3)真家庭的理想與價值

1.真父母、真夫婦、真人

神是賜予人類真愛之縱的父母。這縱向的垂直關係是唯一、絕對的，不可能有兩個。但是，如果只有縱的父母單獨存在，到後來一定會倒下，因此我們要尋找並樹立橫的父母並與之連結起來。進一步來說，就是真愛的創造主是縱的父母，被創造的亞當與夏娃是神的子女，但他們又是神的體，因而是站在橫的父母之立場。當這兩位父母藉著內外的合一成為內外共鳴體時，便能通過授受作用而形成中心，於是，這一內外共鳴圈的中心便會紮下根來。這就是各位誕生的生命之根源。 (183-41, 1988/10/29)

縱的父親需要橫的父親。為什麼呢？因為要形成球形，必須以垂直軸為中心，再加上橫向的關係，如此前後左右連結起來才會形成球形。唯有形成了球形，才不會隨意漂泊。
宇宙的運轉是以軸作為中心。所有的存在都是以宇宙的大軸為中心，站在與其相對的位置上旋轉，所以是站在同位圈內。由此可知，宇宙之神的創造性真愛是唯一的。軸只有一個，不是兩個。

基督教神學認為創造主是神聖的，而被造物則是卑賤的，因此他們將被造物當成了罪人。然而這個觀點是錯誤的，神之所以會創造是因為愛的緣故。
神是縱的主人，如果這位擁有縱向之愛的神生下子女，也只能形成長長的一個縱列，那麼如何才能橫向地展開呢？生育不是神的事情，神會通過真父母來生育。真父母站在橫的真愛之父母立場上。在以縱的愛為中心的神面前，真父母擁有形成九十度角之橫的愛。
因此我們需要兩位父母的愛，一位是創造主父母，另一位則是被造物立場之肉的父母，他是神為了實現理想而創造的對象。因此神站在心的父母之立場上，真父母站在肉的父母之立場上，而以縱的愛和橫的愛為中心誕生的就是人類。 (182-259, 1988/10/23)

神為什麼要我們生育子女？目的是為了讓我們體會當初神創造亞當與夏娃時的喜悅，以及創造的心情。因此，不曾生育過子女的人，就不可能了解為人父母、為人丈夫以及為人妻子的心情。雖然在過去有過愛的經歷，現在也有，但卻無法開創未來。祖父母代表過去的時代，父母代表現在的時代，子女代表未來的時代，這三個時代能夠合一的地方就是家庭。 (216-192, 1991/03/31)

夏娃是神之外的新婦。神為什麼創造了亞當與夏娃呢？那是為了繁殖，即為了繁衍子孫。繁衍子孫的目的是什麼？是為了形成眾多的天國國民。人去了靈界以後還能繁殖嗎？絕對不能。因為神的愛是垂直的，只能形成一個點。神的愛站在一個點上形成一條垂直線，因為是順著垂直的路下來，所以不會有繁殖。
於是神創造了亞當與夏娃，將他們當作橫向繁殖的基準及愛的基台。那是因為亞當與夏娃是處於水平的立場，可以作東西方向的旋轉。一百八十度的平面圈可以無限地延伸，因此在每一個方向都有可能產生繁殖。為了把在龐大的平面圈中繁殖的人們帶到靈界，使他們成為天國之永遠的國民，一定需要繁殖。天國國民的生產地是地上界，唯有藉助男人與女人的身體才有可能繁殖，在靈界是不能生育子女的。 (213-266, 1991/01/21)

天國的百姓不是在靈界出生的。神為什麼創造了實體？是為了繁殖天國的百姓。唯有實體才能繁殖，因此，縱的愛只能形成一個點。當以橫的基準為中心旋轉時，才會產生三百六十度的球形體。因為這個球形體有無限可以定著的空間，所以子女們才會誕生在這地上。生育許多子女並不是一件不幸的事情。
對天上世界而言，在地上界生育許多子女即意味著繁殖了很多天國的百姓。神所盼望的是無限的世界，這廣大的世界不可以有空的地方，因此需要有能夠填滿它的百姓。

什麼是原點？那就是真父母圈、真王圈、真長子圈。這是亞當與夏娃本應出發的原點，也是神的本宮。那裡有神的王宮，神的王宮、神的愛就在那裡。在那個地方，人類與創造主、被造物與創造主連結成一體，形成了真愛的根基。這個出發點是神的活動中心，是完成的本然亞當之家庭的根基，是神能夠永遠臨在的王宮。 (218-189, 1991/07/28)

我們早上起床後，會有什麼盼望呢？重點不在於吃早餐，不在於出外工作，也不在於憂國憂民，我們真正盼望的是不論白天黑夜，不論春夏秋冬，都能夠擁有一顆終生不變地愛人的心。神希望這樣的男人與女人形成水平線，與縱的神連結而形成完全的九十度角，以使人情與天情能夠合而為一，神為了實現這愛的理想境界而創造了天地。 (213-156, 1991/01/20)

