結果立場的燈泡與起源立場的發電廠連結時，它才能夠持續地發出亮光，這是簡單的結論。 (73-325, 1974/10/13)

宇宙的根本與其說是能量，不如說是主體與對象的概念，宇宙的原點始於這個概念。因此，主體與對象應該擁有它們各自的位置。也就是說，必定要有主體立場與對象立場；擁有主體立場的那一位就是神，擁有對象立場的是人類。為什麼神創造人類？因為作為主體的神不能沒有人類，只有在對象面前祂才能夠感受到刺激，被什麼刺激呢？祂可以從真、美與愛當中感受到刺激，而這正是祂創造人類的理由。 (67-48, 1973/05/19)

作為宇宙之根本的能量，也是在物質世界中通過與愛的授受樣式相似的作用而產生的。因此，所有存在物毫無例外的，必定都要形成主體與對象關係，否則，他們便無法存在於這世界。 (48-7, 1971/08/31)

宇宙的根本概念是什麼？即使是哲學家也不曉得此概念源於何處，它是源自真愛！神是為了愛而存在，祂需要愛，祂也是為了愛而存在。簡言之，神也是為了愛而成為存在的。因此，甚至在宇宙生成之前，愛的概念就已經存在了。為了使這愛的概念得以完全，必定要有男性與女性、陽性與陰性。一切存在物就以這兩種形式存在的。 (247-120, 1993/05/01)

回溯到宇宙起源的那一點來看，全人類與被造萬物都含有主體與對象立場。因此，一切事物都是為了自己的對象而生。沒有任何一個存在會沒有主體對象的，礦物界豈不也是這樣嗎？在分子裡，陽離子與陰離子就是處於主體與對象的立場；就植物而言，那是雄蕊與雌蕊；至於動物界那是雄性與雌性；在人類當中，那是男與女。一切存在都需要有相對的關係。

什麼是宇宙的起源？宇宙最初是從何開始的呢？它源起於愛。科學家相信宇宙是由能量所生成，他們瞭解到，由於發生了作用，必定有能量作為該作用的源始；如果有能量，就能夠產生出作用。這麼說來，是先有相互作用或是先有能量？當一個男子在以男性立場成長時，愛的能量不會作用在他身上，作為一個男子他是通過男性作用而成長的。他的心與體互動而使他長大成人，當他以充分成熟的男人立場遇到一個女人時，一種橫向的能量就產生出來。能量只能夠從相互作用中產生出來，換句話說，在能量產生出來以前必定要有作用，那麼，這種相互作用源於何處？它源於主體與對象之間的關係。一切事物都受到這種主體與對象的關係所支配，就人類而言，這種關係通過心與體而展現。
作為心的對象的眼睛，必須兩眼都對焦才看得見，鼻孔也是一樣，要一起作用才行。一切事物都以主體與對象的實體展現而存在。 (247-120, 1993/05/01)

什麼是再創造的公式？陰陽生成宇宙，看分子中的陽離子與陰離子就可明白，萬物都在相對圈的基礎上存在的。質子與電子形成原子，一切事物都是如此，因為那是宇宙形成的基礎：植物中的雄蕊與雌蕊，動物中的雄與雌以及人類當中的男與女。一切存在都形成了相對的關係，因此，所有被造物都會歸於一個原理性秩序的機制裡面。由於神是主體，因此必須把萬物都放在以神為中心的制約之下。除非對象圈與神的創造意志一致，否則，神不可能從被造世界當中感受到喜悅。 (247-184, 1993/05/09)

真愛有兩種，一個是縱的另一個是橫的，宇宙就是根據這個原理而運動著。你們必須瞭解宇宙也是以同樣方式來架構的，而植物、動物與礦物等都以主體和對象關係在運作。一切存在皆與由縱軸和繞軸運轉的對象所形成的球形相似，這個事實顯示出，不論萬物的等級如何，它們原本是以愛作為模式，也就是依照宇宙的起源來建立關係的。 (217-97, 1991/05/04)

觀察一下這個世界和宇宙，礦物界裡有陽離子和陰離子，植物界裡有雄蕊和雌蕊，動物界裡有雄和雌，近來我還聽說甚至有陽性細菌和陰性細菌。所有存在都應該在各自的領域裡以愛為基礎合為一體的，從觀察當中我們可以明白，神以成對系統創造這個宇宙的原因，是為了將來一旦人類通過理想的愛成為天地的代表時，整個天地都能與其連結並且加以支持。就好像蓋房子前必需先打好地基一樣，神把所創造的萬物都放在成對系統的架構中，就是為人類做好準備。大家或許看過，在動物當中，公的與母的一起遊蕩而母獸遭到攻擊時，公的會不惜一死保護母獸的安全；在生下幼子後，父母會為了牠們不惜犧牲自己的性命。這就是愛的道路，之所以會如此是因為宇宙的起源具有同樣的特質。

在產生相互作用之前，首先一定要有主體與對象，因此，作為宇宙之起源的神，也必須以衪的內性為主體而把衪的外形作為對象，以愛的概念為中心永遠共存。只有在愛裡才可能永存不朽。 (209-88, 1990/11/27)

宇宙的形成不是隨機的方式創造的。這浩瀚的宇宙在主體和對象相對的關係中進行授受作用，並且遵循這個永恆的法則所定的軌道，永遠地持續下去。若非如此，宇宙就無法持續而且會走向毀滅之路。
我們把所吃的食物消化，通過血管把營養輸送到身體各部位時，我們才能活下去，同樣的道理，宇宙也需要得到有效的補充，才能夠藉著良性的授受永遠的存續下去。 (182-117, 1988/10/16)

