Acht Bücher
Meine Lesezeichen

Sie haben noch keine Lesezeichen.

Abschnitt 8. Wiedergutmachung, Dienen und ein Leben der Hingabe

8.1. Der Kurs der Wiedergutmachung

Heutige Mitglieder der Vereinigungskirche mögen den Weg der Wiedergutmachung nicht. Das bedeutet, sie mögen keine Wiederherstellung. So etwas wie: „Ich mag Wiederherstellung, aber ich mag keine Wiedergutmachung", gibt es nicht. Was kommt zuerst? Kommt Wiederherstellung zuerst, oder kommt Wiedergutmachung zuerst? Ihr mögt Wiederherstellung, aber keine Wiedergutmachung. Aber für Gott ist es umgekehrt. Auf welcher Seite seid ihr? Seid ihr auf der Seite Gottes oder auf der Seite Satans? Ihr solltet euch darüber im Klaren sein. Ihr mögt Wiederherstellung. Aber die Seite Gottes kann nicht nur Wiederherstellung mögen. Nur nachdem ihr durch die Wiedergutmachung gegangen seid, kann Wiederherstellung stattfinden. (116-127, 27.12.1981)

Wenn die Menschen die wahre Bedeutung des Wortes Wiedergutmachung verstehen, dann werden sie es alle am meisten lieben. Ohne Wiedergutmachung kann es keinen Segen geben. Wiedergutmachung ist der unbezahlbare Goldklumpen in der Vereinigungskirche. Es ist ein erstaunliches Wort, das den Tod konfrontieren, alles opfern und alle Schwierigkeiten überwinden kann. (97-67, 26.02.1978)

Wenn man den eigenen Teil der Verantwortung und die Wiedergutmachung vergleicht, ist das eine auf der rechten und das andere auf der linken Seite; das eine ist wie das rechte Bein und das andere wie das linke Bein. Sie sind wie ein Paar Beine. Ihr müsst verstehen, dass Fortschritt ohne die Verbindung zwischen unserem Teil der Verantwortung und der Wiederherstellung durch Wiedergutmachung unmöglich ist. Habt ihr darüber nachgedacht? Ihr mögt keine Wiedergutmachung, nicht wahr? Ihr mögt Gott, die Vorsehung und das ganze Zeug nicht, richtig? Von jetzt an dürft ihr das niemals vergessen, auch wenn ihr vergesst zu essen, zu schlafen oder auch wenn ihr die Person vergesst, die ihr liebt. Dieser Punkt muss für euch klar sein. So ernst ist das. Gott muss da durchgehen, der Wahre Vater muss da durchgehen und die ganze Welt muss da durchgehen. Wenn das nicht geschieht, wird es nicht ausreichen. Ihr wollt durch all diese Dinge umsonst durchgehen, richtig? Wie könnt ihr ein Professor oder ein Arzt werden, ohne etwas zu tun? Ihr müsst durch einen Kurs gehen, um einen Doktortitel zu erhalten oder ein Arzt zu werden! Wie könnt ihr das erreichen, ohne euren Verpflichtungen nachzukommen? Wenn ihr den Kurs nicht besteht, seid ihr ein Schwindler. (124-105, 30.01.1983)

Bedingungen der Wiedergutmachung müssen von euch selbst geschaffen werden. Eine andere Person kann für euch nicht einspringen. Der Fall bedeutet den Verlust der Herrschaft. Zum Zweck der Wiederherstellung müsst ihr Selbstvertrauen haben und mit einer klaren, eigenständigen Natur voranschreiten, ganz gleich, wer euch behindert. Es spielt keine Rolle, wo andere hingehen; ihr müsst damit beschäftigt sein, euren Weg zu gehen. Ihr habt keine Zeit dafür, auf das zu hören, was andere sagen. Nachts gibt es keine Zeit zum Schlafen, tagsüber gibt es keine Zeit, sich bequem hinzusetzen und zu essen. Ohne ein Herz mit dieser Ernsthaftigkeit zu haben, könnt ihr den Weg der Wiederherstellung nicht beschreiten. (22-210, 04.02.1969)

