1)家庭誓盟出現的背景
1.現在是家庭時代,不是個人時代
一直以來,統一教會的誓盟都是個人性的「我的誓盟」。以1952年為中心,基督教應該站在新婦文化圈的立場,在世界的舞台上,通過侍奉新郎、神來完全成就天上天國與地上天國,但卻失敗了。因此,通過四十年的路程重新蕩減了這些內容。 (260-181, 1994/05/08)
各位在這世上可曾聽過「家庭誓盟」這樣的話?這是有史以來首次出現的辭彙。家庭誓盟的出現是因為男人和女人喪失了他們的家庭。所以必須在地上再次建立一個典範家庭,即受到神與人類在未墮落之本然基準上歡迎的母體,否則就無法形成神所喜悅、以及神得以在地上生活的地上天國與天上天國,因此不得不訂定這樣的誓盟。 (274-115, 1995/10/29)
終於在四十年後出現了家庭誓盟,家庭誓盟是歷史上未曾有過的內容。因為出現了家庭誓盟,地上世界的撒但家庭將會無所遁形。家庭誓盟的出現意味著什麼?由於喪失了第二次世界大戰勝利的基台,導致文老師用四十年的期間蕩減了四千年的歷史,如此站在已經蕩減且復歸的基準上,天國才得以在地上開始出發。家庭誓盟就是涵蓋如此之內容。第一條是什麼?「我的家庭以真愛為中心」,每一條都是以「我的家庭以真愛為中心」做開頭。真愛是什麼?真愛是指:人類未墮落,神的愛與真父母的愛合為一體,並以真愛為中心連結真生命、真血統。 (266-143, 1994/12/22)
在統一教會越過四十年後的今天,產生了「世界和平統一家庭聯合」,這是完全復歸的家庭。復歸的家庭必須是個人的身心達到統一、夫婦達到統一、子女達到統一的家庭,這些家庭所要背誦的內容就是家庭誓盟。
如果身心仍處在鬥爭的狀態,是不能誦讀家庭誓盟,夫妻之間爭吵也不可以,未曾養育子女也不可以。已經達到了身心統一、夫婦統一、子女統一的真家庭,意即以神的愛為中心合而為一,可以稱得上是「家和萬事興」的家庭所去的地方就是天國。完成「真愛之一體圈」的人們所應誦讀的就是家庭誓盟,家庭誓盟是有史以來首次出現的內容。 (264-340, 1994/11/20)
自統一教會越過四十年之際,我們創立了「世界和平統一家庭聯合會」。 為了成就此目標,需要絕對的規約,就如同憲法般,而那就是家庭誓盟。家庭誓盟,是歷史上首次出現的辭彙,是朝向天國、要完成天國的家庭誓盟。仔細研讀家庭誓盟,我們便可以明白,它包含了以蕩減復歸為中心能夠完全獲得解放的內容。因此,能夠背誦這些內容的人,並不是處在「墮落世界之家庭圈」內的人,而是已進入到「完成之家庭圈」內的人。以真愛為中心形成家庭圈後,因假愛而分立的身心將會形成統一。因此,心與體未達到合一的人不能誦讀家庭誓盟。 (264-245, 1994/11/03)
我們統一教會的會員要向世界誇耀真父母所樹立的家庭性傳統。家庭誓盟為何會出現在這世上呢?因為時機已到,家庭誓盟是為了預備如此之時機而出現的,它應成為家庭的座右銘。
進入「神的創造理想圈」之家庭,應該如何生活呢?相關內容都會出現在家庭誓盟中,將來,全世界只要遵守家庭誓盟就可以了。
藉著真父母勝利的盾牌可以防禦一切,而能夠代表這所有攝理史的,就都包含在七條(其後追加了一條成為八條)誓盟當中。縱使人們不瞭解新舊約時代的攝理或是原理,但是只要能以家庭誓盟為中心,按照神的旨意,使家庭通過絕對信仰、絕對愛、絕對服從之基準時,就可以進入天國。 (272-183, 1995/10/05)
至今,一般的基督教認為墮落只是亞當夏娃造成的,並未將兄弟涉入到其中。他們並不知道因該隱殺死亞伯而導致子女也墮落,即並不知道整個家庭都墮落了。事實上是全部都墮落了!
