1)真父母的勝利圈確定

1.八定式–長子權、父母權、王權復歸

〈一九八九年八月三十一日（陰曆八月一日）阿拉斯加 科迪亞（Kodiak）〉

因為縱的蕩減、橫的蕩減與八階段的蕩減都已經結束了，所以我在一九八九年八月三十一日，於西半球最高的阿拉斯加舉行了八定式。隨即在九月一日發佈了天父主義。天父主義即愛援主義，同時也是父母主義。何謂父母主義？就是主張要彼此相愛。這一點連撒但也無法反對。在統一教會前進的道路上，如果沒有撒但的反對，攝理在頃刻之間就能擴展到世界各地。 (199-157, 1990/02/16)

從個人蕩減、家庭蕩減、宗族蕩減、民族蕩減、國家蕩減、世界蕩減、天宙蕩減、到神的心情蕩減為止，共有八階段。這同時也是個人復歸、家庭復歸、宗族復歸、民族復歸、國家復歸、世界復歸、天宙復歸、到神為止的八階段。這是意味著當我們以愛為中心通過了縱向和橫向的蕩減路程，之後，不論朝向哪一個方向，都能順利通過。透過這樣的連結，所形成的球體本身便成為愛之圈的所有物。因此，在地球上撒但的所有權將不復存在，撒但自然會被放逐，那就是它的下場。

從一九八九年邁入新時代之後，經過了一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月和八月，現在已經是八月末了吧？我在八個月期間走完了世界性的蕩減路程。因此，我們在去年舉辦了交叉祝福典禮以及宣佈世界統一國開天日等多項活動，樹立了總合蕩減條件。我在八月份完成了這一切，並且將它連接到海上。文老師一直做到這樣的程度。 (193-99, 1989/08/31)

八定式是指我們在走過縱向蕩減人類歷史的路程，以及橫向蕩減個人、家庭、民族、國家、世界的路程之後，也就是走過縱與橫的八階段路程而定著下來之後，不但復歸了長子權，同時也消除了全世界人類的蕩減路程。這是通過舉行八定式而獲得的成果。
在復歸了長子權之後，人類在真父母的擁抱之下進入了父母的愛之圈內；因此，過去歷史上為了復歸長子權而引發的戰爭史、鬥爭史都已經消失了；人類已邁入了可以在愛中合一而不再需要蕩減的時代。基於這個理由，我們需要舉行八定式。通過舉行八定式，站在父母立場的人可以寬恕自己的子女――長子與次子，因此，接下來便會來到父母行使寬恕權的時代。 (193-172, 1989/10/03)

現在的民主主義時代是兄弟主義時代。按照原理的說法就是，以該隱、亞伯為中心的時代。現況與原理所說的完全符合。到了最後，神會取走該隱的一切。事實上，他的頭和身軀已經被取走了。該隱方共產世界已經是走投無路了，因此，他們現在正發動勞工和農民試圖侵蝕民主世界。但那註定是行不通的。即使到了秋天，結出了果實，也照樣會腐爛掉。因為他們正在走下坡路，所以一定會消失掉。現在是復歸兄弟權的時代。兄弟主義必然會尋求真亞當，而那尋求的過程竟然耗費了這麼長的時間。

如何才能終結編寫了戰爭史的民主主義呢？必須要出現父母。需要有父母主義。因此當世間的許多宗教還在渾渾噩噩之時，統一教會便宣佈了拯救攝理時代已經結束，並且邁入了愛援攝理時代。基督教會牧師們不知道什麼是愛援攝理時代，什麼是天父主義時代，他們也不知道八定式是什麼。 (194-326, 1989/10/30)

以天父主義為中心消化了民主世界和共產世界之後，接著將進入樹立王權的時代，各位務必要清楚這一點。 (193-211, 1989/10/04)

