Seção 5. Contribuições Têm que Ser Oferecidos de Acordo com a Lei

5.1. O Modo de Oferecer o Dízimo

Vocês têm que ser rígidos com o dinheiro público e meticulosos com o dízimo. Sem falha, devem oferecer a Deus um décimo de suas rendas brutas. (11-217, 26/08/1961)

Pela dádiva a Deus, de um dízimo dos seus bens materiais, vocês podem estabelecer uma condição de ter oferecido tudo o que têm. Mesmo que não Lhe ofereçam tudo, a dádiva de uma décima parte, com todo o coração e mente, permitirá que os restantes nove décimos sejam considerados sagrados. A pessoa que dá o dízimo, nunca declinará. À medida que o tempo passa, o seu armazém será cheio de mais bênçãos materiais.

Se derem o dízimo com devoção sincera, nunca morrerão de fome. Como regra, os seus descendentes nunca sofrerão por falta de coisas materiais.
Invistam a devoção na oferta do dízimo; esta é a essência da fé. Oferecer somente de um modo medíocre, não dará resultado. Uma oferenda é algo que se oferece em nome da nossa vida. Por isso devíamos oferecer aquilo que é mais importante para nós. (63-330, 22/10/1972)

Para se estabelecer condições de indenização, coisas materiais são requeridas. Esta é a razão pela qual devemos oferecer o dízimo ao céu. O número nove é um número do mundo da queda, e o número dez, como o número de Deus, é um número para libertar o número nove. (10-216, 14/10/1960)

Entre as doze tribos de Israel, onze tribos tinham de oferecer dízimos no altar da igreja que era governada pela tribo de Levi. De agora em diante, vocês não serão considerados membros se não derem o dízimo. Originalmente deviam oferecer três décimos dos seus rendimentos: um décimo pelo seu país, um décimo pelo mundo e um décimo pela igreja.
É absolutamente essencial oferecer o dízimo, à medida que percorremos este caminho em nossa vida diária. É intolerável considerá-lo com pertencente a si mesmo e invadi-lo. Qual o porquê disto? Por que o número nove – que é três vezes três – tem, até agora, sido dominado por Satanás.
Se o número nove for devolvido e conectado a Deus, na terra, onde Satanás é o mestre, Deus pode ter domínio sobre esse número. Deste modo, Deus pode restaurar o número dez, e assim, se vocês acreditarem em Deus e tomarem posse do número nove, todas as possessões dentro da esfera do número nove podem ser separadas do domínio de Satanás. Foi devido a isto que o termo “dízimo” veio a existir. (150-300, 15/04/1961)

Nós, que estamos percorrendo o curso da providência da restauração, devemos estar determinados não só a cumprir a condição de doar um décimo dos nossos rendimentos, mas até mesmo três décimos. Um décimo devia ser oferecido à nação, e o segundo décimo deveria ser dado as pessoas do mundo. Isto é algo que não pode deixar de ser feito no curso da restauração. O último décimo devia ser oferecido ao Reino do Céus. As pessoas que recebem responsabilidade do céu, nunca deviam violar a condição de oferecer o dízimo. Ao mesmo tempo, devem cumprir todos os deveres de piedade filial. (150-301, 15/04/1961)

Quando vocês fazem um donativo, não deviam usar dinheiro que sobrou, depois de terem comprado algo para comer. Esse dinheiro é profanado. Além disso, Deus não estaria presente numa doação feita com um troco recebido, depois de se terem comprado coisas no mercado. (48-83, 05/09/1971)

Vocês não deviam usar sobras para fazer ofertas. Sobras são profanadas. Uma pessoa em estado de graça reconheceria isso imediatamente. É por isso que eu os previno para não irem a lugares impuros.