從現在開始,在我們統一教會,需要宣誓什麼?要以家庭為中心宣誓,其他不需要。因此一切幸福、自由、和平、天與地都是從家庭出發。現在需要以家庭為中心的誓盟,因此不能喪失家庭,只要造就一個家庭,世界就可以統一,天國就可以成就。
倘若不派遣宗族彌賽亞,是件很嚴重的事情,將會阻擋那個宗族誕生的道路。唯有成就宗族彌賽亞才能橫向地連結。若亞當未墮落而達到完成,或者,若耶穌未去世而達到完全,則在國家的基準上,國家與國家全都會相互連結起來。如此就可成就從個人開始到家庭、宗族、民族、國家、世界、天宙、神的八個階段的完成,其完成的基台是這地上的平面,即水平線。
因為蕩減了這個內容,因此可以自由地去到個人的家或是宗族的家、國家的家,不論去到哪里,都已成就了撒但無法反對的地上活動舞台,藉著可以出發以神為中心的生活,天國得以在地上成就。由於如此之時代已來臨,所以出現了家庭誓盟,因此我們必須按照家庭誓盟來生活。 (264-192, 1994/10/09)
「家庭」,令人驚訝、令人畏懼,各位不可忘記家庭誓盟是天宙性的大宣言。自去年(一九九七年)開始,真父母的演講稿裡出現了有關成就家庭的內容,這是絕對的原則。
要舉行解放靈界的祝福儀式,如此的時機已臨近。三百六十萬對祝福結束後就會舉行靈界祝福儀式,即使對象已經去到了靈界,也可以與他接受祝福,現在已進入如此的時代,因此連地獄世界也可以獲得解放。 (283-91, 1997/04/08)
截至目前為止,我們尚未能夠真正立足,一直被推擠著,像浮雲般漂泊流浪,連基督教文化圈也是如此,由於缺少靈肉合一的基台,因此無法立足。而現今因為真父母與成約時代已經立足,所以產生了繼承權。在立足之處會繼承什麼呢?並非個人,而是家庭,要明白這一點。因此出現了家庭誓盟,所以要徹底地教育對家庭誓盟的了解。 (268-228, 1995/04/02)
雖然至今誦讀了「我的誓盟」,但「家庭誓盟」卻是史無前例地首次出現,這是驚人的事實。結束了四十年期間的世界蕩減路程,全世界進入了能夠以文老師為中心活動的時代,所以家庭誓盟才能夠出現。在第二次世界大戰後所形成的統一性世界基督教文化圈的基台全都被摧毀了,而以老師為中心,雖只是條件性地,但把這一切提升到世界性主導權的基台上。 (263-110, 1994/08/21)
本應是自一九四五年到一九五二年的七年期間,卻被延長為自一九五二年到一九九二年的四十年,因此,以教會為中心耗費了四十年,才得以以一九九四年五月為中心,宣佈了家庭誓盟,這是具有歷史性意義的事件。如此,進行著數理性蕩減。 (265-293, 1994/11/27)
以父母的安著時代為中心,我們要毫無羞愧地在主體面前迎接家庭完成時代。那麼,我們是否需要家庭誓盟?是曾經需要呢,還是現在正需要或是將來或許需要呢?是哪一個?是現在需要!這將會成為千年萬年的座右銘,是令人驚訝的事情。我們要感謝能夠脫掉墮落宗教的面具,站在解放的位置上誦讀如此之誓盟。倘若沒有眼淚就無法誦讀,因為其中蘊含著眾多的憾恨。多年來我留了難以估量的眼淚,帶領各位到這個位置。流著血,通過血的祭壇拉著統一教會行走到今天。若不能越過這個血的祭壇,就無法去到天國,各位必須要成就如此的祭壇。
2.成約時代的安著與家庭時代之出發
「真父母與成約時代的安著」是個令人畏懼的辭彙。「真父母與成約時代的安著」意指在撒但世界家庭性的鬥爭中獲得勝利。與被撒但動員的宗族、民族、國家、世界、天與地的鬥爭中獲得勝利,並成就的時代就是成約時代。意即成就了所約定的內容以達到安著。這是令人驚異的事情。