Damit ein Kranker geheilt wird, muss er Medizin einnehmen, auch wenn sie bitter ist. Wenn wir Medizin betrachten, dann sehen wir, dass die gute Medizin bitter schmeckt. Bittere Medizin ist die richtige Medizin. Bedingungen der Wiedergutmachung zu erfüllen ist, wie bittere Medizin zu nehmen: Es ist schwierig. Aber ohne Bedingungen der Wiedergutmachung zu erfüllen, könnt ihr nicht wiederhergestellt werden. (92-254, 18.04.1977)

Der Himmel ist der Ort, an dem man Gott als dem absoluten Mittelpunkt dient und durch Ihn Beziehungen der Liebe schafft. Um diesen himmlischen Ursprung richtig zu etablieren, hat Gott die Vorsehung der Erlösung angeführt. Wenn ihr eingebildet seid, kann das jedoch niemals geschehen. (92-255, 18.04.1977)

Der Weg der Erlösung ist ein Weg der Wiederherstellung durch Wiedergutmachung. Wiedergutmachung bedeutet, einen Weg einzuschlagen, der dem Fall entgegengesetzt ist; es bedeutet, in die umgekehrte Richtung zu gehen. (167-98, 30.06.1987)

8.2. Dienen und Hingabe

Wie kann der Weg der wahren Liebe geebnet werden? Durch Hingabe, Dienen und Opfer! Das bedeutet, es ist der Kurs der Neuschöpfung. Ihr müsst auf diesem Weg der Neuschöpfung Opfer bringen. Ein solcher Weg der Wiedergutmachung wird zum Weg des Dienens. Ihr müsst den Weg des Opferns gehen. Nur wenn wir den Weg der Wiedergutmachung beschreiten, können wir auf Gottes Seite stehen. Auf der Grundlage der Wiedergutmachung könnt ihr der Seite Gottes angehören. Das ist eine absolute Tatsache. Folglich solltet ihr den Weg der Wiedergutmachung gehen.

Welche Seite nimmt der Subjektpartner ein und welche der Objektpartner? Wer ist in der Position zu folgen und wer in der Position zu führen? Gott kennt die Antwort genau; es ist derjenige auf der Seite Gottes! Wenn Gott auf diese Welt hinunterblickt, sieht Er zwei Seiten in andauerndem Kampf miteinander. Auf die Frage: „Welche Seite gehört Gott?", kennt Er schon die Antwort und lacht und sagt: „Die Leute auf meiner Seite sind diejenigen, die sich in einer Position andauernden Opferns, andauernder Hingabe und andauernden Dienens befinden. Die auf dieser Seite stehen, sind diejenigen, die für Gerechtigkeit kämpfen, und solche Menschen werde ich mir auswählen." Jene im Zentrum opfern und dienen immer. (147-99, 31.08.1986)

Die Vereinigungskirche lehrt das himmlische Gesetz, das uns vorschreibt, dass wir zum Wohl anderer geboren wurden und dass wir dem Weg folgen müssen, für das Wohl anderer zu leben. (133-17, 01.07.1984)

Die Formel, um in den Himmel zu kommen, ist einfach. Alles, was man braucht, ist, den Himmel und die Erde zu lieben. Aber das erfordert Mühsal. Es hat noch keinen einzigen Menschen gegeben, der wirklich für diese Vorsehung gearbeitet hat. (11-71, 22.01.1961)

Menschen, die dem Weg des Guten folgen, werden immer mit Opfer konfrontiert. Darum lehren wir den Weg des Opferns. Zu sagen: „für andere leben", bedeutet, zu opfern statt selbst zu profitieren. Es ist eine Tat, bei der man sich selbst investiert. Euch selbst zu investieren bedeutet, dass ihr euch in vollstem Ausmaß investieren und sogar euer Leben dafür hingeben solltet. (78-58, 04.05.1975)

