الباب السابع. المعنى الحقيقي للمثل القائل "يكون كل شئ على ما يرام إن كان هنالك إنسجام حقيقي في الأسرة"

في التعاليم الشرقية يقول المثل "يكون كل شئ على ما يرام إن كان هنالك تناغم حقيقي في الأسرة "ياله من مثل جميل. عندما تتحدث عن دار فإننا بالطبع نعني الناس الذين هم في قلبها. هنالك الجد والجدة والوالدان والأبناء ولكن هذا ليس كل ما هنالك. الدار نفسها كون مصغر يحوي الخلق, كل الأشياء مجتمعة فيها. عندما يقول أحدنا "داري "عادة ما يتبادر إلى أذهاننا المكان الذي يوجد فيه الأم والأب والأبناء. ولكن داري ليس هذا فقط, هنالك الجد والجدة والدار نفسها والفناء. إن البيئة المحيطة تتناغم جيداً مع هذا الكون المصغر الحاوي للخلق. وهذا ضروري للسعادة.
إذا تواجد الجد والجدة في بيئة غير متناغمة فإنهما لا يشعران بالارتياح. إن مشهد الجد والجدة وهما يضحكان معاً لا يمكن أن يقارن بضحك الزوجين الشابين. يتميز ضحك الجد والجدة العميق بالوقار. ربما لا تعرف هذا ولكن ضحك الجد والجدة المتناغم يجعل كل الأشياء تقترن متجانسة مع بعضها البعض. إن ضحك الجد والجدة عميق وصادق. وعندما يشير فإن حركته بطيئة ولكنها رحيبة وشامخة وعميقة وكريمة. للحصول على التناغم لابد أن تتصل المراحل الثلاث، القمة والوسط والقاعدة, وذلك هو السبب في أن التناغم لا يأتي بخط يصل بين نقطتين في مستوى أفقي. الذي يربط بين نقطتين يسمى خطاً, ونقطتين فقط لا توجدا جمال التناغم. أيمكن أن يوجد التناغم بخط مستقيم فقط؟ يجب أن ينثني الخط ويتقوس. إذن لا يتم التناغم إلا بالمرور عبر نقاط ثلاث. لذلك لدينا الجد, والأب في الوسط, ثم من هم دون ذلك. في فكرنا عادة أن الأسرة تتكون من أربعة أجيال. فلدينا الجد والجدة. والأب والأم, ونحن كزوجين ثم أبنائنا وبناتنا.
لدينا مثل يشير إلى القيام بالواجب تجاه كلا الوالدين, والجد والجدة. كم مستوى يوجد؟ ربما يكون هنالك خمسة أجيال في الأسرة ولكن في العادة هنالك أربعة- جدك وأبوك وأنتما الزوجان ثم أبنائكما وبناتكما. آخذة ذلك في الاعتبار فإن حركة التوحيد تطرح فكرة المراحل الثلاث: التكوين والنمو والاكتمال. هذه الفكرة تعني العيش في تناغم وتعلن "يكون كل شئ على ما يرام إن كان هنالك تناغم حقيقي في الأسرة "لم ذلك؟ الآن ذلك يبدو جميلا؟ هل أراد شخصاً أن يستعمل تعبيراً شاعرياً؟ ليس الأمر كذلك. التناغم في الأسرة يعني إتحاد الأجيال الأربعة الدائرة حول الجد والجدة- فوق وتحت, الشرق والغرب, الشمال والجنوب, الأمام والخلف - وعيشها معا في نشوة الضحك. (139-12, 26‏/01‏/1986)