الباب الرابع. مركز العالم الروحي وأحواله الفعلية

4. 1. موقع العالم الروحي

إن ما تحتاجون للتفكير فيه في هذا العصر يتمثل في العالم الروحي. وحتى الآن, فإن العالم الروحي يقابل عالم الملائكة. إننا نحن أعضاء حركة التوحيد نقف في نفس مركز آدم وحواء قبل الهبوط, أي أننا نعيش في تلك المملكة. وبمشاهدتها من العالم الروحي فهي مطابقة للجنة التي تظهر على الأرض. (54-225, 24‏/03‏/1972)

لأن العالم الروحي يسمو على الزمان والمكان, فإنه حتى حزن الألفيات الستة الماضية يبقى إلى الأبد ضمن عالم العصور التاريخية. وإذا أحسست بالإبتهاج في تجربة تقديم نفسك, فإن تلك التجربة –حتى لو حدثت كجزء من أنشطتك اليومية- لن تنسى أبدا لبقية حياتك.
وبمرور الزمن, ستتوسع وتتمدد بحيث يمكنك أن تصير محل تبجيل, وترتبط بالأصل اللامتناهي. وإذا خبرت مثل هذه التجارب المقدسة من الآن فصاعدا, وعملت بموجبها, فإنك ستتمكن من معرفة أن الحزن الذي يخبره الله حتى الآن ليس مؤقتا, بل هو حزن مترابط بإستمرار. وتلك حقيقة غير قابلة للإنكار. (29-290, 12‏/03‏/1970)

ما هو الشيء الوحيد الواجب فعله في عالم البشر؟ إنه نور الحب الذي يجب أن يكون ساطعا. ولتحقيق ذلك, يتعين عليكم إلتقاط الشعلة داخليا وخارجيا. مم؟ من القوة المحفزة على الحب. وعلى ضوء كل هذا, فإن كافة أشياء هذا العالم ليست سوى إستراحة تنيخ فيها الرحال أثناء رحلة. (194-56, 15‏/10‏/1989)

4. 2. حالة الأمور الفعلية في العالم الروحي

عندما تتأتى لك رؤية العالم الروحي, فإنه كله سيظهر كشخص واحد كبير. إن الله –الفاعل- وذلك الشخص الكبير يصيران واحدا,. وعندما يحدث هذا, فإن العالم الروحي والعالم المادي يتبلوران معاً ليصيرا واحدا.
وعندما يقفز الله, ستحذو الأرض حذوه. وعندما يضحك, سيحذو العالم حذوه. وتلكم هي الكيفية التي تسير بها الأمور. وعندما تذهب إلى العالم الروحي, فإنك سترى أنه مركب كشخص. (91-277, 27‏/02‏/1977)

لا يوجد في العالم الروحي مكان تعجز عن إجتيازه, لأنه لا يوجد هناك ما يعيق الحركة. ولكونه المكان الذي توجد فيه شخصية الله الأصلية, فإنه لم يخلق ليكون معيقا؛ بل كل شيء مصنوع ليكون نفيذا. ولأنه يسمو على الزمان والمكان, فإن الناس الذين عاشوا قبل دهور موجودون هناك, وحتى الآن. ولذا فإنك ستتمكن من رؤية هؤلاء الناس بقدر ما تشاء. كما أنهم يبدون في العمر الذي يريدونه.
لذا فإن التوضيحات والأعذار لن تكون ضرورية. وستتميز بنفاذ البصيرة والفراسة. بحيث ستعرف ما إذا كان شخص ما ذو مرتبة دونك, أو مساوية لمرتبتك, أو أعلى منك. كما ستعرف مراتب الحب لبلايين الناس.
أن تلك المراتب مطلقة. إن الناس ذوي المراتب العليا سيقفون بالطبع في الأماكن الصحيحة وفقا لمراتبهم. والوضع هناك مختلف عن العالم المادي. فالناس الذين نجحوا بالتآمر والغيبة سينتهي أمرهم الى وضع مقلوب. سينتهي بهم الأمر إلى وضع معكوس. ولذا فعليك أن تنظر إلى الطريقة الحقيقية. (194-133, 17‏/10‏/1989)

