Abschnitt 3. Die Haltung eines Kirchenleiters

3.1. Kirchenleiter müssen ein öffentliches Leben führen

Derjenige, der ein Leiter von mehr als 1000 Menschen ist, ist von der Geistigen Welt beurteilt und für gut befunden worden.

Als eine zentrale Person beginnt man nicht mit Zuversicht. Auch ich habe mich nie als selbstsicher angesehen. Ich verstand, dass ich Gott lieben musste, bevor ich mich selbst liebte, und ich musste den lieben, nach dem Gott suchte. Mein Bestreben war, diese Art von Herz zu besitzen. Wenn ich ein solches Herz habe, dann gibt es nichts, was unmöglich ist. Ihr müsst ein Gemüt haben, das andere Menschen glücklicher machen und kummervolle Personen trösten kann. (70-166, 09.02.1974)

Der wahre Hirte sagt nicht, dass er der wahre Hirte ist. Bei jeder Gelegenheit umarmt er still in seinem Herzen den Willen Gottes und das ganze Universum und geht hinaus; er macht keine Ausflüchte. (3-210, 01.11.1957)

Nachdem ihr hart für den öffentlichen Zweck gearbeitet habt, schlaft ihr vielleicht ein, ohne zu erkennen, wie müde ihr seid, aber morgens wacht ihr dann trotzdem vollkommen erfrischt auf. Durch diese Erfahrung erkennt ihr: „Ach so, das ist der prinzipgemäße Lebensweg." Aber wenn ihr denkt: „Na ja, ich habe letzte Nacht nur dreieinhalb Stunden geschlafen. Darum sollte ich nun mindestens sechs Stunden schlafen", wird sich euer ganzer Körper anfühlen, als ob er tausend oder zehntausend Pfund wöge, und ihr werdet überall Schmerzen haben. Darum rate ich euch, nicht so zu denken. (44-156, 06.05.1971)

Ein Leiter sollte sich nicht als Erster hinlegen, wie müde er auch sein mag. Er sollte sich nur dann hinlegen, nachdem sich alle anderen hingelegt haben. Er sollte der Letzte sein, der aufhört zu beten. In seinem Glaubensleben sollte er sich ohne Nahrung, Kleidung oder einem Dach über dem Kopf der Sache hingeben. Das ist die Position eines Leiters. Wenn er so leben kann, wird er nicht untergehen. (33-168, 11.08.1970)

Vor einer Person, die sich wirklich der Sache hingibt, bin ich sprachlos. Wenn ich als Leiter der Vereinigungskirche erwäge, welcher von zwei Menschen der bessere ist, ziehe ich nicht in Betracht, wer besser aussieht, sondern schaue vielmehr auf die Richtung ihres Gemüts. In anderen Worten, ich sehe, ob ihr Gemüt öffentlich oder privat orientiert ist.

Bereits wenn ihr morgens den ersten Schritt macht, solltet ihr euch fragen, ob er für den öffentlichen Zweck ist oder nicht. Wenn ihr nach eurer täglichen Arbeit zu Bett geht, solltet ihr darüber nachdenken, ob dieser Tag für den öffentlichen oder privaten Zweck verwendet wurde. Weiterhin solltet ihr, wenn ihr auf die letzten zwölf Monate eures Lebens oder auf euer ganzes Leben zurückschaut, darüber nachdenken, ob ihr ein öffentliches Leben oder ein privates Leben geführt habt. (39-75, 09.01.1971)

Die Person in einer öffentlichen Position ist bemitleidenswert. Was wäre, wenn sie beim Befolgen von Gottes Willen einen Fehler macht und 1000 Jahre von einer Grundlage verloren gehen, obwohl sie ihr Bestes gibt? Sie lebt mit einem derart ernsten Herzen. (46-53, 18.07.1971)

Wir können nicht Tag für Tag umhertreiben, während Monate vergehen. Wenn wir uns nicht darauf konzentrieren, uns auf den Fortschritt des nächsten Tages vorzubereiten, dann werden wir hier in der Wildnis eine Beute für die Geier werden. (135-279, 15.12.1985)

Wir sind historische Pioniere. Ein Pionier muss schwierige Umstände überwinden und muss gut vorbereitet in Richtung auf ein hoffnungsvolles Morgen vorangehen.