Was ist die zentrale Idee der Vereinigungskirche? Es ist, ein Leben zum Wohl anderer zu führen. Gott existiert für das Wohl Seiner Objekte der Liebe. Wenn wir in gleicher Weise für andere leben, können wir zum Wohl der Welt leben, auch wenn das gesamte Volk sich gegen uns stellt. Da die Vereinigungskirche das weiß, macht sie weiter. (77-296, 25.04.1975)

Satan kann nicht zu der Person kommen, die ihre Gäste warmherzig behandelt und die sich um andere Menschen sorgt und sie unterstützt. Das solltet ihr wissen.

Um euch zu Menschen zu machen, die Gottes Liebe und die Liebe der Menschheit empfangen können, werdet ihr gefragt werden, euch selbst zu opfern, durch Schwierigkeiten zu gehen, jemand zu werden, der aufopferungsvoll mitarbeitet und der die Früchte der Liebe hervorbringt, die die Welt repräsentieren. Ihr müsst wissen, dass wir eine solche Bewegung sind. Das Ziel der Vereinigungskirche ist es, Menschen zu schaffen, die die Liebe Gottes und die Liebe der Menschheit empfangen können. (82-52, 31.12.1975)

Wenn ihr entschlossen seid, euch für die Welt zu opfern, dann liegt in eurem niedrigen Status keine Scham, selbst wenn ihr wie ein Bettler ausseht. Auch wenn diejenigen in der Vereinigungskirche nur Brot oder Gerstenreiskuchen essen und Wasser trinken, wenn sie aber mit den Lippen schmatzen und mit Dankbarkeit sagen können: „Ah, das kalte Wasser heute morgen ist schmackhafter als ein Festessen", dann wird das Universum um sie weinen. Wenn ihr für das Wohl des Universums in einer solchen Position steht, dann wird dieses Universum sich an euch hängen, da es sich in einem niedrigeren Zustand befindet als ihr und keinen Subjektpartner hat. (61-220, 31.08.1972)

Gab es früher, als man einen Ochsen verwendete, um den Boden zu pflügen, nicht viele unangenehme Zeiten? Die Leute peitschten ab und zu den Rücken des Tieres und schrien: „Du niederträchtiges Tier, warum benimmst du dich so? Ich habe dich für diese Jahreszeit großgezogen, aber du benimmst dich so schlecht!" Aber stattdessen sollte man dem Tier sagen: „Hallo, es tut mir sehr leid, dass du so rangenommen werden musst nach einem langen Winter der Inaktivität und mit schlechtem Futter." Wenn ihr geduldiger als dieser Ochse seid, dann wird der Himmel euch anerkennen und euch nahe sein wollen. Anstatt raffiniert zu sein, die Hände zu ringen oder vorläufig den leichten Weg zu nehmen, sollte man mit einem reinen Herzen geduldig sein und auf den Segen warten. Nur wenn ihr mit einem gesegneten Gemüt ein gesegnetes Leben führt, wird Segen zu euch kommen. (127-90, 05.05.1983)

Die Welt bewegt sich zum Wohl der größeren Vorsehung durch einen Prozess der Wiedergutmachung auf ihr endgültiges Ziel zu. Wenn ihr darüber nachdenkt, wie glücklich Gott sein wird, dann solltet ihr Ihn tief im Herzen empfangen und Sein Herz fühlen, selbst jenseits des Schmerzes und der Wunden, die ihr in eurem Herzen erleidet, wenn ihr eure Familie hungern oder sterben seht. Wenn der Tag kommt, solltet ihr - ganz gleich, welches Kreuz auch immer kommen mag - fähig sein, an diesem Kreuz zu beten und zu geloben, der Erste zu sein, der diesen Weg des Leidens gehen wird. Ihr solltet investieren, erneut investieren und es dann vergessen. (229-239, 12.04.1992)

