الباب الخامس. تقديم التبرعات تبعاً لقانون السماء

5. 1. طريقة تقديم العشور

يجب أن تكون دقيقاً في مسألة المال العام. يجب أن تكون مجتهداً في تقديم العشور. بدون تأخير عليك أن تقدم واحد من عشرة من دخلك إلى الله. (11-217, 26‏/08‏/1961)

بتقديمك عُشر ممتلكاتك المادية لله يمكنك أن تؤسس شروطاً تساوي تقديم كل ما تملك. حتى لو أنك لم تقدم كل ما تملك لله, فان تقديم جزء منه بكل قلبك وعقلك يمكن من اعتبار المتبقي مقدسا. الإنسان الذي يقدم العشور لن ينهار أبدا. كلما مرت الأيام سيمتلئ مخزنه بالمزيد من الأشياء والبركات. (31-239, 04‏/06‏/1970)

لو عشرت بإخلاص وتقوى فلن تجوع أبداً. وكقانون فان أحفادك لن يعانون الحاجة للأشياء المادية. استثمر تقواك في تقديم العشور. هذا هو جوهر الإيمان. إن تقديمك إياها بقلب موزع لن يكون مفيداً. القربان هو شيء تقدمه بدلاً عن حياتك، لذلك يكون عليك أن تقدم الأشياء الأكثر أهمية بالنسبة لك. (63-330, 22‏/10‏/1972)

لكي تؤدى شروط تكفيرية معينة تحتاج للأشياء المادية. هنا يكمن السبب في ضرورة تقديم عشر ما تملك للسماء. الرقم 9( فترة النمو) هو رقم العالم الهابط, والرقم10( السيادة المباشرة) هو الرقم الإلهي وهو رقم التحرير عن طريق الرقم9. (10-216, 14‏/10‏/1960)

من بين قبائل إسرائيل الإثني عشر كان على 11 قبيلة أن يدفعوا العشور في المذبح الذي تتحكم فيه قبيلة اللاويين. من الآن فصاعدا لن تكون عضواً لو لم تدفع عُشر دخلك. في الأصل عليك أن تقدم ثلاثة أعشار دخلك. عليك تقديم ثلاثة أعشار دخلك. عُشر لأمتك وعُشر للعالم والعُشر للمشيخة الدينية أو الكنيسة.
من الأهمية المطلقة أن نقدم العشور في حياتنا اليومية ونحن نسير في هذا الطريق. عليك ألا تعتبرها ملك لك وتستخدمها. السبب في ذلك هو ان الرقم (9) 9=3*3 كان يتحكم فيه الشيطان حتى الآن. لو تم استرجاع الرقم 9 ليرتبط بالله في الأرض حيث يسود الشيطان, يكون بإمكان الله أن تكون له السيادة على ذلك الرقم. بهذه الطريقة يصلح الله ويسترجع الرقم 10, لو كنت تؤمن بالله وتغيير الرقم9 فإن كل ممتلكاتك في دائرة الرقم9 يتم تزكيتها وتطهيرها من الشيطان. هذا هو السبب في ظهور مصطلح العشور. (150-300, 15‏/04‏/1961)

نحن الذين نسير في طريق عناية الرجعى والإصلاح علينا أن نكون ليس عازمين فقط على تقديم عشر دخولنا وإنما حتى ثلاثة الأعشار. عُشر للأمة, والعُشر الثاني لشعوب العالم والعُشر الأخير لمملكة الله. الناس الذين لديهم مسؤولية من السماء عليهم ألا يخرقوا قانون العُشور. في نفس الوقت عليك أن تفي بكل واجبات الابن البار. (150-301, 15‏/04‏/1961)

عندما تقدم التبرعات عليك ألا تفعل ذلك بتقديم ما تبقى من ثمن الطعام الذي ستشتريه. ذلك المال يكون مدنساً. اكثر من ذلك فالله لا يكون موجوداً عند تقديم التبرع من الباقي الراجع من شراء الأشياء بالسوق. (48-83, 05‏/09‏/1971)

عليك ألا تستعمل البقايا لتقديم القرابين. البواقي تكون مدنسة. الشخص المنعم عليه سيعرفها. لهذا السبب منعتكم من الذهاب للأماكن غير الطاهرة.