墮落是什麼?應該由亞當主管天使長,卻因墮落而顛倒錯置,天使長支配了一切。而文老師屈服了天與地的所有撒但,站在他們之上,若不如此就無法達到安著,說來容易,事實是何等地辛苦啊!各位只要秉持著「決意與老師完全一體」的信念,無論去到何處都可以做與老師相同的事情。 (268-79, 1995/03/05)
以一九九二年為中心,在全世界各處宣佈了彌賽亞、宣佈了真父母。因此,這次進入一九九三年後,以美國為中心,從五月十三日開始發表了真父母與成約時代,如此,已經造就了可以發表這些內容的一切環境。
就如各位所知,美國是代表全世界的國家,可說是基督教文化圈最終的定著地,而如今要以真父母為中心轉換到新的時代,意即要進入成約時代。這次所宣佈的內容在地上是第一次,在過去,神為了等待這一刻,是何等焦急呢?在漫長的歷史當中,神是處於何等悲慘的位置呢?但是現在已來到充滿希望的時代,我們已進入能夠宣佈真父母的時代了。這是歷史性的、宇宙史上重要的事件,過去歷史上未曾發生過這樣的事。 (248-176, 1993/08/03)
神的復歸攝理,從創世以來經歷數千萬年的歷史,至今仍未能樹立如此之基準,直到統一教會的文老師宣佈之後,才讓它成為可能。因此宣佈了成約時代,宣佈了真父母。這是世界性、歷史性事件,與其說是事件,更應該稱為「可以創建嶄新世界的一個起源」。
「真父母的思想與成約時代」,內容本身就是如此。那麼,成約時代必須成就何種約定呢?必須成就「神與人一起創造了宇宙」的約定,意即形成創造目的完成攝理時代,而不再是復歸攝理時代,即要形成的是創造理想世界。因此,神比人類更先想到了真父母之名,真父母的顯現本身就是創造理想。 (248-189, 1993/09/30)
越過了新約時代之後,要如何進入成約時代呢?成約時代是指神與人類的一體圈,以真愛形成一體圈,達到以平等之價值相連結的立場。神不是只有縱向面,人類也不是只有橫向面,而是縱與橫合而為一。 (252-155, 1993/12/29)
自一九七二年至一九九二年,這二十年是以韓國為中心越過基督教使命的期間,而我是站在國家性的層次行走了舊約時代的路程。真父母在一九六0年舉行聖婚式後,去到世界性舞台的美國所做的一切,完全符合舊約時代與新約時代的關係,內容是一致的。如此,真父母世界性「定著」的事工就是在此期間結束的,因此發表了成約時代。所以現在可以與神一起生活,我們統一教會的會員是可以與神一起生活。
成約時代是什麼?是指位於中心的真父母家庭完全勝利墮落世界的時代。在此環境下,原本要打倒文總裁的仇敵也會隨之消失,因為他們被打敗了,所以會自動消失。即使是射擊冠軍,假若在世界奧運的廣場上輸掉了,他還能說自己是第一名嗎?他必須將優勝者的金牌拱手讓人。 (234-296, 1992/08/27)
「真父母與成約時代」是指亞當夏娃必須達到完成,回到沒有墮落的位置,並且將全世界的女性視為真母親的分身。亞當是一位,夏娃也是一位,這一點非常重要,即完成的亞當是一位,夏娃也必須是一位。 (266-65, 1994/12/11)
成約時代是回歸到家庭的時代,統一是從個人開始的,倘若無法超越這個關卡,即使千年萬年也無法進入天國,無法復歸長子權,必須使該隱自然屈服;不是強制屈服,而是說服之後屈服。各位是自然屈服,還是強制屈服呢?既然被說服了,就必須要自然地屈服,是吧!