4. 3. مصدر فخر العالم الروحي

ماذا سيتعين على العجائز فعله لكي يسيروا في طريق إرادة الله في المستقبل؟ كيف يمكن إعادة تنشيط الجسد المادي عندما يهرم, وعندما تتزايد تحديدات وظائفه الفسيولوجية, وعندما يصير عاجزا؟ أنا أجري بحثا في هذه المسألة. ماذا يجدر فعله عندما يتواصل ضعف الجسد في الوقت الذي يحتاج فيه للتوحد مع الروح ليصير نشطا؟ أنا الآن في وسط إيجاد الحل لهذه التساؤلات.
ما هي المشكلة إذن؟ يتعين عليك أن تبدأ من جديد. ولتفعل ذلك, عليك إكتشاف شيء جديد كل يوم. إن الناس الذين يعملون لن يصيروا منقطعين عن المشاركة الفعلية مطلقا, فهم لا تثبطهم الصعوبات, بل على العكس, فهم يستمتعون بالتحدي.
ما الذي ستفخر به في العالم الروحي؟ ستفخر بعدد الحيوات التي أنقذتها, وذلكم هو مصدر فخرك. ويتجاوز الناس العاديين وقبيلتك, فإن عدد الحيوات التي أنقذتها –من بين الأعراق العديدة-يرتبط بالحياة الجديدة. ستشكل أصولك. إنه سيكونون أصولك الوحيدة. كما أنك لن تفقد أي شيء في العالم الروحي لأن لديه كل شيء. ومع ذلك, فإذا وجد أي شيء قد تفتقده, فإنه سيكون الناس الحقيقيين.
وهكذا, فإن أولئك الرعايا المتفانين الذين ضحوا لتربية أناس حقيقيين, سيقدرون بالطبع أن يصيروا أبناء وبنات السماء الأماجد. ولذلك, فإن ذلك سيكون الشيء الوحيد الذي يمكنك أن تفخر به. (30-147, 21‏/03‏/1970)

عندما تدخل - في العالم الروحي- المكان الذي يرن فيه جرس الحب في قلبك, فإن نور قلبك يتنامى بثبات. وسيسطع هذا النور بكافة الألوان الخمسة. أما في نظر الله, فإنه سيبدو أسطع وأجمل من الماسة. وفوق ذلك, فإن نوره ليس جيدا فحسب, بل جذاب أيضاً. وكل ما طال نظرك إليه, كل ما بدا أفضل, وزاد إنتشاؤك. ذلكم سبب نطق الله لكلمة الحب.
ولذلك فإن الدموع التي ذرفتها ومقدار آلام قلبك, من أجل الحب ستشكل أصولك. (103-25, 28‏/01‏/1979)

4. 4. حركة التوحيد والعالم الروحي

ما مدى عظمة الله؟ إنه هو الذي خلق الكون. إن نظامنا الشمسي هائل في حد ذاته.
إن أعضاء حركة التوحيد هم مواطنو أمة السماء ذات السيادة على العالم. وليس ذلك فحسب, فإننا سفراء السماء أيضاً. وعندما يتفاوض مثل هؤلاء السفراء مع أعدائهم الرئيسيين, فإنهم –بإتباعهم الأمر السماوي- لن يقبلوا بتسوية مذلة حتى ولو إضطروا للتضحية بحياتهم. رغم أننا نعيش في العالم الشيطاني, إلا أننا سفراء السماء الذين لا يتلقون الأوامر من الشيطان, بل يتلقونها من السماء.
ثمة قاعدة هائلة -أي العالم الروحي- موجودة وراء حركة التوحيد. إذا أوذي مواطن أمريكي يعيش في قرية صغيرة في أفريقيا, فإن ذلك سيشكل مشكلة تتعامل معها وزارة الخارجية والبيت الأبيض مباشرة. وعلى نفس المنوال, فإننا لو كنا ضحايا محنة باعثة على الشقاء في مكان منعزل, فإنها ستصير مشكلة للسماء ولحركة التوحيد, كما ستتم مناقشة المطالبة بالتعويض عن الأضرار. أنت تقف في مثل هذا المركز. لذلك عليك ألا تكون سهل التخويف حتى ولو تعرضت للإهانة تقبلها. وتحرك بكرامة إلى الأمام. (96-79, 18‏/12‏/1977)