في المستقبل كل شيء سيكون ملكاً للعالم. وفى نفس الوقت كل شيء سيكون ملكاً لله الذي على مستوى العالم, ووالدي العالم الحقيقيين والأولاد الحقيقيين على مستوى العالم. مسؤولياتنا هي إصلاح وإرجاع كل شيء لذلك الموقع. هذا ما يجب عليك تحقيقه كله. (23-332, 15‏/06‏/1969)

إن تقديمك لجزء من دخلك لصيانة جهاز التكبير الصوتي في المركز يبدو أمراً جيداً, ولكني اعتقد أن ذلك أمرا سيئا. أن تقديمك قربان الله يجب أن يكون له الأولوية في حياتك, قبل أن تفكر في حياتك. ولكن فعلك مثل ذلك هو أن تضع نفسك قبل الله. لو وضعت الله في المكان الثاني فسينتهي به الأمر إلى المكان الأخير. ألا تعتقدون أن الأمر سيكون كذلك أم لا؟ (96-94, 02‏/01‏/1978)

عندما تقدم تبرع يوم الأحد في المركز, لو قال الأطفال: ماما, بابا أرجوكما أين المال للتبرع...." فهل ستقول إن المال نحفظه لدفع فاتورة مدرسة الأحد؟ هل الله شحاذ؟ هل شيخ المركز او القس شحاذ أيضا؟ المركز والقس يجب ألا يعاملا بهذه الطريقة.
يجب عليك أن تدفع من لُبِّ ما تملك. عليك أن تحفظ تبرعك عميقا في محفظتك وتكون تقياً في تجهيزه. عندما تحصد محصولك في فصل الخريف عليك فصل عُشره وحفظه في مكان خاص. ثم خلال السنة على أولادك وأقاربك أن يجتمعوا ويقدموا تلك العشور في تواضع ومحبة.

لا تطلب الباقي من أموال تبرعت بها. هذا لا يليق. لو المال استخدم للهدف الأسمى بواسطة الشخص المسؤول فهذا هو المهم والمطلوب. لن يتم استخدامها لهدف أدنى. ليس بالضرورة أن يستخدم من أجلكم انتم. (125-189, 20‏/03‏/1983)

إن الله هو خالق الكون وهو القدير العليم. هل تظنون أن الله سيكون مسرورا لو أن أحدكم قدم أموالاً وكأنه يعطيها لشحاذ؟ هل سيقول " مباركون أولئك الذين تبرعوا لي"؟ أنتم اعضاء أحباء. كيف سيقابل الشيطان بهذا؟ لو أن سلة التبرعات دارت على الأعضاء مثل الشحاذ الذي يحمل اسم الطائفة الدينية( الكنيسة). لن يكون الله سعيدا بذلك. (96-94, 02‏/01‏/1978)

أنتم تتبرعون لي, لكنني لا أتلقى هذه التبرعات. سياستي هي ألا أتلقى. كيف حصلت على ذلك المال قبل أن تتبرع به؟ بدون أن اعرف ذلك وبدون أن اقف في مقام لا أخجل منه لا يمكنني أن أتلقاه. طالما أنني بهذه العقلية فان الله يرغب في أن يعطي ويعطي أكثر. (51-270, 28‏/11‏/1971)

عليكم أن تفهموا بوضوح أنكم عندما تحملون التبرعات والقرابين التي قدمت بالحب ستتم محاكمتكم بواسطتها إذا لم تقدروا قيمتها. حتى الملك سوف يضمحل لو أخطأ في ممارسة الملك، أي لو أساء معاملة إنسان وهب نفسه لله. لو أساء معاملة ذلك الشخص سيتم اعتباره خائنا للسماء. لهذا السبب فإنني لا أتعامل ببساطة مع أولئك الذين يقدمون عطايا بقلوبهم.

