الباب الأول. الحب الحقيقي يكمن في مركز الرغبة الإلهية

الله هو الملك العظيم للحقيقة والخير والصدق والحب. (301-39, 16‏/04‏/1999)

هل هو موجود من البداية الأولى, أم أنه قد ظهر للوجود؟ حتى ما عند الإله قد نما. علينا معرفة هذا. كيف يمكننا أن نعرف ذلك؟ يمكننا أن نعرف من المبدأ الذي جعل كل شيء يشبه طبيعة الإله الأصلية، يبدأ من خلية واحدة وينمو. إذن ما الذي يجعل ما عند الإله ينمو؟ لقد نما فيه الحب, الحب المطلق حيث يكون الرفيق الفاعل للحب والبشر رفقاءه المنفعلين. (243-278, 28‏/01‏/1993)

خلق الله السماء والأرض من أجل الحب الحقيقي. خلق السماء والأرض ليس فقط لكي يرى البشر، وإنما من أجل الحب. إن الله لا يمتلك الحب بنفسه، أو يشعر به لوحده. قطعاً هو يحتوي الحب، لكنه ليس له أن يجرب نوع الحب الذي يتدفق بالمسرة في درجة الكمال بنفسه. مهما كانت الزهرة جميلة، يجب أن تنشر عبيرها؛ ومهما كان عبيرها طيباً، لا بد لها من هبوب الرياح لتنشره خارجاً. لذلك فالزهرة تحتاج للرياح، كذلك الله لا بد له من رفيق منفعل يحفزه ويثيره. (210-223, 23‏/12‏/1990)

الحب الحقيقي هو قوة الله الأساسية المحركة التي يخلق بها؛ لهذا السبب فهو يحب الحب الحقيقي أكثر من أي شيء، يمكنه أن يأكل, تماماً مثلما نفعل نحن. لديه عينان وأنف, بالمثل. لديه كل هذه الأشياء. هذا هو نوع الوجود الذي هو. ولكن, ما يحبه ليس قطع الذهب التي يشتهيها البشر. يمكنه أن يخلق هذه الأشياء، أي شيء يريده. نفس الشيء ينطبق على المعرفة. إن الله كلي العلم وعظيم القدرة. إنه الملك العظيم للمعرفة والقدرة. (212-295, 08‏/01‏/1991)

إن عمق الحب الحقيقي يدمج كل شيء, راجعاً إلى الوراء إلى البداية - عند الله. ليست لديكم فكرة عن مدى عمق ذلك! لقد بدأ منذ البداية الأولى لوجوده. لا تعرفون كم هو عميق ذلك. حتى بعد الموت, لا يمكننا أن نصل إلى هناك, وحتى بعد الذهاب إلى العالم التالي سنستمر في التطور نحو ذلك الهدف إلى الأبد. ولذا فإنه من غير المتخيل أن يتشاجر الأزواج والزوجات و ينفصلون عن بعضهم البعض. حتى ما عند الله نما وتطور. حتى أعمق وجوده, كان له نفس المصدر مثل الحب الحقيقي في نقطة البداية, الحب أتى أولاً. نقول بأن الله يمتلك صفات ثنائية. لماذا صفات ثنائية؟ إن الصفات الثنائية مهمة بسبب الحب. (246-286, 20‏/04‏/1993)

الحب الحقيقي يمكن أن يصير جسراً يمكن لله أن يستخدمه كما يرغب في تنقلاته. عندما تتحد جميع الأعضاء الحسية في الجسم من خلال الحب كل شيء سيكون على ما يرام, وعندما تتحد المفاهيم الداخلية كل شيء سيكون على ما يرام. النتيجة ستكون نفسها في كل مكان, سواءً في الشمال أو الجنوب الشرق أو الغرب، سواء في العالم السماوي أو العالم الأرضي, أو أي مكان آخر. من خلال الحب, يمكن لأعضاء الجسد أن تتفاعل وتنسجم بحرية مع بعضها البعض. فقط الحب لديه هذه القوة. نفس الشيء ينطبق على كل المنظمات. حينما نؤسس تماماً جبهة سياسية بإسم الله ونقول بأننا سنتوحد, فإننا نقول بأننا سنفعل ذلك ارتكازاً عليه. (139-200, 31‏/01‏/1986)

حتى الله يطيع تماماً الحب الحقيقي. إنه سيقدم حتى حياته من أجل الحب الحقيقي. لماذا كلا الرجال والنساء مستعدين للتضحية بحياتهم من أجل الحب الحقيقي؟ السبب في ذلك هو أن الحب يتخطى الحياة. لماذا ظهر الله للوجود؟ لقد ظهر للوجود بسبب الحب, وهو موجود من أجل أن يحب. إذا لم يكن هنالك مفهوم حب, فلن يكون هنالك داعٍ لوجود الله.
ولهذا, كل شيء خلقه الله كان على أساس نظام الثنائية. على سبيل المثال, في عالم المعادن الأيونات الموجبة والسالبة تجسد الحب-على مستوى أقل- عندما تتمازج. بمجيئي لهذا العالم أعلنت ذلك للمرة الأولى. أنا الأول في التاريخ الذي أعلن أن الله يحترم الحب الحقيقي لكونه مطلق, ويعيش في طاعة مطلقة للحب الحقيقي. إن هذا ليس شيئاً مفاهيمياً. إنه حقيقة وعليه خلق الله الكون لكي يجسد الحب الحقيقي. (203-103, 17‏/06‏/1990)