為什麼神創造天地呢？為了愛衪創造天地。那愛就是萬有的根本，因此被造世界的每一樣存在都是根據成對系統創造的。沒有任何一個存在的形式不是偶對性的，世界都是成雙成對的事物。什麼是神的創造理想呢？以神的愛為基礎，衪的理想是培養人類成為愛的棟樑，並且讓萬物以這棟樑為中心共同生活。人類站在宇宙的中心受到宇宙的環繞。
神的創造理想是什麼？衪的旨意是什麼？如果旨意是朝權勢或知識前進，那麼，它就會面臨滅亡的命運。相反的旨意應該是朝向神的愛前進，愛就是旨意的目的地。 (185-166, 1989/01/08)

問題是，為什麼給予反而帶來繁榮，為什麼付出反而更加富有呢？答案是：這麼做會與最初神創造宇宙時的原點形成對應關係。神創造宇宙是為了從它得到什麼嗎？不是，衪是想要給予。你越是給予就會變得越壯大。如果美國在所有的事上都採取給予的概念，那麼，這個國家的影響力就會與日俱增。如果只是一味地索取，那麼，你所擁有的一切會愈來愈小。道理是在於，通過給予你就參與了神的創造，所以，宇宙可以協助你支援你。 (183-324, 1988/11/09)

真愛只能夠以垂直的方式降臨這個宇宙，這就是衡量一切的標準。在動物界裡豈不是有雄性和雌性嗎？世界上所有萬物，不論是在左方或右方、是陽性或陰性都各按自己的層次以縱軸和橫軸為基礎給予愛，它們豈不都在給予愛嗎？如果有一條縱的、垂直的線以及一條橫的、水平的線，那麼，這兩條線交會處就是一個人的存在之地。
有鑒於此，我們可以說這世界是一個以愛為基礎的活博物館。即使鳥兒也會為了愛而冒著生命的危險；動物也一樣，事實上，連植物與礦物也都如此。化學元素由陽離子與陰離子組成，它們都與適當的對象進行授受作用。 (198-361, 1990/02/11)

宇宙的起源、運動的起源始於何處？就天體而言，眾行星通過以太陽為中心的運動而建立彼此間的關係，其結果，所形成的太陽系成為核心而與另一個相對的星系連結起來，這個新連結的延伸體系跟另一個相對的體系連結，如此形成愈來愈大的系統。如此說明之後，我們要問，整個宇宙生成什麼樣子？在這浩瀚無垠的宇宙裡，所有的存在形式是什麼？它們都處於運動狀態，所從事的運動使它們各自都成為球體；由不斷運動中的星星所組成的整個宇宙，有時候變大一些，有時候又變小一些，也就是說，宇宙會呼吸。地球也會忽大忽小，你們知道這點嗎？其大小會規律地變化，在一段長期間裡有時擴張有時收縮。 (222-175, 1991/11/03)

宇宙中的一切存在會希望以什麼作為其運轉的中心呢？喜歡以真愛為中心，這就是宇宙的起源。如果男生與女生都只想得到，那會產生什麼情況呢？如果雙方都堅持要獲得，那麼，他們終有一天會額頭碰額頭的站著，因為，彼此都想要主管另一方。宇宙中所有的存在都需要進行授受作用，這是存在的原則，因此，最先給予的那一位將成為主體；先付出的人會成為主體。 (123-228, 1983/01/02)

各位，體比較重要或是心比較重要？心比較重要。在心的中心有個真心，最看重真愛的就是這真心。由於宇宙的起源是真愛，所以沒有真愛之心的人將被趕出去。為了確保不被驅逐出宇宙，而且因為神正努力地教導我們一切有關愛的事情，所以，男人與女人需要通過婚姻生活來接受愛的訓練並且實踐真愛。男人和女人必須合成一體而成為神的真愛—也就是本然正—的對象，為了能夠通過如此的關係進行充分的授受，人類需要達到個性完成。 (123-107, 1982/12/19)

當我們探究宇宙的起源時，會發現神就是那起源。我們要知道神是具有男性稟性與女性稟性的存在。那麼，宇宙存在的原因是什麼？雖然我們還不瞭解神，但是我們知道人類是由男人與女人，主體與對象組成；礦物界的分子由陽離子和陰離子組成；植物有雄蕊與雌蕊；動物界由雄與雌組成；人類則由男人與女人所組成。
不論是男人或女人，都認為性器官是屬於自己的，這就是世界走向毀滅的原因。人們對性器官的認知是錯誤的。每個人都認為愛是絕對的、永恆的、像夢一般美好的。如果世人了解這永恆之愛的主人不是自己，而是配偶，那麼，世界就不致於淪落到如此地步了。過去曾有過許多專家與學者，但他們當中沒有一個人曾經解開這個謎底，你們能否認這個事實嗎？要是你去問自己的父母、祖父母、曾祖父母、人類的祖先，甚至再往前推，去請示作為宇宙起源的神，他們都不得不同意這個事實。這是個鐵則，即使宇宙在歷經數十億年之後，這項真理仍然會被當作原理原則存留下來，因為它是一個鐵則。因此，當你站在神面前時，神會根據這個鐵則審判你是不是義人。 (279-244, 1996/09/15)

凡是以自我中心生活的人必定被排斥。當你觀察宇宙中的萬物，你可以看到礦物中的元素以主體與對象的關係而存在，植物也同樣以雄蕊與雌蕊的相對關係而存在，動物界有雄性與雌性，人類世界也一樣。本然愛的主人不是自己而是對象，否定自己對象的人無法存在於由相對關係組成的世界裡，他們將失去存在價值，並遭到驅逐。 (280-64, 1996/11/01)