لو أنك قيمت ممتلكاتك الشخصية اكثر من العامة فإنك تخرق قانون السماء. لو قيمت سلامتك الشخصية أكثر من السلامة العامة يكون ذلك عكس قانون السماء. (51-285, 28‏/11‏/1971)

اليوم ماذا تسمى طريقة التبرعات في اغلب الكنائس المسيحية؟ انهم يمررون سلة التبرعات على الحاضرين. ماذا عن التوحيديين هل تجمعون تبرعاتكم بتلك الطريقة؟ هل تجمعون المال عن طريق تمرير السلال؟ قبل أن يخرج الناس عليك أن تضع صندوق التبرعات عند المدخل. سيتبرع الناس كنوع من التقوى والإخلاص. وتعبيراً عن الشكر لتلقى نعمة الله. الذين لا يرغبون في التبرع سيتجنبون تلك الصناديق. السماء لا تحتاج لتلك المبالغ التافهة. يجب أن يكون المال قد دفع برغبة صادقة وورع. يجب عليك ألا تدفع مجرد المبلغ الذي وجدته في جيب أبيك أو أمك. عليك أن تحفظ مال التبرع في جيبك لمدة ثلاثة أيام كنوع من التطهير ثم تقدمه بعد ذلك. لماذا تقدم مبالغ حتى لا تكفى لوجبة طعام؟ عليك أن تقدم كل ما تملك.

يجب عليك أن تقدم الأول من كل شيء لله. الأشياء النقية يجب أن تقدم أمام الله. لن يكون الله معك مالم تقدم شيئا نقياً. عاداتك اليومية يجب أن تكون على هذا النمط.

عليك أن تقدم شيئا طاهراً بذلت فيه كل إخلاصك, كعشور. ذلك هو قربان التضحية. قربان التضحية يجب أن يكون شيئاً نقياً. إن كان عليك أن تقدم ابنك فأي الأبناء ستقدم؟ هل تقدم الذي لا تحبه؟ الإبن الذي لا أمل فيه؟ مثل أولئك الأبناء لا تقدمه كأضحية لأجل الله. عليك أن تقدم الابن المحبوب لديك. لماذا الأمر كذلك؟ ذلك لأن القربان شيئا يمثلك ويحل محلك. (48-83, 05‏/09‏/1971)

عليك أن تعرف الأشياء التي تملكها, ممتلكاتك المادية, هي في الحقيقة ليست ملكك, أنت تديرها مؤقتا. الأشياء التي تديرها جيداً يجب أن تقدم إلى الله بواسطة الوالدين الحقيقيين. أي أنها من دون المرور عبر امتلاك الوالدين الحقيقيين والله لها لا يمكن أن تكون ملكك. عليك أن تفهم ذلك بوضوح. (23-330, 15‏/06‏/1969)

من منظور الناموس لمسيرة الإصلاح نلاحظ أن المخلوقات يجب أن يمتلكها السلفان الأوليان للبشر. وبالطبع يمتلكها الله. بالنظر للبركة التي أعطاها الله للإنسان نجد أنها يجب أن يمتلكها السلفان الأوليان للبشر. يجب أن يمتلكها الوالدان الصالحان غير الملوثين بالهبوط. (23-328, 15‏/06‏/1969)

الهبوط نتج عن الرغبة في التملك, أن يكون لك شيئاً يخصك. حتى عندما يأتي الله والمسيح, لو واصلت بهذه الرغبة ستنتهي إلى جانب الشيطان. لهذا السبب يكون عليك أن تسلك درب الطاعة. ولكن مرة أخرى هذه المشاكل المزمنة التي ورثناها من عالم الهبوط بقيت معنا. ماذا ستفعل لو طلب منك أن تستعمل ما تملكه من أجل الله؟ حتى في أحلامي لم أتصور ان الأشياء التي اقتنيتها ملك لي. (107-209, 01‏/05‏/1980)

