الباب الأول. الظواهر الروحية وتحرير الأرواح
1. 1. العالم الروحي الخيًر والعالم الروحي الشرير
إن العالم الروحي مقسم إلى مملكتين وهما المملكة الإبليسية ومملكة الله. إذا وضعنا خطة مفصلة لطريقة تمكن الناس من الإنتقال السريع من العالم الروحي الإبليسي إلى مملكة خير الله, فحينئذ سيتم حل الوضع على الأرض على نحو طبيعي. أي نوع من الطرائق هي تلك الطريقة؟ ما دام لدينا طريقة خاصة لنقل كافة الأفراد الإبليسيين, والأسر والقبائل والدول الإبليسية إلى الجانب السماوي فإن ذلك يصير ممكنا.
عندما يحين مثل ذلك الأوان للعالم الروحي, فإنه سينعكس على الأرض. وكنتيجة لذلك, فإن كافة أنواع التحول سريعاً تحدث, وتكتسح كافة أرجاء ذلك العالم. (134-15, 01/01/1985)
ما هي أيديولوجية الحركة الجديدة التي تحققها فعلياً؟ ما دام الله موجوداً, فإنها أيديولوجية مبنية على إرادته. ولأن الله موجود فيجب أن يوجد العالم الروحي كذلك. إن العالم الروحي موجود فعلاً, وهو المكان الذي يقيم فيه أسلافنا العديدون. إنه المكان الذي سيذهب إليه ويعيش فيه ما لا حصر له من الناس الموجودين على الأرض اليوم, والأعداد الضخمة من الناس الذين سيأتون في المستقبل.
يوجد في العالم الروحي أيضاً ممالك خيرة وشريرة. وسيتعين على الناس الأشرار الذهاب إلى المملكة الروحية الشريرة, وإذا كان للعالم الروحي مكان تجمع لأولئك الذين يمكنهم تكوين علاقة مع الله, فحينئذ يتحتم إنقسام العالم الروحي أيضاً إلى ممالك مختلفة, أي ممالك الخير وممالك الشر.
فما الذي يشكل الخير والشر إذن؟ إن الله يريد لممالك الخير والشر والناس على الأرض أن يكونوا منسجمين. وما أن ينسجموا, فإن كل فرد يسعى لتحقيق الوفاء بالغايتين المزدوجتين المثاليتين, وهما غاية الفرد وغاية الكل. إن لدى الناس غايتان مزدوجتان, أي غاية الفرد وغاية الكل.
ما الذي سعى البشر لتحقيقه تاريخياً حتى الوقت الحاضر؟ ما الخير والشر؟ لماذا يجب علينا العيش في مثل هذا البؤس ومواجهة العقبات؟ لأن نقطة الإنطلاق, العملية, والمقصد النهائي كانت جميعها مختلفة. وعندما نحلل التفاصيل, فإنها جميعاً تصير بسيطة للغاية. (126-83, 12/04/1983)
يستحيل علينا فهم العالم الروحي فهماً صحيحاً بدون نظرة شمولية لكيفية تطوره, وتصرفه, وإتصاله بالأرض. في الإمكان تقسيم العالم الروحي إلى مملكتين إثنتين وهما مملكة الخير ومملكة الشر. إن العالم الروحي موجود فعلاً رغم إنعدام إدراك عموم البشر له.
إن الأرواح الخيرة والشريرة تقاتل بعضها البعض حتى في العالم الروحي, وثمة معركة مستعرة في ذلك العالم أيضاً. إن الأرواح الخيرة تقاتل بإستمرار لكي تقود الأرواح الشريرة إلى أماكن طيبة, بينما تبذل الأرواح الشريرة كل ما في وسعها للحيلولة دون ذهاب الأرواح الخيرة إلى أماكن طيبة.