以如此的方法,歷經數千年,才得以在地上天國與天上天國的家庭性伊甸園樹立起來的勝利之主導權,能夠以真父母的家庭作為典範,同時在世界各個國家,立刻制定出其典型的藍圖,已經握在我們手中。必須將藍圖大量散發。只要有了模型,無論想在何處製造,「喀嚓!喀嚓!」馬上就出來了,同樣地,在全世界五十億人類家庭進行家庭性接枝,便可得到家庭次元的解放,回到曾喪失的國家與天國。現在是成約時代,是成就「約定」的時代。 (245-160, 1993/02/28)
在人類歷史過程中,最重要的是選民圈的產生。來到現今的時代,文老師想在世界性的道路上將選民圈與蘇生、長成、完成的三階段基台連結起來。以色列民族是蘇生級、基督教是長成級、統一教會是完成級,若說以色列圈是舊約時代,那麼基督教是新約時代,統一教會則是成約時代。成約時代是什麼?就是「成就」。要成就什麼呢?要個人性、家庭性地成就,要宗族、民族、國家、世界性地成就。以什麼為中心?以神的愛、神的生命、神的血統為中心連結。那是單一血統、單一的愛、單一生命的傳統。如此一來,撒但就必須要撤離。於是,通過接枝,便能讓撒但的血統因緣消失殆盡。 (226-276, 1992/02/09)
關鍵點在哪里?家庭必須要完全。因為成約時代已經臨到,即迎接了家庭性迦南復歸完成時代的成約時代,各位必須按照聖言達到家庭的完成、家庭的定著,要知道現在已經來到了這樣的時代。聽了這樣的聖言不能讓它流逝,那些可是文老師將生命置之度外,為了各位以性命相拼鬥才留下來的聖言。你們要明確地瞭解。 (292-122, 1998/03/28)
在第二次世界大戰之後,若能以基督教文化圈與美國為中心形成一個世界,若能在美國與基督教文化圈支配世界的那個時機點,完成內的合一,復歸攝理將會成就得多快呢?由此觀點來看,在歷史上,神最渴盼的一個時刻,同時也是撒但感到最大危機的時刻,就是第二次世界大戰剛結束之後的那個時刻。當時基督教文化圈以美國為中心的自由世界,若能接受統一教會,自那時開始,就能使靈界的統一圈與地上的統一圈達到一致,這就是攝理觀。 (161-221, 1987/02/15)
從現在開始,撒但世界將會漸漸潰敗消滅,我們可以拭目以待。撒但世界的個人、家庭、宗族、民族、國家失去了中心和前進的方向,而我們統一教會卻具備著明確的中心與方向邁進,因此,如今已來到了交錯的時候。雖然過去統一教會是處在撒但的支配下,但等交錯之後,就會變成相反的立場,這就是「安著」。 (268-79, 1995/03/05)
成約時代是什麼?它是超越了撒但主管圈將要成就的那個世界,成約時代要以什麼來達到完成呢?是通過祝福家庭來成就,因此在攝理上出現了亞當家庭、挪亞家庭、雅各家庭等被揀選的家庭,然後,到了文老師時代,還編組了耶穌的家庭。
如同編組耶穌家庭般,在相同立場上編組的就是三十六家庭、七十二家庭、一百二十四家庭。四百三十家庭代表韓國,以代表韓國四千三百年歷史的四百三十家庭為中心,連結了世界的四十三家庭。七七七家庭則代表世界所有的國家,之後經過一千八百對,如今越過了八千家庭、七千家庭以上的家庭,因此出現了世界性基台的立足點,如此,成約時代是通過家庭來成就的。
在耶穌之後,也是以十二使徒與七十門徒為中心,全部重新編制,即十二使徒、七十門徒及一百二十門徒的實體會通過家庭來形成。 (131-72, 1984/04/16)
