1)靈的現象與靈人的解怨

1.善靈界與惡靈界

靈界分成了兩派，一方是撒但世界，另一方則是神的世界。只要能夠在靈界開闢一條從撒但世界走向神的世界之快速道路，地上界的問題自然就會迎刃而解。那是一條怎樣的道路呢？只要掌握了可以將靈界中撒但世界的個人、家庭、宗族與國家全部轉移到天方的秘訣，就能夠架設一條從撒但世界通往神的世界之快速道路。
一旦靈界迎接了那樣的時代，靈界的變化都會反映在地上界，地上界也會伴隨著日新月異的變化轉換成為神的世界。 (134-15, 1985/01/01)

我們投身的新運動是根據什麼主義呢？那是建立在神旨意基礎上的主義。有神，就一定有靈界。假如靈界存在，靈界就是至今為止歷史上的無數祖先、目前活著的無數人類以及將要誕生的無數人們都要去居住的地方。
靈界也有善的靈界與惡的靈界，惡人們必定會前往惡的靈界。如果說靈界就是一個與神建立某種關係的人們能夠存留下來的集合體，那麼靈界勢必也會分成兩個世界，那就是善的世界與惡的世界。
那麼，究竟惡的世界是什麼？善的世界又是什麼呢？神也一定希望看到惡靈界與善靈界和解，並進而與人類世界和解，如此在實現各自的個體目的時，也可以實現全體目的，這就是神所追求實現理想的雙重結果之境界。人都具有雙重目的，即個體目的和全體目的。
迄今為止，人類歷史在追求著什麼？何謂善，又何謂惡？為何人們要在塗炭之中四處碰壁呢？那是因為從出發點到過程乃至終點都有著各自不同的內容。只要對這些內容加以分析，答案是顯而易見的。 (126-83, 1983/04/12)

除非瞭解了靈界是如何發展、如何運作以及如何與地上界建立關係等整體性的內容，否則就不能確切地瞭解靈界。一說到靈界，即可劃分成兩半――善的靈界與惡的靈界。那是一個實存的世界，雖然地上世界的人們不甚瞭解，但那的確是個如此存在的世界。
即使是在靈界，善的靈人們與惡的靈人們也在鬥爭著，這意味著靈界也同樣存在著鬥爭。善的靈想要把惡的靈引導向好的一方，惡的靈則千方百計要阻止善的靈往好的地方去，這樣的鬥爭一直都在持續著。
惡的靈以撒但為中心彼此連結著，而今日地球上的所有人類都是生活在惡靈的統治圈內。為什麼？我們已經去世的所有祖先不論是善靈還是惡靈，全都待在靈界，而所謂的善靈，乃是因為他們在地上樹立了與墮落世界有所區別的條件，所以才站在善方而已，從神看來，他們尚未站在完全善的立場上。
善靈們堅持要向著神本然的理想世界前進，那是唯有本然人類才能去的理想的善領域，可是惡靈們卻阻擋在這條路的前面。惡的靈界與惡的世界隨時都在互相聯絡。善靈是指與惡的世界對立並在受惡反對的立場上走完一生的靈人，他們都是持有宗教信仰的靈人。 (134-9, 1985/01/01)

2.靈的現象

倘若到了最後，宗教還一直在彼此鬥爭，這會帶來怎樣的結局呢？目前人們正處在容易發生這種現象的時代之中。統一教會的出現，就是為了防範產生這樣的時代。也就是說，統一教會是能阻止這種現象發生的防範資材。在宗教戰爭的時代裡，必須採取靈肉兩面的防衛。要知道靈界正在攻佔地上界。
靈界至少有幾千億的靈人。相較之下，日本的一億人口根本算不了什麼，那數目在靈界甚至還不如踩在腳下的塵埃。為了佔領地上界，數千億、數萬億的靈人將蜂擁而至。神經衰弱症的發生就是其現象之一。
也許過了二○○○年代，人人都能在不同程度上與靈界相通。無論是與惡靈相通，還是與善靈相通，只要通了靈，就無法阻止戰爭的發生。那樣的時代很有可能來到，而統一教會的使命就是要防患於未然。
靈的敏感度越高，就越容易受到靈界的干擾，這時就表現出神經衰弱等症狀。最可怕的莫過於全部的惡靈們動員，大舉進攻地上界，其結果是不堪設想的。即使地球上佈滿了人，也招架不住惡靈們的侵犯，無疑地，那時地上界必將淪陷。
神甚至考慮到了這種可能性，著手進行周全的準備，那就是以善靈們為中心拓展靈界的基台。 (55-28, 1972/04/23)

