6)第四亞當圈自由主義時代
1.第四亞當時代是自然復歸時代
來到第四亞當時代意味著進入了自然復歸時代。因為蕩減復歸的時代已經結束了，因此在第四亞當時代將會展開自由解放圈。各位可以根據自己的努力而勝利個人亞當圈，進而超越家庭亞當圈、宗族亞當圈及世界亞當圈。
從今起，各位的家庭要成為理想家庭，直接侍奉神和真父母，成為真父母的代身。各位要成為代替舊約時代、新約時代以及成約時代之彌賽亞的家庭；也就是成為第一亞當、第二亞當和第三亞當家庭的代身來侍奉神，使萬民直達天國。如此便能藉著第四亞當圈的解放而進入祝福的時代。第四亞當圈時代的確立，意味著已經邁入二世可以由自己的父母直接祝福的時代。 (298-224, 1999/01/08)
想到人類已經迎接了解放的時代，以地球為中心的全宇宙不知道有多麼喜悅地讚頌這一日的到來。自今年以來充滿了一片喜慶的氣氛。不論我們想做什麼事情，天運都會緊緊地跟隨在後並且給予協助。世人為了抓住天運而費盡了心思，但天運卻尾隨著我們，協助我們。換句話說，神動員靈界的無數祖先和善靈人來幫助地上界的時候已經來臨了。能夠建立解放圈之大轉換的時代已經來臨了。 (298-228, 1999/01/08)
要將聖酒灑向全世界。喝了聖酒之後才能得到復活吧？我們要儘速解放墮落圈。甚至連萬物也要領受聖酒，所有一切都要歸回到神方。因此，我們要用飛機向全世界灑聖酒，即使不用每個角落都灑到，但是需要在主要的城市灑下聖酒並為世界而禱告。各位要知道真父母的禱告是何等有靈力，如果讓哪個國家滅亡，哪個國家就會滅亡。 (298-233, 1999/01/08)
各位要建立真家庭，成為真父母、真夫婦和真子女。對於持守純潔和承繼屬天傳統血統的王子和公主，撒但沒有任何可以對應的立場。 (298-244, 1999/01/08)
神是第一創造主，兒子亞當是第二創造主，孫子則是第三創造主。在越過了蘇生、長成和完成的三階段之後，就可以定著下來。於是藉著樹立起第四亞當，各位便能以第四亞當之子女的立場繁衍子孫。
我們要以真愛為中心侍奉著神，與真父母同行，這是本來的創造原則。真父母是中心樹根、中心樹幹和中心樹芽，各位則是樹枝。因為樹枝需要中心樹根、中心樹幹和中心樹芽，所以一旦彼此的連接受阻，樹枝就無法借助根的力量茁壯成長。再者，如果得不到枝幹所供給的養分，樹枝就無法伸展。沒有中心樹芽，樹枝就無法開花。所以，彼此之間要絕對地合而為一。
神是第一創造主，亞當是第二創造主。而身為第二創造主的亞當與夏娃也必須通過第三創造主才能在這地上舉行成就地上天國的慶典。如今，我們統一教會已經邁入第四亞當圈時代，並且已經定著下來了。於是，通過本然的祝福所誕生的千秋萬代子孫們，都將尊重父母的傳統，並且子女們也能藉著彼此合一而進入天國。如今，這樣一個轉換的世界已經近在眼前了。
我們要在絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的基礎上，建立絕對唯一、永遠不變的家庭和可以侍奉神的永恆家庭；進而擴大為永恆的宗族、民族、國家和世界，成就地上天國，建立起直接連結到天上天國的一個體系。對於神，作孫子的稱呼祂為父親，作兒子的稱呼祂為父親，作父親的也稱呼祂為父親，天下萬民都要站在如同亞當一樣的位置上來侍奉天父。從今以後，各位都將成為祖先。 (295-256, 1998/09/08)
2.以自己的名禱告的時代
在一九九九年九月九日宣佈九九節之後，從十四日上午七點十五分開始我們將從以真父母的名禱告的時代轉入以自己的名禱告的時代。因為，我們已經通過迎接天宙統一解放圈，而邁入了第四亞當圈的自主與自由的解放時代。 (304-154, 1999/10/10)
3.完成第二創造主格位，現在是創造自我的時代
當各位在與真父母合一之下承繼傳統，使自己的家庭成為根據主體性傳統來治理萬國的基礎，並成為具備主體性的家庭時，就能入籍到天國的皇族圈內，而所進入的地方就是天國。天國不是任何人都能進入的，必須要三代齊下決心行走這條路。從祖父母、父母、夫婦到子女是四階段，以夫婦為單位來看，則是三代。 (137-266, 1986/01/03)
為了相似於神，在內的層面上必須要以絕對的愛作為中心。因為這愛是絕對、唯一、不變、永遠的愛，因此通過這愛，我們能夠與神同甘共苦、共同參與並承繼那絕對的愛。因為人是神愛的對象，因此，如果神的絕對愛成為我的愛，那麼，我就是絕對的對象。在內的基準上，為了以神的屬性為中心來擴大創造世界，我們必須具備創造的屬性。 (303-260, 1999/09/09)
我們要創造環境，帶著主體性重新創造對象。神為了創造愛的夥伴，曾經一再地投入，甚至希望投入超乎自己所擁有的。因此，只要我們抱著即使捨棄生命也要不斷投入的心情來展開再創造時，就會自動地產生對象出來。絕對的正可以創造出絕對的負，不是有這樣的原理嗎？當天空中形成正電時，自然就會產生負電。 (221-25, 1991/10/20)
與神的本然屬性和本然愛的定義一致的存在即是神的代身。當神在創造對象時，將其本性全部投入到對象的身上，並且加入了絕對、唯一、不變、永遠的創造性，祂投入了這種以愛為中心的絕對創造性。為了創造，需要有主體性，因此，神希望人類相似於祂。 (303-260, 1999/09/09)