今年(一九九五年)的標語是「繼承真父母的勝利圈」,「勝利圈」的範圍包括個人的世界版圖,包括家庭、宗族、民族、國家、天宙的世界版圖以及地獄和天國的版圖,文老師連這些也全部都統一、解放了,從現在開始,撒但必須後退,撒但將會日漸衰退。
在伊甸園,善惡源自兄弟之間,因此,雖然現今世上的人們經常談到「世界已經是地球村」,但文老師教導的是「地球家庭」。一個是代表撒但世界的該隱立場,是哥哥的位置;一個是站在亞伯位置上,主張「地球家庭」的統一教會,家庭與地球村是相對的關係,二者要合而為一。 (267-255, 1995/01/08)
該隱世界不得不跟隨統一教會。若要建立家庭,個人就要先達到完成。所謂的「個人的完成」、「家庭的理念」、「真實的男人與真實的女人」等概念,只有統一教會才有。統一教會與愛滋毫無關係,與性自由、同性戀、麻藥毒品也毫無關係。因此以真愛為中心,完成個人的中心,完成家庭的中心,完成宗族、世界、天宙的解放圈,甚至解放神與真父母,進而完成孝子之道、忠臣之道、聖人之道、聖子之道,那麼,就能夠自由往來天上世界與地上世界。
這條路是可以造就人格者的道路,也是文老師教導的目的。結論很簡單:老師經歷了無數的事情,為了完成世界性的解放圈,付出了五十年,不,投入了一生。如今,經過逼迫、嘲弄、驅逐之路後,終於來到了神所盼望的時代,即可以把世界性的勝利圈傳承給全人類,父母可以把自己所擁有的一切,以愛,無條件地傳承給子女。 (267-256, 1995/01/08)
在地上天國與天上天國合而為一的地方,先經歷過心與體合一的生活,再在地上經歷過以神為中心合一的家庭生活,只有這樣的人才能直接移居到天上,享有家庭生活,現在已經不是個人拯救的時代了。
基督教強調個人的拯救,但事實並非如此,家庭的拯救才是神的旨意。墮落開始於家庭,復歸也要從家庭開始。而現在已經來到了這時刻,以真父母為中心,進入了空前絕後的嶄新的定著時代。
今年(一九九四年)的標語是「真父母與成約時代的安著」,如此真父母的家庭終於得以安著。以真父母的家庭為中心,至今日為止,以祝福家庭為中心,可以編制宗族、民族、國家,因為這個已經形成了世界性的版圖,因此進入了定著時代,不用再漂泊流浪。所以要建立體制。
若家庭聯合成宗族,宗族聯合成民族,民族聯合起來就進入了編制國家的時代,必須通過我們的力量建造家庭為中心的天國基地。 (260-305, 1994/05/19)
3.創立家庭聯合、進入世界家庭化時代
家庭得到穩定,成為可以與世界相通的家庭之後,才能出現神在伊甸園所盼望的創造理想之成果。以兒女為中心橫向發展,並成為神所盼望的宗族,如此,要自動地連結成為民族。 (283-106, 1997/04/08)
所以家庭非常重要,所有一切都可以通過世界和平統一家庭聯合得到解決,「世界和平統一家庭聯合」,大家念一遍,「世界和平統一家庭聯合」!她的中心是什麼?是家庭。 (283-107, 1997/04/08)
家庭中若有十個成員,十個人要全部合而為一,而且合一之後,彼此之間——縱橫、前後、左右達到立體的和諧,理想的和平世界才能降臨。讓我們完成世界和平家庭聯合來創建和平世界吧!所謂的創建是再次整頓和建設。 (232-325, 1992/07/10)
現在是世界和平統一家庭聯合,家庭是根源地,以家庭為中心,我們的家庭能夠侍奉神,宗族、國家能夠侍奉神,若不完成「能夠與神達成一體的理想家庭」,就不能成就地上天國。 (300-230, 1999/03/23)