إن حركة التوحيد قادرة على تعبئة الفرد روحيا, وأسلافه أيضاً. وما دامت الأديان الموجودة حتى اليوم لم تكن قادرة على ربط العالمين المادي والروحي, فقط عنما يصنعون إيقاعاً وموجات رأسية عبر الإلتزام الروحي يمكنهم أن يرتبطوابعالم الروح. غير أننا الآن دخلنا محطة الإذاعة نفسها. إن مركزنا يشبه الحجاب الحاجز. إنها ليست الموجة نفسها, بل جهاز البث المولد. وبمحطة الإذاعة يمكنك القول: "يا أسلافنا في العالم الروحي, فضلا تعالوا واعملوا معي! يا أسلافنا الطيبين, فضلا تعالوا واعملوا معي, فأنا أحتاج لمثل هذه الذبذبات". ومن المفترض أن يأتوا. كما أنه في الإمكان مناداة وتعبئة الأفراد والأسر. ولأن مواطن أقدام الإرتباط بالممالك القبلية والعرقية والعالمية قد أسست على الأرض, فإنه ستتم تعبئة الأرواح, وستنزل على الأرض. وعندما يحدث هذا, فإن أجسادنا تنجذب إلى هذا دون أن ندري. (162-105, 30‏/03‏/1987)

عندما تموت, وتقف أمام الله, فإنك لن تبدأ تقريرك بالأعمال الخيرة التي فعلتها, بل ستبدأ بسيئاتك. وفي هذا العالم, عندما يطلب من الناس تقديم تقرير عن أنفسهم, فإنهم عادة ما يذكرون إنجازاتهم فقط. ودون أن يكشفوا أوجه قصورهم. إن العالم الروحي ليس كذلك, فهناك يتعين علينا أولا التبليغ بأخطائنا. ذلكم هو الترتيب. أي أن الأشياء السيئة هي التي يبلغ عنها أولا.
إن أعضاء حركة التوحيد سيدخلون جهنم للحظة. وعقب ذلك, يجب تعيين محام ليأتي ويجذبهم للخارج. وسيتعين علينا الترافع في قضيتهم بذكر إنجازاتهم في الماضي المتمركزة في إرادة الله, أثناء عصر الوالدين, ومن ثم نجذبهم للخارج. لا تعش مستسهلا الأمور. وإذا كان ذلك مقبولا, فلماذا إتبعت أسلوب حياة واصل الحط بي في السجن, وجعلني هدفا لأصابع الإتهام كشخص يجدر ضربه حتى الموت؟ لم أستطع سوى أن أعيش بتلك الطريقة, وذلك لأنه يستحيل علي أن أتوارى خوفا. (196-285, 02‏/01‏/1990)

نحن أناس رائعون. إننا نخطو في طريق حياتنا بكرامة, وفي مركز يحسده العالم والكون, فضلا عن كافة القديسين والحكماء في العالم الروحي. إننا نعيش بخلفية موروثة, وبمحتوى إنجاز يحول دون تخلي الله عنا, كما يمكنه أن يمدحنا, ويأتي إلينا ليعبر عن حبه. (171-29, 05‏/12‏/1987)

4. 5. العادات الكورية والعالم الروحي

إن الكوريين سلالة فريدة ذات تاريخ عريق. ولم يحدث مطلقا أن غزت كوريا البلدان الأخرى, رغم أنها تعرضت للهجوم كثيرا. إن بقاء كوريا بمثابة معجزة, لكونها تقع بين بلدان قوية. إن سبب ذلك يعود للحماية الإلهية.
إن عادات الكوريين تشبه كثيرا عادات اليهود, عندما تأتى إلى فهم العالم الروحي. إكتشفت العديد من الوشائج بين طرائقه المبدئية, والعادات الكورية. مثل تلك المتعلقة بولادة المواليد والزواج, فضلا عن المواقف حيال الحياة. وبالنسبة للوجبات, فإن الكوريين دائما ما يضعون عودين وملعقة إلى جانبهما, كالعناصر الرئيسية لمحيط المائدة. أما بالنسبة للطعام, الذي يتم إعداده ويقدم في سلطانيات, فإنه ينسجم مع العلائق الإيجابية والسلبية "ين ويانغ". إن الكوريين ينتظمون حول الرقم "سبعة". ثمة فاصل مدته ثلاثة أيام لكل حدث من أحداث الحياة الرئيسية: بعد الولادة, وبعد الزواج, وبعد الموت. تاريخيا, يحترم الكوريون الأشياء التقليدية. (54-233, 24‏/03‏/1972)

