الباب الثاني. المسيح العائد والعالم الروحي

يجب أن يأتي المسيح العائد ليس كسلف لإسرائيل الثالثة فحسب, بل لإسرائيل الأولى والثانية أيضاً. ويجب على أعضاء حركة التوحيد –أن يتخطو- من مركز مماثل لمركز إسرائيل الأولى في زمن عيسى- على شكهم. وبعد ذلك فإنه يجدر بهم أن يحتلوا – بقلب الوالد- مركز الإبن داخل الوالد.
يتعين على المسيح العائد تأسيس النظام في العالم الروحي. وبفعله ذلك, فإنه يجب عليه إستهلال عمله بالقاعدة التي أسست بها إسرائيل الأولى. ولأنه يستحيل على أناس في العالم الروحي تكوين رابطة مع الوالدين الحقيقيين, فإنه يجب عليهم خوض هذا المسار.
إن النماذج الأصلية للإثنتي عشرة قبيلة موجودة من قبل في العالم الروحي, لكن المسيحية – والتي يتعين عليها أن تصير إسرائيل الثانية- فقدت المركز الذي يمكنها بواسطته تنظيم نفسها كقبائل. وبالتالي, فإنه يجب على المسيح العائد أن ينادي بأيديولوجية التوحيد, وأن ينظم قبائله. (10-217, 14‏/10‏/1960)

ما دام الله لا شكل له, فإنكم لن تروه حتى عندما تذهبون إلى العالم الروحي. ولكون الأمر كذلك, فإنه يكون على الله – بوصفه الوالد- أن يحصل على جسد. وبتلك الطريقة, فإن الروحي والمادي يصيران واحداً, وهذا يرمز لصيرورة الكون الواحد.
لقد خلق الله آدم وحواء لغرض إتخاذ جسد, غير أن هذا لا يكون ممكناً إلا عبر الحب, ويتعين أن يكون هناك حب لكي يكون لله جسد يشبه صورته.
عندما يصير آدم وحواء جسد لله, فإنه سيسكن في عقليهما, ويحكم العالمين المادي والروحي عبرهما, ومن ثم ستخلق مملكته. إنها مملكة حب ويتعين على الروح والجسد التوحد عبر الحب فقط, وليس عبر أي شيء آخر. (143-93, 16‏/03‏/1986)