3)無條件順從且不求回報的真孝子
即使爺爺奶奶對我吐口水，父母不理我，兄弟姐妹們也裝作不知道；然而，我卻能關懷爺爺、奶奶和整個家庭，並寬恕包容忘懷一切。只有成為這樣的人，才可以進入世代流傳的孝子行列。「我是孝子，這麼做是為了成為孝子！」這樣說的人，那是假孝子，為他人而活之後忘掉的人，才能進入孝子之列。
什麼樣的人是忠臣？在所有大臣中為了愛國王，自己為他也做糕餅，也做任何雜事。而且一旦伺候國王的臣子或伺候皇后的侍女們不能完盡職責時，也不會袖手旁觀，反而獻上更多精誠來教導他們，以使環境得到改善，並且事後將一切忘記。之後，不說：「我做得已夠多了！」而是說：「我要做得更好！」為什麼？因為比起韓國還有更大的國家與國王、有天下的天子，還有天國的王子。所以，僅僅成為代表大韓民國此領域的忠臣，還不能滿足我的欲望。 (204-96, 1990/07/01)
對於在父母面前盡孝的人而言，盡孝的天性就如同血液從動脈出去再從靜脈回來一樣會不自主的循環湧動。如果家庭位於天國組織的最末端，那麼天地之愛的力量，將會從動脈出去到末端，再從靜脈回來。雖然看不見，卻是自然運動的。
靜脈的血是自己流回去的，還是被推回去的？是被推回去的！那意味，即使自己不想得到也會得到福份；即使自己不想動，也會因著更大之心臟的作用而動；就算自己不想要，福氣也一定會自動登門造訪，所以要努力來盡孝。
統一教會的教育是要盡孝道。若沒有可盡孝道的父母，就要為國家盡精誠；而當國家面臨危難之際，就算必須拋下應盡孝的父母，即便遭受到父母的反對，也要偷偷整理行李，奔赴戰場的第一線。倘若不幸戰死沙場，卻能夠成為孝道的完成體，也能進入與忠誠連結因緣之位置。 (147-307, 1986/10/01)
當人面臨困難時，常常會陷入自我的悲傷當中，那樣的例子比比皆是。但忠臣不能如此，孝子也不能如此；即使自己的妻兒死去，也不能抱著他們痛哭。真正的領導者不能那麼做，真正的忠臣是不會把自己的內情顯露出來，只能深深地藏在自己內心深處，不能哭出來。
即使未能為君王如此付出，但倘若以高於父母的心情，站在善的立場上，站在比君王還悲哀的立場，天就會來教導我應做的事情。所以，站在孝子、孝女的立場來看的話，即使我們自己悲傷，也不能只以自己的悲傷為中心而感到難過，即使心中悲憤也不能想著要去報仇。 (18-252, 1967/06/11)
比起自己喜好的事物，更能去接受討厭的事物，這樣的人才是孝子。願意犧牲自己一生中最寶貴的愛來孝順父母的人，不管去到天上世界的任何地方，都會完全敞開；即使四方有十二道珍珠門，也沒有任何一道門會關著。興進去靈界的時候，耶穌被視為是老基督（Old Christ；年邁的耶穌），我們興進被視為是新基督（New Christ；新的耶穌）而送到天上世界，就是如此。 (163-265, 1987/05/01)
為了解開未能愛耶穌之神的憾恨，要在一國的代表者之立場上愛祖父母，我們統一教會應該如此來做。愛祖父母的時候，要把國家未能得著愛的祖父母、教會未能得著愛的祖父母、家庭未能得著愛的祖父母，全部加起來一起去愛。要代表此三階段的內容，且應具備忠孝之道的真兄弟因緣去愛。 (40-43, 1971/01/16)
如果有盡孝道的父母，那麼他也會盼望兒子比自己更孝順，是吧！如此，爺爺才死能瞑目，父親也才死能瞑目，不是嗎？能願意讓兒子比自己還受苦之心情，即是對兒子的愛。這是理所當然的！必須這樣做，來安慰與自己一同勞苦過來的神。需要那樣的兒女，需要那樣的繼承人，所以要教育他們，即使死也不能忘記盡孝，讓子女比我更勞苦。
文老師對待自己是很吝嗇的！我是那種不知道為自己花錢的人，我不是那種因為肚子餓了，就進餐館一個人吃飯的人，我是連真母親的衣食也會干涉的人。 (43-59, 1971/04/18)
擁有孝子的父母，才能夠面對孝子，才是一個能為所愛的孝子著想的父母；對此，第三者是無法干涉的。因此，天為了造就真孝子，不管撒但和人類的所做所為，為了以無法干涉的底限為中心連結深厚的因緣，就算把心愛的子女置於死境，也要視而不見，裝作不知道。這是為了讓成為不孝子的人類，重新樹立孝道之天的苦心，這是為了樹立孝子之天的指導方法，不是嗎？這是毋庸置疑的。 (62-45, 1972/09/10)
要知道，比起擁有孝子的父母，在那父母面前的孝子所擔憂的事情更多。孝子孝女應該比父母擔憂更多的事情；想要成為孝子孝女，就要比父母憂慮更多的事情；要成為孝子，就要在各方面比父母更費心。 (155-253, 1965/10/31)
耶穌是在神面前成為僕人的僕人，背著十字架而死去的。所謂的義人是指，為了國家站在僕人的僕人之悲慘立場上死去的人。就算自己要死，也要為國家而死，這樣的人才是愛國者。即使站在僕人的僕人之立場上，也感謝且想為父母而活，這樣的人才會得到孝子的稱號。要知道，這就是人類世界之道德的精髓及核心。在這裡我們可以發現：為了神，站在更公的僕人立場，才是更能成為義人的道路；為了國家，成為比僕人還更認真的僕人，才是能成為忠臣的道路；為了父母，站在更低的僕人之位置上犧牲，才是孝子之路。 (88-288, 1976/10/03)
相應於在地上復歸攝理而出現的神面前，什麼樣的人才能被稱為神真正的孝子，與被承認為兒子和忠臣呢？是美國的第一富翁嗎？是坐飛機扔傳單並喊著「喂，相信耶穌吧！」的一群嗎？還是坐飛機扔下傳單後想著「信不信由你」的人呢？那樣的人，和緊抓住對方，眼中湧現淚水，就算發一張也寒冷得顫抖，卻投入精誠來實踐的人，哪種人會更接近神呢？ (155-261, 1965/10/31)
下個結論來說，其實孝子也沒什麼！對父母獻上絕對的信仰、絕對的愛、絕對的服從的人就是孝子。只有以國王為中心、以國家的百姓為中心；絕對相信國王，絕對相信百姓，絕對愛他們，絕對投入自己的地方，才會出現忠臣。 (270-158, 1995/05/29)