ترتبط الأرواح الشريرة بإبليس, وكما أن الناس الذين يعيشون على الأرض حالياً يخضعون لنفوذها. لماذا الأمر كذلك؟ بصرف النظر عما إذا كانوا خيرين أم أشراراً, فإن كافة أسلافنا إنتقلوا إلى العالم الروحي. إن الأرواح الخيرة تقف إلى جانب الخير, وذلك ليس بسبب كونها خيرة تماماً من وجهة نظر الله, بل لأنها قامت بوضع الشروط لكونها أبعدت نفسها عن النفوذ الإبليسي على الأرض.
على الطريق صوب عالم الله المثالي الأصيل, أي مملكة الخير المثالية التي يمكن للناس الأصيلين الذهاب إليها, تقاتل الأرواح الخيرة للتقدم نحوه, بينما تكافح الأرواح الشريرة لسد الطريق. إن مملكة الأرواح الشريرة والعالم الدنيوي الشرير مرتبطان, وعلى إتصال مستمر. إن الأرواح الخيرة تمثل أولئك الذين عارضهم العالم الشرير وواجههم على الأرض, والذين هم أناس متدينون أيضاً. (134-9, 01/01/1985)
1. 2. الظواهر الروحية
إذا كان على الأديان أن تقاتل بعضها البعض في الأيام الأخيرة, فما الذي سيحدث؟ إننا نعيش في زمن يسهل فيه حدوث مثل هذه الظواهر. لقد نشأت حركة التوحيد لكي تمنع ذلك, أي تمنع مثل تلك المعارك. وهكذا فإننا موجودون – في عصر الحروب الدينية- هنا لحماية الروح والجسد كليهما. إن العالم الروحي يسيطر على العالم المادي.
يوجد مئات البلايين من الأرواح في العالم الروحي. إن عدد سكان اليابان البالغ مائة مليون نسمة لا يساوي شيئاً بالمقارنة, وليس أكثر من ذرة غبار تحت قدم الواحد منا. إن بلايين الأرواح تشن هجوماً لكي تسيطر على العالم المادي. ويمثل العصاب أحد الظواهر الناتجة من هذه الحقيقة.
بعد العام ألفين, سيتمكن الناس من التواصل مع بعضهم البعض روحياً. وسواء تواصلوا مع الأرواح الشريرة أم الخيرة, فإنهم قد يتقاتلون حتى ولو أمروا بعدم شن الحرب. ويمكن لهذا الزمن أن يحين, غير أن مهمة مبدأ التوحيد تتمثل في الحيلولة دون ذلك.
إن البرج الشاهق ينتج عنه التداخل اللاسلكي, إن ظواهر العصاب تماثل ذلك. وسيكون الشيء الأعظم تخويفاً هو إذا قامت الأرواح الشريرة فقط بالتعبئة والهجوم على العالم المادي, فما الذي سيحدث إذا كان الأمر كذلك؟ وبغض النظر عن عدد الناس على الأرض, فإنهم سيتعرضون جميعاً لهجوم الأرواح الشريرة.
إن الله يعد لذلك السيناريو. إنه يقوم بتوسيع قاعدة الروح بالتمركز في الأرواح الخيرة. (55-28, 23/04/1972)
1. 3. رسائل من العالم الروحي
وصلت رسالة في الآونة الأخيرة إلى الدكتور "لي سانغ-هان" من زوجته "هان-سوك" الموجودة في العالم الروحي. لقد كتبت فيها: "لم تكن لدي أية فكرة عن مدى روعة العالم الروحي, أو عن نفاسة البركة. إنه كالحلم المتمثل في كوننا جزءاً من الأسرة الملكية السماوية. إنه يتسم بالروعة القصوى بحيث أشعر بالأسف لحضوري قبلك. فضلاً أغفر لي." وبعبارة أخرى, كانت تشعر بالأسف لأنها ذهبت إلى العالم الروحي قبل زوجها, وخبرت تلك التجارب الشبيهة بالأحلام هناك, والتي تأتت من قاعدة حياتها الإيمانية في حركة التوحيد. إن كل شيء هناك جيد للغاية.