أحد أهم تعاليمنا في فلسفتنا هو أن ما أملكه هو ملك لك وما تملكه هو ملك للامة والأمة ملك للعالم والعالم ملك الله والله ملك لي. عصر البركات المادية يأتي أولا. بعد ذلك يأتي عصر مباركة البشر والذي يتلوه عصر مباركة القلوب المرتكز على الله. (12-54, 07‏/10‏/1962)

نحن لا نعرف مدى مساهمة بقية المخلوقات في إصلاح البشر وإرجاعهم إلى الله. إلا انه إذا فشلت الخليقة والبشر في التوحد فلن يمكنهم السير إلى الله. (23-322, 15‏/06‏/1969)

5. 2. العشور في حياتنا اليومية

من منظور حياة العشور لدى المجموعة فإن عشر أسر يجب أن تدعم رئيس المجموعة (الكنيسة). وإلا فلن يكون لديك الحق في أن تكون مواطنا في مملكة السماء. 100 شخص عليهم أن يساندوا شخصاً سماوياً واحداً.
العشور تطبق على كل المستويات. حتى في المدرسة، فإن واحد من عشرة فصول يجب أن يستخدم للأطفال الفقراء, ليدرسوا مجاناً. من الآن فصاعدا عليك أن تعشر ليس فقط ممتلكاتك المادية, وإنما كذلك وقتك.
لم يعد الأمر يتعلق فقط بالماديات كما هو الحال في الماضي. لو أن لديك عشرة أشخاص في أسرتك فان واحداً منهم. يجب أن يقدم للعمل العام نيابة عن أسرتك كلها. عليك أن تحافظ على هذا المعيار. في المستقبل على أعضاء حركة التوحيد ألا يتحاشوا العشور. أولئك الذين لا يعشرون لا يعتبروا أعضاء. التعشير واجب, انه واجب سماوي. (150-300, 15‏/04‏/1961)

طالما أن الأحد هو يوم التعشير فهو إذن ليس يوم شخصي. انه اليوم الذي علينا أن نطيع فيه تبعاً لأوامر الله. إن استخدمت هذا اليوم كما تحب يعتبر ذلك خطيئة. يجب أن تعطي أحد أولادك لله. وإلا يكون عليك أن تربي طفلا أخر وكأنه ابناً أو بنتاً لك ثم تهبه لله.
حتى وأنت تأكل طبقا من (النودل) عليك ألا تأكل لوحدك. لو شعرت بالخجل من الأكل لوحدك بصفتك إنسان يلازم الله يكون عليك أن تؤسس شرطا تكون فيه مع الله بقولك "أنا آسف أن أكلت لوحدى في حضرة الذي هو معي. عليك أن تعيش بالقلب الذي يخدم دائماً الوالدين أولاً. عندما تشترى ملابس يجب ألا تفعل ذلك لأجل نفسك. عليك أن تعيش بهذه الطريقة. (150-301, 15‏/04‏/1961)

5. 3. أموال الكفارة

كيف يكفر الناس الهابطون عن خطيئتهم بقتلهم والديهم وأولادهم وتضييع الخليقة؟ المال الذي تسلمه يهوذا ثمنا ليسوع أستعمل في شراء ارض لدفن المتشردين. لذلك علينا أن نستعمل أموال الكفارة لأعداد منزل يجتمع فيه الأعضاء ويسكنون فيه. في الأصل كان علينا أن نشترى مركزاً للرئاسة. بما أن الحواريين الاثنى عشر تخلوا عن يسوع فانه يكون عليك أن تتبرع ب12000 وون في ظرف 4 سنوات. عليك أن تقدم أفضل ما عندك من مال لأموال الكفارة. أن تعوض وتكفر عن قتل الأب وقتل هابيل عن طريق أموال الكفارة. بالنسبة للأبناء هي دفع ثمن دم الأب والابن. من الآن فصاعداً عليكم أن تضيفوا لذلك المبلغ لإنشاء قصرا مقدس. (14-72, 12‏/05‏/1964)

