الكتب الثمانية
إشاراتي المرجعية

لا توجد لديك إشارات مرجعية بعد.

الباب السادس. العلاقة بين الجد والجدة والأحفاد

إذا رجع أحد الأحفاد الشباب إلى الدار وتساءل بلهجة آمرة قائلا "أين ذهب جدي وجدتي؟" كيف سيكون شعورك؟ هل يليق به حال وصوله المنزل وأمام أمه وأبيه وإخوانه واخواته أن يطلب آمراً معرفة الإجابة على "أين جدي وجدتي؟ "هذا غير لائق لأنه يتحدث بصورة غير مهذبة. قد يكون عمر الجد والجدة فوق الثمانين فكيف يقف هذا الحفيد الوقح ويسأل متطاولاً أمام أبيه وأمه وإخوانه وأخواته الأكبر "أين ذهب جدي وجدتي "هل يصاب أحدهم بالصدمة فيؤنبه قائلا "أين الأخلاق والأدب؟"
لماذا يحدث هذا؟ عادة إذا فعل شخص ما نفس الشيء في ظرف مختلف فسوف تؤنبه أو تؤنبها قائلا "كيف تعامل جدك هكذا؟ "ولكن إذا أصر الحفيد على ذلك فسوف تسر لذلك وستجيب "حسنا, حسنا إذن, تريد أن ترى جدك, أليس كذلك؟ "عندما يسأل عن جده هل يسأل عن فطيرة من الأرز أم عن بعض الطعام؟ في ماذا يفكر وماذا يعنى بسؤاله؟ إنه يفتقد جده هل افتقاده لجده حسن أم لا؟ إنه لشيء حسن.
يريد أن يراه بشدة ويفتقده، لم ذلك؟ عندما ينظر إلى إخوانه وأخواته الأكبر سنا فإنه يحس بالرغبة في أن يجلس على حجورهم ولكن عندما يتبين الحالة النفسية لأخيه الأكبر يبدو له واضحاً أن أخاه الأكبر سيدفعه بعيداً عنه بعد جلوسه على حجره لدقائق معدودات. كذلك الحال عندما ينظر إلى والده المتعب فإنه يعلم بالتجربة انه بعد جلوسه على حجر أبيه لمدة عشر دقائق سيشعر والده بالضيق. إنه تعلم كيف يحس بهذه الأشياء سريعا. ولكن عندما يتعلق الأمر بجده أو بالذين في سن جده فإنه يعلم أن جده سيجلس دون حراك حتى ولو جلس على حجره لساعة أو ساعتين. من جميع أفراد الأسرة فإن جده هو الذي يكثر من احتضانه.
انه ليس شيئا سيئا أن يحتضنه جده ويلامسه قائلا "إن أنفك يشبه كذا وكذا وأذنيك يشبهان كذا وكذا "انه لا يمانع أن يلمس تحببا ويربت عليه, سيكون ذلك عظيما. وياله من شئ بديع, إن ذلك يماثل توحد قمة الشجرة مع الجذور. ما الذي سيحدث إذا احب الجذر الرئيسي الفرع الرئيسي؟ عندها لن تستطيع كل الجذور وكل الفروع المتصلة بالجذور الرئيسية أن تتجنب محبة بعضها البعض. يجب أن تفكر في هذا. عندما يتحابب الفرع الرئيسي والجذر الرئيسي, يمكن لعلاقة المحبة هذه أن تحوي كل شئ. من هو الفرع الرئيسي في الأسرة؟ إنه الحفيد- الحفيد الأول. دائما ما يضع الجد عينيه على حفيده الأكبر. يجب أن تعرف ذلك.
(139-15, 26‏/01‏/1986)