أنا إنسان ذكي. ولمعرفتي الجيدة بالعالم الروحي, ألم أعش حياتي كلها في توافق مع خطته؟ لقد أتينا من أصل واحد, ويجب أن نعود إلى هناك.
تخلق الأنهار بواسطة الماء الذي ينساب إلى المحيط, ويتبخر, ويصعد إلى الغلاف الجوي, ثم يهطل على الأرض. ويتعين علينا أيضاً العودة إلى الأصل. إن الحياة تستمر في كل شيء عبر الحركة الخلقية. وبدون الدوران, فإن كل شيء يفسد عائداً إلى عناصره الكيميائية الأساسية.
أي نوع من الكائنات هو الله؟ إنه مثل عقل هذا العالم الموجود هنا والآن في الكون. إنه مثل عقل الكون. هل يمكنك رؤية عقلك؟ إن العالم الروحي يشبه العقل, غير أنه المكان الذي يجعل فيه محتوى العقل جوهرياً(مجسداً). إنه مكان يسمو على الزمان والمكان, ويمكنك أن تأكل ما تشاء, وليس من داع للقلق إزاء الطعام, أو الماء, أو الملبس. إن العالم الروحي يسمو على كل شيء ذي صلة بالطعام والملبس والمأوى.
هل تحتاجون للسيارات هناك؟ هل توجد مصانع لتصنيع السيارات هناك؟ وهل ستكون هناك مصانع للأطعمة, أو النسيج, أو الملابس؟ لا يوجد أي من ذلك. إن في الإمكان قطع مسافات لا نهائية فوراً. بأية قوة؟ بقوة الحب. وإذا أردت رؤية شخص تحبه, فإنه سيظهر فوراً.
إن الحب ينتقل بأعلى سرعة, وفي خط مستقيم. إنه ليس الحب الدنيوي, ولكنه الحب الإلهي. إن الحب الإلهي هو الحب الحقيقي, ولأننا سنكون قادرين على التحرك في خط مستقيم وبأعلى سرعة, فإننا سنكون قادرين على العمل في مسرح الكون. كما أن الكون سيكون تحت سيطرة أفكارنا.
ولمعرفتي بكافة هذه الأشياء, ورغم سيري جيداً كرائد عبر وادي ألم وأحزان هذا العالم, فإنني لم أحس بالمرارة مطلقاً. وحتى الآن ما زلت عازماً على سلوك هذا الطريق حتى يوم موتي.
عندما تموت ستجد خط سكة حديدية في العالم الروحي. إن خطوط السكة الحديدة في العالم الروحي تشبه تلك التي على الأرض, والمجتازة للحدود الوطنية. ويجب ألا تكون ضيقة للغاية, أو مرتفعة للغاية. بل يتعين أن تكون بالمقاس الصحيح. وما من تعاليم دينية غير تعاليم حركة التوحيد تعرف مثل هذه الأشياء. ومهما كان مدى فخر المسيحيين, فإنهم غير مدركين لهذه الحقائق. هل تحدث عيسى في أي وقت مضى عن العالم الروحي؟
وفي عصر القرن العشرين هذا, نحن نتفاخر بعلومنا الفائقة. إننا نسعى لتحقيق المنطق الشكلي للتنمية, غير أنه لا يوجد مكان آخر سوى حركة التوحيد حيث يمكننا التحقق من وجود الله بنظرية دينية مطورة عبر عمليات منظمة. (210-225, 23/12/1990)
لم تعد هناك أية معارضة لعيسى في هذا العصر. ولأن الأوان قد حان لكوريا كلها أن تمدح إسمي بناءً على تاريخ إنجازاتنا لملكية عالمية, فإنه يجدر بكم الوفاء بمسئولياتكم كمسحاء قبليين. وسيتم فوراً إصلاح قبائلكم, بمن فيها حتى أقاربكم الأكثر بعداً. إن إصلاح مائة وعشرين أسرة في ستة أشهر لا يشكل أية مشكلة. إنكم الآن في مركز الأخ الأكبر .