Wenn ihr einmal Verantwortung übernommen habt, müsst ihr als Nächstes kämpfen und euch bemühen. Ihr müsst durch einen Kampf auf Leben und Tod gehen. In diesem Kampf solltet ihr die Grundlage legen, in eurem Leben mindestens drei Menschen, die gegen euch sind, dazu zu bringen, dass sie sich euch auf natürliche Weise unterordnen.

Zuerst müsst ihr ideologisches Wissen haben und dann den Glauben, dass es funktioniert. Wenn eure Gedanken und euer Glauben nicht auf eine gewisse Ebene kommen, dann könnt ihr sie nicht als euch gehörend beanspruchen und sie können leicht von jemand anderem weggenommen werden. Das Fundament, das ich verwirklicht und verstärkt habe, und der Boden, dessen Wurzeln fest eingepflanzt sind, können niemals weggenommen werden, außer durch die Anwendung einer stärkeren Kraft und eines stärkeren Glaubens.

Was für eine Art Herz müsst ihr haben, bevor ihr Verantwortung übernehmt? Ihr müsst entschlossen sein, euer Leben einzutauschen, wenn ihr die Verantwortung nicht erfüllen könnt. In dem Falle wird eine Lösung erscheinen, die den Kern des Problems löst.

Wenn ihr sagen könnt: „Ich habe alles getan, was ich als Mensch nur tun konnte. Tag und Nacht habe ich mein ganzes Herz und mein Äußerstes gegeben", und wenn Gott sehen kann, dass ihr aufhört, nachdem ihr alles getan habt, was ihr konntet, dann wird Gott, obwohl ihr eure Mission nicht erfüllen konntet, eure Anstrengung um ein Vielfaches an euch zurückgeben. Diese Dinge solltet ihr wissen. (56-31, 10.05.1972)

Ein Kirchenleiter ist wie der Hohepriester der Region. Ihr müsst für die Menschen beten, auch wenn ihr darüber Schlaf verliert. Da ihr Opfer bringen müsst, um die Menschen zu retten, müsst ihr euch der Sache vollkommen hingeben. Damit es eine Antwort geben kann, müssen bei einem Opfer der Priester und Gott eins werden.

Wer muss den Gottesdienst leiten? Der Hohepriester! Es wäre nicht richtig, wenn ein Gast die Verantwortung für den Gottesdienst übernimmt. Aus diesem Grund könnt ihr nicht vorankommen, wenn ihr ein offizielles Treffen nicht ernst nehmt. (17-290, 15.02.1967)

Es ist ein himmlisches Gesetz, dass sich Teilnehmer vor Opfergaben verbeugen. Gott kommt auf diesen Altar herunter und greift ein. Gott wird nur helfen, wenn ihr eure ganze Leidenschaft, Kraft und Anstrengung einsetzt und wenn ihr mit mehr Ernsthaftigkeit sprecht, als ihr jemals in eurem Leben gezeigt habt. (60-341, 18.08.1972)

Opfergaben sollten mit einem ernsthaften Gemüt und Engagement dargeboten werden. Kann denjenigen Segen gegeben werden, die nach einem komfortablen Leben, reichlichem Essen, Gelächter und Tanz in ihr Grab gehen? Auf den Gräbern solcher Leute würde nur Gras wachsen. Aber auf den Gräbern solcher, die gestorben sind, nachdem sie ihr Blut für die Nation vergossen haben, werden Blumen blühen, solange die Nation besteht. (46-352, 17.08.1971)