3.從靈界來的信

不久前，李相軒先生的夫人金閑淑女士從靈界捎來了一封信。她在信中說到：「沒想到靈界如此美好，更沒想到祝福的價值如此驚人，我居然進入了天國的皇族圈，這一切就像是在做夢。靈界是這樣美好，很抱歉比您先來了一步，請原諒我。」她比丈夫先逝世並去了靈界，卻發現信仰統一教會的經歷使她置身於如同夢境般絢麗多彩的世界裡。那裡實在太過美好，以至於她要為自己能比丈夫先享受到這種待遇而感到歉意。
我是擁有大智慧的人，我非常瞭解那個世界，所以這一生都是為了配合那裡而活著。我們來自根源，也必須回歸根源。
匯流入海的水變成水蒸氣升到空中，再變成雨水降落地面形成河流。由此可見，一切都是要回歸本然的。所有存在都通過循環運動而使生命得以延續，若不循環，全都會還原成元素。
神是怎樣的存在？神如同是宇宙存在世界的心靈，就好比是宇宙的心。
你們看得見心靈嗎？靈界就是如同心靈的形體所生活的世界，那個世界超越了時空。在那裡，人們可以隨意享用美食，不必為了食物、水、衣服等事操勞擔憂，那裡已經超越了所有衣食住的問題。
那裡需不需要汽車呢？有沒有汽車工廠、食品工廠、服裝工廠以及紡織工廠呢？一概沒有。在那裡，人們可在瞬間往來億千萬里。那是藉助什麼力量做到的呢？藉助了愛的力量。只要你想見你所愛的人，那個人馬上就會出現在你面前。
愛的速度是最快的，愛的運動總是通過最短的距離。這樣的愛不是世俗的愛，而是屬於神的愛，屬於神的愛就是真愛。只要進入了真愛的領域，就能被賦予往來於最短距離的最高速度，因此可將整個宇宙當作你思維圈內的舞臺而展開活動。
文老師對這一切都很瞭解，因此，即使孤獨地穿越悲傷痛苦的深谷、一輩子行走開拓者的征程，我也不曾有過任何怨言。直到現在，我仍然決意要勇往直前，直到撒手人寰的那一天。
人死後會看見靈界的軌道。地上的軌道和靈界的軌道就像兩條穿越國界的鐵軌，它們必須在國界的交接處天衣無縫地銜接起來，不可因為寬度和高度的不一致而發生斷裂。在所有宗教中，瞭解這一事實的只有統一教會，就連自以為高人一等的基督教也不知道這一點。耶穌何曾講過關於靈界的事呢？
在推崇尖端科技的二十世紀後期，在追求公式化高深邏輯的現代，能通過公式化的邏輯和宗教性的理論來證實神的宗教，除了統一教會之外，再也沒有別處了。 (210-225, 1990/12/23)

今時不同於耶穌遭到反對的往日。以擁有世界版圖的歷史背景為中心，韓國已舉國進入讚美真父母的時代，因此各位必須為完成宗族彌賽亞的使命而全力以赴。你們可以在短時間內復歸所有親戚，在六個月內復歸一百二十家庭應該不成問題。現在你們已站在長兄的立場上。
天變地異的事件即將發生。祖父將站在孫子的立場，父親要站在兒子的立場。這與孫子登基為王時，無論祖父、父親或歷代祖先都應俯首稱臣是同樣的道理。彌賽亞代表著王權，因此所有的聖徒即可再臨於那個國家，奉基督之名行使王權，那就是宗族性的王權。那時，便可以形成在國家乃至世界版圖中行使王權的解放圈。
靈界是廣闊無邊的永恆故鄉。我不希望你們到了那裡，因活動四處受限而變成方向莫辨、舉止失常的可憐人。我督促你們趕快建立一個明確的解放圈，乃是為了使你們能在遼闊的大宇宙中，海闊天空地暢遊四方。
若你為後代子孫著想，就必須留下些什麼。若你希望子孫能過好日子，就要為國家建立功勳。這樣，國人就會保護你的子孫。你無需留下金錢、知識或權力，只要留下愛國的功績就好了。比如文老師，雖然很多人都在詛咒我儘快滅亡，但是文老師早就建立起了不會滅亡的堅實根基，因此沒有人能讓我滅亡。 (213-146, 1991/01/16)