ستموت السماء والأرض, وستبدآن مجدداً. وسيصير الأجداد أحفاداً, كما سيقف الآباء في مركز الإبن, وفي الإمكان مقارنة الزمن بالحالة التي يصير فيها الحفيد ملكاً, ويضطر جداه وأبواه وأسلافه لخدمته. ويمثل المسيح الملك. وفي أرضه سيعود القديسون ويحكمون بإسمه كحكام لممالك قبلية. وسيشكل هذا مملكة للتحرير تشكل فيها الملكية جزءاً من الأراضي الوطنية.
إن وطن العالم الهائل والأبدي يتكشف. ولأني لا أريدكم أن تكونوا أناساً مثيرين للشفقة, وفقدوا إحساسهم بالإتجاه, ويعملون ضمن مجال محدود, سأخلق مملكة كاملة ومحررة يمكننا فيها الإنتقال بحرية في كافة الإتجاهات الأربعة – الشمال والجنوب والشرق والغرب- داخل الكون الشاسع.
ما الذي يجب أن تورثوه للأجيال القادمة كلها؟ يجب عليك أن تترك أشياء طيبة خلفك لدولتك لكي تتمكن ذريتك من عيش حياة طيبة, وعندئذ سيحميهم شعب الدولة. لا تترك المال, أو المعرفة, أو القوة, بل أترك منجزات وطنية. لقد قال الجميع بأنني سأفشل, غير أنني قمت بالإعداد بإصرار لكي لا أفشل. وهكذا فإنني لن أفشل في أية ظروف. (213-146, 16/01/1991)
1. 4. أمل الناس في العالم الروحي
ما الذي سيرغبه الناس في العالم الروحي. إن العالم الروحي هو عالم تزود فيه بكل شيء وفقاً للمعيار الذي تجد نفسك فيه, وإذا أردت شيئاً, فإنه يأتيك فوراً. إنه عالم لا شيء فيه مستحيل للناس الذين في مركز الفاعل, والذين يمكنهن هضم الأوضاع والتفاعل معها. ولو كان علي التحدث عن هذا, فسيقول الناس أنني مجنون, ولذا فإنني لا أفعل.
إذا رغبت في إستضافة حفل لمليون ضيف, ففي إمكانك القيام بذلك فوراً, لأنهم سيظهرون جميعاً في المكان, كما يمكن إعداد كل شيء بسرعة التفكير. وبالتغاير, أنظر إلى عالم اليوم البائس. في كوريا هناك العديد من الناس العاطلين عن العمل, أليس كذلك؟ إننا نعيش في مثل هذا العالم. ما الذي سيخلق إمكانية أكثر, وبنفس الطريقة التي تنتج بها حرارة عن طريق إنشطار الذرة, وإذا سببت إنشطار الحب, فإن الإمكانيات ستظهر على الفور, أليس ذلك مرجحاً؟ (141-278, 02/03/1986)
كيف سترتبط بذلك العالم, في العالم الروحي سيرغب الناس في أن يكونوا غداً في مركز أفضل من مركزهم اليوم. وتتمثل الذهنية المشتركة للناس الذي يعيشون على الأرض في رغبتهم أن يكون اليوم أفضل من الأمس, والغد أفضل من اليوم. وبغض النظر عمن نكون, سواءً كنا غربيين أم شرقيين, أو أناساً من الماضي أو الحاضر أو المستقبل, فإن ذهنيتنا المشتركة تتمثل في رغبتنا في شيء أفضل من حياتنا الحالية. إن هذا لا يتغير. إن كافة الناس في العالم الروحي مثل ذلك. إنهم يرغبون في أن تتحسن الأشياء لأفضل مما هي عليه في الحاضر. إنهم يريدون أن يتحسن نصيبهم في العالم الروحي بالمقارنة مع نصيبهم في الحياة الدنيوية.