Es ist nicht leicht, der Lehrer der Vereinigungskirche zu sein. Es ist sogar äußerst schwierig. Es fühlt sich so an, als ob man die Uniform eines Gefangenen tragen und zur Hinrichtungsstätte gehen würde, und doch gehe ich diesen Weg. Das könnt ihr wahrscheinlich nicht verstehen, weil ihr niemals Zeit in einem Gefängnis verbracht habt. Ich lebe in einer gut eingerichteten Villa, aber ich brauche sie nicht. Ich bin trainiert, in einer Hütte zu leben. Ich kann genauso leicht dort leben. Ich habe mich trainiert, der beste Arbeiter zu sein; ich kann meine Jacke ausziehen und auf einer Baustelle arbeiten. Wenn es im Gefängnis jemanden gab, den Gott liebte, trainierte ich mein Herz, sich an ihm festzuhalten, die vollkommene Kontrolle über die Umgebung zu behalten und ein Freund zu werden, mit dem er Tränen vergießen konnte. (85-40, 02.03.1976)

3.2. Um Mitglieder führen zu können, müssen Hingabe und Aufrichtigkeit investiert werden

Ihr solltet dasselbe Herz der Sehnsucht nach den Mitgliedern fühlen, wie ihr sie für eure erste Liebe gefühlt habt.

Ihr solltet die ganze Nacht aufbleiben und euch voller Hingabe anstrengen, um die Kernmitglieder großzuziehen. Wenn ihr diese Anstrengung drei Tage lang machen könnt, dann werden sie sich emotionell mit euch verbinden und eine Gnade fühlen, die ihr ganzes Leben bei ihnen bleiben wird. Wenn ihr beim Witnessen so entschlossen seid, dass ihr die Zeit als zu kurz empfindet und ihr euch sorgt, wenn eure Gäste gehen, weil es spät ist, dann wird die Geistige Welt mit euch zusammenarbeiten.

Ihr müsst euch zuerst dem Willen Gottes vollkommen widmen, um ihn anderen vermitteln zu können.

Ihr solltet unbeschreibliche Entbehrungen durchmachen, um Mitglieder aufzuziehen, genau wie ich es getan habe. Wenn ihr nachts einen Gast habt, solltet ihr auf Knien um den Segen des Himmels für diesen Menschen bitten. Gäste, die während des Tages kommen, solltet ihr in das Wohnzimmer einladen und sie mit mehr Wärme empfangen als eure eigenen Verwandten. Ihr solltet eine derartige Familientradition errichten, dass ihr sagen könnt: „Unser Zuhause ist ein solches Zuhause." Wenn ihr eine solche Familientradition errichtet, für wen würden diese Leute dann leben wollen? Würden Menschen mit der Tradition, andere mit Wärme zu empfangen, ihren Kirchenleiter hungern lassen? Jene, die ihren Kirchenleiter hungern lassen und immer noch um Segen bitten, sollten den Mund mit Sand gefüllt bekommen. (60-302, 18.08.1972)

Auch wenn ihr die Nacht hindurch redet, solltet ihr es interessant machen. Wenn ihr nach Mitternacht bis zwei Uhr oder drei Uhr redet und denkt: „Ich wünschte, sie würden endlich gehen. Ich sollte etwas Schlaf bekommen", dann würden sie alle weglaufen. Selbst wenn es drei oder vier Uhr morgens ist, solltet ihr denken: „Ich hoffe, sie gehen nicht. Ich wünschte, die Zeit würde stillstehen." Wenn sie nach Hause gehen, nachdem sie diese Situation erlebt haben, wird ihr Geist merken, wie wichtig es war. Es wird ihnen leid tun und sie werden sofort nach dem Essen zurückkehren wollen. So habe ich gearbeitet. (56-49, 10.05.1972)