No futuro todas as coisas deverão pertencer ao mundo. Ao mesmo tempo, deverão pertencer à Deus, aos Verdadeiros Pais e aos Verdadeiros Filhos do mundo. Somos responsáveis por restaurar todas as coisas para tal posição. Vocês precisam compreender isto perfeitamente. (23-332, 15/06/1969)

Oferecer uma certa porção do dinheiro que já utilizaram para si mesmo em prol da manutenção da igreja, parece ser uma ação extremamente boa, mas eu acho que é extremamente má. Fazer uma oferta a Deus deve ser a primeira prioridade, e deve ser feita antes de se pensar na própria vida. Fazer isso com a idéia de o quanto por cento você está se ofertando, conduzirá ao hábito de porem suas vidas, primeiro perante Deus. Se Ele for colocado como segunda prioridade, mais tarde acabará sendo colocado em último lugar. Pensam que será assim ou não? (96-94, 02/01/1978)

Quando vocês fazem uma contribuição ao domingo na igreja, se as crianças disserem: “Mãezinha, paizinho, umas moedinhas para oferta, por favor…,”
Seria certo então que, dando uma nota qualquer para as crianças dissessem: “Aqui está. Isto é para a escolinha dominical”? Será que Deus é um mendigo? E o pastor da igreja também? A igreja e o pastor não devem ser tratados assim.
Vocês deviam oferecer a essência de suas propriedades como doação.
Deviam conservar os donativos no cofre e oferecer devoção como preparação. Tal como cereais colhidos são armazenados no celeiro até o outono, vocês deviam colocar dinheiro para doações em num lugar separado. Então, durante o ano, os seus filhos e parentes deviam reunir-se e, com sinceridade e amor, humildemente oferecerem esse dízimo.

Vocês não deviam pedir que o dinheiro fosse retornado de alguma forma, depois de fazerem uma oferta. Não é apropriado. Tudo o que importa é que o dinheiro seja usado para um objetivo mais elevado, pela pessoa responsável. Não será usado para uma finalidade insignificante. Mesmo que o dinheiro não seja usado para vocês não têm problema. (125-189, 20/03/1983)

Deus é o Criador do universo, onipotente e onisciente. Vocês pensam que Ele, como um tal ser, ficaria satisfeito com dinheiro oferecido por alguns membros da igreja, como se fosse dado a um mendigo, e diria: “Ah, abençoados aqueles que me fizeram uma oferta. Vocês são os religiosos que Eu amo”? Como poderia Ele firmar sua dignidade perante Satanás? Se uma sacola para ofertas circula na igreja, isso é como se fôssemos mendigos com uma placa de igreja pendurada na porta. Deus não se sente feliz com isso. (96-94, 02/01/1978)

Vocês fazem-me ofertas, porém eu não as recebo. A minha linha de conduta consiste em não recebê-las. O que vocês para dar juntar estas doações? A não ser que eu saiba que estejam numa posição onde não possa me envergonhar, não as posso receber. Uma vez que é essa a minha mentalidade, Deus deseja dar cada vez mais. (51-270, 28/11/1971)

Vocês deviam compreender claramente que, quando recebem donativos e ofertas feitos com coração, serão julgados por eles, se não reconhecerem o seu valor. Até mesmo um grande rei pode perecer se errar na sua conduta como monarca, em outras palavras, se ele maltrata alguém dedicado a Deus. Se ele maltratar essa pessoa, será considerado um traidor do céu.
Por essa razão eu não trato frivolamente as pessoas que oferecem devoção.

As pessoas que dão mais importância à propriedade individual do que à propriedade pública, estão violando a lei celestial. Se valorizam mais o caráter individual do que o caráter público, estão violando a lei celestial. (51-285, 28/11/1971)

Como pode ser chamada a forma com que a maior parte das igrejas Cristãs recebem doações? Elas circulam bolsas para os donativos. Na Igreja da Unificação, vocês recebem ofertas desse modo? Também circulam uma bolsa colocada na extremidade de uma vara? Devem fazer suas ofertas na saída colocando-as numa urna de contribuições posicionada na porta. Deviam fazer ofertas como um ato de devoção e expressão de gratidão por terem recebido graça de Deus. Aqueles que não doam deviam voltar para casa. O Céu não precisa de dinheiro insignificante. Deve ser dinheiro oferecido com devoção. Vocês não devem simplesmente dar o dinheiro que encontram nas bolsas dos seus pais. O dinheiro para a doação deve ser separado durante três dias, e doado depois de ter sido santificado. Como é possível se dar como contribuição uma quantia que não paga nem o valor de um almoço? Deviam oferecer todas as suas posses.

Vocês deviam oferecer a Deus a primeira de todas as coisas. Coisas puras devem ser-Lhe oferecidas. Ele não estará convosco sem algo puro. Os seus hábitos diários deviam ser praticados deste modo.