Habt ihr in eurem Glaubensleben eine explosive und anregende Kraft im Mittelpunkt eures Herzens, die sich unaufhörlich auf den Willen Gottes zubewegt? Wenn ihr ein solches Herz besitzt, dann ist es offensichtlich, dass Gott mit euch ist. Andererseits, wenn ihr diese Kraft nicht habt, ist es offensichtlich, dass Gott von euch getrennt ist. (32-21, 14.06.1970)

Seit Anbeginn der Geschichte haben die vielen Religionen, die dem Willen Gottes gefolgt sind, sich selbst verleugnet und gemahnt: „Bringt Opfer dar und dient anderen!" Bis jetzt haben wir nicht gewusst, warum das so war. Es ist so, weil die ursprüngliche Welt unsere ursprüngliche Heimat ist, in der wir für andere leben. Um zu dieser Welt zu gehen, brauchen wir die nötige Vorbereitung und das nötige Training. Dementsprechend können wir sehen, dass eine Religion, je höher sie steht, umso mehr Aufopferung und Dienen hervorhebt, und wir können die Tatsache erkennen, dass Gott Seine Vorsehung durch einen geschichtlichen Kurs ausgeführt hat, der in historischen Zeitabschnitten abläuft. Dadurch können wir verstehen, dass Gott existiert. (77-265, 14.04.1975)

Wenn euer Herz seine Liebe für die Menschheit ausschüttet und ihr die Absicht habt, euer Leben in unbegrenztem Maße mit der Menschheit zu teilen, dann ist es eindeutig, dass ihr zum Himmel gehört. Wenn ihr zu Wesen mit ichbezogener Liebe und stolzen ichbezogenen Werten werdet, solltet ihr wissen, dass dies ein Beleg dafür ist, dass Gott euch bereits verlässt. Ein solcher Mensch geht nicht in Richtung Himmel. Er wird durch seinen Egoismus begrenzt sein.

Ihr kennt die Taktiken Gottes und Satans nicht. Der Weg von Abel ist der, zuerst geschlagen zu werden, um dann alles zurückzunehmen. Zuerst scheint es, als würde Satan gewinnen, weil er zuerst zuschlägt. Aber am Ende muss er alles zurückgeben, nachdem er etwas vom ursprünglichen Guten hinzugefügt hat, das in ihm ist. Die Seite des Bösen wird nicht triumphieren, auch wenn sie andere erobert. Stattdessen wird selbst das „ursprüngliche, gute Element", das sich im Bösen befindet, erobert werden. In anderen Worten, die Art und Weise, in der Gott arbeitet, ist so, als mache Er einen Reiskuchen und übergebe ihn dann, und wenn Er ihn zurücknimmt, sind auch noch gepuderte Bohnen oben hinzugefügt. Für kurze Zeit blüht das Böse und steht in der Position, das Gute zu schlagen, aber das bedeutet nicht, dass der Himmel schwächer wird. (56-83, 14.05.1972)

In jedem Augenblick solltet ihr verzweifelte Vorsätze fassen. Ihr solltet nicht sinnlos die Gelegenheit verlieren, die Gott gesucht hat. Diese hat unwiederbringlichen Wert, mehr als eine tausendjährige Geschichte. Folglich wäre es furchtbar, diese zu verlieren. Ihr solltet schwören, diese Chance niemals zu verlieren, auch wenn ihr dabei die ganze Welt und alles, was ihr gefunden habt, verliert. Ihr solltet voranschreiten, alle Arten der Hingabe darbringen und erneut entschieden geloben, durch diese Gelegenheit ein siegreiches Resultat zu hinterlassen, auch wenn euer Leben dafür gegeben werden müsste. (26-140, 19.10.1969)