Wann immer wir jemanden treffen, dürfen wir nicht denken, dass dies das Ende ist. Besonders wenn wir jemanden ausgerichtet auf Gott treffen, dürfen wir diese Beziehung niemals vergessen. Auch wenn diese Person nicht mehr in die Kirche kommt, solltet ihr sie nicht abschneiden oder verachten. Selbst wenn diese Person austritt, dürft ihr niemals die Beziehung aufgeben, die ihr mit ihr aufgebaut habt. (42-159, 04.03.1971)

Darum seid niemals entmutigt, wenn ein Mitglied austritt. Tritt ein Mitglied aus, passiert ein sehr interessantes Phänomen: Eine andere Person, die diesem Mitglied in Charakter, Rede und sogar in der Art und Weise wie er geht, ähnelt, wird der Kirche beitreten. Aus jedem Winkel ähnelt diese neue Person, die uns beigetreten ist, auf erstaunliche Weise der Person, die uns verlassen hat, und ist trotzdem viel besser. Wenn ihr solche Phänomene erlebt, könnt ihr verstehen, dass ernsthaftes Investieren und Gebet niemals verloren sind. Das ist eine absolute Tatsache. (42-159, 04.03.1971)

Wenn es etwas Schlechtes gibt, solltet ihr es nicht sofort loswerden. Auch wenn es etwas Schlechtes gibt, solltet ihr damit umgehen und die Flexibilität und die Kapazität haben, Bedingungen zu finden, die es verbessern, während ihr die schlechten Aspekte erst einmal außer Acht lasst. Wenn ein Mensch wegen eines Fehlers abgeschnitten wird, der ihm vor einem Jahr passiert ist, dann kann er womöglich geistig völlig absterben. Aber wenn er ein, zwei oder drei Jahre lang im Glauben gelassen wird, dass der Fehler zweitrangig ist, dann könnte es nach dieser Zeit einen Weg für ihn geben, zu leben. (72-307, 14.07.1974)

Wenn ihr die Mitglieder liebt, die gerade beigetreten sind, können sie schnell die Bedingungen der Wiedergutmachung erfüllen. Der Grund dafür, warum die Kirche keinen Fortschritt macht, liegt darin, dass dies nicht getan wird. Darum sagte Gott, wir sollten einander lieben und harmonisch miteinander leben.

In den frühen Jahren unserer Kirche, als ich Mitglieder in Korea großzog, schlief ich nachts nicht. Ich setzte eine eins-zu-eins Strategie ein. Wenn ich einer Person einen Vortrag hielt, stellte ich mir vor, ihn vor einem Publikum von hundert oder sogar tausend Menschen zu halten. Ich dachte daran, dass diese eine Person das Leben von mehreren tausend oder sogar Zehntausenden von Menschen bestimmen könnte. Wenn ihr wollt, dass euch eine Person nachfolgt, was eure Anweisungen auch sein mögen, dann müsst ihr euch total investieren, um in der Person eine solche Motivation zu erwecken. (96-272, 13.02.1978)

Wie viele Mitglieder mit einem verlangenden und sehnsüchtigen Herzen habt ihr getroffen? Ich habe zahlreiche derartige Menschen getroffen. Sie kommen aus allen Enden der Welt, um sich vor mir zu verbeugen. Warum ist das so? Weil ich bereits vorher das Band der Liebe, das im Herzen verankert ist, zu allen Enden der Welt ausgeworfen habe, und da ich bereits vorher einen elektrischen Strom durch dieses Band geschickt habe, kennen sie die Richtung, die sie nehmen müssen. So sollte es auch sein. (171-32, 05.12.1987)