2.通過天父主義復歸父母權、王權

要通過什麼來成就天父主義呢？要通過家庭。因此，當成就神旨意的時刻臨近時，不論是撒但世界或是民主世界，最大的問題就是家庭解體的問題。共產世界並不承認家庭的價值。
他們認為家庭是造成剝削的基礎。而且共產主義也斷絕了與神之間的關係，民主世界也是一樣。事實上，家庭的根基已經完全倒塌了。原本家庭是形成社會、國家與世界的基礎，然而如今其內涵已經蕩然無存。因此，今後只要我們以家庭作為基礎，右翼和左翼世界就會自然而然地被吸引過來。 (194-113, 1989/10/17)

現在是家庭絕對主義時代。如果撇開了家庭，天父主義將淪為空談。所謂的主義，就像橋樑一樣，是一個中間過程。統一國必須以家庭為中心才能成就起來。
因此，我們要將家庭視為是絕對的。在家庭裏，我們要像侍奉絕對神一樣地侍奉父母，神與父母就像絕對神的二性性相之性相與形狀一樣永不分離，必須永遠同在一起。子女也要完全合一，就像沒有墮落的亞當與夏娃一樣。 (194-122, 1989/10/17)

藉著天父主義復歸了以家庭為中心的王權之後，就能進一步復歸天宙性的王權。因此，家庭是絕對不可或缺的，家庭是一切的中心。從亞當統一家庭，到宗族性亞當統一家庭，再到民族性亞當統一家庭，如此一路連接下去，才能通過統一家庭的基台復歸王權。 (194-115, 1989/10/17)

通過宣佈天父主義，我們即將邁入統一王權主義時代。在那個時代裡，神理當成為國王。我們要誇耀以神為中心的一個主權，並要創建耶穌所企盼的、神所企盼的統一王國，進而廢除天上世界和地上世界的地獄，邁入神能直接治理的愛的萬能時代。我們要遵循愛的傳統，並要確實明白什麼是縱的愛，以及藉著縱的愛使彼此連結的方法，以便將它應用於生活舞臺上，使地上世界與天上世界的任何地方都無法抗拒它，如此一來，解放時代和統一時代自然就會來臨。

原本亞當完成之時就是天國的父親完成之時；夏娃完成之時就是天國的母親完成之時；一旦二人成為家庭的主人，就會產生家庭天國的王權。因此，亞當夏娃不僅是個人王，同時也是家庭王、宗族王、民族王、國家王與世界之王。現今已到了超越這樣的國家基準的時代，因此我們可以踏著撒但世界的王權來樹立天方世界的王權。那個日子就是一九九○年三月二十七日。今後這世界將會朝向文牧師所引導的方向前進。 (201-132, 1990/03/27)

慈愛的父，我以一九八○年代為一個分界，將拯救攝理路程轉換為愛援攝理路程，通過行走蕩減該隱與亞伯之兄弟圈怨恨的路程，迎接了可以化解兄弟之怨恨的時代，並在此基台上開創了新的紀元，得以迎接化解父母之怨恨的時代。並且以八定式為基礎宣佈了天父時代，進而超越理想的攝理時代，清算了天地間所有復歸攝理的怨恨。天父！在步入一九九○年代的此刻，我們正面臨一個歷史性的重大課題，那就是如何藉著統一家族的努力，使世上的一切都能夠連接到攝理圈內的統一世界。

興進去到天上世界之後，他與耶穌合而為一，將基督教的所有先知聖賢們結合成一體。因此，現在已來到可以超越南北韓統一之限界的時代了，於是我宣佈了天父主義時代與愛援攝理時代。
如今我們已經跨越死亡世界之分水嶺，進入了可以接觸到天國的時代。當靈界通過統一家族連結而成的氏族基台，可以在地上界展開進行交流的攝理性事工時，人類將會邁入全面以善靈界為中心的新時代。因此，祈求天父始終與興進同在，使他能夠在這時代樹立起天上與地上的法度，並且教育天軍天使以及代表一百二十個國家之王權的君王與忠臣們，使他們能夠在天的面前竭盡忠孝之道，並獻上所有的精誠。阿們！