لقد كانت الألفيات الست الماضية تاريخاً للبحث عن آدم واحد وإعادة خلقه. إن حواء يستحيل خلقها بدون آدم. وذلكم هو سبب خلق الله لإنسان واحد هو آدم. وذلكم هو سبب أنه يجب عليكم إتباعي. كان يتعين إستعمال دماء وأجساد ما لا يحصى من الناس- الذين أتوا وذهبوا على طريق العناية الإلهية للرجعى والإصلاح- كمادة لهذا الغرض. كما يجب توحيد إمتعاض بلايين الناس هنا. ثم من يوم مجيء تجسيد آدم, فإن الشهداء الذين نزفوا دماءهم تحت وطأة الإضطهاد المفرط, سيشعرون بقيمتهم للمرة الأولى.
ورغم وجودهم في العالم الروحي, وبالإرتباط بالتجسيد على الأرض, فإن التحرير سيأتيهم. هذه هي كيفية عملها. ويجب ألا تكون مفهوماً مبهماً. لكن كيف لنا أن نصير واعين بهذه الأعمال؟ (29-267, 11/03/1970)
بغض النظر عما يفعله الناس المجاورون لنا, سواء أكانوا يأكلون أو يرتاحون, فإنه علينا سلوك هذا الطريق. وثمة آلاف من الناس أمامنا يتحركون إلى الأمام. وإذا بذلتم ما في وسعكم للتحرك إلى الأمام, وبذلتم أقصى جهد بدون راحة, وبينما تجذبون الحبل, فآنذاك سيقوم أناس آخرون بجذب الحبل معكم. إن هذا يشبه منافسة سباق العدو. وفي العدو توجد مرتبة أولى ومرتبة ثانية, إن التاريخ يماثل هذا. وطيلة الألفية السابقة, كان ما لا يحصى من الناس الروحيين يتمسكون بهذا الحبل. ولو أحرزتم المرتبة الأولى وذهبتم إلى العالم الروحي, ثم إرتبطتم بالبكارة والبكرة إرتباطاً كاملاً, فإنه سيتم إصلاح كلا العالمين الروحي والمادي. (32-145, 05/07/1970)
1. 5. تحرير أولئك الذين في العالم الروحي من الإمتعاض(resentment)
يجب علينا إكمال مهمتنا المتعلقة بالعصور الثلاثة. ويتعين علينا تحرير الناس في العالم الروحي, والناس الذين يعيشون حالياً في العالم الخطأ, فضلا عن أجيال المستقبل. وهذه هي الطريقة التي يتأتى بها تحرير الأجيال الثلاثة.
إن هذه المهمة مهمة هائلة ومروعة. ما الذي سيحدث إذا تأتى لكل هذه الأشياء الشبيهة بالأحلام أن تمر؟ ستجحظ عيناك, ويفغر فمك, وترتفع أذناك بسرعة, ولكن سيتأتى لك أن تحني رأسك. (28-199, 11/01/1970)
ما الذي تفعله جماعة حركة التوحيد؟ إنها جماعة من أجل صنع السلم والمصالحة. ولكن مع من تتصالح؟ لقد كان عيسى والروح القدس منشغلين بهذه المهمة حتى الآن. لقد أنيطت بهما مهمة الولادة. المهمة التي يجب على عيسى والروح القدس الوفاء بها هي إنجاب الأبناء والبنات.
يبين الكتب المقدس بأنه سيتم إنقاذ النساء عن طريق حمل الأطفال (تيموثي الأولى, 2: 11-15). ومع ذلك, فإن أعضاء بعض الأخويات الدينية الراسخة تقول بأنه لا يجدر بالناس الإنجاب. إذن لماذا خلق الله للمرأة عضوا لحمل الأطفال؟ إنهم مخطئون. فهذه الآية تخبرنا بأنه يجب على النساء – اللاتي يمثلن حواء رمزياً- أن ينجبن مجدداً بدلاً عنها.