統一教會就是「世界和平統一家庭聯合」,意指在各位的家庭中也樹立了「世界和平家庭聯合」,即樹立了家庭聯合。應該要整頓撒但的家庭、天方的天使長家庭及亞當家庭們。由於錯誤的結婚造成了分裂,所以現在要通過正確的結婚,進入完成級,再建立統一世界。如此攀升上去的路途雖然艱難,然而我們已經進入了連崎嶇陡峭的喜馬拉雅山脈也會從此展開為平地的時代,因此越過四十年之際,創立了「世界和平統一家庭聯合」。為了成就此目標,需要絕對的規約,就如同憲法般,而那就是家庭誓盟。家庭誓盟,是歷史上首次出現的辭彙,是朝向天國、要完成天國的家庭誓盟。 (264-245, 1994/11/03)
現在還沒有「內核」,那麼內核是什麼?就是即將要登場的「世界和平家庭聯合」,即四位基台的完成。神的創造理想是什麼?是神的旨意之完成。神的旨意是什麼?是神的創造理想之完成。神的創造理想之完成是什麼?是四位基台的完成。四位基台的完成是什麼?父親、母親、兒子、女兒全部合而為一,若神跳舞,大家就跟著跳舞,如此能夠配合神的節拍載歌載舞,就是神旨意的完成。 (232-55, 1992/07/01)
我們應該整理第二次世界大戰後基督教文化圈統一世界的基準,並在未來的七年路程中掌握世界的方向。而今年也包含在那個七年路程裡面。因為來到了這樣的時刻,四十年後的今天才得以創立家庭聯合,全部都可以站在平面之上。如同在戰後盼望統一世界一般,現在只要將家庭合一,就可以蕩減所有的失敗,因此各位要明白:想要誦讀誓盟,必須心體合一、夫婦合一、子女合一,若未達到合一,仍然屬於撒但世界。誓盟是在合一的基礎之上誦讀的,因此才會出現家庭誓盟,所以家庭聯合才會如此堅決地以誓盟為中心指導全世界,並且每月的初一及十五家庭都會做家庭禮拜。世界會形成兩個組織,形成該隱與亞伯立場的組織。 (265-248, 1994/11/23)
現在已來到要加入「世界型本然亞當家庭之版圖」的時刻,全世界的人類必須以家庭為中心達到完全,需要完成的是什麼?要讓墮落的家庭通過蕩減成為復歸的家庭,這就是通過家庭聯合會,世界性地各自要去努力具備的內容。要達到完成,必須由自己來做,這不是神的責任,也不是真父母的責任,所以才會有家庭聯合會。這是世界性的組織,通過家庭聯合會,必須越過墮落世界的亞當血統,如同攀登陡峭的山路般,若在復歸過程中失敗,無論何時,都必須再次地重複行走,或許要重複行走數千萬年、數百萬年。 (275-10, 1995/10/30)
人類未能樹立夫婦之愛的傳統,未能在世上留下父母的傳統。因此,將這一切全部實踐並勝利,如此以真父母之名登場的,可謂是民族的驕傲、歷史的光明,是以全天宙都無法換取的珍貴寶物。希望各位瞭解這一點後,能夠嚴肅地繼承這內的因緣,傳承給各位的家庭。我們要讓世界和平統一家庭聯合會穩立在這地上,我們必須回歸到家庭。
家庭要行走代表世界的和平之路、統一之路,要知道已達到了所有一切都與家庭相聯結的基準。卓越的家庭才能在未來出人頭地。 (283-55, 1997/04/08)
從現在開始是以家庭為中心,因此無法獨自行走。在未來,連人事調動也是以夫婦一體為基準,若丈夫是負責人,則太太就是副的負責人。若他們的兒女在各個方面都非常優秀,那麼,他們就會以家庭的立場、以宗族的立場,被安排到重要機關。 (283-53, 1997/04/08)
今後必須要重視世界和平統一家庭聯合會,但不能忘記世界,若忘記了世界,成就和平有何用?若忘記了和平,成就統一有何用?若沒有統一,成就家庭又有何用?「家庭」不是單指一個家庭,若沒有聯合主管,成就家庭又有何用?這全部都是環環相扣的,想到聯合就要想到統一、想到家庭、想到和平、想到世界;而當想到世界時,就要想到和平、想到統一家庭聯合,這些都是一體的。家庭聯合是代表世界的主人,是和平的主人、統一的主人、家庭的主人,神臨在於聯合世界之統一天下的核心處。 (283-52, 1997/04/08)