我是動員著什麼而出生在這地上的呢？以創造理想之神的愛為中心，被造為神愛之實體的父親與母親，他們在生命充滿了激動而達到百分之百沸騰起來的情況下，通過彼此的合一而生下了我。是什麼讓他們的生命沸騰起來的呢？是愛！愛可以使男人與女人完全同化。我是在細胞完全沸騰起來的情況下，繼承了以父母的愛為根基的生命與血統而誕生的。
因此，我這個存在是父母之愛的結晶，也就是父母的愛所結出的果實。 (213-158, 1991/01/20)

根據神的創造原則，女人的誕生是為了男人，男人的誕生則是為了女人，我們要明白這個根本的道理。男人與女人是為了彼此而誕生的，他們的中心是對方，而不是自己。對男人來說，中心是女人，對女人來說，中心是男人，他們不是為了自己而誕生的，換句話說，男人與女人的出發點不在自己。
神為什麼創造了被造世界？如果人們了解神的創造是為了愛，那麼宇宙將會變得多麼的和平，多麼的沒有距離呀！只要擁有神絕對的愛，神的對象就能永生，這才是最重要的。 (215-300, 1991/02/21)

就像神創造天地一樣，當人結婚的時候，萬物看起來有多美呀！當看到它們也和我一樣因著愛而活著的時候，我就能夠重新體會神創造當時的感覺，於是與萬物及自己的對象共同感受合一的感情，那就是愛。
我們能夠體驗到神創造時之本源性的感覺。神在創造天地萬物時所持有的一切理想，我們全部都已經繼承了。當我們帶著真愛去拉的時候，天地都會被吸引過來。不管離得多麼遠，只要用真愛去拉，全都會跟隨而來；對於離得再近的事物，若想遠距離地去看，也可以用真愛讓它離得很遠。 (216-192, 1991/03/31)

在絕對之神的文化世界裡誕生的子女是王子與公主，神的王宮裡的王子與公主就是我們人類。這就是以創造主神為中心的王宮，人類是以王中之王為中心的皇族。 (218-198, 1991/07/28)

男女的性器官是從祖先那裡依照原樣代代相傳所繼承的寶物，它是神也不會侵犯的無上寶物，我們的祖先也不能違背這個寶物。如果侵犯了它，就等於是破壞了天理大道的中心──也就是愛的本宮，因而會淪為魔鬼的骨肉。我們應該以著純粹的本質，誕生在以永遠的真愛為中心的地方，那裡就是生命的本宮，也是嶄新血統的本源地。神為什麼賜予人類性器官呢？目的是為了天地大道，為了展開天地的大攝理。

神進行創造時，是以性器官作為範本創造了男人與女人。性器官會牽動人體全部的構成要素，因此，當男人與女人相愛而成為一體時，就會生下子女。成為一體之後會生下什麼樣的子女呢？會相似於誰呢？因為人體的所有神經系統全都連接在一起，因此父母的一切要素會隨著孩子一起誕生。沒有根怎麼會有枝？這是無法否認的事實。
因此，當夫妻的愛激情澎湃的時候，心與體合一是合乎邏輯的。那麼可以將愛、生命與血統連綿不斷地延續下去的器官是什麼？那就是男人與女人的性器官。那麼是愛在先？還是生命在先呢？這是個問題。近來唯物論哲學思潮引發了心在先，還是體在先的爭論，並在全世界造成了問題。愛與生命，那一個更寶貴呢？這是個問題。是哪個在先呢？要分清先後順序，結論是愛在先。
當神樹立創造理想的時候並不是以祂自己為中心，而以愛為中心樹立的，因此神才會著手創造對象世界。這是合乎邏輯的。 (193-144, 1989/10/03)

男人與女人從哪裡來？既然創造主存在，就應該是來自創造主。那麼創造主創造男人與女人的目的是什麼呢？為什麼會造男造女？為什麼呢？答案是因為愛。那是什麼樣的愛？是真實的愛。那麼真實的愛又是什麼呢？真實的愛是指永遠不變的愛。儘管時過境遷，真實的愛卻永不改變。
神為了成就具備唯一、永遠、不變之本質的真愛理想，創造了男人與女人。然而創造並不是以人為中心，而是以宇宙之根的神為中心來開始的。因此根據我的看法，被造世界是因為愛而誕生的。 (213-156, 1991/01/20)

