Seção 1. A Relação Matrimonial Original da Criação

Deus existe através das características duais de positivo e negativo. A divisão positiva destas características é o homem, Adão e a divisão negativa é a mulher, Eva.

Um homem e uma mulher são o filho e filha que surgiram como os objetos substanciais de Deus. O homem é o objeto substancial que representa a natureza positiva (+) de Deus e a mulher é o objeto substancial que representa a natureza negativa (-) de Deus. A ideologia da criação é que o caráter interno de Deus, que é o corpo neutro de ambas as naturezas, divide-se em duas características e para que esta se assemelhe novamente ao caráter original de Deus, age de forma a tornar-se um corpo único que sintetiza ambas características.
O homem e a mulher, cada um, individualmente, se assemelha a uma das naturezas de Deus. Por conseguinte a combinação destes dois, deste “um homem” e “uma mulher” é a união das naturezas positiva (+) e negativa (-) de Deus, o que os leva a se tornarem como um corpo neutro semelhante à
Portanto os dois tipos de ser humano, ou seja, o casal, são um corpo combinado que representa a totalidade de Deus. O homem por representar a natureza positiva (+) de Deus se torna a encarnação do “Pai Verdadeiro”, e a mulher, por representar a natureza negativa (-) de Deus se torna a encarnação da “Mãe Verdadeira”. Pode-se dizer também que cada um deles é um substituto de Deus. O fato deste casal se tornar um através do amor é como se abraçassem ao cosmos.
Isto é um “encontro cósmico”. O esposo é a existência que surge como representante dos muitos homens existentes e, ao mesmo tempo que é esposo, toma o lugar do pai e do irmão mais velho para a mulher. A esposa representa todas as mulheres existentes e ao mesmo tempo faz às vezes da mãe e da irmã mais velha para o homem. Assim por amarem um ao outro não há como não terem apreço um pelo outro. (9-83, 16/04/1960)

O homem é a forma externa da positividade de Deus e a mulher é a forma externa da negatividade divina. O casal é como um embrulho que envolve a todo o mundo. Por isso, o casal é capaz de sentir o coração de amor ideal de Deus. (13-65, 17/10/1963)

O homem simboliza o céu e a mulher simboliza a terra. Estas duas pessoas devem se unir a atingindo harmonia e devem formar linhas paralelas.

Saibam que o que chamamos de casal não é algo limitado a um homem e uma mulher apenas, mas sim esposo e esposa que representem céu e terra.

A perfeição do amor entre homem e mulher é a perfeição do universo. O dia em que este amor é rompido a ordem do universo é destruída e o mundo horizontal cai na ruína.

O lugar onde um homem e uma mulher se abraçam em amor é o lugar onde o universo se unifica. É a isso que se assemelha o universo originalmente desejado por Deus no tempo da criação.

O fato do ser humano nascer como homens e mulheres se deve ao amor. O amor é poder produzir frutos através da unidade do casal. O homem e a mulher são como substancializações divididas conforme as características duais do amor de Deus. Estas substancializações divididas devem buscar ao amor de Deus para se tornarem um corpo único de características unificadas. Para encontrarem ao amor de Deus o homem e a mulher devem se tornar um através do amor. Sem que o homem e a mulher se unam eles não podem encontrar ao amor de Deus. Devido a encontrarmos o Seu amor, nos colocamos em situação de igualdade perante Deus.
Situação de igualdade significa poder estar ao lado de Deus. (144-133, 12/04/1986)

Na base da perfeita união centrada no amor, o casal ao se tornar unido centrado no amor de Deus pode ir até a posição de Deus.
E além de poder subir até a posição de Deus, todas as coisas que Deus possui passam para o seu direito de propriedade. A força do amor é formidável a tal ponto. Deus então concede a estes a autoridade de coparticipação, ao mesmo tempo que transmite-lhes a propriedade sobre todas as coisas que Ele possui. (144-133, 12/04/1986)

O anseio de Adão era dominar todo o universo. O valor do casal de amor abraçado por Adão seria o valor de centro do mundo. (64-82, 24/10/1972)

Vocês têm que saber o quão valorosos e sublimes seriam o ser humano original criado por Deus sem a Queda e o amor centrado nestes homens e mulheres originais. (145-267, 15/05/1986)