現今人們時常提起地球村,是吧!但我們已經朝向著地球家庭時代邁進了,不是地球村,是地球家庭!地球村與現今的家庭聯合相互有關聯。因為以神的旨意為中心,產生了家庭聯合,所以必須形成與我們相對應的世界環境,而因為進入了對等的世界,所以只要世界同時開始,一瞬間就可以形成世界化。文老師講的內容並不是空論。 (275-37, 1995/10/30)
現今的世界想要以經濟領域為中心來達到合一,是吧!人們想通過政治、經濟、知識、權力、文化交流等力量的均衡來達到合一,但並不是如此。若要合一,歷史上統合的中心方案是真愛。歷史有它要行走的方向,但不是靠經濟領域達到合一,而是以愛合一。應該以真愛來收拾假愛,將上下連結起來。歷史的真實方向只有一個,而這真實的方向有它自己推動的個人的人生觀、家庭觀、民族觀、國家觀、世界觀,這些「觀」將逐漸擴展開,從個人時代、家庭時代、宗族時代一路上升,而其通過的中央線就是真愛的方向性。 (211-311, 1991/01/01)
再臨主與真父母所需要的是什麼?在歷史時代,通過個人、家庭、宗族、民族、國家及世界發展過來的所有家庭們,從未與真父母一起生活過。再臨主再臨時,就算世界以英、美、法為中心達成統一,還是要以真父母為中心,從家庭的統一開始。以真父母為中心,家庭應該聯合,家庭若能合一,宗族不是問題,民族、國家也不是問題。
為何必須如此?因為真父母是以世界為版圖臨到,是在世界性版圖之勝利基台上臨在的父母。他們為何來到地上?他們是作為家庭時代中的代表性真父母來臨,因此,要將過去宗族時代的真父母、民族時代的真父母、國家時代的真父母連結起來。 (263-204, 1994/10/04)
成約時代是指什麼呢?成約時代意味著:父母具備了父母的內容,家庭具備了家庭的內容,而且那個家庭為實現和平的世界、成就統一的世界而推動、發展時,不會受到任何反對,不會有任何障礙物。現今,文老師爭戰得勝,不僅是指家庭次元的勝利,而是可動員全世界、全天地的基台上的勝利,這是不是很了不起呢?
現今,越過了地球村時代,來到了家庭時代。若要越過地球家庭時代,就必須儘快制定平準化的基準。由於要制定這一類的世界機構,因此在這一屆的高峰會議中宣佈了這樣的內容:文老師將會組織宗教聯合國以及女性的機構。如今,在紐約以著名的學者及頂尖的卓越人士為中心,正在進行這件事情。以此方向為基礎,學者們對於國務院或是一切錯誤的政策方向將給予指導。 (260-294, 1994/05/19)
4.樹立家庭誓盟的理由
祝福家庭要雙腳踏在天使長世界之上,為了能夠侍奉真父母,要將自己擁有的一切,甚至家庭、國家,都必須呈獻出來由父母掌管,因此於今年(一九九四年)的五月創設了世界和平統一家庭聯合會。
為了將撒但世界——天使長世界與亞當世界區分開來,要設定一個界線,為此而出來的就是家庭誓盟,藉著家庭誓盟可以與撒但世界完全隔開。
誦讀誓盟的位置是墮落前完成之亞當的位置。墮落的家庭,意味著接受了墮落的父母,也接收了由墮落的父母帶來假愛、假生命、假血統。各位是通過以真父母為中心的真愛誕生的,而真父母站在墮落之前的亞當夏娃的位置,因此各位也成為了未墮落的家庭。那麼今天的家庭誓盟是什麼?它賦予我們本然家庭的一切許可權。意即,雖然墮落了,但必須要回到未墮落之本然的位置,在永恆原則之基台上,連結宗族、民族、國家、世界,如此才能成就地上天國。