كان على حواء أن تجسد ثمرة شخصية الأم الأساسية الموجودة كروح والتي لم يكن بإمكانها أن تتخذ جسداً. لما لم تتمكن حواء من تأسيس المعيار لتلك العلاقة التبادلية، أخر الله من خطته.
ثم أرسل الله في زمن عيسى – هذه الخواص إلى مستجيب عيسى, ولذا فإنه لا يزال ليس لديها جسد. كان لعيسى جسد, بينما لم يكن للروح القدس جسد. وذلكم هو سبب قولنا بأن الروح القدس مثل النار, أو الزيت, أو الريح.
ومع ذلك فإنها لو نفذت مهمتها الأمومية, ودخلت قلوبنا وحركتها, ونظفتها من الخطيئة, فإننا نصير نظيفين. إن هذا يماثل إنجاب الأم لطفلها وتربيته. وتماماً مثل تلقي حماية الأب, فإنه بالنسبة لإعادة الولادة يجدر أن يكون لدى المرء شرط كونه يولد مجدداً تحت حماية عيسى, وآنذاك يمكن للمرء القول بأن إعادة الولادة تم تنفيذها.
هل إرتاح عيسى والروح القدس في أي وقت مضى وحتى الآن؟ لا. وأثناء إنقاذه للناس الهابطين طيلة الألفيات الستة الماضية, هل إرتاح الله أبداً؟ لا. لم يكن في وسع أي منهم أن يرتاح. إذن, هل إرتاحت حركة التوحيد في أيما وقت مضى؟ هل إرتاح المبجل "مون" في أيما وقت مضى؟ ما زلت أعدو هنا وهناك مثل الغزال الجافل.
لِم أبدو كذلك؟ إنني أبدو كذلك لكي أحقق المصالحة حتى يكون في وسع الله وعيسى والروح القدس أن يرتاحوا, وحتى يتمكن كافة أسلافنا من الإسترخاء. إن الله من الأسلاف أيضاً, أليس كذلك؟ وبالتحدث عن المسيحية, إن كافة القديسين الذين أتوا وذهبوا هم أسلافنا. وبالتحدث عن الدين, فإن كافة القادة الدينيين القدماء هم أيضاً أسلافنا. ويجب علينا تحرير كافة هؤلاء الأسلاف. ويجب علينا إنجاز عمل تحريرهم من الإمتعاض. (75-36, 01/01/1975)
إنني أفكر في ذلك طول الوقت, أي فور إستيقاظي, وحتى أثناء ذهابي إلى الحمام. وسواء أكنت نائماً أم مستيقظاً, فإنني أفكر في ذلك, الأربعة وعشرين ساعة في اليوم. وذلكم هو سبب عدم كوني مديناً لكم, فأنا لست رجلاً يتكبد الديون. فيا لحماقة القائد الذي يتكبد الديون ويعيش فيها! .
إنني أخبر نفسي دائماً بأنه ما من يافعين سيتفوفقون علي. وحتى الآن أبحر, بالقارب يومياً. وأنا أقوم بذلك لأنني أعلم بأن من لديهم إهتمام بالبحر ستكون لديهم قوة إقتصادية غير محدودة في أمريكا في المستقبل.
أنا أقوم بهذا لكي أحرر أرواح الذين ماتوا في البحر, وأحياناً أبحر بالقارب حتى عندما يتم تحذيري بهبوب عاصفة, وذلك لأنني أعرف عن العديد من الناس الروحيين الذين قضوا بتلك الطريقة.