Como dízimo, vocês deviam oferecer algo puro, no qual investiram a maior devoção. Essa é uma oferta. Ofertas devem ser algo puro. Se fossem sacrificar um filho, que espécie de filho seria ele? Devia ser um filho que detestam? Uma criança desesperada? Tais filhos não deviam ser oferecidos como sacrifício. O filho favorito é que tem que ser oferecido. Porquê? Porque uma oferta é algo que toma o seu lugar. (48-83, 05/09/1971)

Vocês devem compreender que as coisas materiais que têm possuído até agora, os seus bens materiais, não são verdadeiramente seus, mas vocês estão temporariamente no processo de os gerir. Isto é, vocês são os gerentes destas coisas. Portanto, tomando conta adequadamente destas coisas, deverão dedicá-las de volta ao seio de Deus através do seio dos Verdadeiros Pais. Por outras palavras, a não ser que elas passem pelo processo de pertencer aos Verdadeiros Pais e Deus, não poderão lhes pertencer. É necessário compreender isto claramente. (23-330, 15/06/1969)

Do ponto de vista dos princípios do curso da restauração, podemos ver que as coisas da criação deviam primeiramente pertencer aos primeiros antepassados humanos. Elas pertencem a Deus, evidentemente, mas quando consideramos o padrão da bênção que Deus deu à humanidade, podemos ver que deviam pertencer aos primeiros antepassados humanos. Deviam pertencer aos pais de bondade, não decaídos. (23-328, 15/06/1969)

A Queda começou com o desejo de possessões, de ter algo que nos pertence. Mesmo quando Deus e o Messias vêm, se vocês repetem este desejo, acabarão estando do lado de Satanás.
Por conseguinte deviam ser obedientes. Todavia, repetidamente, tais problemas crônicos do mundo da queda permaneceram em nós. O que vocês fariam, se lhes dissesse que usassem suas possessões para Deus? Mesmo nos meus sonhos eu nunca disse que as coisas que estabeleci, me pertencem. (107-209, 01/05/1980)

Um dos ensinamentos mais importantes da nossa filosofia é: o que é meu é seu; o que é seu é da nação; o que é da nação é do mundo; o que é do mundo é de Deus; e o que é de Deus é meu. Primeiramente vem a era das bênçãos materiais, em seguida, vem a era das bênçãos do ser humano, e então, esta é seguida, dando primazia à Deus, vem a era das bênçãos do coração. (12-54, 07/10/1962)

É incalculável o quanto as coisas da criação até agora contribuiram para a restauração do ser humano. Contudo, sem que elas e a humanidade se unam, não podem ir para o Pai. (23-322, 15/06/1969)

5.2. Também Existe um Dízimo da Vida Quotidiana

Em termos da tradição do dízimo na igreja, dez famílias deviam apoiar um líder para que ele possa viver. Senão, não terão o direito de se tornarem cidadãos do Reino do Céus. Dez pessoas deviam apoiar uma pessoa do céu.
O dízimo aplica-se a todos os aspectos da vida. Mesmo numa escola, uma das dez salas de aula devia ser usada para as crianças mais desfavorecidas, para lhes dar instrução gratuita. De agora em diante, vocês precisam oferecer o dízimo não só dos bens materiais, mas também do tempo.
Já não se trata só das coisas materiais. Se tiverem dez membros na família, um deve ser oferecido em nome da família inteira. Deviam manter tal conduta. No futuro, membros da Igreja da Unificação não podem deixar de pagar o dízimo. Aqueles que não o fizerem, não podem ser considerados membros da igreja. Oferecer o dízimo é um dever, um dever celestial. (150-300, 15/04/1961)

Como o domingo é um dia dedicado ao dízimo, ele não nos pertence. É um dia no qual precisamos obedecer às ordens de Deus. É um pecado usar aquilo que pertence a Deus, do modo que se bem entender. Um dos seus filhos deve ser oferecido a Deus. Senão, a criança de outra família devia ser educada como se fosse seu próprio filho e oferecida a Deus.
Mesmo quando estão comendo um prato de sopa, não deviam comer sozinhos. Se, como uma pessoa à serviço de Deus, tiverem vergonha de comer sozinhos, deviam estabelecer uma condição para estar com o Pai, dizendo: “Lamento estar comendo sozinho na presença de Deus que está comigo”. Vocês deviam viver com o coração de cuidar sempre do Pai, primeiro. Quando compram roupas, não devem fazê-lo somente para si próprios. Devem viver deste modo. (150-301, 15/04/1961)

