الباب الخامس. الجد بمثابة الرب في الأسرة

إن النظام الأمريكي جنة بالنسبة للشباب ولكنه ليس كذلك بالنسبة لكبار السن. وبما أن النظام الأمريكي جنة بالنسبة للشباب من الرجال والنساء ودون ذلك بالنسبة للأطفال والأجداد والجدات فإن الكل يعاني الأمر, وسيقودهم ذلك إلى الدمار وهذا يحدث لأن النظام الأمريكي لا يتوافق مع النسق الأصلي. (107-328, 08‏/06‏/1980)

في الأسر الأمريكية يحتاج الجد إلى أن يتصل تلفونيا بحفيده قبل أن يزوره. ما الذي يفضله الله عموما؟ ما الذي تريده أنت؟ ما ألطفه حين تقوم زوجة الإبن الجميلة ذات القلب المحب لشراء هدية إلى الجد والجدة أجمل من تلك التي تهديها إلى زوجها الذي يحبها. يا له من مشهد بديع حين تهدي زوجة الإبن البديعة إلى الجد والجدة المجعدين واجدة في ذلك متعة أكثر من تلك التي تحس بها حين تهدي إلى زوجها الذي يحبها. سريعا سيعطيها الجد والجدة كلما هو مكنون داخلهما, كل مكنون متعلق بالحب. من هو أسن جد في العالم؟ إنه الله. إذن فانك تتعلم محبة ذلك الجد من محبة جدك. عندما تتعلم هذا الأثر يمكنك تلقي كنز المحبة الموجود في كل الغرف السرية لله الجد. ما أبدع ذلك. (107-328, 08‏/06‏/1980)

الجد والجدة بتمثيلهم لله هم الأثرى تجربة في العالم. بسبب كبر السن فإنهما لا ينامان كثيرا. إذن عليك أن تفكر قائلا "إن جدي هو الله الساهر على حماية الأسرة! لقد هرم بحمايته لنا. إن التجاعيد التي على وجهه تبين لنا عمره "تلك فكرة جميلة. إن كان لك مثل هذا الجد الهرم والجدة الهرمة في أسرتك فإن دارك لن يشب فيها الحريق ولن تسرق. إذا لم يكن الجد والجدة نائمين فماذا يفعلان؟ انهما يصليان داعين "يا الله بارك في أبنائي وبناتي. أتوسل إليك أن تبارك لهم "وبينما تصلون يرشدونك قائلين "من الخطورة الخروج اليوم. هلا رغبت نصيحتي." كما يخبرونك قائلين "لا تخرج اليوم" "لا تذهب إلى أي مكان اليوم يا بني" "يا نسيبتي ويا زوجة ابني لا تذهبا بعيدا اليوم" هل تعتقد أن الأحفاد يحتاجون إلى مثل هذين الجدين أم لا؟ عندما يحب الأحفاد بعضهم البعض ترقص الجدة والجد فرحاً؟ وترقص الأم والأب فرحاً ويرقص الأخوان والأخوات معاً. الذين يعيشون وفق هذا النموذج يكونون في حماية هذا الكون, إذا حاول شخص ما قتل أحدهما فإنه يستلزم على الكون أن يمنع ذلك. (107-326, 08‏/06‏/1980)

يستوجب على الوالدين استئذان الجد عند إرسال الحفيد إلى أي مكان. ليس للوالدين أن يفعلا ما يريدان. وذلك لأن الجد بمثابة الله. (107-326, 08‏/06‏/1980)