في عام 1975, ذهبت إلى "كيبك كود" لتحرير الناس الروحيين من الغيظ هناك, وأطلقت حركة تحرير, وما من أحد في العالم له علم بذلك. لماذا أفعل مثل هذه الأشياء أثناء تعرضي للإضطهاد؟ إنني أقوم بذلك لتحرير العالم الروحي من الإمتعاض والغيظ. (93-96, 15/05/1977)
1. 6. توحيد العالم الروحي
إن العالم المادي يمثل مجال نشاط إبليس, ويمثل العالم الروحي مجال نشاط الله. إن الإثنين متعارضا الأهداف بإستمرار. ثمة حقيقة غير قابلة للنكران تتمثل في أن هذا التعارض شكل إسهاماً أساسياً في الغيظ في عصر العناية الإلهية للرجعى والإصلاح. ويتعين ألا يكونا متعارضي الأهداف. إن مجال العقل المتمركز في الله, ومجال الجسد المحكوم من قبل الله, يجب إعدادهما. إن معيار القاعدة الموحدة هذا سيؤسس وفقاً لكيفية تطوره ضمن مجال الحياة اليومية. (45-211, 01/07/1971)
لكي تتمكن حركة التوحيد من تحقيق التوحيد, فإنه يجب عليها تحقيقه في العالم الروحي. هل تعرفون أنتم جميعاً العالم الروحي؟ يجب على أعضاء حركة التوحيد أن يعرفوا كل شيء عنه, لأنه يتعين عليكم توحيده. هل تظنون بأن ذلك التوحيد سيكون سهلاً؟ وبدون توحيد العالم الروحي, فإنه لن يكون هناك اي توحيد للعالم المادي.
أليست نضالات العالم الدنيوي الحالي صعبة حقاً؟ إنها كذلك. ومع ذلك, فإن نضالات العالم الروحي أكثر صعوبة. وواضعين هذا في الحسبان, فإنه لا يمكن لأعضاء حركة التوحيد أن يفتحوا أفواههم قائلين: "إنه صعب" (153-56, 18/10/1963)
ما الذي يوحد العالم الروحي والمادي في عملية السعي للمثل الأعلى؟ لأن البعد الروحي يتمثل في العالم الروحي, والبعد المادي يتمثل في العالم الدنيوي, فإنه يتعين على الإثنين تبادل مكانيهما لكي يصيرا واحداً. إن التمسك بما لديك فحسب لن يحقق ذلك التوحيد. ولن يأتيك الجانب الآخر إلا عندما تتخلى عن كل شيء, كما أنك لن تذهب إلى الجانب الآخر إلا عندما يتجلى ذلك الجانب لك عن كل شيء. إنك ذاهب إلى المركز الذي فقد. (147-94, 31/08/1986)
لكي نتمكن من ربط العالمين الروحي والمادي في المستقبل, فإنه يتعين علينا أولاً أن نكون واعين بمعتقداتنا العالمية, وبالأيديولوجية التوحيدية, وآنذاك نسلك طوعاً طريق المعاناة, وذلك لكي نحقق الإختراق العالمي. وعندما نحقق ذلك, فإن العالمين الروحي والمادي سيصيران واحداً تلقائياً. كما أن التوحيد سيبدأ حدوثه من هناك, وسيتم تحديد إتجاه طريقه. (29-281, 11/03/1970)
هل في إستطاعة حركة التوحيد أن توحد العالم المادي قبل العالم الروحي؟ إنها لن تستطيع, وتلكم هي القاعدة. ولتوحيد العالم الروحي, فقد دفعت أعضاء حركة التوحيد على الأرض إلى داخل فكي الموت, وضغطتهم بلا رحمة.
وعندما يحدث ذلك, فإنه لن يكون في وسع العالم الروحي إلا أن يساعدكم, وكلما غصتم عميقاً في الموقف البائس, كلما زاد تضامن العالم الروحي معك.
عندما تدخلون مكاناً عميقاً, فإن سلالة السماء ستظهر في وسط سلالة الثلاثين مليون هذه. كما أن هذه المملكة تتضمن أولئك الذين ذهبوا إلى الجحيم قبل وقت طويل. (49-107, 09/10/1971)