5.3. O Fundo de Indenização

Como o homem caído poderá indenizar o pecado de matar os pais e filhos e perder todas as coisas da criação? Judas comprou o túmulo de um vagabundo com o dinheiro pelo qual vendeu o corpo de Jesus. Assim, temos que usar o fundo de indenização para preparar uma casa onde os santos possam residir. Originalmente, devíamos comprar uma sede. Como os doze discípulos de Jesus o traíram, vocês deviam doar doze mil Wons em quatro anos. Deviam oferecer o dinheiro mais precioso que tenham, como fundo de indenização. Doando para este fundo de dinheiro básico, estão indenizando os pecados de matar o pai e irmão mais velho (Abel). Para os filhos, isso consiste em pagar o preço do sangue do pai e do irmão mais velho. De agora em diante, devem acrescentar a esse fundo e construir o templo sagrado. (14-72, 12/05/1964)

É preciso se investir devoção para o pagamento do fundo de indenização.
Esse fundo deve ser pago sem qualquer ajuda, pelo investimento de devoção, privando-se de comer o que poderia se comer e de vestir o que se poderia vestir. Este fundo de indenização deve tornar-se uma tradição, de tal modo que todos os nossos descendentes possam atravessar este desfiladeiro.
Quando isto tiver sido completado, a prosperidade da nação mudará. Embora externamente isto possa não ser visível, uma fonte está borbulhando numa profundidade muito grande e tem o poder de explodir quando um buraco for aberto. Devíamos ser capazes de tomar a responsabilidade, como sacerdote chefe e mestre de cerimônias, de oferecer este ritual sagrado, sem o conhecimento dos outros. (14-101, 14/06/1964)

Devido ao comportamento errôneo de uma pessoa, Jesus, que veio como o verdadeiro pai, foi expulso desta terra, e a providência de Deus foi obstruída em todas as direções.
Como uma condição para indenizar isto, uma quantia em dinheiro relacionada com o número três deve ser devolvida a Deus, no decurso de quatro anos, como o verdadeiro valor pago na traição de Jesus. Quatro anos tem a ver com às quatro direções de Norte, sul, leste e oeste. Na Coréia, membros doam doze mil wons, pagando três mil wons por ano durante quatro anos. (22-187, 02/02/1969)

Devíamos libertar a mágoa persistente do céu e terra, e derrubar o castelo atolado nesta terra. Nesse lugar devemos construir uma sede para aqueles líderes espirituais que foram sacrificados até agora, à medida que pavimentaram o caminho. Este fundo de indenização é para indenizar o nível mundial. Para o fundo de indenização vocês deviam oferecer o dinheiro que economizaram enquanto derramaram sangue e suor. Não deviam pagar dos depósitos que têm no banco. (14-101, 14/06/1964)

O Senhor estabeleceu as condições de indenização da história e percorreu este caminho derramando sangue. Foi desse modo que ele desfez o ressentimento do céu e terra. Mas os filhos não libertaram esta persistente mágoa. Assim, o fundo de indenização é uma condição a ser usada para libertar esta mágoa. Os pais foram vitoriosos, mas os filhos foram invadidos. Portanto, no fundamento do pai vitorioso, vocês devem libertar o ressentimento causado quando os pais foram vendidos. Só haverá rápido progresso quando vocês pagarem o fundo de indenização. Embora os filhos possam ter dado as boas vindas aos pais e possuam o céu e a terra, eles precisam libertar o amargo sofrimento do sangue derramado pelos Verdadeiros Pais. (14-100, 14/06/1964)

Os membros devem dar exemplo, ao oferecer o fundo de indenização. Uma nova providência só pode começar quando vocês obtiverem vitória, pelo estabelecimento de condições para indenizar o sofrimento amargo, ensopado em lágrimas, suor e sangue. Então, sobre a base a nível de povo, vocês têm que ultrapassar circunstâncias adversas, no nível nacional. Oxalá que o povo coreano fosse a raça mais lamentável. Só quando ele estiver na posição mais miserável, pode indenização ser paga sem um preço. É por isso que agora estamos estabelecendo condições de indenização ao nível de povo. (14-76, 23/05/1964)

O fundo de indenização é o mais precioso de todo o dinheiro. Deve haver muitas histórias não contadas e muitos acontecimentos miseráveis, nos antecedentes deste fundo. (14-72, 12/05/1964)