4.靈人的心願

去了靈界的靈人們都渴望得到什麼呢？在靈界，任何人都可以按照自己所處的基準獲得相應的一切供給，只要你希望，馬上就能實現。那個世界對於具有掌握及推動主體能力的人而言，沒有什麼不可以的。但只要我講這些，就會有人罵我是神經病，所以我不願意多講這個話題。
當你希望舉辦一個百萬人參加的宴會時，在你這樣想的同時，一百萬人便已出現在廣場上，一切準備也已就緒，霎時就可以舉行百萬人的宴會。相較之下，如今這個地上世界是多麼悲慘！最近韓國社會也出現了不少失業者吧？這就是地上世界的現狀。那麼，是什麼使靈界擁有無限的可能呢？就像原子的分裂作用產生熱力一般，只要你們發揮愛的分裂作用，就可以使萬事在瞬間皆成為可能。難道你不認為那是真的嗎？ (141-278, 1986/03/02)

靈界是向著什麼樣的方向發展呢？即使是在那裡，人們也一樣希望明天能比現在更加美好。生活在地上世界的人們都盼望著今天的生活比昨天美好、明天的生活比今天美好，這就是人們的共同心理，不論東方人或西方人，不論古代人、現代人或未來人，都抱有一個共同的心願，那就是希望明天能比現在更加美好，這一點是不會改變的。就連靈界裡的靈人們也都是如此，他們希望靈界的生活能比地上界的生活更勝一籌。

過去六千年歷史的目的就是尋找出一位亞當，那是重新創造一位亞當的歷史。因此，各位必須跟隨文老師。沒有亞當，就無法創造夏娃，所以必須創造出那唯一的亞當、唯一的男人。為了創造這樣的一個男人，必須將所有曾經出現在復歸攝理路途上之人們的血與肉作為材料，將億千萬靈人們未了的心願凝聚於此。這樣，當這個實體終於登場的時候，在極度的迫害中揮灑著熱血犧牲了生命的所有殉教者們，才能感受到那犧牲的價值和意義。
他們雖然已在靈界，但只有與地上的實體建立了關係，才能夠使自己獲得解放，這是個公式。你們對此不可以只在觀念上有模糊的認識，而應該有明確清晰的理解和體會，這是非常重要的。 (29-267, 1970/03/11)

不管旁人在做什麼，不管他們是否在吃喝玩樂或是在休息，我們都要毫不動搖地走這條路。在你前面，已經有數千人心無旁騖地前進著，只要你堅持不懈地抓緊繩索，竭盡精誠並掙扎著努力前行，必會有人在前面給你助力，幫你拉繩索；同時你會察覺，也有很多人從這個隊伍中掉落出去。這就好比一場馬拉松比賽，在賽跑中總會分出個名次來，有人拿第一，就有人拿第二。歷史就是這樣的，數千年來，無數靈人都努力地攀附在這根繩索上。如果有人在這當中取得第一名，到靈界將這根繩索的一端繫在盤繩索的轉輪上轉動它，靈界和肉界就能得到復歸。 (32-145, 1970/07/05)

5.靈人的解怨

我們必須完成三時代的使命。我們要解放已經去靈界的靈人，我們要解放生活在這罪惡世界的人們以及未來的後代子孫。我們必須帶來這三個時代的解放圈。
這是無比巨大而又驚人的事業。假如這個像夢一般的內容變成了現實，人們會做何反應呢？他們一定會瞠目結舌、傾耳聆聽，同時也會無比欽佩地低下頭來。 (28-199, 1970/01/11)

統一教會是做什麼的團體？是締造和平、促進和解的團體。那麼，誰與我們一起帶來和解呢？這是長久以來耶穌和聖靈所做的工，亦即完成分娩的使命。耶穌和聖靈的使命就是要分娩子女。
《聖經》上說：「女人若常存信心愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。」（提摩太前書2：15）《聖經》告訴我們，女人要通過分娩而獲得拯救，然而基督教徒們卻認為女人生孩子是不對的。假如真是那樣，那麼，神為何要把生育孩子的器官賜給女人呢？可見他們的說法並不正確。那段話是象徵性地指出：夏娃是全體女性的代表，而所有的女人都有責任代替夏娃重新分娩屬神的子女。
夏娃原本應該藉著被賦予的本性主體性，讓屬靈面上本然的母親稟性結出實體的果實來。然而由於夏娃未能樹立與之相應的相對基準，神不得不暫且收回了靈之本然的母親稟性，而後在耶穌時代再將她作為對象差遣到了主體耶穌的面前。所以，她沒有肉體。耶穌擁有肉體，聖靈卻沒有。因此人們常常形容說：聖靈如火、聖靈如膏、聖靈如風。
當聖靈發揮母親的作用，進入我們的內心感動我們並施展洗刷罪惡的工時，我們便被潔淨了。那過程與母親受孕懷胎、生育孩子沒什麼兩樣。就像這個時候也需要受到父親的保護一樣，我們也需要耶穌的保護而得以樹立重獲新生的條件，這就是靈的重生。
從過去到現在，耶穌與聖靈有休息過嗎？沒有。基督教有休息過嗎？也沒有。整整六千年來，神為了拯救墮落的人類又何曾休息過呢？那麼，統一教會有休息過嗎？統一教會的文老師有休息過嗎？直到今天，我還不是像一頭驚鹿一樣拼命地奔跑著。
為什麼要那樣做？那是為了實現和解，好讓耶穌和聖靈得以休息，讓我們的所有祖先過舒適的日子。神也算是祖先，不是嗎？在基督教的立場上，所有去世的先知先烈都是我們的祖先；從宗教的角度來看，古往今來的所有宗教領袖也都是我們的祖先。我們必須解放這所有的祖先，必須化解祖先們的怨恨並了卻他們的心願。 (75-36, 1975/01/01)