4. 6. اللغة الكورية والعالم الروحي

عندما تدخل السماء, ولو كانت القدرة على التحدث بلغة الوطن أحد الإشتراطات اللازمة, فماذا ستفعل؟ ستسأل عما إذا كنت تتحدث بها. إن هذه هي وجهة نظر مبدأ العناية الإلهية, والتي وفقا لها يتحدث أبناء آدم وحواء بلغة والديهم, وليس بلغة أخرى. إن الإنجليزية هي لغة الملاك الرئيس الهابط. إنه عار. إن هذه هي وجهة نظر مبدأ العناية الإلهية. وعندما تذهب إلى العالم الروحي, فإن أسلافك سيوجهون إليك أصابع الإتهام قائلين "رغم أنك خدمت الوالدين الحقيقيين, فإنك لم تتعلم اللغة الكورية" إن اللغة الكورية هي لغة الوالدين الحقيقيين. وليس هناك ما نستطيع فعله إزاء كونهما قد ولدوا في كوريا. (128-245, 27‏/06‏/1983)

4. 7. مجال نشاط العالم الروحي

إن هذا العالم يشكل مجال نشاط العالم الروحي, بينما يشكل هذا الكون الشاسع مجال نشاطه الروحي. فإن هذا العالم يمثل – في نفس الوقت- مجال نشاط العالم الروحي. وعلى الأرض, نستطيع الإرتباط بتلك المملكة الخارجية, أي الكون. ومن وجهة نظر العناية الإلهية, فإن ذلك يعني –رمزيا- بأن مواطني السماء, الذين يعيشون على الأرض حتى الآن, قد بلغوا المستوى الذي يمكنهم من الإتصال دوما بعدد لا يحصى من الأسلاف المنتشرين في كافة أرجاء الكون العظيم. وفي العالم الخارجي, تتم الدلالة الرمزية على ذلك إستكشاف الكون بإستعمال الأقمار الإصطناعية. (196-215, 01‏/01‏/1990)

4. 8. ممتلكات العالم الروحي

من ملاحظة الكون العظيم, أنا متأكد من أننا ستكتشف نجوما من الأحجار النفيسة مثل نجوم الماس. إنها جميعا ملك لنا, ويمكننا العيش بذلك الإبتهاج. إن هذا هو العالم المثالي الذي تستطيع فيه كافة الجماعات المحبة للكون, أي الأسرة المحبة لله, أن تعيش وتتحرك معا. ويجدر بك الإنضمام لهذه الجماعة, وأن تصير جزءا من تلك الأسرة. إن أولئك المستعدين للتضحية بأنفسهم سيصيرون القادة, والناس المسئولين في العالم الروحي. غير أن أولئك الذين يعيشون بموقف مائع سيصيرون فاشلين هناك. (126-145, 12‏/04‏/1983)

4. 9. الله والعالم الروحي

إن الله خفي حتى في العالم الروحي. وعندما تذهب إلى هناك, فإنك لن تراه مطلقا. ستكون قادرا على سماع صوته, لكن لن تتمكن أبدا من التمتع برؤيته. ولكن من ذا الذي يظهر كوكيل لله, وكتجسيد له؟ إنه عيسى حتى الآن. ولو ظهر المسيح الذي سيأتي, فإنه سيتخذ التجلي الصوري لله. ماذا سيصير مركز عيسى؟ سيكون الإبن البكر للوالدين الحقيقيين. سيصير عيسى إبناً. (155-320, 01‏/11‏/1965)