通過真愛達到成熟的真家庭是神之愛的幸福園地。

神的遺憾是未能教育子女、未能教育兄弟姐妹、未能教育夫婦、未能教育父母之道。

2.真家庭的理想與價值

在復歸了四大心情圈與三大王權之後，帶著皇族的愛前往的祖國就是天國。人死後就會明白，如果沒有復歸愛，不論多麼優秀的人，還是會過不了關的。不要到了那時才後悔地說：「當初我要是聽了文總裁的話就好了！」要趕緊作出决定，趕快接受祝福，這是最快的解決方法了。 (239-77, 1992/11/23)

撒但蹂躪了四大心情圈與三大王權。摧毀了天的國度、地上界以及未來世界，撒但就這樣摧毀了三世界的王權。因此，如果我們想回到天國，就要成為四大心情圈的完成實體，並站在擁有三大王權之愛的王子與公主的基準上，成為一個得到皇族之愛的人。這樣的人才配得進入天國。 (239-75, 1992/11/23)

人類因為墮落而在一時之間失去了本然的親情，因此，當人們遇到本然的存在時，會不知不覺地產生女兒的心情、妹妹的心情，並且會感受到新婦的心情、母親的心情，甚至會產生嶄新的兒女之心情。因此，當人們看到文老師的時候，會希望文老師成為自己的孩子。我們要恢復這樣的心情圈，藉著判斷是非善惡，回歸到神方，將全部的怨恨化解開來，這是本心自然的作用，不是人可以阻擋的。
各位要擁有愛的家庭，並在神之愛的領域裡成為完全統一的王族，成為天國之王族圈中的王子與公主。而體驗到這種愛的皇族們進入的地方就是天國！阿們！各位在有生之年要以這樣的原則為中心來生活。即使將來去到了另外一個世界，也要為了遵循此原則而竭盡全力。因此，我這一生從來沒有想過其他的內容。 (238-263, 1992/11/22)

各位回到家裡之後，要像侍奉神一樣地侍奉祖父與祖母。對父親與母親的侍奉，也要像侍奉家庭之中心的君王和王后一樣。而身為那種父親與母親的子女，我就是王子與公主，我要承繼王子與公主之道，並要在長大成人之後繼承王權來引領整個世界。
從現在開始，統一教會的人要帶著這樣的想法，配合著愛之秩序的節拍前進。只要能夠成為那種家庭的父親、母親、祖父及兒子，我們自然而然就能去到天國了。天國是體驗到天上國度皇族之愛的人所去的地方。

我們統一會員彼此之間比兄弟姐妹還要親近，因此未來的世界必須是一個前後合一的世界。其次要成為夫婦合一，即左右合一的世界。上下、前後、左右都必須合一，上下是指子女之道，前後是指兄弟之道，左右則是指夫婦之道。一旦完成了這上下、前後、左右的道理，就能去到靈界神的位置上而達到神格化了。
我們要明白只有真愛才能讓我們回到神那裡去，除了真愛別的都不能。真家庭是把根據如此的公式基準訓練完成的亞當家庭加以擴大而成的，因此若將這個領域擴大，就會形成東西合一的世界，也就是相當於男人與女人合一的世界。對象要以主體為中心合成一體，前後要合一，上下也要合一。如此一來，世界一定能夠以原理的內容為基礎，通過真愛使一切都達到完全！阿們！ (222-322, 1991/11/06)

人如過客，在這個如客旅般的人生道路上，我們要具備些什麼呢？應該在有生之年經歷愛的體驗。墮落就是指沒有充分得到父母的愛，因此要以真父母的愛、真夫婦的愛、真子女的愛為基礎組成縱的家庭，進而形成橫向的環境，也就是要向著東西南北四方擴大家庭的數量。當他們形成能夠連結縱與橫的真家庭形態，並擴大成為宗族圈、民族圈、國家圈與世界圈時，這種以愛來連結的世界就是所謂的天國！ (139-214, 1986/01/31)

我們必須擴大子女的愛、兄弟姐妹的愛與父母的愛。一旦擴大並加以公式化，這個家庭就能繼承縱向的國家與橫向的國家，成為天地間完成的家庭。如果一個人在他的家庭生活中體驗了神內在的心情，以及亞當夏娃外在實體的全部內容，那麼這個人就會成為屬天的皇族圈。這個道理是不是很簡單？文老師說的都是千真萬確的事實。 (240-18, 1992/12/11)

三大主體思想是指真父母的愛、真導師的愛與真主人的愛。這三大主體思想的中心位置只有一個，那是以真家庭的父母為中心的位置。老師到了晚上就會回家，總統到了晚上也要回家，因此學校的老師是代替父母的愛教育學生的人，總統是代替父母的愛管理國家的人。

什麼是真愛？投入了超出自己能力以上的內容卻又忘記它的就是真愛。那麼什麼是愛國呢？投入自己的生命並忘記它的就是愛國。真實的丈夫是為了妻子不斷地投入自己的生命，並且渴望永遠投入的人。唯有站在如此的立場上，才算是盡到了真丈夫之道、真妻子之道、真兒子之道、真兄弟姐妹之道、真父母之道、真家庭之道。祖父是如此，祖母是如此，父母是如此，丈夫與妻子是如此，子女也是如此，這樣的家庭即使不讓神來，神也會主動地安居在這個家庭裡。為什麼呢？因為這樣的家庭相似於神。 (210-33, 1990/11/30)