每天一睜開雙眼，我就開始思考這個問題，就連在去洗手間的途中，我的腦子也在轉個不停。無論睡覺還是醒著，我二十四小時不停地牽掛著這件事。所以，我對各位沒有任何虧欠，我並不是一個喜歡負債的人，沒有出息的負責人才會對別人有所虧欠。
我不希望輸給年輕人。最近我每天都出海，將來在美國，關注海洋的人必能掌握住經濟的大權。我明白這一點，所以我堅持要出海。
我出海是為了化解死在大海裡的靈人們之怨恨。有時明明聽到了颱風警報，我也照樣坐船出海。因為我知道有不少靈人就是在這樣的情況下死去的。
一九七五年，我去鱈魚角（Cape Cod）為靈人們解怨，在那裡我為他們舉行了一場解放的儀式。世界上沒有人知道這件事，若被他們知道，我就一定會遭到反對，可是為何我要做那些費力不討好的事呢？那是為了化解靈界的怨恨。 (93-96, 1977/05/15)

6.統一靈界

屬肉的世界是撒但的活動舞臺，屬靈的世界則是神的活動舞臺，這兩個世界一直都是格格不入的。毫無疑問地，這是復歸攝理時代的遺恨，我們不應讓這兩個世界繼續對立下去。我們必須建立以神為中心的心靈圈和以神為中心接受主管的肉身圈，統一的基礎和基準的建立，將決定於我們是否在生活圈內發展了這兩個領域。 (45-211, 1971/07/01)

若想統一世界，就要先統一靈界。各位，你們知道靈界嗎？身為統一教會人士，應當瞭解靈界。必須統一靈界，雖然那並不是一件容易的事。靈界若不統一，地上界就不可能統一。
在地上戰鬥很辛苦吧？不錯，地上的戰鬥是艱苦的。可是，靈界的戰鬥比地上的戰鬥還要艱苦。想到這一點，今天統一教會的信徒們是不可以叫苦的。 (153-56, 1963/10/18)

在尋求理想的過程中，屬靈的與屬肉的會根據什麼合而為一呢？屬靈的世界是靈界，屬肉的世界是地上界，靈界與地上界若想合一，就必須互相交換彼此擁有的。只想堅持自我是不行的，必須將靈界的一切都給予地上界，這樣地上界才能向著靈界靠過去；地上界也必須將自己的一切都給予靈界，這樣靈界才能向著地上界靠過來，從而使雙方重新站在曾經失落之合一的位置上。 (147-94, 1986/08/31)

為了在將來連結靈界與肉界，我們首先必須懷著世界性的信念，領悟並信奉統一的理念，為了克服世界性的種種困難，心甘情願地承受一切苦難。這時，靈界與肉界將自動地成為一體，並由此開始實現統一。藉由我們的犧牲，統一的方向會被確定下來。 (29-281, 1970/03/11)

在統一教會統一靈界之前，能統一地上界嗎？不能，因為這是原則。所以為了統一靈界，統一教會的文老師必須將地上的統一教會信徒們推入絕境，甚至還要無情地鞭策你們。
因為如此一來，靈界就不得不協助你們。你們的處境越悲慘，靈界就越能因此而團結起來。
在各位深入險境的同時，天國圈將在我三千萬同胞之中建立起來，即使是過去那些已經去了地獄的靈人們，也會進入這樣的惠澤圈內。 (49-107, 1971/10/09)