Um ein Führer zu werden, müsst ihr wahrhaftig in der Position eines Arztes sein, der Kranke heilt. Wenn die geistige Situation eines Kranken sich zu verschlechtern beginnt, werdet ihr euch anstrengen müssen, um das Herz dieser Person zu heilen, während ihr Tag und Nacht eure Tränen vergießt und dabei die Zeit vergesst. Das ist ein geistiger Führer. Wie viele Nächte seid ihr aufgeblieben und habt versucht, Leben zu retten? Wie beschäftigt seid ihr gewesen, Leben zu retten? Wenn solche Taten mit euch in die Geistige Welt gehen, dann werdet ihr ein Objekt für Auszeichnungen sein, und ihr werdet ein Beispiel für einen guten Charakter setzen. (69-160, 31.10.1973)

3.3. Die Beziehung zwischen Männern und Frauen sowie die Handhabung öffentlicher Gelder verlangen strikte Disziplin

Von jetzt an wird es keine Vergebung mehr für die Probleme zwischen Männern und Frauen geben. Erwähnt Vergebung nicht einmal! Gott will sich damit nicht befassen. Worin bestand der Fall? Geschah er etwa nicht, weil sich die Menschen sexuell nicht kontrollieren konnten? Die größten Probleme für die Menschen sind die Probleme des Essens, der Kleidung, der Unterkunft, ihr sexuelles Verlangen und ihr übertriebenes Verlangen nach materiellen Dingen; all diese sind die Wurzeln der Sünde. Diejenigen, die darin versagen, diese Dinge zu kontrollieren, können keine Leiter werden. (194-88, 17.10.1989)

Der größte Feind ist das Problem, das in der Beziehung zwischen Männern und Frauen liegt. Dadurch wurde die Welt in den Ruin getrieben und die Gesetze des Himmels und der Erde wurden verletzt. Ich erkläre deutlich, dass jene, die sich dieser Sache nicht sicher sind, nicht an der Segnung teilnehmen sollten. Wenn ihr die Segnung empfangt und sie dann zugrunde richtet und schließlich in die Geistige Welt geht, dann werde ich mit euch nichts zu tun haben. Es wird nicht meine Verantwortung sein. Einmal gefangen, gibt es kein Entkommen. Ihr solltet eure Zähne zusammenbeißen und niemals vom Weg abweichen. (120-235, 16.10.1982)

Von jetzt an solltet ihr äußerste Vorsicht walten lassen, wenn es um die Beziehung zwischen Männern und Frauen geht. Jene, die mit dem anderen Geschlecht Worte gewechselt und gesagt haben, dass sie einander mögen, können niemals Leiter werden. So etwas sollte niemals erlaubt werden. (67-52, 20.05.1973)

Es darf für euch hinsichtlich der Beziehung zwischen Männern und Frauen für euch keine Fragen geben. Führer sollten diesem Prinzip streng folgen. Wenn sie es nicht tun, werden sie missverstanden. Sie werden keine Möglichkeit haben, sich zu entschuldigen. Wenn ihr mit diesem Problem ertappt werdet, wird es für euch niemals einen Ausweg geben. (66-221, 12.05.1973)

Die Probleme in der Beziehung zwischen Männern und Frauen sind schon immer mit Religion verbunden gewesen. Spirituelle Gruppen wurden immer mit den Problemen der Mann-Frau-Beziehungen konfrontiert. Warum ist das so? Weil Eva, als sie fiel, sich mit Adam, ihrem Ehemann, und auch mit dem Erzengel befasste. Folglich ist es Frauen in den Letzten Tagen bestimmt, in ihren Beziehungen zu zwei Männern zwischen Gut und Böse zu unterscheiden. Wenn ein Mann einer Religion beitritt und sich diszipliniert, wird am letzten Gipfel eine schöne Frau vor ihm erscheinen, um ihn zu versuchen. Wenn er dem nachgibt, wird er wie von einem Kliff in einen bodenlosen Abgrund fallen.