لا يمكن للحب الحقيقي أن يوجد من دون اشتراك الله. من دون الله, ولا حتى الكلمات رجل، امرأة، أسرة حقيقة وحب، يمكن وصفها بأنها حقيقية. كل هذا ممكن تبعاً فقط لتنمية الله و تزكيته. إنه الملك العظيم للحقيقة، الخير والحب. لهذا السبب, لا شيء جيد يظهر في أي مكان إذا لم يشترك فيه الله. نفس الشيء ينطبق على عملنا. كل شيء يتم من دون الله زائف ولا يمكن الوثوق به. هذا ينطبق على كل شيء. لذا, المعيار الأبدي, معيار الصداقة, يتم تأسيسه فقط على أساس إشتراك الله. (301-38, 16‏/04‏/1999)

كيف إذن يمكننا أن نميز بين الحب الحقيقي والحب الزائف؟ الحب الأناني يربطنا بالشيطان والحب الغيري يربطنا بالله وقوانين الكون. هناك يقع الخط الفاصل. حب الله يعطي ويعطي, ويعطي مجدداً، ومن ثم ينسى أنه أعطى. هذا هو الحب الحقيقي. الجدة التي عمرها تسعون سنة تخبر إبنها الذي يبلغ سبعين سنة, "هاي, إنتبه من العربات عندما تخرج اليوم," وتتعامل معه كما لو أنه لا يزال ذلك الفتى الصغير قبل عدة سنوات. لقد ظلت تقول له نفس الشيء كل يوم إلى أن بلغت التسعين, إلا أنها لا تتعب من قول هذا. الحب الحقيقي هو الحب الذي يحب لما لا نهاية ومن دون تعب. (142-333, 14‏/03‏/1986)

يبدأ الحب الحقيقي من الرغبة في إستثمار حياتنا مراراً وتكراراً, بالعطاء والعطاء مجدداً, ناسين أننا أعطينا. بينما هو يتصاعد، يمكنه أن يخترق ويدخل أي شيء يريد, عقل قوي, السماء والأرض, عالم الحياة، وحتى عالم الموت. ليس هنالك مكان لا يمكن للحب الحقيقي أن يصله. إنه يدخل حتى الغرف السرية. (256-179, 13‏/03‏/1994)

الحب الحقيقي ينتقل بالسرعة القصوى، وهو قوة منسجمة مع إبداعية الله. هؤلاء الناس الذين يمتلكونه يمكنهم حتى أن يدعوا الله من أقاصي الأرض, "أرجوك تعال!" وهو سيأتي. حتى الحفيدة القبيحة عليها فقط أن تشير بإصبعها ليأتي جدها إليها. هذه هي عظمة الحب. هذا هو الحب الحقيقي. (301-125, 25‏/04‏/1999)

الحب لا يظهر فقط من فراغ. المجد لا يأتي من دون المرور بحب الله. عندما نقول بأن شخصاً بورك بالمجد, نحن لا نشير إلى حب في عزلة, أو مليونير جالس على كومة ذهب. إننا نشير إلى شخص يمتلك روابط الحب وفي موقع غير متغير من السعادة. المجد لا يوجد من دون حب الله, أيضاً. ولكن, عندما نتلقى حب الله بعد إكمال نصبينا الفردي من المسؤولية والمرور بمعيار مرحلة الكمال, فإن المجد سيأتي إلينا تلقائياً. (158-296, 04‏/02‏/1968)

الحب الحقيقي يمكن أن يكون أعلى من الله. هذا يعني بأنه حتى الله يريد لرفيقه في الحب أن يكون أعظم منه لعشرات الملايين من المرات. بهذه الطريقة, مفعول الحب الحقيقي أعلى مقامات الذات الإلهية. نفس الشيء ينطبق عليكم أيضاً. الحب الحقيقي يعني أن تريد لرفيقك أن يكون أعلى منك نفسك. (274-22, 25‏/10‏/1995)

الحب الحقيقي هو حب الله. عندما تذهبون إلى عالم الروح, سيكون بإمكانكم أن تتذوقوا طعم وألوان الحب الحقيقي هناك. إن عالم الروح هو هكذا عالم. عندما نجسد الحب الحقيقي, سيكون من الممكن التعامل مع أي موقف. إذا امتلك الله, مالك الحب الحقيقي, شعراً جيداً على جسده، فإنه حتى ذلك الشعر الجيد سينتمي إلى الحب الحقيقي وكل السماء والأرض ستشعر مباشرة بأقل حركة له. ستكون الأشياء بهذه الحساسية, مشاعرنا ستتجاوب مع مشاعر الكون بأكمله. (304-15, 05‏/09‏/1999)

الربوبية تعلم كيف أن حب البشر يمكن لو مشي طريقاً أن يمنحهم شرف الصعود إلى موقع أعلى، من الخالق. الربوبية هي أيدولوجية الحب الحقيقي. لا يمكن تحقيقها من دون إيجاد الطريق للتضحية وإستثمار حياتنا الهابطة أولاً. لهذا السبب. علم الكتاب المقدس المنطق الظاهري التناقض بأن أولئك الذي يريدون الموت سيعيشون وأولئك الذي يريدون الحياة سيموتون. (268-162, 31‏/03‏/1995)

كيف يستعد المرء قبل أن ينشد سبيل المحبة؟ على المرء أن يشكل إتحاد بالمحبة مع الله، الأب، وفقط حينئذ يمكن أن يكون هناك محبة حقيقية (حب حقيقي). وهذا هو المركز حيث تكمن المشيئة الإلهية وحيث يستطيع الفرد أن يتحد بتلك المشيئة. (103-132, 18‏/02‏/1979)