因此,心與體未達成合一的人,不能誦讀家庭誓盟,夫婦未能合一的人也不能誦讀,兒女未能合一的人也不能誦讀。若不瞭解這一點,誓盟就會解體。 (261-279, 1994/06/20)
家庭誓盟是要清算一切,因此家庭誓盟的第三條提到要完成四大心情圈、三大王權及皇族圈,其後的內容是根據可復歸的順序來編寫的。因此,什麼樣的人可以誦讀家庭誓盟呢?撒但世界的假父母不能誦讀,亦即持著假愛、假生命之因緣的人不能誦讀。
回到本然的世界,與神、與未墮落的真父母合而為一,以真愛使心體合一、夫婦合一、子女合一,站在這樣立場的人才能誦讀家庭誓盟。天國並不是任何人都可以進入的,天國是什麼樣的人進去的地方呢?心體合一、夫婦合一、子女合一,形成了三代可以生活之家庭的四位基台,具有如此基礎的人才可以進入。因此,若要進入天國,就要以能夠出發的基地──家庭為中心,完全統一才可以。各位要明白,達到此基準的人們才能夠誦讀讀誓盟。 (264-213, 1994/11/03)
能夠誦讀家庭誓盟的人,應該要站在完成家庭的位置。因此,要明白心體必須合一的道理,心體尚未達到合一的人,不能誦讀家庭誓盟。各位的心與體已達到合一了嗎?由於墮落,造成了心與體的分裂,這全都是起源於假父母、假愛、假生命及假血統,必須要清算這些虛假的內容,以復歸真愛、真生命、真血統。
人們若能與家庭誓盟合一達成家庭的定著,就不是生活在地上地獄,而是生活在嶄新的世界性天上天國。因此誦讀家庭誓盟的人,要持有不是生活在過去的地獄世界,而是生活在另外一個世界的心情。那個家庭不能有爭鬥,不能存有哭鬧的事情,要實踐真愛。誦讀家庭誓盟時,必須要心體合一、夫婦合一、兒女合一。
假愛導致心體的分裂、夫婦的分裂、兄弟的分裂。依據蕩減復歸的原則,為了尋找能夠合一的家庭,必須要再次地建立心體合一、夫婦合一、兄弟合一的位置,如此,地上天國與天上天國才能連結起來。 (260-318, 1994/05/19)
各位要成為徹底地實踐家庭誓盟的人,領受祝福後成立家庭,建立家庭後要相互造就,成為完全按照家庭誓盟來實踐、同時堂堂正正地奉獻給天的家庭。
若真如此,神的版圖與天國的理想,便會自然地以那個家庭為中心展開。
其他國家有家庭誓盟嗎?撒但世界中有哪個國家有家庭誓盟?沒有!有哪個國家樹立家庭誓盟,如此代表全體來宣誓呢?誓盟需要去實踐,我們必須要去成就誓盟,並非只是誦讀,而是要去成就。 (274-196, 1995/11/03)
家庭誓盟要以神為中心實踐,因此各位要成為神的對象。全都是對象,各位的心與體已經成為神的對象了嗎?或是還沒有?人有兩隻眼睛,一隻是處在撒但方,如同死亡一般;各位的觀點有兩種,並且走路也是行走著兩條道路,因此時時刻刻都要加以批判。吃的東西也是兩類,我們是否攝取著得當的食物?是否攝取著上天可以保護我的食物?不可以靠人援助來生活。所以現在要開始實行家庭誓盟。
今天是五月一日,各位現在帶著誓盟三拜,要如此禱告:「我們願意繼承真父母成就的一切,並改為誦讀新的誓盟。」如此繼承那些內容後,要懷著虧欠的心禱告:「我們要遷移到新的家庭誓盟的時代了」,並要向誓盟悔改。現在開始要停止誦讀「我的誓盟」及「家庭宣誓」,要實行「家庭誓盟」,還沒有家庭的人也要跟著大家一起誦讀家庭誓盟,一般的人也應該加入一起誦讀。 (260-160, 1994/05/02)