Ihr Kirchenleiter erzieht eure eigenen Kinder. Ihr solltet weder etwas tun, das gegen euer Gewissen verstößt, noch öffentliches Geld leichtsinnig verwenden. Es wäre besser, einfach zu hungern. Wenn ihr hungert, werden Himmel und Erde Sympathie für euch empfinden. Es gibt niemanden, der keine Sympathie mit denen empfindet, die hungern. Wenn Kinder hungern, müssen sie mit Essen versorgt werden. Es ist die menschliche Natur, Mitleid mit jenen zu haben, die dem Tod nahe sind. Aus diesem Grund wird einem Mörder kurz vor seiner Hinrichtung ein letzter Wunsch erfüllt. Darum glaube ich, dass wir für die Menschen, die Kummer haben und in Schwierigkeiten stecken, Mitgefühl haben sollten. (60-159, 17.08.1972)

Selbst unter den Leitern der Vereinigungskirche gibt es welche, die öffentliches Geld und materielle Dinge veruntreuen könnten. Sie sind vielleicht versucht, aus Sympathie für ihre Kinder öffentliches Geld zu verwenden, um für sie zu sorgen. Öffentliches Geld zu veruntreuen bedeutet, das Herz der Menschen mit Füßen zu treten. Es ist dasselbe, wie eure Kinder mit Gift zu versorgen. Darüber gibt es keinen Zweifel. Dies wird eine Bedingung werden, durch die die satanische Welt diese Leiter anklagen wird. Was sollen wir mit öffentlichem Geld machen? Wie werden Dinge bestimmt und gehandhabt werden? In der Zukunft müssen sich die Führer der Vereinigungskirche läutern. (46-96, 25.07.1971)

Die furchterregendsten Gesetze der Geistigen Welt sind die hinsichtlich der Veruntreuung öffentlicher Gelder und der unfreundlichen Behandlung einer Person in einer öffentlichen Position. Diese Gesetze sind die furchterregendsten. Wenn ein Leiter, oder eine Person, die Gott gesandt hat, unfreundlich behandelt wird, wird die Nation und die Welt gerichtet werden. (96-148, 03.01.1978)

Ihr solltet in eurem täglichen Leben nicht achtlos mit materiellen Dingen umgehen; ihr solltet öffentliche Gelder mit Vorsicht handhaben. Nur weil ihr in eine höhere Position befördert wurdet, gibt euch das nicht das Recht, willkürlich das Personal zu wechseln. Wenn ihr öffentliche Gelder missbraucht, werdet ihr durch die Verfassung des Himmelreiches gerichtet werden. Vielleicht findet ihr nach eurer Beförderung die Kinder eures Feindes an eurer neuen Stelle vor. Wenn ihr sie dann an einen Ort des Elends oder des Todes schickt, werdet ihr viele Probleme haben. (196-213, 01.01.1990)

Wenn ich öffentliches Geld verwende, dann tue ich das unter Berücksichtigung des Ganzen. (19-263, 19.02.1968)

Von jetzt an müsst ihr genau zwischen öffentlichen und privaten Dingen unterscheiden. Öffentliches Geld ist Gift, das Satan ausgesandt hat. Wenn ihr es missbraucht, werdet ihr ruiniert werden. Öffentliche Gelder verursachen alle möglichen Probleme. Treulose Diener entstehen dort. Sie treiben ihre Nation in den Ruin und verkaufen sie sogar. (33-125, 11.08.1970)

Ich kann dieses Geld, das ich durch meinen Schweiß und mein Blut erworben habe, nicht willkürlich verwenden. An dem Tag, an dem ich das tue, werden meine Verwandten, die über acht Ecken mit mir verwandt sind, und auch meine Vorfahren angeklagt werden. Das ist eine furchterregende Sache. Ich betrachte es als Geld, das Gottes Stempel trägt. Staatsdiener werden bestraft, wenn sie nationale Gelder veruntreuen. Aber der Zorn Gottes wird auf jene niederkommen, die himmlische Gelder, auf die Er Sein Siegel gesetzt hat, veruntreuen. (85-206, 03.03.1976)