我們不需要太多錢。錢會流逝，知識也會流逝，所有的一切都會流逝。但是以真愛為中心的真家庭傳統，即使到了靈界也會永遠存留下來。這才是最寶貴的。 (215-162, 1991/02/17)

如果亞當與夏娃以神為中心從子女變成兄妹、夫婦與父母，那麼亞當的子女也會成為和亞當一樣的人。但是亞當的子女卻未能進入神的愛圈裡。假如亞當的子女沒有墮落，他們就能實現使全體橫向連結的地上天國，但是因為墮落，他們沒能形成縱橫的連結，所以也無法實現天國。因此，應該要繼承兩個世界，子女們需要繼承兩個世界。
這兩個世界就是天上世界與地上世界，即是縱的世界與橫的世界。子女們繼承了縱的父母與橫的父母之血統，也就是繼承了縱的父母之內的一切內容以及橫的父母之內外的一切內容。所謂的皇族是指實際上過著繼承了兩個世界之生活的人。一旦成為皇族，他們就可以站在完成的基台上，隨時都會受到兩個世界的歡迎。

父親與母親的愛，是代表了全世界男性圈與女性圈的花朵，這愛不僅散發出芬芳香氣，同時也成爲果實的基準。父親與母親是代表的立場，是代表了全人類男性與女性的存在。那麼自己的子女是什麼呢？他們是可以生出數千萬人類子孫們的代表。
當三者以神的愛為中心合一時，便會形成長輩為晚輩著想、晚輩為長輩著想的愛。這愛並不是為了自己，按照神的創造本性來看，愛就是爲了他人而活。 (214-265, 1991/02/03)

祖父與祖母要代替神行使權力，父親與母親要代替世界的總統行使權力，而子女則要像天國君王的子女一樣，行使王子與公主的權力，這才是理想的家庭，也是創造主之愛的本然家庭。家庭是天國的王宮，其成員代表了天國的王族，在神看來祖父母是王子與公主的代表。
各位，父母是所有國家及世界的王子與公主的代表。是這樣吧？任何人都有這種欲望吧？每個人都一樣。孩子們是未來全宇宙的王子與公主的代表，具有這種價值的活動中心就是我們的家庭。這真是一件值得驕傲的事情，我們擁有這麼了不起的理論根基，實在是一件非常寶貴的事情。
「我為神而感到自豪！」當各位這麼說的時候，同樣地神也會說：「我以中心家庭為榮，我為理想夫婦所建立的代表性家庭感到自豪！」這時，宇宙全體乃至未來的一切萬物都會歡迎這個家庭。大家明白這價值非凡的家庭、這歷史性的家庭所擁有的背景嗎？這就是神所創造的理想家庭組織。大家必須要到達那個位置，神站在祖父的位置上，一旦人走到那個位置，每個人都會前來敬拜。 (216-300, 1991/04/14)

愛祖父、尊敬祖父就是繼承過去的一切，學習過去的世界。從父親那裡學習到的是現在，而愛子女、疼惜子女則是學習未來。我們通過祖父母與父母來繼承什麼呢？繼承什麼樣的血統呢？要繼承真愛的血統。我們要繼承的是真愛。
祖父母雖然年歲已高，但是只要他們兩個人已經以真愛合成了一體，父親與母親也以真愛合成了一體，那麼我們就應該效法他們，以繼承未來。各位要明白，除非成為真家庭，否則絕對無法繼承未來。
看到家庭裡的祖父母、父母與子女三代，就好像看到了全宇宙。宇宙的愛就存在於從神開始的全部歷史，以及代表著現在與未來的真家庭裡。在真家庭裡，我們愛祖母、愛母親、愛姐姐。看動物的世界也是一樣，牠們不但愛雌性，也愛雄性，萬物都是如此。
家庭是可以讓我們學習宇宙之愛的教科書。一個家庭裡少了祖母會顯得不穩定，少了祖父也會變得不穩定，少了哪一位都一樣。一家人必須建立深厚的感情，才能按照原樣遷移到天國，祖父母、父母與子女等全家人才會原封不動地去到天國。
只有愛真祖父母、真父母、真子女，以及愛真家庭、真國家、真宇宙的人才能進入天國。進天國的標準教科書就是家庭。從這個觀點來看，只要我們思念神，就能夠擁有永遠的未來。當我們愛著神，並且說：「我的愛是爲了未來而付出的。」那麼就能夠擁有永遠的未來。 (162-141, 1987/04/05)