عليك أن تبذل مجهوداً جيداً في دفع أموال الكفارة. عليك أن تدفعها بدون مساعدة بالتضحية بما تحب أن تأكله وتلبسه. مال الكفارة هذا يجب أن يكون تقليداً يتبعه أحفادنا من بعد. عندما يكتمل ذلك سيتغير حظ الأمة. بالرغم من أنه قد لا يكون ظاهراً إلا أن ينبوعاً يغلى صاعداً إلى أعلى من مصدر القاع ولديه القوة للإنفجار في أية لحظة عندما يجد فتحة. علينا أن نتمكن من تحمل مسئولية مقام الكاهن الأعظم ومقيم الشعائر في تقديم هذه الشعيرة التي يجهلها الآخرون. (14-101, 14‏/06‏/1964)

إن يسوع الذي جاء كأب, تم إبعاده عن هذا العالم, وأُغلقت عناية الله من كل الجهات بسبب انحراف سلوك شخص واحد. لكي نكفر عن ذلك فان مبلغاً من المال يماثل الرقم3 يجب ارجاعه إلى الله في فترة أربعة سنوات تمثل القيمة الحقيقية المدفوعة لخيانة يسوع. أربعة سنوات تمثل الجهات الأربعة الشمال والجنوب والشرق والغرب. في كوريا يتبرع الأعضاء ب12000 وون ويدفع 300 وون في كل سنة لمدة أربعة سنوات. (22-187, 02‏/02‏/1969)

علينا أن نمحو مرارة السماء والأرض وننزل التحصينات التي كانت مبنية على الأرض. ثم علينا أن نبني رئاسة لأولئك الزعماء الروحيين الذين تمت التضحية بهم وهم يمهدون الطريق. إن أموال الكفارة هذه هي كفارة على مستوى العالم. عليك أن تقدم المال الذي جمعته وأنت تزرف الدموع وتنزف الدم. عليك ألا تدفعها من رصيدك في البنك. (14-101, 14‏/06‏/1964)

لقد أسس الرب شروط الكفارة التاريخية وسار في هذا الطريق الذي ينزف دماً. وهكذا ذوَّب غيظ السماء والأرض. لكن الأبناء لم يمحوا هذا الغيظ والحزن. لذلك فمال الكفارة هو لإكمال ذلك. الوالدان انتصرا ولكن الأبناء ليس بعد. لقد تم غزوهم. لذلك وعلى أساس الوالدين المنتصرين عليك أن تمحو المرارة التي نتجت عن بيع الوالدين. سيحدث تطور عظيم عندما تقدم مال الكفارة. بالرغم من أن الأبناء قد يرحبون بالوالدين ويمتلكون السماء والأرض إلا انه عليهم أن يمحو الحزن المرير في الدم الذي نزفه الوالدان الحقيقيان. (14-100, 14‏/06‏/1964)

على الأعضاء أن يبادروا بتقديم مال الكفارة. العناية الجديدة تبدأ فقط عندما تحقق النصر بتأسيس شروط الكفارة عن الحزن المرير بالدموع والعرق والدم. (14-76, 23‏/05‏/1964)

على قاعدة شعب هذه الأمة عليك أن تتجاوز الظروف المعاكسة على المستوى القومي. أتمنى أن يكون الجنس الكوري هو أكثر جنس مثير للشفقة. فقط عندما يكونون في الوضع المزري يمكن عمل الكفارة بدون دفع ثمن. لهذا السبب نحن ندفع الكفارة لأجل الناس. (14-72, 12‏/05‏/1964)

مال الكفارة هو أغلى مال. ستكون هنالك قصص كثيرة لا تحكى عند إعداد ذلك المال. عليك أن تتوقع أن تواجه مصاعب كثيرة. (14-72, 12‏/05‏/1964)